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淺談大學(xué)生學(xué)困群體的過(guò)程教育與順向轉化

時(shí)間:2024-06-10 14:16:40 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談大學(xué)生學(xué)困群體的過(guò)程教育與順向轉化

 。壅撐年P(guān)鍵詞]學(xué)困群體 細分類(lèi)型 過(guò)程控制 順向轉化 

 。壅撐恼大學(xué)生學(xué)困群體雖然有著(zhù)相同或相近的表征,但根據其成因可以分為多種類(lèi)型。對這一群體的轉化工作的突破口應著(zhù)眼于事前的和事中的控制,著(zhù)重進(jìn)行過(guò)程教育。在教育方法上要以情感教育、鼓勵學(xué)生大膽“揚長(cháng)”、敢于“補短”的順向轉化為主。
  
  近年來(lái),隨著(zhù)高校的不斷擴招,學(xué)生人數與日俱增,學(xué)生人員結構日益復雜,學(xué)生的素質(zhì)差距有所擴大。這種大眾化的情勢導致以往一直被認為是天之驕子的大學(xué)生中出現了數量龐大、類(lèi)型多樣的學(xué)習困難群體。且呈現出數量逐年上升,類(lèi)型漸趨多樣的趨勢。它們的存在成為了當前高校人才培養過(guò)程中現實(shí)而迫切的問(wèn)題。而以往針對大學(xué)生特殊群體的研究存在著(zhù)分類(lèi)過(guò)于籠統,挽救不夠及時(shí),解決方法單一,措施缺乏針對性等問(wèn)題。為此,本文主張對大學(xué)生特殊群體進(jìn)行更加細致的分類(lèi),根據分類(lèi)對不同類(lèi)型的學(xué)困群體開(kāi)展在形成過(guò)程中及時(shí)控制,在發(fā)現問(wèn)題后適時(shí)順向引導的教育方法。這在促進(jìn)新時(shí)期特殊大學(xué)生順利成長(cháng)成才,全面提升綜合素質(zhì)有著(zhù)重要的現實(shí)意義。
  一、 大學(xué)生學(xué)困群體的界定與細分
  大學(xué)生學(xué)困群體在傳統意義上是指由于主、客觀(guān)原因,在學(xué)業(yè)成績(jì)上處于弱勢境地的大學(xué)生群體。然而,這一界定已經(jīng)不再能夠全面、準確地劃分出高等教育大眾化背景下的大學(xué)生學(xué)習困難群體的特征。首先,這一概念的界定不能涵蓋所有的大學(xué)生學(xué)困群體。因為大學(xué)中的“學(xué)習”,不應該僅僅是課程學(xué)習,除此之外更應包括能力鍛煉、素質(zhì)提升、特長(cháng)發(fā)展等多個(gè)方面。其次,這一界定無(wú)法概括出學(xué)習困難群體的本質(zhì)特征。因為真正的學(xué)習困難更多的應該是在學(xué)習能力上存在困難,而非僅僅是學(xué)業(yè)成績(jì)上處于劣勢。因為許多學(xué)習能力強、知識基礎扎實(shí)的學(xué)生因為某些意外或者突發(fā)事件也有可能取得比較差的成績(jì)。這樣的學(xué)生劃分到學(xué)習困難群體中來(lái)是不科學(xué)的。所以,本文中所指的學(xué)習困難群體是指在大學(xué)學(xué)習過(guò)程中學(xué)習能力薄弱,活動(dòng)能力差,無(wú)專(zhuān)業(yè)特長(cháng),學(xué)業(yè)成績(jì)持續維持低水平的那一部分學(xué)生。這些學(xué)生表現出的共同特征是:學(xué)習目標缺乏,價(jià)值觀(guān)念混亂,學(xué)習興趣薄弱,參與活動(dòng)積極性不高。雖然他(她)們表現出了相同或相近的情狀,但從這種情狀的成因角度進(jìn)行細致分析,我們可以將他們分為這樣幾類(lèi):
 。ㄒ唬┗A薄弱而無(wú)法跟進(jìn)型。由于高校擴招,學(xué)生進(jìn)入高校學(xué)習的門(mén)檻越來(lái)越低,加上現有高考制度的一些缺陷。有不少學(xué)業(yè)基礎薄弱,知識結構不完整的學(xué)生也進(jìn)入了大學(xué)的校園,尤其在一些普通本、專(zhuān)科學(xué)校,這種現象更為普遍。這部分學(xué)生在進(jìn)入高校后,無(wú)法適應大學(xué)課堂上初略而一筆帶過(guò)的教學(xué)方式,無(wú)法跟進(jìn)教師的課程安排;或者無(wú)法完成各類(lèi)等級考試的考核等,而漸漸陷入思想困惑、不求上進(jìn)、放棄自我的境地。
 。ǘ⿲(zhuān)業(yè)思想不穩定而無(wú)欲奮進(jìn)型。因為我國現有的高等教育資源的相對不充分以及現有的高等教育選拔制度缺陷,決定了必然有一大批同學(xué)不能就讀自己填報的、有意向就讀的專(zhuān)業(yè)。尤其是現代青年學(xué)生大多數鐘情于與生活聯(lián)系緊密,就業(yè)面廣的新興學(xué)科和熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。然而,由于熱門(mén)專(zhuān)業(yè)錄取分數過(guò)高,必然有一部分學(xué)生會(huì )被調劑到與現代經(jīng)濟生活沒(méi)有緊密結合的傳統專(zhuān)業(yè)和理論性較強的基礎性學(xué)科專(zhuān)業(yè)。這一部分學(xué)生在進(jìn)入高校之后,常常牢騷滿(mǎn)腹,怨天尤人,導致專(zhuān)業(yè)學(xué)習極不認真,不思進(jìn)取而學(xué)習狀態(tài)堪憂(yōu)。
 。ㄈ└辉W(xué)困型。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,產(chǎn)生不少富有家庭。來(lái)自這些富裕家庭的孩子,由于受當今社會(huì )盛行的消費主義思想的影響而一味追逐生活上的享受和感官的刺激。對于平淡而艱苦的校園生活懷著(zhù)排斥和不屑的情緒,對課程學(xué)習缺乏耐心而厭煩,從而導致學(xué)習成績(jì)滑落,精神狀態(tài)萎靡。
 。ㄋ模┏聊缇W(wǎng)游型。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的普及,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )成癮現象日趨嚴重。一些沒(méi)有很好自制能力的大學(xué)生迷戀上網(wǎng),他們沉浸于虛幻的網(wǎng)絡(luò )世界,在網(wǎng)絡(luò )上不分晝夜地投入到網(wǎng)絡(luò )游戲中,在網(wǎng)絡(luò )的虛擬世界里尋找滿(mǎn)足,麻醉自我,逃避責任。這類(lèi)學(xué)生缺乏遠大的理想,沒(méi)有明確的學(xué)習目標,自控能力差,責任心不強,對學(xué)習產(chǎn)生厭倦的情緒。
 。ㄎ澹⿷賽(ài)綜合癥型。開(kāi)放的社會(huì ),輕松地校園氛圍,豐富的大學(xué)生情感心理使得談戀愛(ài)成為了當代大學(xué)生群體中普遍的現實(shí)。然而,有些大學(xué)生由于情感心理不成熟、不健全,表現出盲從、效仿、輕率、隨便、嘗試的戀愛(ài)心理,一旦情感受挫或者已有觀(guān)念受到?jīng)_擊而無(wú)法調適自我,陷入到情感漩渦中而痛不欲生、精神崩潰,嚴重影響學(xué)習甚至無(wú)法繼續學(xué)習的學(xué)生群體。
 。╃娗榧媛毞艞墝W(xué)業(yè)型。追求自立、尋求實(shí)踐技能培養的觀(guān)念以及消費主義思想的盛行使得當代大學(xué)生兼職賺錢(qián)的欲望得到了加強。而開(kāi)放的社會(huì )環(huán)境為大學(xué)生兼職提供了客觀(guān)條件。于是,越來(lái)越多的高校大學(xué)生在校學(xué)習的同時(shí)做起了兼職。這本身無(wú)可厚非。 然而,時(shí)下看到的是部分同學(xué)為了兼職而把過(guò)多的精力投入到了社會(huì )兼職工作而放棄或部分放棄了學(xué)業(yè)。
 。ㄆ撸┬睦韮认蜃员靶。這部分學(xué)生往往性格內向、孤僻、猜疑心重、膽小懦弱、缺乏基本的交際技能,在交際中處于被動(dòng)地位。有的缺乏集體意識,經(jīng)常離群索居,獨來(lái)獨往,交際范圍狹窄,自我封閉,缺少人們的關(guān)心。有的對自己沒(méi)有信心,不愿意或者不敢參加各種‘活動(dòng),在活動(dòng)中鍛煉自己。有的不能主動(dòng)去適應新環(huán)境,遇到挫折或打擊就自我逃避,沉默寡言,誘發(fā)心理疾病。
  二、 大學(xué)生學(xué)困群體重在過(guò)程教育
  過(guò)程教育是一種深受英國著(zhù)名家懷特海的過(guò)程哲學(xué)影響的教育理念。它的主要觀(guān)點(diǎn)是教育應該是一種以人為本、超越二元對立的、注重教育教學(xué)過(guò)程的的活動(dòng)和。它在本質(zhì)上是指向在教育過(guò)程中引發(fā)和生成無(wú)數的可能性,而非制定一個(gè)既定的目標和模式去刻意地塑造人。所以,過(guò)程教育著(zhù)重強調兩點(diǎn):教育對象特征的了解和教育對象問(wèn)題產(chǎn)生過(guò)程中的控制與引導。對于大學(xué)生學(xué)困群體的教育同樣需要以過(guò)程教育理念為。對于學(xué)困群體的教育需要根據學(xué)生的不同特點(diǎn),對他們采取適時(shí)的提醒以作,在學(xué)生思想逐步出現問(wèn)題的表征的同時(shí)加以教育控制為主要手段。由此,大學(xué)生學(xué)困群體的過(guò)程教育可以分為以下幾個(gè)環(huán)節進(jìn)行:
 。ㄒ唬┟鞑彀翟L(fǎng),摸清生情,分類(lèi)建檔,跟蹤關(guān)注。在新生入學(xué)前,通過(guò)新生的調閱了解學(xué)生中學(xué)時(shí)期的學(xué)習狀況。入學(xué)后,通過(guò)新生軍訓了解學(xué)生吃苦耐勞程度、接受能力以及辦事條理性等。通過(guò)新生入學(xué)的分班摸底考試、團學(xué)會(huì )、社團競聘情況了解學(xué)生的知識基礎、學(xué)習能力、表達能力等。同時(shí),通過(guò)與輔導員助理、學(xué)生干部座談了解新生班級同學(xué)的整體情況與特別關(guān)注對象。
  在基本摸清學(xué)生的總體情況和需重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生對象時(shí),対重點(diǎn)學(xué)生的建立個(gè)人成長(cháng)檔案,并進(jìn)行全程跟蹤關(guān)注。
 。ǘ└鶕煌A段的學(xué)生的不同特點(diǎn),開(kāi)展不同方式方法的教育方略。比如:大一學(xué)生面臨角色轉變,此時(shí)開(kāi)展前職業(yè)生涯預期、大學(xué)四年總體學(xué)習規劃、新老生經(jīng)驗交流等活動(dòng),積極引導學(xué)生更快更好的適應大學(xué)學(xué)習和生活。大二學(xué)生有較為寬松的時(shí)間,因此應重點(diǎn)開(kāi)展各項實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生有更多的機會(huì )鍛煉能力。大三學(xué)生將接觸到專(zhuān)業(yè)核心課程,我們應引導其強化專(zhuān)業(yè)基礎,為繼續深造或者從事實(shí)務(wù)工作實(shí)基礎。大四學(xué)生面臨著(zhù)畢業(yè)后的選擇,因此重點(diǎn)則放在幫助其確立和實(shí)現目標上面。為不同類(lèi)型的學(xué)生搭建不同的成長(cháng)平臺。

 。ㄈI(yíng)造健康豐富的校園,為不同類(lèi)型學(xué)生搭建不同的成長(cháng)平臺。營(yíng)造健康豐富的校園文化可以從制度文化、行為文化、文化、網(wǎng)絡(luò )文化、手機文化等方面入手,從而從制度上制約和警示學(xué)生,在行為上矯正學(xué)生,在環(huán)境里感化學(xué)生,在網(wǎng)絡(luò )和手機平臺上引導學(xué)生。針對學(xué)困群體,我們需要更多的開(kāi)展學(xué)習性競賽活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)學(xué)科理論討論會(huì )、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造濃厚的學(xué)習氛圍,樹(shù)立學(xué)習標兵,帶動(dòng)學(xué)困生對產(chǎn)生學(xué)習興趣,增強學(xué)習動(dòng)力。
  三、 對大學(xué)生學(xué)困群體的順向轉化
  由于傳統教育理念的指引,我國的大學(xué)生思想教育一直存在著(zhù)模式雷同、教育能力趨同、培養目標單一的問(wèn)題。尤其是對大學(xué)生群體的教育上,一貫的指向是將他(她)們定位為偏離正常軌道特殊群體,從而想盡辦法將他(她)們引導到安分守己、成績(jì)優(yōu)良、思想進(jìn)步的“標準化”的大學(xué)生。然而,實(shí)踐證明這樣的一種教育理念和引導方式已經(jīng)難以適應當今發(fā)展的新形勢,也無(wú)法滿(mǎn)足和個(gè)體的有差異的教育需求。因此,對大學(xué)生學(xué)困群體的教育需注意一下幾點(diǎn):
 。ㄒ唬╉樝蜣D化要注重情感教育。所謂情感教育,是指教育者通過(guò)情感交流觸發(fā)學(xué)生積極地情感體驗,調動(dòng)其自我教育的主動(dòng)性,促使教育者與被教育者在相互信賴(lài)、彼此尊重的情感基礎上進(jìn)行情感交流,進(jìn)而調整被教育者的內心世界,轉變其思維方式,改變其學(xué)習觀(guān)念的一種教育方式。所以情感教育需要對學(xué)生在學(xué)習、生活過(guò)程中的獨特情感心理進(jìn)行把握,并不失時(shí)機的施加影響,不露痕跡的進(jìn)行思想滲透,在溝通和交流中逐步促使學(xué)生的情感心理得以升華和發(fā)展,促成其身心的全面健康發(fā)展!案腥诵恼,莫先乎情”。加上當代大學(xué)生是一個(gè)情感豐富,自我意識不斷增強,情緒化傾向突出,逆反心理明顯的一個(gè)群體。單純的“灌輸式”的思想教育只會(huì )使他們產(chǎn)生抵觸心理,從而不能達到教育的預期效果。
 。ǘ╉樝蜣D化要注重發(fā)揮教育中的“長(cháng)板理論”。所謂長(cháng)板理論,簡(jiǎn)言之即一個(gè)木桶里面總有幾塊長(cháng)的木板,它對木桶的容量有很大的影響。如果盛水時(shí)有意向長(cháng)板一方傾斜,它盛的水同樣會(huì )更多。
   對于能夠順利通過(guò)高考進(jìn)入大學(xué)學(xué)習的大學(xué)生而言,他們學(xué)習上的困難并非智力因素,而且在他們身上肯定存在著(zhù)一些優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處。但由于某些因素的影響,使他們成為了學(xué)困群體。對于這樣的學(xué)生的教育我們應該采取以下幾種態(tài)度:1.讓“長(cháng)板”更長(cháng)。就是應該充分挖掘學(xué)困群體學(xué)生的一些長(cháng)處,鼓勵他們在自己有所特長(cháng)的方面進(jìn)行發(fā)展!爱斠粋(gè)人的行為得到滿(mǎn)意結果時(shí),這種行為就會(huì )重復出現.”換句話(huà)說(shuō),這種滿(mǎn)意的結果使他們的思想和行為得到積極的強化,其動(dòng)因來(lái)自于他受到的尊重和贊許,他們產(chǎn)生了一種愉快和自尊的體驗。2.引導“短板”向“長(cháng)板”看齊,從而達到讓“短板”加長(cháng)的目的。比如對富裕學(xué)困型大學(xué)生的教育,他們貪圖享受而無(wú)視學(xué)習的重要性。但這些學(xué)生一般有著(zhù)社會(huì )交際能力強,前衛思想接受快的特點(diǎn)。我們就應該主動(dòng)與之展開(kāi)交流,在實(shí)際工作中將他們拉進(jìn)一些幫扶貧困學(xué)生,向社會(huì )弱勢群體獻愛(ài)心的活動(dòng),有意讓他們接近一些生活貧困但學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生。在這個(gè)過(guò)程中讓他們自覺(jué)認識到人生活在這個(gè)世界上應有的責任感。隨后,從積極培養學(xué)生的學(xué)習興趣方面入手,引導他們改進(jìn)缺點(diǎn),轉變學(xué)習觀(guān)念。
  〔參考文獻〕
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  〔2〕約翰.杜威.主義與教育〔M〕.王承緒,譯.北京:人民教育出版社,2001.
  〔3〕王巧,左建橋.透視大學(xué)生分層問(wèn)題〔J〕.武漢理工大學(xué)學(xué)報,2007,(05).
  〔4〕李文成.大學(xué)生特殊群體行為研究〔M〕.重慶:重慶教育出版社,2004.〔責任編輯:孫文政〕

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