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研究網(wǎng)絡(luò )與文化的互動(dòng)關(guān)系
摘要：網(wǎng)絡(luò )文化是網(wǎng)絡(luò )與文化動(dòng)態(tài)結合從而形成的復雜文化形態(tài)，研究網(wǎng)絡(luò )文化只有研究網(wǎng)絡(luò )與文化之間的關(guān)系，才能更好的理解和應用網(wǎng)絡(luò )文化，從而為構建和諧文化服務(wù)。從網(wǎng)絡(luò )的產(chǎn)生和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的提升對于文化的影響、文化的發(fā)展對網(wǎng)絡(luò )的推動(dòng)作用、網(wǎng)絡(luò )與文化的結合三個(gè)方面對網(wǎng)絡(luò )文化進(jìn)行了系統分析。?關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò )；文化；互動(dòng)；網(wǎng)絡(luò )文化
1 網(wǎng)絡(luò )的產(chǎn)生和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的提升對于文化的影響?
計算機技術(shù)與網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的結合，改變了計算機應用的根本特性，計算機不再是簡(jiǎn)單的電子應用工具，人們透過(guò)計算機顯示器看到的不在是僅僅局限于個(gè)人思維的數字映射，而是整個(gè)世界。文化的傳播和發(fā)展離不開(kāi)人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的應用。伴隨著(zhù)技術(shù)的飛躍，文化也會(huì )隨之興盛。報紙、電視、電臺等傳統媒體極大的促進(jìn)了文化的交融與發(fā)展，而網(wǎng)絡(luò )的出現使媒體技術(shù)獲得革新，網(wǎng)絡(luò )對文化的影響巨大。?
(1)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)促進(jìn)了文化的整合與交流。?
網(wǎng)絡(luò )出現之前，文化的傳播與發(fā)展具有極強的地域性，信息傳播技術(shù)的不足使文化的傳播受到限制。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)不斷革新，網(wǎng)絡(luò )所具有的全球性、交互性、即時(shí)性等特性，使人類(lèi)向地球村邁出了堅實(shí)的一步。人們足不出戶(hù)可以了解到各種各樣的信息，接受豐富多彩的文化，文化的地域性被打破，文化選擇得到了極大的促進(jìn)，文化整合與交流得到充分的發(fā)揮，先進(jìn)文化獲得大力發(fā)展，落后文化得到努力改造，使文化配置更加科學(xué)合理。?
(2)網(wǎng)絡(luò )為文化的多樣性發(fā)展創(chuàng )造了條件。?
在網(wǎng)絡(luò )世界中，文化信息生產(chǎn)、表達與需求、消費主體的多元多層，各類(lèi)網(wǎng)絡(luò )行為選擇的自由多樣，各種網(wǎng)絡(luò )展現形式層出不窮，以及網(wǎng)絡(luò )信息的海量與變更的迅疾等，實(shí)現了文化的多樣性發(fā)展。表現為文化內涵與品種類(lèi)別的豐富性，也表現為網(wǎng)絡(luò )空間文化內容上的高雅與低俗、理性與盲目、先進(jìn)與落后、科學(xué)與愚昧等雜陳。表現為網(wǎng)絡(luò )行為所張揚的平等、自由、民主等文化精神與所可能滋育的虛幻感、游戲感、責任意識淡化等弊性共存。?
(3)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)促成了文化結構的調整。?
網(wǎng)絡(luò )巨大的信息容量為不同的文化通過(guò)不同的平臺匯合成為可能，同時(shí)也使得文化呈現出不同的結構，受大眾歡迎的文化則會(huì )占有大量網(wǎng)絡(luò )空間，而一些平時(shí)無(wú)機會(huì )展露頭角的弱勢文化也可有一席之地，人們對文化的選擇排列促成了文化的分層。文化分層的結果使各種文化所具有的地域性、區域性、人緣性等特征受到?jīng)_擊，人們在網(wǎng)絡(luò )中的思想活動(dòng)所表現出的獨立性、選擇性、多變性和差異性，使社會(huì )文化結構得到調整與重組，促進(jìn)了文化資源合理配置和效力發(fā)揮。?
(4)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)加快了文化的發(fā)展速度。?
網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，改變了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與傳播方式，促進(jìn)了文化的交流與溝通，不同文化之間都會(huì )在網(wǎng)絡(luò )上搶占有利地位，從而主導文化的發(fā)展進(jìn)程，文化之間的碰撞與交流彌補了自身不足，促使自身進(jìn)一步的提高，促進(jìn)了整個(gè)文化的發(fā)展和創(chuàng )新。同時(shí)，各種不同文化之間的吸收與融和，也加劇了世界范圍內不同思想文化的相互激蕩。網(wǎng)絡(luò )是文化發(fā)展的加速器，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的進(jìn)一步提升，網(wǎng)絡(luò )普及率的進(jìn)一步提高，網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的進(jìn)一步凈化，網(wǎng)絡(luò )管理的進(jìn)一步規范，網(wǎng)絡(luò )必將對文化發(fā)展產(chǎn)生強大的推動(dòng)力量。
2 文化的發(fā)展對網(wǎng)絡(luò )的推動(dòng)作用?
(1)文化的發(fā)展豐富了網(wǎng)絡(luò )的內涵。?
網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的產(chǎn)生，從一開(kāi)始就意味著(zhù)已經(jīng)超越其技術(shù)本身的涵義，正如德國技術(shù)哲學(xué)家拉普所說(shuō)：“實(shí)際上，技術(shù)是復雜的現象，它既是自然力的利用，同時(shí)又是一種社會(huì )文化過(guò)程�！笨梢�(jiàn)，技術(shù)有其文化的屬性和功能。文化需要網(wǎng)絡(luò )這種先進(jìn)的技術(shù)實(shí)現其活躍性，網(wǎng)絡(luò )可以通過(guò)傳播先進(jìn)文化豐富自身的內涵，從而實(shí)現其更大的價(jià)值。沒(méi)有文化內涵的網(wǎng)絡(luò )，其本身所具有的文化屬性得不到釋放，生命力也得不到充分發(fā)揮，網(wǎng)絡(luò )效用得不到提升，從而影響網(wǎng)絡(luò )自身的發(fā)展。?
(2)文化為網(wǎng)絡(luò )發(fā)展指明了方向?
市場(chǎng)經(jīng)濟的不斷發(fā)展使人們對文化的需求越來(lái)越大，網(wǎng)絡(luò )的產(chǎn)生，極大的促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，也形成了人們對從網(wǎng)絡(luò )獲取文化需求的依賴(lài)。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)日新月異，但仍然有其自身發(fā)展的規律，正如技術(shù)的發(fā)展永遠無(wú)法脫離其文化土壤一樣，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也離不開(kāi)其文化背景，網(wǎng)絡(luò )發(fā)展的規律就體現在人們日益增長(cháng)的文化需求上。網(wǎng)絡(luò )是一面鏡子，它依賴(lài)于生活，同時(shí)又反映著(zhù)生活，因此它不斷的技術(shù)更新，功能增強都會(huì )在生活中找到其發(fā)展的影子。比如，我們需要傳播思想和信息、分享經(jīng)驗與成果、展現個(gè)性與風(fēng)采，交流思想與文化，論壇、博客、播客等應運而生。這些現代網(wǎng)絡(luò )技術(shù)正是體現了人們對文化的一種追求，隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展，人們日益增長(cháng)的文化需求必將促進(jìn)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。
3 網(wǎng)絡(luò )與文化的結合——網(wǎng)絡(luò )文化?
網(wǎng)絡(luò )與文化的結合促成了新的概念產(chǎn)品，即網(wǎng)絡(luò )文化。長(cháng)期以來(lái)，許多學(xué)者依據自身對網(wǎng)絡(luò )文化的理解，對網(wǎng)絡(luò )文化的概念作出了界定。其中，比較典型的有：李賢民認為：“網(wǎng)絡(luò )文化是指以計算機技術(shù)和通信技術(shù)融合為物質(zhì)基礎，以發(fā)送和接收信息為核心的一種嶄新文化�！标皩W(xué)英認為：“網(wǎng)絡(luò )文化是隨著(zhù)現代科學(xué)技術(shù)，特別是多媒體技術(shù)的發(fā)展而出現的一種現代層面的文化。就其所依附的載體來(lái)說(shuō)，它是一種徹底理性化的文化。任何文化若想加盟網(wǎng)絡(luò )文化，就必須改變自己的既有形態(tài)，即變革傳統的非數字化文化形態(tài)�！瘪T永泰認為，網(wǎng)絡(luò )文化是以網(wǎng)絡(luò )技術(shù)為支撐的基于信息傳遞所衍生的所有的文化活動(dòng)及其內涵的文化觀(guān)念和文化活動(dòng)形式的綜合體。?
上述學(xué)者對網(wǎng)絡(luò )文化的理解反映出各位學(xué)者對網(wǎng)絡(luò )文化不同角度的理解，但從中我們可以發(fā)現，大多數學(xué)者對網(wǎng)絡(luò )文化的理解還僅僅停留在網(wǎng)絡(luò )與文化的生硬結合，反應在概念中，要么是從網(wǎng)絡(luò )角度看文化，要么是從文化角度看網(wǎng)絡(luò )，卻無(wú)法突破網(wǎng)絡(luò )文化深層次的含義，對現實(shí)社會(huì )的影響就是人們不能夠辨別那些是網(wǎng)絡(luò )文化，應該如何加以引導以及怎樣實(shí)現網(wǎng)絡(luò )文化的效用等。網(wǎng)絡(luò )文化是由網(wǎng)絡(luò )與文化兩個(gè)詞語(yǔ)組合而成，但它們決不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)組合，而是一種“觸發(fā)”，這種“觸發(fā)”體現在在符合文化發(fā)展的基本規律條件下，利用網(wǎng)絡(luò )先進(jìn)的技術(shù)支持實(shí)現文化發(fā)展的重大飛躍，同時(shí)，在充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )技術(shù)優(yōu)勢條件下，實(shí)現網(wǎng)絡(luò )效益的最大化實(shí)現。研究網(wǎng)絡(luò )文化就是要研究?jì)烧摺坝|發(fā)”過(guò)程，以實(shí)現兩者的最優(yōu)化組合。只是，現階段，這種“觸發(fā)”是初級的，文化還有待于進(jìn)一步挖掘和發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )技術(shù)本身的文化屬性和功能，網(wǎng)絡(luò )還要繼續尋求更加的表現形式，從而實(shí)現網(wǎng)絡(luò )文化所獨有的價(jià)值和效用，以正如《預見(jiàn)網(wǎng)絡(luò )文化：思想史》書(shū)中認為的網(wǎng)絡(luò )文化是一種尚處于萌芽狀態(tài)的、仍未成型的事物，它仍在不斷根據其自身發(fā)展中所產(chǎn)生的變化進(jìn)行重新設定和自我建構。網(wǎng)絡(luò )文化也并非是網(wǎng)絡(luò )和文化的簡(jiǎn)單物理結合，網(wǎng)絡(luò )文化是網(wǎng)絡(luò )行為中形成的具有自身獨特個(gè)性的文化品種。?
正如文化的概念難于準確界定一樣，網(wǎng)絡(luò )文化的內涵仍然需要進(jìn)一步的準確定位，但了解網(wǎng)絡(luò )文化的特點(diǎn)將有助于我們理解網(wǎng)絡(luò )文化。?
(1)網(wǎng)絡(luò )文化的技術(shù)個(gè)性。?
網(wǎng)絡(luò )文化是人們在使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各
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