【推薦】尊嚴的作文匯總8篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的尊嚴的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊嚴的作文 篇1
有的人，會(huì )收到大群廣州的愛(ài)戴；有的人，卻別人憎恨；被愛(ài)戴的人，她會(huì )去尊重任何一個(gè)人；而被憎恨的人，卻時(shí)時(shí)的憎恨著(zhù)別人。
也許在那一刻，我才明白：禮儀雖小，卻能反應一個(gè)人的素質(zhì)。
在今天早上，發(fā)生了一件在我身上的故事。
我們學(xué)校屬于一個(gè)寄宿學(xué)校。所以，和同學(xué)打交道是一件很平凡的事情�？此破椒埠�(jiǎn)單的交道，卻使我的心情久久不能平靜。
洗漱完畢，寢室長(cháng)就已經(jīng)整好隊伍。準備去教室了。然而，這時(shí)，卻有一個(gè)女孩子走進(jìn)我們的隊伍中。她給我最深的印象是：一頭烏黑發(fā)亮的馬尾辮，在她的身后一甩一甩的。我們的目光隨而聚之在她的身上。顯出一副友好的狀態(tài)。他什么話(huà)也沒(méi)有說(shuō)，圍繞我們走了一圈之后，便站在我的那個(gè)位置，冷冷一笑道：“切！這個(gè)班沒(méi)有一個(gè)長(cháng)得漂亮的�！边@句話(huà)，她說(shuō)得很小，不是緊靠著(zhù)她的人，根本聽(tīng)不到�？墒�，作為我來(lái)說(shuō)，對于我們整個(gè)班的女生來(lái)說(shuō)，這是最坦白的諷刺語(yǔ)言。此刻的我靜靜地站在原地，和她雙目相對。她給我的感覺(jué)不再是真摯。不再是友善，明顯挖出一個(gè)坑，讓我們跳下去，然而，我也很想反駁她，可是，我在心里暗暗地對自己講：“算了，這種小人沒(méi)有跟她說(shuō)話(huà)的必要。她似乎看懂了我的心思，便不再看著(zhù)我，用力的吹一下額前的幾根銀絲。在走之前還留下一個(gè)字：“切！
這對于她來(lái)說(shuō)，可能不算些什么，因為，這只是她隨口說(shuō)的幾句話(huà)，但是對我而言，這幾句話(huà)反映了她的素質(zhì)。外貌長(cháng)相如何，并不是決定于自己本身，而是取決于他的父母。不是每個(gè)人的虛榮心都像她那么強，我想，以后，無(wú)論她在什么方面是多么多么的優(yōu)秀，我也不會(huì )和她打交道。因為，她的品德就可以讓一個(gè)人對她產(chǎn)生厭惡之情！
也許就在今天，我才明白：禮儀雖小，卻能反應一個(gè)人的素質(zhì)。德、智、體、美、勞，為什么要把德放在第一位？也許以前的我不明白，可是今天我卻懂了：哪怕你的智力，體育，美貌，勞動(dòng)都是最優(yōu)秀的。那也掩飾不了你的素質(zhì)與品行！
別看不起，別人的尊嚴，因為，你沒(méi)有資格；
別去隨便談?wù)搫e人的人生，因為，你沒(méi)有權利。
尊嚴的作文 篇2
少女，一個(gè)靚麗的字眼。少女青春洋溢，少女陽(yáng)光快樂(lè )，這個(gè)假期，身為少女的我讀了同樣是少女的“辮子姐姐”的一本關(guān)于少女的作品——《像少女一樣美麗啊》。
《像少女一樣美麗啊》講了三個(gè)關(guān)于少女在成長(cháng)中的真、善、美。其中，我最喜歡的故事是發(fā)生在邱露丁這個(gè)角色的事。請您慢慢品味這篇關(guān)于少女的讀后感吧！
故事的主人公是一個(gè)愛(ài)美的女孩，她的名字叫做邱露丁。故事是這樣的：帥哥陳果在女中旁邊開(kāi)了家照片沖刷店，每天都有女生陸陸續續從他的店里沖刷照片，而更加吸引女生的則是門(mén)口那面大落地鏡，女生們每天都三五成群的結伴在這面鏡子前照一照。唯獨那個(gè)女生，她每天都變換著(zhù)不一樣的漂亮衣服，每天照鏡子照到遲到，這個(gè)女生就是主人公邱露丁。一次偶遇，陳果和露丁認識了，并成為了知心朋友。因為愛(ài)美，露丁引起了同學(xué)們的羨慕嫉妒恨，甚至討厭，排斥。在女中畢業(yè)典禮上，陳果被邀請給各班級拍照，拍到了露丁的班級時(shí)，露丁穿得很美，其她女生都離她遠遠的。拍完畢業(yè)照后，有很多女生都找陳果，要求把露丁從畢業(yè)照上P掉，陳果拒絕了她們，但最后實(shí)在是被女生們鬧得沒(méi)辦法了，就答應了她們的要求。后來(lái)陳果才得知露丁換上了一種奇怪的病，如果治療，將會(huì )頭發(fā)掉光、骨質(zhì)疏松，相當于毀容。而露丁拒絕了治療，要把自己的最美留給大家。在露丁接受治療之前的生日PARTY上，露丁把自己的衣服分給了同學(xué)們。她穿著(zhù)那條精美別致的嫩黃色的紗裙，裙子上的水晶花朵在她的身上活潑的沙沙作響，閃閃發(fā)亮，她永遠永遠像少女一樣美麗啊，盛開(kāi)在她那美麗的十八歲！
我也是個(gè)和露丁一樣愛(ài)美的女孩子，愛(ài)美并沒(méi)有什么錯，愛(ài)美是女孩子的天性，愛(ài)美也是世界上每一個(gè)人的天性，愛(ài)美只是人們對于心中那個(gè)完美的自己的一種憧憬，甚至是在現實(shí)生活中的一種追求。愛(ài)美的選擇有好多種，外在的美，內在的美，生活上的美，學(xué)習上的美……美的形式有很多，如果一個(gè)人太注重于外在美而不注重內在的道德修養那這個(gè)人也是不美的。愛(ài)美，應該要兩全其美，外在美和內在美要并存才更完美。
露丁對美的那種執著(zhù)，那種追求，不也是一種愛(ài)美的體現嗎？—因為愛(ài)美也是一種尊嚴。
尊嚴的作文 篇3
人們欣賞爭芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹(shù)，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無(wú)邊的天，欣賞包容萬(wàn)象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓�？扇松谑�，最高價(jià)值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺(jué)的驅使?不，我認為人最高價(jià)值的欣賞，在于對事物內在品格的肯定，堅定信念的欣賞，良好個(gè)性的認可。
因此，我欣賞有王者尊嚴的獅子。
很小的時(shí)候就開(kāi)始聽(tīng)獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國的統治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關(guān)愛(ài)和好奇中生長(cháng)，在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長(cháng)大，在戀人的勸告和良心與責任的驅使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰斗中營(yíng)救了獅子群和自己的王國，最終登上了國王的寶座……這雖說(shuō)是美國動(dòng)畫(huà)大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象，但是誰(shuí)也不可置疑這是以現實(shí)生活中的獅子為原型加工出來(lái)的，所以，誰(shuí)能否認《獅子王》真實(shí)地再現了獅子的品格與本色呢?
獅子是尊嚴與權力的象征。
大家都知道被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著(zhù)一尊象征著(zhù)法老尊嚴與權力的獅身人面像，三千年前享譽(yù)世界的古代埃及文明，就將獅子當作尊嚴和權力的象征，可想而知，獅子的王者尊嚴歷史已經(jīng)有多么的悠久了。
人們之所以敬畏獅子，當然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。
獅子位于食物鏈的最頂層，是傲視群雄的王者，是強大的獵食者，是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動(dòng)物搶食物，它們不會(huì )以大欺小，以強凌弱，獅子只會(huì )享用自己捕獲的獵物，真是愛(ài)民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹(shù)上，將其歸為己有，而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動(dòng)物，如豺或狼。不過(guò)，與其說(shuō)是王者風(fēng)范，倒不如說(shuō)是王者天性。因為獅子寧愿餓死，也不會(huì )去吃腐肉，即使是自己的戰利品也不吃，更不用說(shuō)其他動(dòng)物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來(lái)之食。正因為如此，獅子的天性才決定它有能力承擔起統治森林的重任。
獅子有王者霸氣，王者尊嚴，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠之。其實(shí)人活著(zhù)就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴。用尊嚴來(lái)表現自己尊重生命、尊重生活的執著(zhù)。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴。
尊嚴的作文 篇4
1、挪威音樂(lè )家比爾撒丁，年青時(shí)在外地求學(xué)，因身無(wú)分文，在街上拉起了提琴。有一個(gè)人鄙夷地將錢(qián)扔在他的腳下，他看了看后彎下腰拾起遞給對方：“先生，您的錢(qián)丟在了地上了�！蹦侨私舆^(guò)錢(qián)，重新扔在他的腳下，傲慢地說(shuō)：“這錢(qián)已經(jīng)是你的了，你必須收下！”比爾撒丁鞠了個(gè)躬：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢(qián)，我彎腰為您撿起�，F在我的錢(qián)掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
2、不為五斗折腰
陶淵明胸有高情逸志：“豈能為五斗米而向鄉里小兒折腰�！奔慈辙o官歸穩，再不出仕。
3、1995年春天，在珠海瑞進(jìn)電子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。這只是因為一次破例的10分鐘休息，令工人們高興得忘了南韓老板金珍仙定下的鐵規矩：休息時(shí)一律列成4隊離開(kāi)車(chē)間。 唯一拒絕下跪的是一個(gè)22歲的小伙子孫天帥，金珍仙一遍遍地命令他，金珍仙的家屬也苦口婆心地好言相勸，但他仍站著(zhù)。小伙子說(shuō)：“死也不跪！我是一個(gè)有人格、有尊嚴的中國人！” 只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。
4、吉鴻昌：“我是中國人！”
為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來(lái)一塊木牌，用英文在上面寫(xiě)上：“我是中國人！”
分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個(gè)人的尊嚴。
5、不吃嗟來(lái)之食
春秋時(shí)齊國連年災荒。有個(gè)叫黔敖的富戶(hù)在路邊設了一個(gè)粥攤來(lái)周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙著(zhù)臉，拖著(zhù)鞋子，沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái)，就高聲喊道：“喂，來(lái)吃粥�！眮�(lái)人抬眼看著(zhù)黔敖說(shuō)：“我因為不吃嗟來(lái)之食才落到這樣的地步�！闭f(shuō)完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。
分析：不吃嗟來(lái)之食的故事流傳千古，激勵著(zhù)無(wú)數后人，體現了中華民族的骨氣。
6、貝多芬拒演
有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現了大名鼎鼎的音樂(lè )家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開(kāi)大門(mén)，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是，現在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”
7、中國留美女學(xué)生曲小雪維護人格和祖國尊嚴的故事
8、程硯秋拒絕為日本人演出
抗日戰爭時(shí)期，日本特務(wù)機關(guān)企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著(zhù)名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當即拒絕說(shuō)：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買(mǎi)飛機去炸中國人�！背坛幥锷钪毡镜蹏髁x者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說(shuō)：“獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉告日本人，不要找梨園同行的麻煩�！北憩F出了崇高的民族氣節。
9、朱自清不吃美國“救濟糧”
“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國的“救濟糧”，表現了中國人的骨氣。
分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致。不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現，更是國格的表現。
10、喬丹只做美國貨廣告
籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點(diǎn)名要了美國的道奇山羊。原來(lái)喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來(lái)只做美國貨”，因為，座駕事件與“尊嚴”息息相關(guān)。
11、伯夷叔齊不食周粟情愿餓死
12、晏子使楚
一次，晏子出使到楚國去，楚國國王知道晏子的個(gè)子很矮，就想捉弄他。楚王命人在城墻的大門(mén)旁邊又開(kāi)了個(gè)小門(mén)，請晏子從小門(mén)進(jìn)去。 晏子知道楚王要戲弄他，嚴詞加以拒絕。他說(shuō)，“到了狗國，才走狗洞，我現在是出使楚國，不應該走狗門(mén)�！� 招待晏子的官員聽(tīng)他這么一說(shuō)，只好請晏子從大門(mén)進(jìn)去。晏子進(jìn)去以后，就拜見(jiàn)楚王。楚王故意問(wèn)：“是因為齊國再沒(méi)有別人，才派你來(lái)的嗎？” 晏子回答說(shuō)：“齊國的人多極了，僅都城就有上百條街道，人們把衣袖舉起來(lái)，就可以遮住太陽(yáng)；人們甩掉汗水就象下雨一樣。 楚王接著(zhù)問(wèn)：“既然如此，那么為什么派你出訪(fǎng)呢？” 晏子不慌不忙地回答：“我們齊國派使節出訪(fǎng)很有講究，對那些精明能干的的人，就派遣他們出使那些道德高尚的國家；對那些愚蠢無(wú)能的使臣，就派他們出使那些不成器的國家。我是使臣中最愚蠢、最無(wú)能的人，所以就派我出使楚國來(lái)了�！标套拥脑�(huà)使本打算要戲弄他的楚國君臣們面面相覷，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
13、旭日陽(yáng)剛、西單女孩
14、俄羅斯文豪屠格涅夫遇見(jiàn)一個(gè)乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋卻沒(méi)找到一分錢(qián)。見(jiàn)乞丐的手高高地舉著(zhù)，他握著(zhù)乞丐的手說(shuō)：“兄弟，實(shí)在對不起，我忘了帶錢(qián)出來(lái)�！逼蜇ち髦�(zhù)淚說(shuō)：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線(xiàn)上就已經(jīng)讓我感激不盡了�！保ňS護他人尊嚴）
15、美國石油大王哈默，曾是一個(gè)落難者。一天，他和一群人來(lái)到一個(gè)小鎮上。鎮長(cháng)給每個(gè)人發(fā)了食物。哈默卻說(shuō)：“您這有活干嗎？我干完活再吃您的飯�！辨傞L(cháng)說(shuō)：“沒(méi)有�！惫D身要走。鎮長(cháng)說(shuō)：“年輕人，愿意到我的農場(chǎng)干活嗎？”于是，他留了下來(lái)。二十年后成為著(zhù)名的實(shí)業(yè)家。
尊嚴的作文 篇5
一對年輕外來(lái)打工者，領(lǐng)著(zhù)三歲女兒到超市買(mǎi)東西，回來(lái)時(shí)女兒撿到一個(gè)裝有3000多元現金和大量銀行卡的錢(qián)包，他們硬是在原地等了失主三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有等來(lái)后，他們來(lái)到當地派出所，把錢(qián)包交給了民警，他們說(shuō)，“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì )見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的�！�
俗云，“笑貧不笑娼”，因為貧窮往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權力，同時(shí)也被剝奪了做人的尊嚴。窮人被視為現存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時(shí)都可能侵入中產(chǎn)階級與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來(lái)社會(huì )的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來(lái)恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險，以犯罪作為謀生的`手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過(guò)作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話(huà)語(yǔ)權和為自己辯護的機會(huì )。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強勢群體主導的社會(huì )所淹沒(méi)，可他們的罪惡卻被社會(huì )無(wú)限放大，而強勢群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個(gè)奇妙的東西，誰(shuí)有了它，誰(shuí)就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂�！鄙勘葋喴苍袊@道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運。
東漢范縝曾說(shuō)過(guò)，“人生如樹(shù)花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機遇與運氣造成的，作為個(gè)體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過(guò)作為金錢(qián)或財富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的拾金不昧的外來(lái)工夫妻固然以德行贏(yíng)得了人們的尊重，但是，他們所說(shuō)的“不要以為我們外來(lái)打工人，家里窮就會(huì )見(jiàn)利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的”卻顯得多么地沉痛——可以想見(jiàn)，他們融入城市生活的過(guò)程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過(guò)多少的歧視與屈辱。
不管是外來(lái)工還是城市貧民，他們都有生存的權利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當他們在為自己的生存而奮斗或離鄉背井來(lái)到城市討生活的時(shí)候，我們?yōu)槭裁匆o他們設置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個(gè)缺乏寬容的民族必定是一個(gè)墮落的民族，一個(gè)缺乏包容性的社會(huì )也必定不能成為一個(gè)和諧與繁榮的社會(huì )。最近，我國又掀起了新一輪學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是“以人為本”——這對外來(lái)工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗爭之言不能不令我們深思呀！
尊嚴的作文 篇6
某天，我路過(guò)天橋，天橋上人頭涌涌，我好不容易隨著(zhù)人潮一點(diǎn)點(diǎn)往前走，發(fā)現天橋兩旁塞滿(mǎn)了乞討者。他們身上的衣服基本上都是破舊不堪的，一些身穿名牌的人士走過(guò)就是最好的對比，頭永遠是抬得高高的，面子可能就是那些有錢(qián)人士尊嚴的全部，乞討者時(shí)不時(shí)縮了起來(lái)，怕礙到別人走過(guò)，看來(lái)這天橋上還是沒(méi)有容納他們的位置！
我沒(méi)理會(huì )什么，繼續往前走，忽然耳邊傳來(lái)一陣動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲，隨著(zhù)我腳步越往前移，那聲音就越強烈，那樂(lè )曲強勁有力，剛中帶柔，掌握的力度適中，就如一股強勁的力量流進(jìn)我的心房。我是愛(ài)音樂(lè )的，不得不被它打動(dòng)，那樂(lè )曲究竟是從哪位高人手中發(fā)出的？當我找到答案的時(shí)候，卻讓我吃了一驚，這美妙的曲調竟然是乞討者中的一位所發(fā)出的。我仔細一看，他是一位白發(fā)老人，雙目已失明，臉上布滿(mǎn)了歲月煎熬留下的痕跡，身穿一套淺藍色的軍裝，可破舊得幾乎看不出原來(lái)的模樣，手上拿著(zhù)的是同樣破舊的二胡，如此破爛的二胡竟能在他的手中發(fā)出如此美妙的聲音，我不禁有點(diǎn)驚嘆。往前一看，那個(gè)缺了個(gè)大口的瓷碗空溜溜的，顯得格外顯眼。我忙掏出好幾個(gè)硬幣來(lái)，拋到瓷碗里，發(fā)出“咚咚”的響聲。老人聽(tīng)到那清脆的響聲，臉上的皺紋舒展開(kāi)來(lái)，露出微微的笑容，輕聲說(shuō)了聲“謝謝”。老人的慈祥使我不禁和他談了起來(lái)，“其實(shí)憑你這一手功夫夜可以打出個(gè)名堂來(lái)，為什么要呆在這，這……這有尊嚴嗎？”我忍不住問(wèn)了起來(lái)，老人吁了口氣，“做我這行的都知道，尊嚴不能當飯吃，何況我也老了，但我不會(huì )忘記尊嚴！”
短短的談話(huà)中，我已感受到老人對生活的無(wú)奈，沒(méi)多久，老人又開(kāi)始拉奏下一首了。我一聽(tīng)，我認得這首歌，爺爺在家常聽(tīng)，記得內容大概是記述紅軍戰士抗敵戰爭的。老人一邊拉，頭也不禁跟著(zhù)音樂(lè )聲左右擺動(dòng)，多么入神！一首短短的曲子傾注著(zhù)老人對祖國無(wú)限的熱愛(ài)，他早已忘記了周?chē)囊磺�，而我似乎也是…�?/p>
烈日當空，老人額頭上的汗珠劃過(guò)臉頰，掉落到弦線(xiàn)上，接著(zhù)就濺開(kāi)了，在陽(yáng)光的照耀下顯得多么晶瑩，透亮！就像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的旋律洋溢在周?chē)�，所有的一切都被感染了…�?/p>
在音樂(lè )的領(lǐng)域中暢游一番，感覺(jué)多么舒暢，我覺(jué)得老人身份一點(diǎn)也不低賤，只要為人付出了，他就是一位勞動(dòng)者。無(wú)論在什么環(huán)境下，只要思想沒(méi)有被污染，愛(ài)國之心沒(méi)有忘卻，這樣就能活出他的尊嚴，就是一個(gè)真真正正有尊嚴的人！
尊嚴的作文 篇7
感情，區別了人與動(dòng)物；尊嚴，劃分了皮囊與靈魂。但有時(shí)，人之所以為人，是因為他懂得放下那無(wú)謂的尊嚴。
做人需要有尊嚴，但有尊嚴并不是時(shí)刻將它放在嘴邊，真正的尊嚴是深藏于內心，深藏在骨子里的。
將尊嚴深藏，逆轉了絕境。
春秋戰國時(shí)期，越王與吳王一戰后被滅國，越王忍辱負重，臥薪嘗膽，在吳王身邊做一名小侍從�？赡苡腥苏J為勾踐早已沒(méi)有了所有的尊嚴，但誰(shuí)又知道，他早已將他的驕傲藏在骨子里，他的尊嚴早就不會(huì )因外物而被拋棄。而正是因為他放下了所謂的“尊嚴”，最終使吳王嘗到了失敗的滋味。
將尊嚴深藏，造就了史詩(shī)。
西漢時(shí)期，大文學(xué)家司馬遷因李陵之禍而被關(guān)押在牢中。在忍受極刑之后，他沒(méi)有選擇放棄自己的生命，因而有許多人厭惡了他那拋棄靈魂的身體。但他卻用他滿(mǎn)腔的熱血將他的尊嚴留在了筆下。那橫空出世的《史記》，一樣震驚了世人。
將尊嚴深藏，成就了佳話(huà)。
再看那家喻戶(hù)曉的“將相和”的故事。若是少了藺相如那放下尊嚴的忍讓?zhuān)衷趺磿?huì )有抵御秦國的力量，又怎么會(huì )有安定的趙國，又怎么會(huì )有這么一段佳話(huà)。
但你看那霸王項羽，起初是何等威風(fēng)，可最終慘死烏江之上。為何？因為他不懂放下尊嚴。他展露七尺男兒的尊嚴，面對劉邦的絕殺，他選擇了投身烏江，他放不下尊嚴。
有時(shí)候，我們低下頭，只是為了看清腳下的路，我們脫下尊嚴的皮囊也只是為了看清未來(lái)的路，是為了挖掘那通向成功的路。
放下尊嚴，學(xué)會(huì )隱忍，才能獲取成功。正如馬南邨所說(shuō)“君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，處人之所不能處�！�
將尊嚴深藏于心、深藏于骨，成就你精彩的人生吧！
尊嚴的作文 篇8
每個(gè)人都有自己的尊嚴，當自己的尊嚴受到侵犯時(shí)，80%都會(huì )大發(fā)雷霆，斥罵別人，嚴重的甚至會(huì )“扁”別人……是的，認為那是正確的，因為，那時(shí)你的尊嚴正在受到踐踏！
踐踏別人的尊嚴是可恥的，因為他們不知道尊嚴對人有何等重要！人沒(méi)有了尊嚴，就像身體里沒(méi)有了血、世界沒(méi)有了陽(yáng)光、沒(méi)有了水。每個(gè)人都有尊嚴，每個(gè)人都需要有尊嚴。尊嚴是一個(gè)人的“生活”必須品，是一個(gè)人想活在世上的首要條件。即使你沒(méi)有了牙、沒(méi)有了舌頭，只要你的尊嚴還存在，那都沒(méi)什么可笑的！
我們必須注重尊嚴。既然大家都知道尊嚴的重要性，那么，大家肯定不想沒(méi)有尊嚴吧。大家不能任憑別人侵犯你的“第二重要器官”，因為侵犯了你就沒(méi)有了尊嚴，就成了沒(méi)有尊嚴的人。這樣你就不尊重你的尊嚴、不注重你的尊嚴。只有先尊重你的尊嚴，別人才會(huì )尊重你的尊嚴。
我們必須要擁有尊嚴。沒(méi)有了尊嚴，就像內心崩潰，覺(jué)得世上的一切都不重要了。不過(guò)，有了尊嚴，人就活潑開(kāi)朗、奮發(fā)向上——誰(shuí)不愿擁有這本就該有的“本事”呢？沒(méi)有尊嚴，人會(huì )沒(méi)有信心、自尊心；生活將充滿(mǎn)快樂(lè )、充滿(mǎn)希望！
在別人輕視自己的尊嚴時(shí)，我以為大家必須做到有效反駁。在別人觸動(dòng)你尊嚴時(shí)，你不能視而不見(jiàn)，而需要有效而快得反駁。只要反駁成功，別人不但不敢侵犯你的尊嚴，還不敢欺負你了，反而更加尊敬你了。我認為，有效反駁是最有效的防范方法。
尊嚴是可貴的、尊嚴是重要的、尊嚴是不可侵犯的……只要你注重尊嚴，你也能成為有尊嚴的人！
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