作文近幾年一些大學(xué)的畢業(yè)典禮發(fā)生著(zhù)變化
大學(xué)畢業(yè)典禮上已經(jīng)不是單單的學(xué)士服了，如今發(fā)生了很大改變。有什么改變?下面是小編搜集整理的作文近幾年，一些大學(xué)的畢業(yè)典禮發(fā)生著(zhù)變化，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關(guān)注畢業(yè)典禮欄目!
近幾年，一些大學(xué)的畢業(yè)典禮發(fā)生著(zhù)變化。有的典禮上，學(xué)生不再身著(zhù)以西方元素為主的學(xué)位服，而是穿漢服、行漢禮，校長(cháng)的講話(huà)中使用了不少古語(yǔ)，如 “更校名，慶甲子，攻科研，承故庠之傳統，書(shū)新序之華章”等話(huà)語(yǔ)，滲透著(zhù)濃郁的古風(fēng)。還有的典禮上，學(xué)生身穿印有班級二維碼的畢業(yè)衫參加典禮，校長(cháng)的講話(huà) 中不乏時(shí)尚的語(yǔ)言：“你們總是活躍在時(shí)事熱點(diǎn)的最前沿，吐槽著(zhù)‘PM2.5大氣污染’，討論著(zhù)‘路邊老人該不該扶’，懷念著(zhù)‘那些年我們一起追過(guò)的女 孩’，祭奠著(zhù)‘我們終將逝去的青春’……”
在迎合的時(shí)代我們需要堅守
近幾年，大學(xué)畢業(yè)店里的形式和花樣層出不窮，屢屢見(jiàn)諸于新聞。許多“江蘇師范大學(xué)們”尊崇復古，把畢業(yè)典禮布置得像古代學(xué)堂;也有許多“吉林大學(xué)們”校長(cháng) 的致辭十分新潮，各類(lèi)網(wǎng)絡(luò )詞匯加之其中，贏(yíng)得一片叫好�；蛟S有人覺(jué)得這兩種大學(xué)做法并不相同，可我認為本質(zhì)卻是一樣，以畢業(yè)典禮上的花哨形式迎合當今潮 流。“江蘇師范大學(xué)們”以復古迎合“尊重傳統風(fēng)”，“吉林大學(xué)們”以新潮詞匯迎合“時(shí)尚潮流風(fēng)”。
千萬(wàn)所大學(xué)在迎合，以層出不窮的方式，換來(lái)的`是新聞熱點(diǎn)和知名度，是更多大學(xué)的競相追逐�？蛇@個(gè)時(shí)代的這些大學(xué)，理應培養出未來(lái)社會(huì )的中流砥柱的大學(xué)，真的需要迎合么?
那年那日那時(shí)，那位脾氣古怪的老學(xué)究背手而行，后面的一眾學(xué)生對他指指點(diǎn)點(diǎn)一通恥笑，原因是在那個(gè)新思潮涌動(dòng)，推崇“不留辮剪短發(fā)”的時(shí)代，那位學(xué)究竟還 留著(zhù)小辮子。在恥笑中那位學(xué)究轉過(guò)身，拿著(zhù)自己的辮子義正言辭：“我的辮子長(cháng)在腦后，諸公的辮子，長(cháng)在心頭。”他叫辜鴻銘，是北大有名的學(xué)者之一。
那些學(xué)生剪短了的發(fā)和“長(cháng)在心頭”的辮子，就仿佛今天大學(xué)迎合潮流注重形式的畢業(yè)典禮，和浮躁淺薄的本質(zhì)的對立。畢業(yè)典禮是什么，不過(guò)是持續不了一天的象征的儀式，不管是迎合復古還是迎合新潮，也僅僅只是給本就浮躁的當今大學(xué)生加上了一層錯誤的引導。
比在畢業(yè)典禮上的迎合更重要的，應該是營(yíng)造一種踏實(shí)嚴謹的學(xué)術(shù)氛圍，讓大學(xué)生身在其中，學(xué)會(huì )堅守，學(xué)會(huì )踏實(shí)，成為真正有價(jià)值的人才，服務(wù)整個(gè)社會(huì )。
幾年前，《百家講壇》欄目找上鮑鵬山，希望請他上欄目為大家講課。他當時(shí)正忙于一個(gè)項目的研究，果斷地拒絕了邀請，后來(lái)《百家講壇》另請高明，成就了今天 的易中天。今時(shí)今日，鮑鵬山與易中天的社會(huì )知名度、收入，或許都不可同日而語(yǔ)�？甚U鵬山的堅守，對于學(xué)術(shù)的執著(zhù)，而不一味地迎合，以潮流的形式換取知名 度，不但讓他在學(xué)術(shù)之路上越走越遠，還讓他贏(yíng)得更多的尊重。
今天的大學(xué)，就應如同鮑鵬山一樣，教會(huì )學(xué)生堅守與踏實(shí)。不是打著(zhù)“復古”的旗號實(shí)質(zhì)上搏取知名和 關(guān)注。也不是運用所謂“網(wǎng)絡(luò )熱詞”贏(yíng)得一陣淺薄的笑聲與叫好。不是在畢業(yè)典禮上的迎合和花嘲，而是從本質(zhì)上，從每日每年中，培養學(xué)生，塑造學(xué)生。
大學(xué)需要堅守，大學(xué)必須堅守。
不忘本根
近年來(lái)大學(xué)畢業(yè)典禮的變化鮮明,有的改穿漢服行漢禮,字句中古韻盡現;也有的更趨向于潮流，流行用語(yǔ)也進(jìn)入了校長(cháng)講話(huà)中，而在我，卻更傾向于前者。
誠然，那么現代化的元素著(zhù)實(shí)接地氣，吸引眼球，可在我眼中，大學(xué)畢竟應是書(shū)香氣濃重之地。著(zhù)上漢服，行著(zhù)漢禮，不僅是畢業(yè)的儀式，更是拾起了我們遺 忘許久的民族文化。與我們相鄰的日本著(zhù)和服，韓國著(zhù)韓服，而我們卻要穿上一件件學(xué)位服嗎?明明我們的文化要比他們濃厚久遠的多。古語(yǔ)晦澀，卻是我們千古傳 承;服飾繁復，卻有多年的文化積淀。這是祖先留下的，華夏民族的文明，我們的根。在現代化的路上我們已經(jīng)走的太快太遠，似乎已經(jīng)忘記那些廣秀曲裾，古韻詞 句，也許我們得到了高科技現代化，但我們的民族又是否還是從前那個(gè)華美如曇花的民族呢?又是否還記得代表這個(gè)民族的古禮，古服，古語(yǔ)呢?
不忘本根，不忘這個(gè)民族的禮儀文化，哪怕僅僅只存在于畢業(yè)典禮中，也是一點(diǎn)清醒。 我們的根，什么才是這根，當然絕不僅僅是穿上漢服如此簡(jiǎn)單，更重要的是，著(zhù)上它時(shí)你會(huì )領(lǐng)悟到的，這個(gè)民族的精神。那掩在半肩襦裙之下，藏在字句對仗之中的 這個(gè)民族的魂，千年不變�？粗�(zhù)鏡子里長(cháng)衣寬袍的自己，你會(huì )想到文天祥的氣節，岳飛的精忠報國，甚至于蘇軾的灑脫，陶淵明的淡泊，這都不是穿著(zhù)印有二維碼衣 服能感受到的。那些服飾禮儀時(shí)刻提醒你，你是中國人，不忘本，不忘根，不忘民族的精神，這才是漢服漢禮的意義所在。他們不只代表了民族文化，更體現了民族 的精神。
不忘本根，不忘這民族的魂，它萬(wàn)古不朽。畢業(yè)典禮上朝氣蓬勃的面孔們，理應受這精神的洗禮。
那一日在街上，看見(jiàn)一個(gè)姑娘，曲裾廣袖，黑發(fā)高盤(pán)，額心一點(diǎn)梅花妝，吹著(zhù)一支綠色長(cháng)笛，引得一群老外圍觀(guān)。在那不絕于耳的贊揚中，我只看到那姑娘沉靜安詳的表情，寵辱不驚，心靜如水。一曲終了，在掌聲中，她平靜微笑，施以漢禮，一舉一動(dòng)，盡顯華夏風(fēng)采。
我佇立，微笑。
我們不忘根，不忘民族文化，不忘民族精神。
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