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美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng )新能力的培養
摘要:創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是教育興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。作為一名美術(shù)教育工作者要自覺(jué)地把思想認識從那些不合適宜的觀(guān)念中解放出來(lái),改變僵化的教學(xué)模式,改變過(guò)去以教材為中心,以臨摹為主線(xiàn)的教學(xué)方式。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應強調在藝術(shù)活動(dòng)中的主觀(guān)意向及內心精神世界的表現,給學(xué)生思維活動(dòng)的空間。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);創(chuàng )新能力;豐富表現力
中圖分類(lèi)號:G633文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)05-0062-01
通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者逐步探索出以下幾種有益于學(xué)生創(chuàng )新能力培養的方法。
一、繪畫(huà)與語(yǔ)文相結合
我國是一個(gè)詩(shī)的國度,“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,情景交融,詩(shī)境盎然是我國古典詩(shī)歌特有的傳統。古典詩(shī)歌不僅是那個(gè)時(shí)代生活的反映、是民族文化精神的積淀和展示,也是世界文化寶藏的重要組成部分。唐朝詩(shī)人王維擅長(cháng)詩(shī)、畫(huà)、書(shū)、音樂(lè ), 尤其以詩(shī)和畫(huà)更為突出,他的水墨山水畫(huà)對后世影響很大,因為他的山水畫(huà)最重要的特色是詩(shī)和畫(huà)有機結合,創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界。他作詩(shī)形象生動(dòng)鮮明, 如畫(huà)中所見(jiàn),他的畫(huà)“山谷郁郁盤(pán)盤(pán),云水飛動(dòng)”,頗有詩(shī)意,令人回味無(wú)盡。故蘇東坡說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”走遍祖國大地, 哪里有山水、寺廟、園林,哪里就有詩(shī)。這些詩(shī)不僅提供了歷史、地理、宗教、文學(xué)、書(shū)法、篆刻方面的豐富知識,而且還承擔著(zhù)豐富和美化精神的使命并啟示真理,但它一般不直接告訴讀者應當如何,而是以默默持久的力量,改造并提高人們的精神境界,凈化人們的靈魂。其實(shí)一首好詩(shī),就是一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。那么,如何將詩(shī)詞應用于美術(shù)教學(xué)中呢?筆者認為可以從以下兩點(diǎn)入手。
(一)給同一首詩(shī)配不同的畫(huà)。有一首《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”。請學(xué)生起來(lái)誦詠后,然后讓大家根據詩(shī)詞的內容創(chuàng )造出不同的詩(shī)詞配畫(huà),由于學(xué)生的觀(guān)察和理解角度不同,因而構思出的畫(huà)面,有的注重情的表達,有的注重景的表達,有的描繪細膩,有的描繪粗擴。通過(guò)這種教學(xué),同學(xué)們不僅能相互學(xué)習交流,提高學(xué)習美術(shù)的興趣,而已還能提高對詩(shī)詞內涵的認識和理解,文化修養和審美情趣也得到了很大的提高。
(二)給同一句詩(shī)配不同的畫(huà)。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”――根據這句詩(shī),讓同學(xué)們配出不同的插圖,有的畫(huà)上兩個(gè)黃鸝靠在一起鳴叫,加上幾絲垂柳,畫(huà)面顯得生動(dòng)活潑,有的畫(huà)一個(gè)黃鸝在柳樹(shù)上,另一只卻在柳樹(shù)旁的地面上,一高一低的構圖顯得錯落有致;還有的畫(huà)上了三只黃鸝,其中有一只小黃鸝緊緊的靠在媽媽的身邊,老師問(wèn)為何這般畫(huà),該生回答這是黃鸝的一家甜蜜無(wú)比。由此可見(jiàn),美術(shù)的力量不僅是追求美,創(chuàng )造美,更是人的高尚情感的培養。
二、繪畫(huà)與音樂(lè )歌曲相給合
音樂(lè )是人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式,是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結構實(shí)現思想和感情表現與交流的必不可少的重要形式,是人類(lèi)精神生活的有機組成部分。作為人類(lèi)文化的一種重要形態(tài)和載體,蘊涵著(zhù)豐富的文化和歷史內涵,以其獨特的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展,滿(mǎn)足人們的精神文化需要。對音樂(lè )的感悟表現和創(chuàng )造是人類(lèi)基本素質(zhì)和能力的一種反映。通過(guò)音樂(lè )欣賞,能使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂(lè )音響形式之中的美和豐富的情感,為音樂(lè )所表達的真善美理想境界所吸引, 所陶醉,從而產(chǎn)生強烈的情感共鳴。同時(shí)音樂(lè )藝術(shù)能凈化人們心靈,陶冶情操,啟迪智慧只有情感互補的作用,有利于學(xué)生養成健康高尚的審美情趣和積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度,為其終身熱愛(ài)音樂(lè ),熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)生活打下良好的基礎。那么,如何將音樂(lè )融合到美術(shù)教學(xué)中呢,在這方面我們嘗試了從美術(shù)欣賞課入手,有一次上美術(shù)欣賞課,我們選擇一首《草原上升起不落的太陽(yáng)》播放給同學(xué)們聽(tīng),隨著(zhù)旋律,“藍藍的大上白云飄,白云下面馬兒跑,揮動(dòng)鞭兒響四方,百鳥(niǎo)齊飛翔――”。同學(xué)們展開(kāi)了想象的翅膀,激發(fā)了靈感和創(chuàng )造熱情,他們拿起手中的畫(huà)筆,有的繪畫(huà)出藍藍的天空飄著(zhù)幾朵白云,一群馬兒在草原上奔馳,畫(huà)面顯得奔放而又明凈;有的畫(huà)出一排排小蒙古包,又大又肥的馬兒在吃著(zhù)嫩綠的青草,畫(huà)面顯得優(yōu)雅而又寧靜;還有的畫(huà)出了鮮花,白云,一群鳥(niǎo)兒飛向藍大。一首贊美大西北的歌曲,使同學(xué)們繪畫(huà)出這么多好作品,作品充滿(mǎn)了稚嫩,洋溢著(zhù)創(chuàng )新的靈氣,閃爍著(zhù)創(chuàng )造的智慧之花。
三、繪畫(huà)與工藝制作相結合
繪畫(huà)是美術(shù)課中的重要內容,但并不是唯一的內容,實(shí)踐證明,繪畫(huà)與工藝美術(shù)制作相結合,可以提高兒童動(dòng)腦動(dòng)手的能力,可以提高對制作材料的審美與選擇又如何運用的能力。由此產(chǎn)生奇特的效果,顯示出兒童豐富的想象,從而培養了兒童創(chuàng )造力和審美觀(guān)念。例如用廢舊的易拉罐,通過(guò)設計能制作成栩栩如生的各種人物、動(dòng)物,用麥桿能組合粘貼出精美的裝飾畫(huà)和亭臺樓閣。這種變廢為寶的過(guò)程,就是一個(gè)創(chuàng )造的過(guò)程。通過(guò)這種學(xué)習和鍛煉,能提高同學(xué)們的觀(guān)察注意力,形象思維能力,創(chuàng )造能力和審美能力。這對于學(xué)生走入社會(huì )任何領(lǐng)域從事任何工作都是必備的基本素質(zhì)。
四、傳統繪畫(huà)與外來(lái)文化相給合
在同一題材的創(chuàng )作中,把不同國家地區民族的文化相互交流,觀(guān)察他們的不同視覺(jué)現象,更可以開(kāi)闊兒童的視野,啟發(fā)他們創(chuàng )造靈感。例如,在立體派美術(shù)作品的欣賞課教學(xué)中教師重點(diǎn)介紹立體派的代表人物畢加索的作品:畢加索依靠主觀(guān)想象力和創(chuàng )造力追求客觀(guān)對象立體構造所具有的美�！秮喭r少女》是立體派的開(kāi)端, 《彈曼陀玲的少女》是典型的立體畫(huà)�！陡駹柲峥ā穭�(chuàng )作的歷史背景是:德國侵略者轟炸西班牙小鎮格爾尼卡,炸死了許多無(wú)辜的居民,畢加索懷著(zhù)十分憤怒的心情,揉合象征、超現實(shí)主義的手法創(chuàng )作了這幅畫(huà)。整個(gè)畫(huà)面動(dòng)感極強,具有震撼人心的悲劇色彩,強烈地體現了作者愛(ài)國主義的情感。同時(shí)與中國畫(huà)家在表現相同題材的繪畫(huà)作品相比較,從而豐富學(xué)生的藝術(shù)表現力。
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