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淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育論文
審美教育是培養學(xué)生發(fā)現美、判斷美、感受美的能力教育，是素質(zhì)教育的一個(gè)重要的有機組成部分。語(yǔ)文教學(xué)與審美教育有許多交叉和包容的地方，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》（2011年版）也指出：“在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，培養愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養創(chuàng )新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)�！背踔姓Z(yǔ)文教學(xué)應該大力滲透審美教育，使學(xué)生獲得健康的審美情趣、崇高優(yōu)美的感情，形成正確的審美觀(guān)、人生觀(guān)。
初中語(yǔ)文教材大都是“文質(zhì)兼美”的，既是語(yǔ)文教學(xué)的典范文章，又是審美教育的重要文本。它薈萃了古今中外的名篇佳作，蘊含著(zhù)極其豐富、廣泛的美學(xué)內容。我們應該憑借這一巨大的美學(xué)資源優(yōu)勢，在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施、滲透、強化審美教育，并通過(guò)各種形式，幫助和指導學(xué)生去充分感受美，正確鑒賞美，準確創(chuàng )造美，通過(guò)審美教育實(shí)現提高學(xué)生的審美素質(zhì)，形成良好的人格的目的。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中貫徹審美教育，可以通過(guò)以下途徑實(shí)施：
一、 激活審美情感
白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情�！闭Z(yǔ)文審美教學(xué)應以美感人，以情動(dòng)人，用情感打開(kāi)學(xué)生的心靈。學(xué)生美的情感要在學(xué)習過(guò)程中激發(fā)出來(lái)，教師的作用，就在于為學(xué)生創(chuàng )設審美意境。例如《春》這篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的散文，教師可以通過(guò)聲情并茂的范讀描繪出一幅幅美麗的圖畫(huà)，創(chuàng )設出一個(gè)個(gè)審美的“春景圖”意境，讓學(xué)生進(jìn)入一種美的境界，領(lǐng)悟到文章的藝術(shù)美，從而激發(fā)學(xué)生的審美情感。
二、 樹(shù)立審美意識
學(xué)生的審美情感被激發(fā)以后，教師要保持學(xué)生的這種審美情感，就必須引導學(xué)生在情感的召喚下樹(shù)立審美意識，去發(fā)現美。比如《背影》這篇表現父愛(ài)親情的美文，教師在感情范讀的基礎上，可以再引導學(xué)生反復吟誦體味出作品的美感，進(jìn)入作品特定的意境，達到“目視其文，口發(fā)其聲，耳醉其音，心同其情”的藝術(shù)效果，從而積極主動(dòng)地去發(fā)現美、感受美。
三、 激發(fā)審美想象
想象力在審美心理中占有重要地位，學(xué)生的審美情感被激活，審美體驗被調動(dòng)之后，通過(guò)記憶基礎上的表象運動(dòng)，借助想象得以超越時(shí)空取得更深廣的感受內容。上課時(shí)教師可以啟發(fā)學(xué)生思維，展開(kāi)其審美想象。如賞析《紫藤蘿瀑布》中“每一朵盛開(kāi)的花像是一個(gè)張滿(mǎn)了的小小的帆，帆下帶著(zhù)尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的”“我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里裝滿(mǎn)生命的酒釀，張滿(mǎn)了帆，在這閃光的花的河流上航行”時(shí)，教師要會(huì )點(diǎn)撥，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中進(jìn)行想象：仿佛看到了花色的艷美和勃勃的生機。學(xué)生不僅會(huì )感受到生命的盎然勃發(fā)，還會(huì )體會(huì )出生命的美好、歡樂(lè )以及生命的燦爛和輝煌，理解生命的長(cháng)河是無(wú)止境的，從而進(jìn)一步鑒賞了語(yǔ)句的意境美。
四、 鑒賞美的語(yǔ)言
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，語(yǔ)言是“文學(xué)的第一要素”，因此分析作品首先要抓住作品的語(yǔ)言，在領(lǐng)略其語(yǔ)言美中獲得美的享受。如《紫藤蘿瀑布》中描寫(xiě)那開(kāi)花的紫藤蘿“像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極，只是深深淺淺的紫花仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停生長(cháng)”，教師講析時(shí)要抓住優(yōu)美生動(dòng)、詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生去想象一幅流光溢彩、生機勃勃、絢爛多彩的畫(huà)卷，獲得美的喜悅和滿(mǎn)足。
五、 理解美的形象
美具有形象性的特點(diǎn)。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學(xué)生的心靈，具有啟發(fā)人、感動(dòng)人、鼓舞人的藝術(shù)魅力。如《背影》中的父子情，《我的母親》中的母子情，《草》中的戰友情，《藤野先生》中的師生情，均是通過(guò)生動(dòng)而豐滿(mǎn)的人物形象表現出來(lái)的，這些都是課文審美鑒賞的關(guān)鍵。抓住人物形象，細心揣摩，反復品味，必能使學(xué)生做出富有情感的審美評價(jià)，從而使審美鑒賞躍上一個(gè)新的臺階。
六、 進(jìn)行美的創(chuàng )造
陶行知認為“教育之美在于創(chuàng )造美”。創(chuàng )造美是審美教育的最高階段，是審美教育的歸宿。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，決不能用教師的范讀和講析去代替學(xué)生的感受和鑒賞。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，才能使課堂成為感受美、理解美的場(chǎng)所，使學(xué)生成為評價(jià)美、鑒賞美的主體。如學(xué)完《我的母親》這篇課文后，老師布置同題作文，要求學(xué)生按照范文仿寫(xiě)。學(xué)生就會(huì )在感受、鑒賞的基礎上結合自己的情感體驗，表現出真摯的親情美。
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