書(shū)畫(huà)藝術(shù)建筑設計的論文

　　一、書(shū)畫(huà)藝術(shù)與建筑設計的契合

　　中國的傳統思想對人們的思想、行為有著(zhù)相當重要的影響。受傳統思想的影響，過(guò)去的建筑設計在空間上講究長(cháng)幼有序、尊卑有序，布局上講究中軸對稱(chēng)。發(fā)展到現在，仍受這種思想的影響，所以在設計、布局中像書(shū)畫(huà)一樣安排，把藝術(shù)的韻律感帶到空間結構中，寫(xiě)字賞畫(huà)、陶冶情操，為平淡的日子增添了一絲樂(lè )趣。書(shū)畫(huà)講究謀篇布局，需要注意留頭留尾、字與字、行與行等不同部分之間的關(guān)系，所以在建筑設計中也要注意各個(gè)建筑物之間的位置、空間大小的安排等，整個(gè)設計要自然、柔和、完美。書(shū)畫(huà)藝術(shù)采用虛實(shí)結合的手法，同樣在建筑設計中也采用了虛實(shí)結合的辦法。一般在主建筑之前都會(huì )有壁的設計，只有穿過(guò)障壁才會(huì )看到建筑物，這樣做的目的在于營(yíng)造一種神秘感，使人們眼前一亮，豁然開(kāi)朗。在室內的設計通常使用屏風(fēng)或是書(shū)柜或是家具的擺設來(lái)隔斷空間，形成一種虛虛實(shí)實(shí)的效果，增強空間的層次感。

　　二、書(shū)畫(huà)藝術(shù)中的建筑設計

　　我國著(zhù)名的建筑師與水彩畫(huà)家張易生，以其獨有的風(fēng)格，運用清雅筆墨，將寫(xiě)實(shí)美景與巧妙的建筑構圖完美的結合在了一起。其代表作之一的《冰雪覆蓋的教堂》，描述的是冬季北歐的雪景，在銀裝素裹的大地上，被冰雪覆蓋的歐式教堂，屹立在白色的世界中，給人一種肅然起敬的感覺(jué)。厚厚的冰雪覆蓋了一切，目光所及之處，僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)出入的門(mén)面。北歐的教堂建筑，極具特色，極富有北歐濃重的風(fēng)土人情，在白雪皚皚的世界中，盡顯寧靜，冰凍與莊重。教堂，承載著(zhù)人們虔誠的信仰與希望，在晨光的照耀下，給這靜謐與冰凍的畫(huà)面中，平添了許多溫暖，祥和的基調。整幅畫(huà)中最中間的一個(gè)人，背著(zhù)簡(jiǎn)單的行囊，在教堂門(mén)前的站立與仰望，更為畫(huà)面增添了不少肅靜，使整個(gè)畫(huà)面顯得不十分單調。張易生的作品中，將建筑設計的構圖完美的展現在了書(shū)畫(huà)藝術(shù)中，將書(shū)畫(huà)藝術(shù)與建筑設計巧妙地結合在一起，使建筑的風(fēng)土人情完美展現，又為繪畫(huà)作品增添了不少的莊重與敬仰。

　　三、建筑設計中的書(shū)畫(huà)藝術(shù)

　　建筑設計，追求的崇高理想就是要與自然合二為一。而書(shū)畫(huà)藝術(shù)對大自然的完美解析使得它與建筑設計緊密聯(lián)系。中國畫(huà)是講究“寫(xiě)意”的，對真實(shí)性沒(méi)有刻意的追求，而以建筑為主體的中國古代園林的安排，布局處處體現著(zhù)中國傳統書(shū)畫(huà)藝術(shù)，往往運用寫(xiě)意的手法，以少概多，以簡(jiǎn)勝繁，以偏概全，在布局安排上錯落有致，既體現了書(shū)法的對稱(chēng)、平衡之美，又通過(guò)有限的園林空間，表現著(zhù)無(wú)限的人生遐想、樂(lè )趣，將中國文化的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，活靈活現的展現在了建筑上，實(shí)現了人與自然合二為一的理想。園林中，山、石、花、木、建筑的有序安排，每個(gè)部分看似分開(kāi)，實(shí)際又緊密聯(lián)系，就如同中國書(shū)畫(huà)一樣，虛實(shí)相間，相隔相通，與小中見(jiàn)大，大中看小，從不同的角度，不同的方位看，都可以產(chǎn)生不同的心境，達到“以管窺豹”的效果。建筑設計同中國書(shū)畫(huà)一樣，都要講究一定的秩序，“無(wú)規矩不成方圓”，不管做出怎樣的創(chuàng )新，都不能違背自然科學(xué)，與自然背道而馳，要追求“天人合一”，與自然相輔相成，順應自然規律，與自然和諧共處。

　　四、結語(yǔ)

　　書(shū)畫(huà)藝術(shù)與建筑設計在思想上、在空間布局上有很多的相似性，在長(cháng)期的實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中，民族文化的吸收、借鑒、運用，已經(jīng)成為當代建筑師肩負的重大歷史使命。因此，將書(shū)畫(huà)藝術(shù)帶入到建筑設計之中，在傳統設計風(fēng)格的基礎上增加具有中國風(fēng)的新元素，使得建筑設計風(fēng)格呈現多元化的特點(diǎn)。在建筑設計中，我們既要秉承優(yōu)秀傳統，又要學(xué)習國內外的優(yōu)秀設計，做到傳承與創(chuàng )新結合，推動(dòng)建筑設計的新發(fā)展。

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