有關(guān)尊嚴的作文合集五篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的尊嚴的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊嚴的作文 篇1
普列姆昌德說(shuō)：“對人來(lái)說(shuō)，最重要的東西是尊嚴�！笔前�！尊嚴使人不再丑陋，尊嚴讓美麗變?yōu)橛篮�。生活中，又許多人活得沒(méi)有尊嚴，可是，我卻見(jiàn)到了一個(gè)有尊嚴的乞丐。
一天，媽媽帶我出去吃飯，半路上，我看到了一個(gè)乞丐，那乞丐的頭發(fā)雜亂不堪，衣服十分破舊，他地臉黑黃黑黃的，面前放著(zhù)一只破爛的碗。
這時(shí)，一個(gè)人走過(guò)來(lái)，在錢(qián)包里掏了半天，那乞丐用期待的目光望著(zhù)那個(gè)人。那個(gè)人掏出了一枚一角錢(qián)的硬幣，扔到乞丐面前的碗里，然后大步走開(kāi)了。
乞丐十分生氣，拿起那枚硬幣，追上了那個(gè)人，說(shuō)：“先生，你的錢(qián)掉了！”
那個(gè)人傲慢地瞟了乞丐一樣，說(shuō)：“這是我施舍給你的，你自己拿去吧�！�
乞丐生氣地說(shuō)：“我雖窮，但也有自己的'尊嚴！你怎么可以這樣呢？”
那個(gè)人十分不屑地說(shuō)：“我能施舍給你這一角錢(qián)就不錯了，你感謝我還來(lái)不及呢！”
旁邊的人聽(tīng)了，議論紛紛：“這個(gè)人怎么這樣呢？”“是啊，太不講理了吧！”
那個(gè)人聽(tīng)了，尷尬地站在一邊。過(guò)了一會(huì )，他才對乞丐說(shuō)：“對不起，請你原諒我剛才的行為吧！”
說(shuō)完，他掏出十元錢(qián)，放在乞丐手上，匆匆忙忙地走了。
看到這一幕，我忽然明白了什么是尊嚴。尊嚴是人生的一道底線(xiàn)，是人生的一個(gè)亮點(diǎn)，尊嚴是無(wú)價(jià)的！
尊嚴的作文 篇2
一對年輕外來(lái)打工者，領(lǐng)著(zhù)三歲女兒到超市買(mǎi)東西，回來(lái)時(shí)女兒撿到一個(gè)裝有3000多元現金和大量銀行卡的錢(qián)包，他們硬是在原地等了失主三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有等來(lái)后，他們來(lái)到當地派出所，把錢(qián)包交給了民警，他們說(shuō)，“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì )見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的�！�
俗云，“笑貧不笑娼”，因為貧窮往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權力，同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴。窮人被視為現存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來(lái)社會(huì )的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來(lái)恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過(guò)作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話(huà)語(yǔ)權和為自己辯護的機會(huì )。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強勢群體主導的社會(huì )所淹沒(méi)，可他們的罪惡卻被社會(huì )無(wú)限放大，而強勢群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個(gè)奇妙的東西，誰(shuí)有了它，誰(shuí)就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂�！鄙勘葋喴苍袊@道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運。
東漢范縝曾說(shuō)過(guò)，“人生如樹(shù)花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機遇與運氣造成的，作為個(gè)體的.人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過(guò)作為金錢(qián)或財富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的拾金不昧的外來(lái)工夫妻固然以德行贏(yíng)得了人們的尊重，但是，他們所說(shuō)的“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì )見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的”卻顯得多么地沉痛——可以想見(jiàn)，他們融入城市生活的過(guò)程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過(guò)多少的歧視與屈辱。
不管是外來(lái)工還是城市貧民，他們都有生存的權利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當他們在為自己的生存而奮斗或離鄉背井來(lái)到城市討生活的時(shí)候，我們?yōu)槭裁匆o他們設置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個(gè)缺乏寬容的民族必定是一個(gè)墮落的民族，一個(gè)缺乏包容性的社會(huì )也必定不能成為一個(gè)和諧與繁榮的社會(huì )。最近，我國又掀起了新一輪學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是“以人為本”——這對外來(lái)工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗爭之言不能不令我們深思呀！
尊嚴的作文 篇3
那是一個(gè)的早晨，太陽(yáng)火辣辣地"烤"著(zhù)大地。我和媽媽上街購物。剛走了不遠，我們便看見(jiàn)路旁圍了一群人。就去湊湊熱鬧。��！原來(lái)是一個(gè)雙腿殘疾的賣(mài)藝人！他冒酷暑，在街旁拉二胡。我的心被震動(dòng)了：一個(gè)殘疾的人，都可以坐在家里享受?chē)业那笾�，為何還要來(lái)賣(mài)藝呢？想到這里，我向媽媽要了兩元錢(qián)，和其他人一樣，輕輕放在了碗里，就走了。剛走不遠，我們就看見(jiàn)了一個(gè)乞丐，他身強力壯，穿著(zhù)一件破衣裳，手拿著(zhù)碗，向人乞討。我和媽媽感到討厭。我想：這個(gè)乞丐一點(diǎn)自尊心都沒(méi)有，剛才那個(gè)賣(mài)藝人就在他旁邊，難道他自身缺陷會(huì )比賣(mài)藝人嚴重嗎？想著(zhù)想著(zhù)，那個(gè)乞丐又來(lái)向我們乞討，我頭也不回地走開(kāi)了……
在回家的.路上，我問(wèn)媽媽?zhuān)?為什么那個(gè)乞丐不像賣(mài)藝人那樣，用勞動(dòng)換取所得呢？""社會(huì )就是這樣，既然有愿勞動(dòng)的人，也就有不愿干活的人。"媽媽說(shuō)。我氣那些乞丐，氣他們沒(méi)有尊嚴，可又有什么辦法呢？
尊嚴是雕琢你生命的一把刻刀，它能為你的人生增色不少。��！就用你的尊嚴，來(lái)為生命化妝吧！
尊嚴的作文 篇4
尊嚴是人類(lèi)心靈中不可糟蹋的東西。尊嚴雖然不是一種美德，卻是許多美德之母。下面我來(lái)個(gè)大家講一個(gè)關(guān)于尊嚴的小故事吧!
有一個(gè)小孩很喜歡學(xué)英語(yǔ)，因為他認為學(xué)英語(yǔ)能跟外國人溝通交流，也可以在出國后很方便。一天，那個(gè)小孩的爸爸媽媽帶他去樂(lè )山玩。在玩的.非常起勁時(shí)候，那個(gè)小孩看見(jiàn)了有兩個(gè)外國人也在樂(lè )山玩他想:我學(xué)英語(yǔ)不就是為了能與外國人交流嗎?他就壯著(zhù)膽子去對外國人說(shuō)了一聲“Hello”。外國人聽(tīng)到了竟然從錢(qián)包里拿出了一美元，那個(gè)小孩接過(guò)樂(lè )一美元，卻愣住了。那兩個(gè)外國人在小孩愣住的時(shí)候，笑嘻嘻的走開(kāi)了，我的想法是:那個(gè)小孩不應該接過(guò)那一美元。不然的話(huà)那兩個(gè)外國人就不會(huì )把你當成乞丐了。
如果我是那個(gè)小孩，我會(huì )對兩位外國人說(shuō):“你太沒(méi)有禮貌了，我向你們打招呼，你們卻把我當成乞丐。你們如果不要那一美元，就把它捐給希望工程吧!人的尊嚴是不可糟蹋的。
就算那兩個(gè)外國人給我十美元，一百美元或者一千美元，我也不會(huì )要，因為尊嚴是無(wú)價(jià)的。
尊嚴的作文 篇5
周末下午，我迫不及待的打開(kāi)電腦去尋找于丹老師的講座。在爸爸媽媽的陪伴下，看完了于丹老師精彩絕倫的講座，這使我受益匪淺。
于丹老師一開(kāi)始就問(wèn)了我們小學(xué)生快樂(lè )嗎？我覺(jué)得不快樂(lè )，因為我們沒(méi)有玩的時(shí)間，因為我們有寫(xiě)不完的作業(yè)，因為學(xué)校不組織實(shí)踐活動(dòng)……這個(gè)時(shí)候我覺(jué)得我非常的不快樂(lè )，但是又聽(tīng)了于丹老師引用古人的一句話(huà)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！蔽矣X(jué)得不快樂(lè )是我的態(tài)度不對，因為我沒(méi)有把學(xué)習當做一種愛(ài)好，沒(méi)有在知識的海洋里去鉆研去遨游。于丹老師還告訴我們，學(xué)習知識并不是人一生最重要的事情，還要學(xué)習人如何去生存的本領(lǐng)，學(xué)習如何去勞動(dòng)，學(xué)習如何去感恩，學(xué)習如何與人交流，學(xué)習如何自力更生等等。在一些調查報告中，這些方面我們都不如美國的`小學(xué)生。
于丹老師講了一個(gè)寓言：“一天，孔子的一個(gè)學(xué)生問(wèn)：‘什么是孝？’孔子回答說(shuō)：‘色難’�！钡裁词恰吧y”呢？也就是晚輩孝順長(cháng)輩，千難萬(wàn)難，也難不過(guò)晚輩給長(cháng)輩一個(gè)好臉色看。想想自己，平時(shí)總覺(jué)得父母對自己的付出是應該的，自己稍微有不如意的地方，就會(huì )頂撞父母，還對父母吆三喝四，想到這里，我就覺(jué)得自己對父母不孝順，臉都紅了起來(lái)。今后對父母孝順首先要做到“色難�！�
通過(guò)這次于丹老師的講座，讓我明白了在學(xué)校如何去做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生，在家里如何做一個(gè)孝順的好孩子，在社會(huì )上如何做一個(gè)遵紀守法的好公民。
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