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教育社會(huì )學(xué)研究與發(fā)展的困境論文
20世紀70年代，我國的教育社會(huì )學(xué)學(xué)科重建，至今已經(jīng)有三十幾年的發(fā)展，在新環(huán)境下，為促進(jìn)我國教育社會(huì )學(xué)的健康發(fā)展，相關(guān)學(xué)者對我國教育社會(huì )學(xué)的發(fā)展歷程進(jìn)行反思及回顧，從中找出我國教育社會(huì )學(xué)發(fā)展中存在的不足，并加以矯正，以期為我國教育社會(huì )學(xué)的全面發(fā)展提供參考。下面就教育社會(huì )學(xué)研究與發(fā)展的困境及應重視的問(wèn)題進(jìn)行分析。
1．教育社會(huì )學(xué)研究與發(fā)展中存在的困境
(1)教育社會(huì )學(xué)研究戰略問(wèn)題在新環(huán)境下，教育社會(huì )學(xué)面臨著(zhù)戰略性抉擇問(wèn)題，如果要想保證教育社會(huì )學(xué)學(xué)科體系的成熟，就需要從“體系取向”角度進(jìn)行研究，如果要想提高教育社會(huì )學(xué)的實(shí)踐性要求，就需要從“問(wèn)題取向”的角度進(jìn)行分析。在新環(huán)境下，對于教育社會(huì )學(xué)的研究，人們更加傾向于教育社會(huì )學(xué)的實(shí)踐性，也就是“問(wèn)題取向”的方向，但是為確保教育社會(huì )學(xué)的全面發(fā)展，就需要加大對“體系取向”方向的研究，因此，當前教育社會(huì )學(xué)的研究戰略應該是考慮如何實(shí)現“體系取向”和“問(wèn)題取向”的全面發(fā)展。
(2)教育社會(huì )學(xué)功能問(wèn)題教育社會(huì )學(xué)承載著(zhù)社會(huì )各界的壓力，人們都希望通過(guò)教育社會(huì )學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，但在實(shí)際中，教育社會(huì )學(xué)往往會(huì )令人失望，教育社會(huì )學(xué)的功能并不是針對教育實(shí)踐的問(wèn)題對癥下藥，而是科學(xué)的闡述教育實(shí)踐的內涵，真實(shí)的還原教育現象，并從因果的角度分析教育實(shí)踐活動(dòng)。由于人們對教育社會(huì )學(xué)的功能理解不全面，導致實(shí)踐中，教育社會(huì )學(xué)沒(méi)有取得想象中的作用。
(3)教育社會(huì )學(xué)方法論問(wèn)題對于教育社會(huì )學(xué)研究，有多種方法論，最顯著(zhù)的就是教育社會(huì )學(xué)的規范性研究和教育社會(huì )學(xué)的驗證性研究。其中教育社會(huì )學(xué)規范性研究是指，根據人們生活中建立的規范，對教育、社會(huì )之間的聯(lián)系進(jìn)行研究，這種研究方式強調教育社會(huì )學(xué)的價(jià)值及具體應用。教育社會(huì )學(xué)的驗證性研究是指，利用自然科學(xué)的實(shí)驗、對比等對教育、社會(huì )進(jìn)行研究。從教育社會(huì )學(xué)的發(fā)展歷程看，規范性研究占據主導地位，但從當前情況，驗證性研究更具有現實(shí)意義，因此，在教育社會(huì )學(xué)研究中，如何實(shí)現規范性研究與驗證性研究的有效結合，成為當前教育社會(huì )學(xué)研究的一個(gè)困境。
(4)教育社會(huì )學(xué)價(jià)值取向問(wèn)題對于教育社會(huì )學(xué)，如何實(shí)現科學(xué)主義取向和人文主義取向的協(xié)調發(fā)展，成為當前教育社會(huì )學(xué)思考的重要問(wèn)題。對于教育社會(huì )學(xué)，其研究的核心是人的發(fā)展及活動(dòng)，因此，應該將人文主義看做教育社會(huì )學(xué)的核心價(jià)值，但是在進(jìn)行教育社會(huì )學(xué)研究時(shí)，也不能脫離科學(xué)，忽視了科學(xué)主義的價(jià)值取向，這對教育社會(huì )學(xué)的科學(xué)化發(fā)展有很大影響，因此，如何準確把握教育社會(huì )學(xué)的價(jià)值取向，是當前教育社會(huì )學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要問(wèn)題。
(5)教育社會(huì )學(xué)本土化問(wèn)題在我國的教育社會(huì )學(xué)體系中，不僅中前蘇聯(lián)教育社會(huì )學(xué)的影子，還有日本、歐美等國家的理論框架，我國教育社會(huì )學(xué)的本土化問(wèn)題一直沒(méi)有得到學(xué)者的重視，只是簡(jiǎn)單的將國外教育社會(huì )學(xué)體系復制到我國教育社會(huì )學(xué)中，從而導致我國教育社會(huì )學(xué)逐漸迷失自我。如果沒(méi)有處理好教育社會(huì )學(xué)本土化問(wèn)題，那么我國的教育社會(huì )學(xué)就只能看做是一種例子，去驗證國外教育社會(huì )學(xué)體系，可以說(shuō)我國學(xué)者所做的研究只能當做別人的研究成果，因此，如何使我國教育社會(huì )學(xué)立足于本土，結合本土文化，發(fā)展成獨立的教育社會(huì )學(xué)體系，是當前教育社會(huì )學(xué)發(fā)展的一大困境。
2．當前教育社會(huì )學(xué)研究及發(fā)展存在的問(wèn)題
(1)指導方針的確立長(cháng)期以來(lái)，我國教育社會(huì )學(xué)一直有兩種指導方針，分別是建設具有我國特色的教育社會(huì )學(xué)和建設與國際接軌的教育社會(huì )學(xué)，這種指導方針各抒己見(jiàn)，相互沖突、矛盾，對我國教育社會(huì )學(xué)的發(fā)展造成極大的影響。持“建設具有我國特色的教育社會(huì )學(xué)”觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者認為，我國的教育和西方國家的教育有很大的差別，我國應該堅持我國的教育方式，走我國的教育道路，在構建教育體系時(shí)，應該建立符合我國特色的教育體系，這部分學(xué)者認為，一個(gè)國家，只有具備獨特的教育方式，擁有完善的教育體系，才能立足于世界教育領(lǐng)域，才能與世界教育進(jìn)行有效地溝通。持“建設與國際接軌的教育社會(huì )學(xué)”觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者認為，我國的教育事業(yè)曾經(jīng)中斷過(guò)，而相對于國外發(fā)達國家的教育事業(yè)，則發(fā)展十分迅速，在教育領(lǐng)域上，我國已經(jīng)落后于世界教育，我國要想跟上時(shí)代步伐，立足于世界教育領(lǐng)域，就需要積極學(xué)習國外先進(jìn)國家的教育方式，取其精華發(fā)展我國的教育領(lǐng)域，實(shí)現我國教育與世界教育的接軌。這兩種觀(guān)點(diǎn)沖突使得我國教育社會(huì )學(xué)指導方針一直沒(méi)有明確，這也對我國教育社會(huì )學(xué)的發(fā)展造成一定影響。
(2)學(xué)科性質(zhì)的選擇我國教育社會(huì )學(xué)出現以后，其學(xué)科性質(zhì)就一直存在爭議，其主要觀(guān)點(diǎn)有三種，一是認為教育社會(huì )學(xué)應該屬于規范科學(xué)，教育社會(huì )學(xué)很明顯是從社會(huì )學(xué)的角度，進(jìn)行社會(huì )教育實(shí)踐，其研究重點(diǎn)是如何在社會(huì )中促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，因此，教育社會(huì )學(xué)應該屬于規范科學(xué)范疇。二是認為教育社會(huì )學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是揭示事實(shí)真相，該種觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者將教育社會(huì )學(xué)看做是一個(gè)獨特的領(lǐng)域，其本質(zhì)是探索社會(huì )的結構、發(fā)展過(guò)程，并在此基礎上，研究教育在社會(huì )中的本質(zhì)，從而形成一種邏輯緊密的科學(xué)理論。三是認為教育社會(huì )學(xué)既屬于規范科學(xué)，又揭示了事實(shí)真相，該觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者認為，如果教育社會(huì )學(xué)僅僅是一種規范，那么其與教育學(xué)在本質(zhì)上沒(méi)有差異，如果教育社會(huì )學(xué)僅僅用于揭示事實(shí)真相，那么教育社會(huì )學(xué)就不會(huì )對教育實(shí)踐產(chǎn)生指導作用，教育社會(huì )學(xué)只有集兩者于一體，才能真正發(fā)揮其作用。由于教育社會(huì )學(xué)的學(xué)科性質(zhì)確定上存在一定難度，導致教育社會(huì )學(xué)的發(fā)展難以準確把握方向。(3)研究層面的貫通隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的持續發(fā)展，對教育社會(huì )學(xué)的研究也越來(lái)越深入，不同學(xué)者對教育社會(huì )學(xué)的研究層面有一定差異，有的學(xué)者從微觀(guān)層面對教育社會(huì )學(xué)進(jìn)行闡述，有的學(xué)者從宏觀(guān)層面上分析了教育社會(huì )學(xué)，還有的學(xué)者從中觀(guān)層面上分析了教育社會(huì )學(xué)。對于微觀(guān)層面上研究的學(xué)者，其主要是通過(guò)實(shí)例來(lái)分析研究教育社會(huì )學(xué)，微觀(guān)層面上的研究，有助于人們深入了解現實(shí)生活中的教育情況。對于宏觀(guān)層面上研究的學(xué)者，主要是分析社會(huì )活動(dòng)與教育的整體關(guān)系，其研究活動(dòng)是最先在我國教育社會(huì )學(xué)中開(kāi)展的，通過(guò)宏觀(guān)層面上的研究，有助于人們全面了解教育和社會(huì )的發(fā)展趨勢。對于中觀(guān)層面上研究的學(xué)者，主要是對當前教育實(shí)踐進(jìn)行反思和檢討，對于這個(gè)層面上的研究，其深度很有限，在實(shí)踐應用中也比較少。由于每個(gè)層面都有其相應的優(yōu)點(diǎn)及不足之處，并且各個(gè)層面的研究沒(méi)有徹底貫通，從而導致我國教育社會(huì )學(xué)的發(fā)展存在一定局限性。
3．教育社會(huì )學(xué)研究與發(fā)展的要點(diǎn)
(1)傳統優(yōu)秀文化的現代化闡述長(cháng)期以來(lái)，在我國教育社會(huì )學(xué)發(fā)展中，相關(guān)學(xué)者并沒(méi)有合理的疏導和評價(jià)我國優(yōu)秀傳統文化，也沒(méi)有將優(yōu)秀傳統文化的精華融入教育社會(huì )學(xué)體系中，這就使得我國教育社會(huì )學(xué)發(fā)展中缺乏深厚的文化底蘊，因此，在進(jìn)行教育社會(huì )學(xué)研究與發(fā)展過(guò)程中，要特別注重對優(yōu)秀傳統文化進(jìn)行現代化闡述，并將其精華部分融入我國教育社會(huì )學(xué)體系中，從而增加我國教育社會(huì )學(xué)的底蘊。對于教育學(xué)，并不是以發(fā)現事實(shí)，或者通過(guò)知識積累為目的，也不是以嚴謹的邏輯為支撐，開(kāi)展科學(xué)活動(dòng)，而是以闡釋意義和構建價(jià)值為目的的價(jià)值科學(xué)。教育不僅具有民族特性，還具有相應的文化性格，因此，對于教育社會(huì )學(xué)，必須提高對其的文化性格認識，繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統文化，以此加深我國教育社會(huì )學(xué)研究發(fā)展的根基，解決教育社會(huì )學(xué)本土化不足的問(wèn)題。
(2)不同教育社會(huì )學(xué)思想的整合我國教育社會(huì )學(xué)重建以后，大量的國外教育學(xué)觀(guān)點(diǎn)、社會(huì )學(xué)觀(guān)點(diǎn)、教育社會(huì )學(xué)思想等涌入我國，可以說(shuō)，我國的教育社會(huì )學(xué)知識積累已經(jīng)十分深厚，這一點(diǎn)從近年來(lái)出版的教育社會(huì )學(xué)書(shū)籍就可以看出來(lái)。我國教育社會(huì )學(xué)在學(xué)習、引進(jìn)國外知識的同時(shí)，忽略了從科學(xué)體系的角度對這些知識、思想進(jìn)行整合，從而導致我國教育社會(huì )學(xué)各種理論、觀(guān)點(diǎn)相互抵觸、混亂無(wú)章，在實(shí)踐過(guò)程中無(wú)所適從，嚴重阻礙了我國教育社會(huì )學(xué)的發(fā)展。因此，在我國教育社會(huì )學(xué)發(fā)展過(guò)程中，必須注重整合不同教育社會(huì )學(xué)思想，結合我國當前的實(shí)際情況，構建符合我國教育社會(huì )學(xué)發(fā)展需求的科學(xué)理論體系，從而為我國教育社會(huì )學(xué)的發(fā)展提供明確指導。
(3)成功教育社會(huì )學(xué)實(shí)驗的整合為提高我國教育社會(huì )學(xué)的實(shí)踐性，在進(jìn)行教育社會(huì )學(xué)發(fā)展時(shí)，要注重整合成功的教育社會(huì )學(xué)實(shí)驗，首先要統攬全局，高度提煉現有的實(shí)驗成果、成功經(jīng)驗，將其整合為有利于我國教育社會(huì )學(xué)發(fā)展的材料，其次要從科學(xué)的角度出發(fā)，科學(xué)、全面、客觀(guān)的整合教育社會(huì )學(xué)現有資料，不斷充實(shí)、完善我國教育社會(huì )學(xué)體系，從而促進(jìn)我國教育社會(huì )學(xué)的穩定發(fā)展。近年來(lái)，隨著(zhù)現代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，對教育社會(huì )學(xué)的研究發(fā)生了極大的改變，同時(shí)現代信息技術(shù)對教育社會(huì )學(xué)的結構、學(xué)科功能、研究方法等都產(chǎn)生了極大的影響，從當前的情況看，現代信息技術(shù)對教育社會(huì )學(xué)的影響已經(jīng)遠遠超過(guò)人們的想象，因此，在進(jìn)行教育社會(huì )學(xué)研究時(shí)，要分析現代信息技術(shù)下的教育社會(huì )學(xué)格局，以此來(lái)促進(jìn)我國教育社會(huì )學(xué)的現代化發(fā)展。
(4)教育社會(huì )學(xué)研究中不良傾向的避免對于教育社會(huì )學(xué)的研究，如果沒(méi)有把握好方向，就會(huì )引起教育社會(huì )學(xué)研究的不良傾向，從當前情況看，低層次的教育社會(huì )學(xué)研究，普遍集中在教育社會(huì )學(xué)界的研究，忽視了教育社會(huì )學(xué)學(xué)科性質(zhì)的研究，使得教育社會(huì )學(xué)的發(fā)展趨于片面。另外，還有一些學(xué)者在研究過(guò)程中，急功近利，跟隨者國際上最新研究熱點(diǎn)，對我國教育社會(huì )學(xué)進(jìn)行研究，從而導致我國教育社會(huì )學(xué)越來(lái)越零碎，教育社會(huì )學(xué)學(xué)科建設停滯不前、雜亂無(wú)章，導致我國教育社會(huì )學(xué)嚴重缺乏科學(xué)性、系統性，使得我國教育社會(huì )學(xué)發(fā)展走向極端。因此，在進(jìn)行教育社會(huì )學(xué)研究發(fā)展時(shí)，要特別注重避免不良傾向的產(chǎn)生，這樣才能保證我國教育社會(huì )學(xué)的健康、穩定發(fā)展，才能為我國教育事業(yè)提供引導作用。
4．總結
教育社會(huì )學(xué)的研究對我國社會(huì )發(fā)展及教育發(fā)展有很大的影響，因此，要對我國教育社會(huì )學(xué)發(fā)展進(jìn)行深刻反思、檢討，找出教育社會(huì )學(xué)發(fā)展中存在的不足，明確今后教育社會(huì )學(xué)的研究發(fā)展方向，并注重傳統優(yōu)秀文化的現代化闡述、整合不同教育社會(huì )學(xué)思想和成功教育社會(huì )學(xué)實(shí)驗，避免教育社會(huì )學(xué)研究中的不良傾向，以此促進(jìn)我國教育社會(huì )學(xué)的健康發(fā)展。
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