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小學(xué)生習作“自由表達”之思辨
課改以來(lái)，人們喜歡用“自由表達”來(lái)表達作文教學(xué)新理念，并進(jìn)行了大量的實(shí)踐，但學(xué)生的作文能力卻未見(jiàn)有多大提高。筆者認為，必須重新審視“自由表達”，看看問(wèn)題到底出在哪里。下面我們來(lái)看看小學(xué)生習作“自由表達”之思辨，歡迎閱讀。
一、小學(xué)生習作“自由表達”的概念、意義與特點(diǎn)
�。ㄒ唬┬W(xué)生習作“自由表達”的概念、意義
“自由表達”包括與其和它相似的字眼，沒(méi)有出現在《語(yǔ)文課程標準》的前言和課程目標部分，而只是出現在“教學(xué)建議”， “為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng )意的表達�！笨梢�(jiàn)，“自由表達”是操作層面即教學(xué)策略的概念，就是學(xué)生能夠在較少束縛的情況下發(fā)揮自己的能動(dòng)性表達。鼓勵自由表達，培養良好的寫(xiě)作心態(tài)，有利發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，有興趣表達甚至能樂(lè )于表達，同時(shí)，能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。
�。ǘ┬W(xué)生習作“自由表達”的特點(diǎn)
小學(xué)生習作能夠“自由表達”，就在于他們具有主觀(guān)能動(dòng)性，而能自由表達到什么程度，取決于他們的心智水平，心智水平越高，表達也就越自由。但是，小學(xué)生習作的“自由表達”，并不可能是真正意義上的自由表達，不可能想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。小學(xué)生的心智特點(diǎn)，決定了他們的“自由表達”有很大的受限性，受到心理發(fā)展特點(diǎn)、生活經(jīng)驗和書(shū)面表達能力的限制。
小學(xué)生的“自由表達”，首先受到心理發(fā)展特點(diǎn)的限制。小學(xué)生的思維逐漸從形象思維向抽象思維過(guò)渡，但即使到第三學(xué)段，抽象思維仍然需要形象材料的支持。小學(xué)生的個(gè)性和社會(huì )性雖然一直在發(fā)展之中，但即使到了第三學(xué)段，個(gè)性的發(fā)展，也僅僅是比較多地減少對父母的依賴(lài)；社會(huì )性的發(fā)展，對人與社會(huì )的觀(guān)察，角度比較單一，也是膚淺的。小學(xué)生的思維特點(diǎn)、個(gè)性與社會(huì )性的特點(diǎn)，決定了他們對事物認識有很大的局限性，不可能做到想表達什么事物就能表達什么事物。
其次，是受個(gè)體生活經(jīng)驗的限制。即使到第三學(xué)段，他們對生活感性認識的積累也還是比較單一的，對生活的表達，也就不可能想表達什么就表達什么。
其三；是受個(gè)體寫(xiě)作經(jīng)驗的限制。第一學(xué)段，是寫(xiě)話(huà)的啟蒙教育階段，學(xué)生要學(xué)習怎么遣詞造句，把句子寫(xiě)通順、寫(xiě)完整，怎么寫(xiě)幾句連貫通順的話(huà)；第二學(xué)段，圍繞一個(gè)意思寫(xiě)一兩段話(huà)，是學(xué)習的主要內容。第三學(xué)段，也不過(guò)是比較系統地“學(xué)習寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，“學(xué)習根據習作內容表達的需要，分段表述”。每個(gè)學(xué)段的習作，都有新的寫(xiě)作知識要學(xué)習，“自由表達”都受到寫(xiě)作經(jīng)驗的限制。
二、小學(xué)生習作“自由表達”的指導策略
對小學(xué)生習作“自由表達”的指導，要充分考慮其受限性，要遵循課程規律和學(xué)生的心理發(fā)展規律。
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教學(xué)是有序行為。習作教學(xué)也應該有序，要遵循教學(xué)目標兩個(gè)向度，寫(xiě)作心態(tài)的向度和寫(xiě)作能力的向度。
第一、二學(xué)段的“自由習作”，在培養寫(xiě)話(huà)的興趣引導學(xué)生“樂(lè )于表達”的同時(shí)，要把能“寫(xiě)話(huà)”納入教學(xué)目標，寫(xiě)幾句通順連貫的話(huà)到圍繞一個(gè)意思寫(xiě)一兩段話(huà)。第二學(xué)段如果沒(méi)有培養寫(xiě)一兩段話(huà)的能力，第三學(xué)段的分段寫(xiě)也就失去了依托，因此，圍繞一個(gè)主要意思寫(xiě)一兩段通順連貫的話(huà)，應該是第二學(xué)段習作教學(xué)的重點(diǎn)。第三學(xué)段，在繼續發(fā)展學(xué)生的“樂(lè )于表達”的寫(xiě)作情感時(shí)，要注重指導學(xué)生寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文的能力。
�。ǘ╅_(kāi)源策略
1、熱愛(ài)生活
生活是寫(xiě)作的源泉，對作家是如此，對剛學(xué)習寫(xiě)作的小學(xué)生更是如此。
要引導學(xué)生熱愛(ài)生活，享受生活，承受生活，認識生活，豐富情感。相對于中學(xué)生，小學(xué)生的生活還是比較單調的，主要還是局限于家庭、學(xué)校和有限的社區活動(dòng)，但這并不防礙他們對生活的熱愛(ài)。要引導學(xué)生享受生活，在平淡的生活中享受愛(ài)的溫馨，享受友誼的溫暖；要引導學(xué)生學(xué)會(huì )承受生活，生活不總是陽(yáng)光明媚，也還有風(fēng)雨，要勇于面對困難，面對挫折；要引導學(xué)認識生活，認識生活中的人與事，學(xué)會(huì )與不同性格人相處，學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題和處理問(wèn)題的辦法；要引導學(xué)生用心體驗生活，體驗幸福感、成功感、挫折感、羞恥感和感恩，豐富自己的情感。
一個(gè)熱愛(ài)生活的人，就會(huì )樂(lè )于表達生活，表達生活就會(huì )有話(huà)可說(shuō)。
2、讀書(shū)積累
讀書(shū)，也是開(kāi)源的主要渠道之一。不能急功近利，只讀作文選之類(lèi)的書(shū)，要引導學(xué)生多讀文學(xué)性和科普性的書(shū)刊報。要引導學(xué)生從書(shū)中間接認識生活，豐富情感體驗和積累語(yǔ)言。
一是間接認識生活，很多生活，就是閱歷很豐富的大人也不可能都經(jīng)歷過(guò)，通過(guò)讀書(shū)，可以體驗人生的豐富多彩和大千世界的奇妙。比如，農村的孩子可以通過(guò)書(shū)報認識城里生活，城里的孩子可以通過(guò)書(shū)報認識農村生活，不管城里的還是農村的孩子都可以憑借書(shū)報認識異域的生活，體驗異國情調，……
二是豐富情感體驗，人類(lèi)的高尚情感十分豐富，每個(gè)人都不可能有很全面的體驗，但可以在讀書(shū)中徜徉其間。讀書(shū)體驗，是對別人體驗的再體驗，在再體驗中豐富情感，升華情感，比如，在閱讀革命故事中體驗正義感、崇高感；在悲劇性文章中體會(huì )憐憫為懷；在閱讀科普著(zhù)作中體驗科學(xué)感，體驗大自然的奧秘感等。
3、促進(jìn)心理發(fā)展
一是要根據語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，促進(jìn)思維能力的發(fā)展。比如，在閱讀教學(xué)中，要在引導學(xué)生品味重點(diǎn)詞句中培養學(xué)生的比較思維能力和思維的具體化，在感悟理解課文內容與思想中培養學(xué)生的歸納概括能力。又如，在習作教學(xué)中，要在引導學(xué)生在取材訓練中培養輻射思維與聚合思維能力；在構思指導中，培養學(xué)生的歸納概括能力，以及訓練思維的條理性，在修改習作的指導中，訓練學(xué)生思維的準確性和深刻性。
二是要促進(jìn)個(gè)性和社會(huì )性和諧發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性與社會(huì )性的和諧發(fā)展，有著(zhù)得天獨厚的條件。比如，可以創(chuàng )設和諧的課堂氣氛，師生在平等中互動(dòng)，給學(xué)生社會(huì )態(tài)度與社會(huì )情感的發(fā)展以潛移默化的影響；可以在諸如反映同伴的和睦相處，社會(huì )群體的互相幫助的課文教學(xué)中進(jìn)行滲透教育，塑造學(xué)生的社會(huì )行為；可以在抒發(fā)對親人、同伴的愛(ài)，對大自然對社會(huì )的熱愛(ài)中促進(jìn)個(gè)性與社會(huì )性的和諧發(fā)展；可以教師的健康人格和親社會(huì )行為給學(xué)生以積極影響。
學(xué)生隨著(zhù)智力的發(fā)展、個(gè)性與社會(huì )性的發(fā)展，提高對自然對社會(huì )對自己的認識，也促進(jìn)了主動(dòng)能動(dòng)性的發(fā)展，就有可能在比較高的程度上做到習作“自由表達” ，諸如自由立意、自由選材、自由選擇運用表達方式等。
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1、激發(fā)表達欲望
表達欲望是寫(xiě)作的動(dòng)力，召喚起表達欲望，學(xué)生就會(huì )“樂(lè )于表達”以至“欲罷而不能”。
可以情感激發(fā)表達欲望。挖掘寫(xiě)作對象的情感，或賦予寫(xiě)作對象以情感，都能激發(fā)學(xué)生的情感。比如，給帶有情感的作文題目，《我感激的一個(gè)人》可以喚起感恩的情感而樂(lè )于傾訴，《今天玩得真開(kāi)心》因符合學(xué)生的天性而使他們樂(lè )于表達；此外，充滿(mǎn)情感的導語(yǔ)，也能喚起學(xué)生表達的欲望。
可以需要激發(fā)表達欲望。滿(mǎn)足實(shí)際需要或心理需要，從來(lái)都能產(chǎn)生強大的心理動(dòng)力。比如，組織學(xué)生到他們久已向往的旅游勝地旅游，事前要他們以《我向往的一個(gè)地方》寫(xiě)一寫(xiě)自己的強烈愿望，然后做成手抄報帶回家，打動(dòng)父母，取得父母的支持才能夢(mèng)想成真。學(xué)生都會(huì )主動(dòng)了解想去的那個(gè)地方的人文地理，風(fēng)物景觀(guān)，寫(xiě)得情真意切。
可以興趣激發(fā)表達欲望。課中可安排做游戲或做有趣的實(shí)驗，把表達的指導隨機安排于其中。比如張化萬(wàn)老師的“摔雞蛋”作文指導課，就是以學(xué)生對實(shí)驗的強烈興趣激發(fā)學(xué)生的表達欲望，引導學(xué)生在實(shí)驗過(guò)程中學(xué)習有條理的表達和學(xué)習表達內心的感受。
2、指導表達方法
課標指出，“應抓住取材、構思、起草、加工等環(huán)節，讓學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中學(xué)會(huì )寫(xiě)作�！� “在寫(xiě)作教學(xué)中，應注重培養觀(guān)察、思考、表現、評價(jià)的能力�！敝笇У耐緩接�，指導課中指導，面批時(shí)指導，講評課的指導和隨課文教學(xué)指導。
指導課的指導。作文指導課，除了激發(fā)寫(xiě)作興趣外，要進(jìn)行取材指導、開(kāi)拓學(xué)生選材的思路，比如可以用例舉法，例舉寫(xiě)作材料，激發(fā)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想從記憶倉庫中提取寫(xiě)作材料。構思指導，要引導學(xué)生想明白要告訴別人什么意思，哪些內容寫(xiě)具體，那些內容少寫(xiě)甚至不寫(xiě)，要按照什么順序寫(xiě)才能把意思說(shuō)明白等。起草環(huán)節的指導，學(xué)生在起草過(guò)程中，老師要巡視，發(fā)現共性問(wèn)題，要及時(shí)在班上做集體指導。
面批時(shí)指導。要把批改作文的過(guò)程作為有效指導的過(guò)程，一次作文可面批幾個(gè)到十幾個(gè)同學(xué)。習作中有不足的，要讓他們明白缺陷在哪里；寫(xiě)的好的，要讓他們明白好在那里，可以讓他們談?wù)劯惺�，這么好的作文這么好的句段，是怎么想出來(lái)的。
講評課的指導，修改環(huán)節，可側重放到講評課中。對選材、主要意思的表達，寫(xiě)作的順序等，發(fā)現共性問(wèn)題，以典型案例具體指導修改。對詞句方面的毛病，應要求學(xué)生按照批改提示自行修改。
隨課文學(xué)習表達方法，是課標對閱讀教學(xué)的一個(gè)重要要求�？梢砸徽n一得，或模仿課文的立意選材，或模仿課文的句式、細節仿寫(xiě)，或表達自己的閱讀感受。
3、分流
對“自由表達”與“規范指導”可作適當的分流。小練筆、日記給足“自由表達”的機會(huì )，學(xué)生“寫(xiě)作目的自由、選材自由、應用表達方法自由”。
作文指導課和講評課，則要適當加強規范指導，即使是沒(méi)有題材限制沒(méi)有寫(xiě)作方法的明確要求的作文，也要進(jìn)行規范指導。比如，在選材上，可以引導多角度考慮選材或多例子引路；在表達方法上，可以給多例子參考。
假如把習作比作一棵大樹(shù)，心理發(fā)展、生活與讀書(shū)就是大樹(shù)的根，自由寫(xiě)作就是枝葉，樹(shù)沒(méi)有枝葉不行，沒(méi)有樹(shù)根更不行，心理發(fā)展有多成熟，熱愛(ài)生活與讀書(shū)的程度有多深，習作就可能有多大程度的自由。根深才能葉茂，促進(jìn)心理的健康發(fā)展、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)讀書(shū)，有效學(xué)習表達方法，才有可能在較高的層次上實(shí)現習作的“自由表達”。
鼓勵自由表達培養個(gè)性習作
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（試用修訂版）在關(guān)于習作中指出：要引導學(xué)生寫(xiě)熟悉的人、事、景物，做到說(shuō)真話(huà)，表達真情實(shí)感，不說(shuō)假話(huà)空話(huà)。依據大綱要求，我認為當前小學(xué)作文教學(xué)改革，應從淡化文體訓練、鼓勵學(xué)生自由表達入手，培養個(gè)性化習作。
一．拓展空間，積累豐富多彩的好素材
魯迅先生說(shuō)：必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)。學(xué)生作文是否有創(chuàng )意，取決于他們知識面的寬窄，生活經(jīng)歷是否豐富。因此，我們認為拓展作文素質(zhì)的積累空間是決定學(xué)生自由表達的重要基礎。
1．讓學(xué)生走進(jìn)生活
葉圣陶在《作文論》中說(shuō)：作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì )做成什么文字。所以論到根本，除了不間斷地向著(zhù)求充實(shí)的路走去，更沒(méi)有可靠的預備方法。這句話(huà)深刻地指出了生活積累對于寫(xiě)作是多么的重要。為了讓學(xué)生說(shuō)真話(huà)、寫(xiě)真事，我們平時(shí)要注意豐富學(xué)生的生活，培養學(xué)生熱愛(ài)生活、留心觀(guān)察、積累生活素質(zhì)的習慣。這樣，學(xué)生作文時(shí)就有話(huà)可說(shuō)，有材料可寫(xiě)。
2．讓學(xué)生走進(jìn)大自然
大自然中有許多可寫(xiě)的東西，但如果不留心觀(guān)察，就會(huì )視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，許多值得寫(xiě)的內容就會(huì )擦肩而過(guò)。因此，我們要引導學(xué)生走進(jìn)大自然，讓他們置身于大自然中去玩賞，在玩賞中觀(guān)察，從中獲得感性真知，從而他們會(huì )寫(xiě)出你意想不到的東西。
3．讓學(xué)生走進(jìn)書(shū)籍
讀書(shū)，是知識的重要來(lái)源，也是作文內容的重要來(lái)源。學(xué)生通過(guò)閱讀適合他們的各種書(shū)籍，無(wú)論是詩(shī)歌、寓言、童話(huà)，還是小說(shuō)；無(wú)論是古代的，還是近代的；無(wú)論是文學(xué)讀物，還是科學(xué)讀物；也無(wú)論是中國作品，還是外國作品。閱讀的內容和范圍越廣泛，他們的視野越寬，知識面越廣，積累的作文素材也越多。這樣，作文時(shí)學(xué)生的表達也就越豐富。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)，只有不斷地充電，學(xué)生的作文才不會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。
二．解放心靈，掏出內心深處的真心話(huà)
解放心靈，就離不開(kāi)營(yíng)造寬松自由的氛圍。教師要在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生創(chuàng )造更多的展示自我、表現自我的機會(huì )。
然而，當前封閉式的作文教學(xué)和無(wú)端地設置各種條條框框的作文訓練，這些無(wú)形的繩索捆綁了學(xué)生的自由心靈，無(wú)法讓學(xué)生的智慧之蕾盛開(kāi)、生命之花怒放，嚴重挫傷了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，制約了作文水平的提高。不難看出，現在的小學(xué)生作文的程式化、成人化、政治化現象相當普遍，而反映少年兒童的童心、童真、童趣、童韻的作品卻廖若辰星。
因此，要使學(xué)生在習作中敞開(kāi)心扉，做到如老舍先生所說(shuō)的那樣：寫(xiě)從心里掏出來(lái)的真心話(huà)。最重要的就是要解放孩子的心靈，使他們幼小的心靈從種種禁錮中解脫出來(lái)，在作文時(shí)無(wú)所顧忌，真正做到心里怎么想，筆下就怎么寫(xiě)，無(wú)所不言。這就要求教師切實(shí)轉變觀(guān)念，充分地尊重和信任學(xué)生，平等地對待學(xué)生，和學(xué)生開(kāi)展心靈對話(huà)，努力消除學(xué)生對作文的種種恐懼，營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍，營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生能在習作中暢所欲言的環(huán)境。
三．開(kāi)拓思想，展現實(shí)實(shí)在在的真感覺(jué)。
解放心靈，營(yíng)造學(xué)生暢所欲言的環(huán)境，在具體的作文指導過(guò)程中還應賦予學(xué)生作文時(shí)思想感情上的自由。讓學(xué)生寫(xiě)自己眼中看到的、耳中聽(tīng)到的、心中想到的，說(shuō)真話(huà)、吐真情，用自己的語(yǔ)言，寫(xiě)自己想寫(xiě)的。
有這么一個(gè)教例：老師讓學(xué)生寫(xiě)一篇《我的爸爸》的作文。在寫(xiě)作中，學(xué)生大多寫(xiě)爸爸是某一方面的工作能手，這樣寫(xiě)當然好。但有一個(gè)學(xué)生卻寫(xiě)他不喜歡爸爸，他覺(jué)得爸爸脾氣粗暴，不是個(gè)好爸爸。結果，老師覺(jué)得這樣的作文不好，我卻認為這個(gè)學(xué)生的思維與眾不同，有獨創(chuàng )性，說(shuō)出了自己內心的真心話(huà)，寫(xiě)出了自己的真感覺(jué)。
長(cháng)期以來(lái)，我們的教學(xué)追求的答案的唯一性，思維的同一性，扼殺了學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮與思維發(fā)展。翻開(kāi)一份份作文總有種千人一面的感覺(jué)，無(wú)論是形式上、內容上，甚至遣詞造句都有相似之處。似乎是同一種思想，同一種感情，同一種聲音，比如寫(xiě)同學(xué)的幾乎是幫助解決難題或下雨天送我回家等。其中很少有自己的真感覺(jué)。要改變這種情況，就得真正給予學(xué)生思想感情上的自由，讓初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生敢想敢說(shuō)，能大膽地把生活的體驗反映在自己的作文中，寫(xiě)真人記真事，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，抒發(fā)自己想抒發(fā)的情，這樣才能在他們的習作中找回實(shí)實(shí)在在的真感覺(jué)。
四、隨心所欲，寫(xiě)出富有個(gè)性的真性情
我們提倡學(xué)生寫(xiě)放膽文。所謂放膽文就是讓學(xué)生放開(kāi)膽量去寫(xiě)作文，事情是怎么樣就怎么寫(xiě)，怎么想的就怎么表達，要求說(shuō)出真心話(huà)、描述真感覺(jué)、表達真性情。作文時(shí)要使學(xué)生的身心獲得真正的自由，允許學(xué)生自由傾吐、無(wú)拘無(wú)束，甚至隨心所欲。具體做法：
�。�、命題要自主
以往受作文命題的限制，學(xué)生往往需要應付基礎訓練上的作文命題，違心地述說(shuō)著(zhù)蒼白無(wú)力的話(huà)語(yǔ)，真正精彩紛呈的生活卻被埋沒(méi)了。我嘗試不出題目，不定框框，鼓勵學(xué)生用心訴說(shuō)，于是學(xué)生的筆下處處閃耀著(zhù)生活的光彩。從調查的結果看，學(xué)生愿意寫(xiě)、樂(lè )于寫(xiě)，習作中流露出的孩子氣、童稚語(yǔ)隨處可見(jiàn)。廣大教師認為，自主命題為學(xué)生提供了一個(gè)很好的傾吐環(huán)境。
�。玻}材要真實(shí)
題材要面向全體學(xué)生，面向生活實(shí)際。學(xué)生之所以會(huì )說(shuō)假話(huà)空話(huà)，一個(gè)主要的原因是脫離了生活實(shí)際。題材要真實(shí)就要求學(xué)生寫(xiě)生活中的真人真事，這兩個(gè)真非常重要，我們說(shuō)的自由表達正是以這兩個(gè)真為基礎的，離開(kāi)它們自由和個(gè)性就成為空談了。
�。常磉_要一氣呵成
小學(xué)生習作在表達形式上往往有許多人為的壁壘。只要稍稍翻一翻各種作文指導類(lèi)書(shū)籍，就會(huì )發(fā)現這些書(shū)內容都是些怎樣開(kāi)頭、怎樣過(guò)渡、如何照應；或是審題五法、立意六招、選材七條、布局八要，這些本身并沒(méi)有錯。但是過(guò)多的條條框框、規矩法則，使學(xué)生作文處處受約束、時(shí)時(shí)受限制，無(wú)從下筆。即使作文寫(xiě)好了，也常常是已經(jīng)模式化的作文了。
總之，我們應倡導小學(xué)生習作從思想到感情，從內容到形式，都放開(kāi)手腳，自由作文。只有這樣，學(xué)生作文時(shí)才會(huì )真正做到自由表達，也才會(huì )表現出真情實(shí)感和獨特的個(gè)性。
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