自由的作文[精選5篇]

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的自由的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

自由的作文 篇1

　　風(fēng)箏的線(xiàn)斷掉，我并不考慮將其接好，自由自在，在空中，變作飛鳥(niǎo)�？赡芡�記了，飛鳥(niǎo)會(huì )落在枯枝上棲息，風(fēng)停下的時(shí)候，高傲的風(fēng)，遲早會(huì )停止。被遺忘的紙片，落在荊棘叢中受困，再次回到死神手里，等待把垃圾箱改作家園，成為灰燼，被風(fēng)吹散。

　　亦或者變賣(mài)給魔鬼，做成裝飾，變得不像自己，在別人的手上，隨意更改形狀�？墒俏也幌氡桓淖�，把飛鳥(niǎo)變作家禽，關(guān)進(jìn)骯臟的地牢，在被擺上餐桌前，回憶自由，兒時(shí)的夢(mèng)。多么偉大的自由！人們?yōu)橹�贊美呀！忘了回看自身，竟然不知道自己已成池中之物，再也離不開(kāi)被自己和他人一同打造出的牢籠。

　　可我還是要贊美，自由是珍貴的寶物，上帝不會(huì )將其賜予人類(lèi)，任你如何虔誠地索要。晚風(fēng)寒冷中掙扎的'人，流出的眼淚結成了冰，在死神的提醒中碰碎，破碎了，連同他的夢(mèng)。

自由的作文 篇2

　　自由，對一只動(dòng)物來(lái)說(shuō)，這是它們所應有的。但小時(shí)候的一次頑皮讓一只本該展翅翱翔的蝴蝶靜靜的死去。

　　記得那天：媽媽帶我去公園玩，到了公園，我被公園的美景驚呆了！到處都是美麗的花朵，各種各樣的顏色使人眼花繚亂，幾只美麗的蝴蝶穿梭其間，互相追逐、打鬧。我幼小的心靈頓時(shí)出現了一個(gè)邪惡的念頭：為何不抓一只蝴蝶來(lái)玩呢？我慢慢的靠進(jìn)一只正停在花朵上休息的蝴蝶，手飛快的伸向它的翅膀，我抓住它了！我捏著(zhù)它的翅膀跑到媽媽面前，興奮地說(shuō)：“看��！看��！我抓到了一只蝴蝶！”媽媽撫摸著(zhù)我的頭，溫柔的說(shuō)：“快把它放了吧，它屬于大自然，不屬于你�！蹦菚r(shí)我還小，不知道媽媽這句話(huà)是什么意思。

　　我沒(méi)有聽(tīng)媽媽的話(huà)把蝴蝶放了，而是跑到一邊去欣賞蝴蝶。多美的蝴蝶��！它看著(zhù)這么美麗、可愛(ài)，卻又是那么的弱不經(jīng)風(fēng)。它想掙扎，但被我捏的緊緊的，無(wú)力掙扎。我找來(lái)一個(gè)礦泉水瓶子將它裝了進(jìn)去，又在礦泉水瓶子上打了幾個(gè)洞，以便蝴蝶呼吸。

　　蝴蝶在瓶子中變得十分暴躁，它時(shí)不時(shí)的飛起，沖撞瓶子，但以蝴蝶那點(diǎn)薄弱的力氣怎么可能與礦泉水瓶子抗爭呢？

　　我拿著(zhù)瓶子跑到了媽媽面前，天真地說(shuō)：“媽媽?zhuān)�你看！蝴蝶在飛呢！”媽媽的臉色變了，她望著(zhù)瓶子良久后，說(shuō)：“快把它放了吧，它渴望自由，它是大自然的，你懂嗎？”我幼小的心靈努力去試著(zhù)聽(tīng)懂這句話(huà)，但我還是沒(méi)有弄明白。

　　瓶子里的蝴蝶慢慢的沒(méi)有了力氣，它停了，但它卻又不甘心，它展開(kāi)雙翅，似乎在品嘗最后一次飛翔的滋味，它拼盡全身力氣往瓶子上沖撞，但，它失敗了。它是那么倔強，那么不甘！它渴望自由，渴望花海，渴望自己的天地！他靜靜地躺下了，靜靜的……它沒(méi)有躺在花海中；沒(méi)有躺在同伴的.目光下；沒(méi)有躺在泥土里。而是躺在了一個(gè)被束縛自由的籠子之中！

　　我這才意識到自己錯了，我淚眼汪汪的問(wèn)：“媽媽?zhuān)�它怎么了？”媽媽摸�?zhù)我的頭，沉思了一會(huì )兒后，告訴我：“它走了，它不屬于你，它愛(ài)大自然，它愛(ài)自由。它到另一個(gè)世界去飛翔了�！�

　　我久久的凝視著(zhù)那只蝴蝶……

　　也許像媽媽所說(shuō)的那樣，它到另一個(gè)世界去飛翔了。那兒有它的伙伴，有野花，有自由，有天空……它可以在那兒快樂(lè )的飛翔，是啊，它愛(ài)大自然，同時(shí)也愛(ài)著(zhù)自由，飛翔吧，蝴蝶！

自由的作文 篇3

　　多少次抬頭仰望天空，天空有時(shí)快樂(lè )、有時(shí)難過(guò)、有時(shí)迷人……可是我現在發(fā)現天空是自由的。

　　自由的天空是鳥(niǎo)的天堂。它可以飛到任何地方，沒(méi)有人能限制它。我喜歡在地上仰望鳥(niǎo)兒。有時(shí)候鳥(niǎo)兒會(huì )輕輕的拍打翅膀，隨著(zhù)風(fēng)一會(huì )上升一會(huì )下降，像風(fēng)箏一樣在天空盤(pán)旋；有時(shí)候鳥(niǎo)兒看見(jiàn)了食物就會(huì )像箭一樣的俯沖下去，飛快的叼起食物、吞下；有時(shí)候鳥(niǎo)兒停在枝頭歡快的歌唱，歌聲一會(huì )高一會(huì )低，高的時(shí)候像號角，低的時(shí)候像風(fēng)鈴。

　　自由的天空是月亮的'世界。月亮有時(shí)候出現在早晨，給路人問(wèn)好；有時(shí)出現在晚上，給路人照明。月亮，有時(shí)黃黃的大大的圓圓的，像白玉盤(pán)一樣懸掛在高高的夜空，那是一個(gè)完美無(wú)缺的月亮——八月十五的月亮！有時(shí)會(huì )彎彎的，像鐮刀；有時(shí)變成紅紅的，像太陽(yáng)；有時(shí)還會(huì )害羞地躲在云朵里……

　　我喜歡自由的天空！

自由的作文 篇4

　　大家知道誰(shuí)最缺乏自由嗎？誰(shuí)最辛苦嗎？不是老師，不是司機，不是父母，而是我們想也想不到的小學(xué)生。

　　那你知道為什么小學(xué)生變成了最辛苦、最缺乏自由的人嗎？讓我來(lái)告訴你吧！因為現在要考初中了，同學(xué)們的父母把他們報上語(yǔ)文、數學(xué)、外語(yǔ)各科的補習班，甚至報上了4個(gè)數學(xué)補習班，2個(gè)語(yǔ)文補習班，3個(gè)英語(yǔ)補習班呢！同學(xué)們在暑假里可能很多都是不停的上課，中間只有吃飯的時(shí)間和去另外一個(gè)補習班的時(shí)間，上完一天的課，腦袋是暈的，眼睛是花的，一回到家累得往床上一撲，睡著(zhù)了。所以小學(xué)生也非常累的。

　　下面，我們一起來(lái)看一看國外的小學(xué)生，他們的生活跟我們中國的小學(xué)生有哪些不一樣。首先，他們國外的老師的教學(xué)方法非常獨特，教英語(yǔ)的老師布置的作業(yè)是每天閱讀書(shū)籍，數學(xué)老師布置的作業(yè)是看數學(xué)書(shū)還布置一點(diǎn)點(diǎn)書(shū)寫(xiě)作業(yè)，其余的時(shí)間都在玩，每天只要不到一小時(shí)的'時(shí)間都能做完作業(yè)，每天的四分之一都用在玩上。他們學(xué)的東西沒(méi)我們多，玩的時(shí)間卻比我們多，最后，他們從玩中學(xué)到了很多東西，有的玩出點(diǎn)名堂，還有的人從玩具的啟發(fā)下，自己發(fā)明了東西。后面，我們的智慧和他們一樣，他們的科技比我們高超60年。向我們這樣拼死學(xué)習的還等于他們那種自由自在的，真是不可思議！

　　如果說(shuō)小學(xué)生是小鳥(niǎo)，那么國外的小朋友則是飛在藍天的小鳥(niǎo)，而中國的孩子還是一只困在籠子里大聲叫：“我要自由！”的小鳥(niǎo)。

自由的作文 篇5

　　為什么從我不知道是什么痛苦之感就引起心里的悲傷，愉快之感就引起快樂(lè )，以及其他等情況，這除了這是自然這樣告訴我的，我找不出別的道理來(lái)；因為在胃的刺激和想要吃東西之間，以及引起痛苦的東西的感覺(jué)和這個(gè)感覺(jué)引起悲傷思想之間，沒(méi)有任何關(guān)系。

　　同樣道理，我好像是從自然那里知道了我判斷的有關(guān)我的感官對象的其他一切東西；因為我看到我有習慣在這些對象上所做的那些判斷，它們是在我有工夫掂算和考慮能夠使我做出這樣的判斷以前就形成了的。有許多經(jīng)驗逐漸破壞了我以前加給我的感官的全部信任。因為我多次看到。這樣，在其他無(wú)數場(chǎng)合中，我都看出根據外部感官所下的判斷是有錯誤的。不僅外部感官，就連根據內部感官所下的判斷也一樣。因為，有什么東西比痛苦更親密、更內部的嗎？

　　除了這些懷疑的理由以外，我還加上其他兩個(gè)非常一般的理由。第一個(gè)是，我醒著(zhù)時(shí)從來(lái)沒(méi)有相信我感覺(jué)過(guò)我在睡著(zhù)時(shí)有時(shí)也能以為感覺(jué)的東西；而且，因為我不相信我在睡著(zhù)時(shí)好像感覺(jué)的東西是從在我以外的什么對象得來(lái)的，所以我看不出對于在我醒著(zhù)時(shí)好像感覺(jué)的那些東西我為什么應該信任。第二個(gè)是，我還不認識，或者不如說(shuō)我假裝不認識我的`存在的創(chuàng )造者，我看不出有什么能夠阻止我就是這樣被自然造成的，使我甚至在給我表現得最真實(shí)的那些東西上弄錯。

　　自然給了我很多在道理上使我弄不通的東西，我認為我不應該過(guò)于相信自然告訴我的事。而且，雖然我由感官得來(lái)的那些觀(guān)念并不取決于我的意志，我卻不認為因此就不應該斷言那些觀(guān)念是從不同于我的東西得出來(lái)的，因為也許在我這方面有什么功能是產(chǎn)生這些觀(guān)念的原因。

　　可是現在既然我開(kāi)始更好地認識了我自己，開(kāi)始更清楚地發(fā)現了我的來(lái)源的創(chuàng )造者，那么我真地就不認為我應該糊里糊涂地接受感官好像告訴我的一切事物；不過(guò)我也不認為我應該把什么都統統拿來(lái)懷疑。

　　因為我知道凡是我清楚、分明地領(lǐng)會(huì )的東西都能就像我所領(lǐng)會(huì )的那樣是上帝產(chǎn)生的，所以只要我能清楚、分明地領(lǐng)會(huì )一個(gè)東西而不牽涉到別的東西，就足以確定這一個(gè)東西是跟那一個(gè)東西有分別或不同的，因為它們可以分開(kāi)放置，至少由上帝的全能把它們分開(kāi)放置；至于什么力量把它們分開(kāi)，使我把它們斷定為不同的東西，這倒沒(méi)有關(guān)系。

　　從而，就是因為我確實(shí)認識到我存在，同時(shí)除了我是一個(gè)在思維的東西之外，我又看不出有什么別的東西必然屬于我的本性或屬于我的本質(zhì)，所以我確實(shí)有把握斷言我的本質(zhì)就在于我是一個(gè)在思維的東西，或者就在于我是一個(gè)實(shí)體，這個(gè)實(shí)體的全部本質(zhì)或本性就是思維。而且，雖然也許我有一個(gè)肉體，我和它非常緊密地結合在一起；不過(guò)，因為一方面我對我自己有一個(gè)清楚、分明的觀(guān)念，即我只是一個(gè)在思維的東西而沒(méi)有廣延，而另一方面，我對于肉體有一個(gè)分明的觀(guān)念，即它只是一個(gè)有廣延的東西而不能思維。

　　所以肯定的是：這個(gè)我，也就是說(shuō)我的靈魂，也就是說(shuō)我之所以為我的那個(gè)東西，是完全、真正跟我的肉體有分別的，靈魂可以沒(méi)有肉體而存在。

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