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現代家具藝術(shù)的特性與風(fēng)格
論文關(guān)鍵詞：家具 家具的特征 中國味
論文摘要：居室內最主要的器物是家具，人們起居飲食都離不開(kāi)它們。家具是與人之間的媒介，它通過(guò)形式和尺度在室內空間和個(gè)人之間形成一種尺度，在我們的工作和活動(dòng)中將室內變得適宜于人的生活，居住。室內空間也會(huì )因家具，而變得舒適、美觀(guān)。
家具，從幾千年前的原始狀態(tài)，到今天絢麗多彩的現代家具，中間經(jīng)歷了無(wú)數次的更新，無(wú)論是制作、造型設計、結構、色澤，還是風(fēng)格特色都在不斷變化。
家具的出現和存在,是因為它滿(mǎn)足了人們生活中的實(shí)際使用功能。造型、材料、色彩甚至舒適度等等，構成了家具的個(gè)性特點(diǎn)。
總之，家具是人們生活方式的一個(gè)部分，它必須符合使用者對其功能、結構和的要求。在現代，中國的現代家具不應是單一的，而應呈現“百花齊放”的面貌。我們要繼承并發(fā)揚傳統的家具藝術(shù)，要汲取國外好的設計思想和設計理念，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng )造力，永遠傳頌“傳統、時(shí)代、個(gè)性”的三大主題。
居室內最主要的器物是家具，人們起居飲食都離不開(kāi)它們。家具是建筑與人之間的媒介，它通過(guò)形式和尺度在室內空間和個(gè)人之間形成一種尺度，在我們的工作和活動(dòng)中將室內變得適宜于人的生活，居住。室內空間也會(huì )因家具，而變得舒適、美觀(guān)。
1 家具的演變
家具，從幾千年前的原始狀態(tài)，到今天絢麗多彩的現代家具，中間經(jīng)歷了無(wú)數次的更新，無(wú)論是制作材料、造型設計、結構、色澤，還是風(fēng)格特色都在不斷變化。
早在殷商以前，我國就已經(jīng)開(kāi)始使用家具了。某些銅器，就是原始形態(tài)的家具，例如周代的銅禁，是一種承受祭品的金屬家具，造型優(yōu)美，樣式簡(jiǎn)潔。戰國時(shí)代，出現了施繪彩漆的木器家具。漢代，木器家具流行，并且形成了古樸優(yōu)美的風(fēng)格。到唐代，由于國家興旺，繁榮，家具的造型更加講究，出現了豪華的傾向。宋代是高型家具廣泛普及的時(shí)代，家具種類(lèi)繁多，風(fēng)格趨于復古。明代家具是中國人創(chuàng )造的瑰寶，是集前人之大成，是歷代家具發(fā)展的高峰。明式家具，造型大方，線(xiàn)條簡(jiǎn)練流暢，色澤柔潤，紋理美麗，工藝精密，風(fēng)格典雅。結構科學(xué)，卯榫堅固牢實(shí)，簡(jiǎn)練的雕刻、線(xiàn)腳和金屬配件的使用更使得其具有很高的時(shí)代藝術(shù)品位。明式家具一直延續到清代，與清式家具并存。清式家具在造型上沒(méi)有更多的考究，但使用了更多的裝飾手法，諸如雕刻工藝、漆工藝、鑲嵌工藝等，追求五光十色、琳瑯滿(mǎn)目的富麗效果，以致晚清時(shí)期的清式家具流于繁瑣、細碎。
到了現代，由于人們生活的習慣、節奏、觀(guān)念、價(jià)值有所變化。家具，也出現了一個(gè)大變化——傳統與現代化的碰撞、琢磨、調和、融匯。當前流行的家具，造型輕巧精致、色調和諧明亮，實(shí)現了造型、裝飾、功能、選材、工藝的緊密統一，具有“簡(jiǎn)潔、樸素、自然、精湛、舒適”的風(fēng)格。
2 現代家具的四大特性
家具的出現和存在,是因為它滿(mǎn)足了人們生活中的實(shí)際使用功能。當這種功能達到最大值時(shí)，它的外在元素就顯得尤為重要了，造型、材料、色彩甚至舒適度等等，構成了家具的個(gè)性特點(diǎn)。
現代社會(huì )，影響家具選擇的首要因素已轉換為視覺(jué)效果，將外在元素加以整合、而創(chuàng )新的任務(wù)是由設計來(lái)完成的。
1) 現代家具的造型美
造型,是關(guān)乎到家具設計成敗的關(guān)鍵。一個(gè)好的，優(yōu)美的造型，可以給人帶來(lái)視覺(jué)上的美感和精神上的愉悅感、舒適感。
一個(gè)成功的造型設計，首先要遵循中的對比關(guān)系：粗與細的對比、圓與方的對比、曲與直的對比。由于這些對比關(guān)系，使家具在造型創(chuàng )造上顯得和諧、明快大方、極富現代感且韻律十足。
當今社會(huì )，由于人們生活水平的提高，人們對于設計的要求，不僅滿(mǎn)足在舒適感上，而更注重于審美。人們更欣賞，更需要新穎獨特，有創(chuàng )意的，能給人以耳目一新的家具產(chǎn)品。
這就要求設計師，在造型上，從根本概念出發(fā)，考慮人們的未來(lái)，考慮人們生活的發(fā)展趨勢，從而設計出超越當前現有水平，創(chuàng )造出人們新生活方式所需求的家具產(chǎn)品來(lái)。并且，要根據消費者對家具的功能需求，而萌發(fā)出來(lái)的原始構思和沖動(dòng)形成的產(chǎn)品創(chuàng )意，然后再落實(shí)到具體設計去。
例如一件獲中國青年設計師大獎賽的家具作品，就創(chuàng )作了一種全新的椅子家具的形態(tài)。椅子采用“不倒翁”的原理，材料是成形膠合板，整個(gè)座椅分為座面、托盤(pán)、支撐座三部分，使用同心空心球型，其中托盤(pán)和支撐座是在球面上切出圓形截面，座面則在球面上切出一個(gè)橢圓面，從任意角度看，都表現出一個(gè)蠶蛹的造型。人坐在椅上，可以任意方向轉動(dòng)，隨意的放松。這種原創(chuàng )家具突破了現有椅子的形態(tài)和結構，給人耳目一新的感覺(jué)。
2) 現代家具的材質(zhì)美
家具設計的造型所以能夠給觀(guān)賞者以美感，也是基于它的材質(zhì)。我們知道，任何家具的造型都是通過(guò)材料去創(chuàng )造形態(tài)的，沒(méi)有合適的材料，那獨特的造型則難以實(shí)現，就家具而言，其實(shí)是依附于材料和工藝技術(shù)的，并通過(guò)工藝技術(shù)去體現出來(lái)。
家具材料有二類(lèi)：一為自然材料（如木、竹、藤等），二為人工材
[1]
家具設計強調自然材料與人工材料的有機結合，例如金屬與玻璃等人工的精細材料，與粗木、藤條、竹條等自然的粗重材料的相互搭配，玻璃等金屬通過(guò)機加工體現出人工材料的精確、規整，竹、木、藤等自然材料則表現出人的手工痕跡，傳遞出一種人性化的東西，所以說(shuō)自然材料與人工材料相結合的家具設計，反映出巧妙的借用對比和材料的搭配，將粗獷與細膩、精確與粗放，能夠在特定的中體現一種質(zhì)感的對比，通過(guò)不同材料的視覺(jué)反差，讓觀(guān)賞者品味到不同材料的各自細節，以及呈現出家具設計的材質(zhì)之美。
3) 現代家具的色彩美
色彩,是一種富于象征性的元素符號，它本身雖沒(méi)有感情，但一旦與人們的生活發(fā)生聯(lián)系，便成了人們表達情感的工具。在家具設計中，色彩的運用,可體現出居住環(huán)境的設計風(fēng)格，反映出居住者的職業(yè)特征、趣味和素養。
家具設計師不僅要運用形態(tài)與質(zhì)感來(lái)表現家具設計的風(fēng)格，而且還要充分利用色彩來(lái)表達設計的情調，他們習慣于從豐富多彩的自然色彩中，去提煉、概括，并根據所設計的內容，用色彩組成一定的色彩關(guān)系，并且利用色彩的適當布局，形成韻律感和節奏感，使其形成一種獨特的語(yǔ)言，傳遞出一種情感，從而達到吸引和感染消費者的目的。
家具設計的色彩，有時(shí)強調其整潔性，這是由于人們對家具的選擇除了要求其舒適感之外，還要求它的易于清潔，許多家具都使用象征清潔衛生的淺色系列。在西方家具設計中，如北歐簡(jiǎn)約風(fēng)格的家具設計，其色澤素雅、靜穆，多追求一種單純、寧靜之美，這種風(fēng)格的設計，主要是依賴(lài)于家具功能的選擇、材料的配置以及色彩的搭配。
家具設計的色彩還必須考慮各種不同環(huán)境下的功能特性，以及不同人群對不同色彩的喜好。消費者不同的特性，決定了家具色彩喜好的差異：不同的宗教信仰、文化差異、氣候環(huán)境以及特定時(shí)期的流行色，常常體現出不同人種的狀態(tài)，以及對文化價(jià)值觀(guān)的認同，家具設計師只有深刻把握住色彩的特性，才能有助于家具設計的色彩運用。
因此,從社會(huì )發(fā)展的角度來(lái)看，色彩反映著(zhù)時(shí)代精神，包含著(zhù)人們的情緒因素，體現著(zhù)文化的潮流。所以，大凡在色彩上能夠跳出傳統框架，注入鮮明個(gè)性的家具產(chǎn)品，往往是上受歡迎的寵兒。因為，成功的家具都非常注意對色彩的研究，而在科技高度發(fā)達的今天，層出不窮的各類(lèi)油漆、面板等裝飾材料，為家具設計提供了廣闊的色彩空間.
4) 現代家具設計應符合人體工程學(xué)
家具可不是只要好看、奇特就行，還要使用起來(lái)舒適方便�，F代家具的設計特別強調與人體工程學(xué)相結合。人體工程學(xué)重視“以人為本”，講求一切為人服務(wù)，是在以人為主體的前提下考慮其他因素。
家具產(chǎn)品本身是為人使用的，所以，家具設計中的尺度，造型、色彩及其布置方式都必須符合人體生理、心理尺度及人體各部分的活動(dòng)規律，以便達到安全、實(shí)用、方便、舒適、美觀(guān)之目的。人體工程學(xué)在家具設計中的應用，就是特別強調家具在使用過(guò)程中對人體的生理及心理反應，并對此進(jìn)行科學(xué)的實(shí)驗和計測，在進(jìn)行大量分析的基礎上為家具設計提供科學(xué)的依據。同時(shí)，把人的工作、學(xué)習、休息等生活行為分解成各種姿勢模型，以此為研究家具設計，根據人的立位、坐位和臥位的基準點(diǎn)來(lái)規范家具的基本尺度及家具間的相互關(guān)系。
家具的造型設計、材料的選用及搭配、裝飾紋樣、色彩圖案等就要更多地考慮到人的心理需要。如老年人房間的家具造型端莊、典雅、色彩深沉；青年人房間的家具造型簡(jiǎn)潔、輕盈、色彩明快；小孩房間的家具色彩跳躍、造型小巧圓潤等。材質(zhì)的軟硬、色彩的冷暖、裝飾的繁簡(jiǎn)等都會(huì )引起人們強烈的心理反應，所以，現代家具設計因人而異，更講究個(gè)性化。
因此，良好的家具設計可以減輕人的勞動(dòng)，節約時(shí)間，使人身體健康，心情愉悅，而良好的家具設計得益于正確地使用人體工程學(xué)原理。
3 現代家具的風(fēng)格——中國味
當代，世界是一個(gè) “多元化”的格局。家具設計——作為現代的前沿部分，正以多姿多彩的風(fēng)格，向世界展示著(zhù)自己迷人的魅力。
隨著(zhù)革命的發(fā)生，誕生了適應工業(yè)化生產(chǎn)方式的新的設計。這種設計是理性、精確、冷漠的，并向著(zhù)大眾化的方向發(fā)展。然而，在發(fā)展中，其單調和不近人情的弊端也逐漸暴露出來(lái)，其單一的手法成為了設計師的束縛。于是，現代主義走向沒(méi)落，后現代主義興起。后現代重新向著(zhù)傳統回歸，從傳統中提煉符號語(yǔ)言，然后將其打散、重構，以幽默的態(tài)度形成新的形式。
正如黑格爾所說(shuō)：“只有的，才是世界的”，
[2]
高度化，高度的情感化，將成為未來(lái)設計的一大趨勢。中國現在也正處于一個(gè)后現代的時(shí)期，傳統的回歸。在繼承傳統，面向未來(lái)的問(wèn)題上，許多設計師都有自己的理解。不光是中國的設計師，就連國外的設計大師都通過(guò)自己的作品表達出對中國的獨特理解。
國外的一些設計師在接觸到中國傳統的與設計時(shí)，也能從中汲取靈感，設計出一些很有中國味的家具。這些家具往往大受歡迎，具有很高的占有率。目前，中國的家具設計正處于發(fā)展階段，在這種情況下，學(xué)習與借鑒一些外國的設計經(jīng)驗，對形成中國風(fēng)格的現代家具很有意義。
1949年，漢斯維格納完成了“中國椅”的設計。這把椅子被稱(chēng)為世界上最漂亮的椅子，引起了廣泛的關(guān)注。這件經(jīng)典之作將中國明式圈椅簡(jiǎn)化到“多一分嫌重，稍一分嫌輕”的完美境地。這把椅子適用于多種場(chǎng)合，在國內外均獲得了巨大的商業(yè)成功。
維格納的“中國椅”在造型與空間的關(guān)系上，對明式圈椅基本上未作改動(dòng)。選材上以天然木材為主，以木材自身的紋理作為椅子的主要裝飾。整體上給人以樸素、典雅、自然、空靈的感受，符合明式家具的基本藝術(shù)特征。維格納對明式圈椅的改造主要表現于裝飾的精簡(jiǎn)——素雅。獨板靠背上的局部精雕被完全舍棄了，表現出現代產(chǎn)品的簡(jiǎn)約性。在座面上增設椅墊，增加柔軟度和透氣性，令使用更加舒適。椅腿造型上粗下細，氣勢上不如明式圈椅莊嚴混厚，但增加了輕松活潑的趣味，表達出現代生活的氣息。
但我們應看到，異域飄來(lái)的“中國味”，不論它有多“中國”，也不會(huì )成為未來(lái)中國家具的主流。因為這些設計是異域時(shí)空的產(chǎn)物，是一種完全不同的設計體系下的產(chǎn)物。比如維格納的“中國椅”，很明顯是斯堪的那維亞風(fēng)格。如果將每種風(fēng)格的設計比喻成一張網(wǎng)的話(huà)，那么，這種設計是其他網(wǎng)上的網(wǎng)結點(diǎn)，只是在外貌上有點(diǎn)像我們這個(gè)網(wǎng)罷了。中國需要的是一張屬于自己的大網(wǎng)，而不是別人網(wǎng)上的節點(diǎn)。
不過(guò)，值得欣喜的是，我國現代的家具設計師們，在接受“多元化”的，各種設計風(fēng)格的同時(shí)，也不忘繼承和發(fā)展我國的傳統家具藝術(shù)。
從明式家具中繼承中國傳統文化，以中國的“形象、空間和時(shí)間的模糊”來(lái)設計現代家具，讓家具從形式中透出中國特有的“神和勢”。
近期，在同濟大學(xué)城規學(xué)院家具設計藝術(shù)展，“中國味”強烈地沖擊著(zhù)參觀(guān)者的視線(xiàn)。師生們設計制作的一床一桌，一柜一架，不僅蘊含著(zhù)深厚的人文內涵，而且體現著(zhù)現代精神。如這件名叫“圈床”的新穎設計，借鑒了明清的架子床，打破原有床的四方形構造，以圍合形式把休息、休閑、閱讀等功能結合在一起。這件作品實(shí)現了與現代造型、現代相結合，使欣賞價(jià)值與使用價(jià)值融為一體。
旅英學(xué)者李亦文先生，將中國藝術(shù)提煉為三個(gè)方面：樸素之美，實(shí)用之道和文質(zhì)彬彬。因此，在設計中，我們努力把握材料、形態(tài)、色質(zhì)與工藝之間的合理關(guān)系，突出表現材料自身的特征。并且，以中國傳統形式為元素，從中抽取符號，加以變形，以“后現代”的手法重組，結合在作品中。這樣，裝飾符號的反復運用加強了家具的整體感，對其功能性的增加使家具呈現出與傳統的差異。
“中國味”的家具，造型更趨簡(jiǎn)潔，使用更加舒適。它是從中國五千年家具文化的沉淀中生發(fā)而來(lái)，帶有中華民族不滅的印記。它不是對中國文化要素的簡(jiǎn)單拼湊，而是從作品的意境里表達出中國特有的內涵，并面向現代人的生活——簡(jiǎn)約、舒適和靈活。
總之，家具是人們生活方式的一個(gè)部分，它必須符合使用者對其功能、結構和審美的要求。在現代社會(huì )，中國的現代家具藝術(shù)不應是單一的，而應呈現“百花齊放”的面貌。我們要繼承并發(fā)揚傳統的家具藝術(shù)，要汲取國外好的設計思想和設計理念，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng )造力，永遠傳頌“傳統、時(shí)代、個(gè)性”的三大主題。
主要參考書(shū)目：
1 M 世界現代設計史 新世紀出版社 1995年 王受之 著(zhù)
2 M 中國工藝史 知識出版社 1985年 自秉 著(zhù)
3 M 中國裝飾文化 上海古籍出版社 2001年 展望之 著(zhù)
4 M 美術(shù)技法大全 四川美術(shù)出版社 1990年 陳小清 著(zhù)
5 M 色彩應用 山東美術(shù)出版社 2000年 孔新苗 著(zhù)
6 M 現代與后現代 中國美術(shù)出版社 2001年 河清 著(zhù)
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