關(guān)于自由高考議論文作文
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么，怎么去寫(xiě)論文呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于自由高考議論文作文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于自由高考議論文作文1
秋至，而風(fēng)起。
總有那么一些葉，歸根而落；但，也總有那么一些葉，隨風(fēng)而揚。是不甘于樹(shù)的束縛，亦或，沉溺于秋的誘惑？
風(fēng)飄飄而吹衣。
總有那么一些人，乞求天倫；但，也總有那么一些人，向往流浪。是不羈于世俗的混沌，亦或，迷離于道路的美麗？
舟搖搖而輕飏。
是葉，是我，想自由。
不要深秋的枯葉，那是枯槁的悲涼；不要盛春的新葉，那是幼稚的迷惘；更不要隆冬破碎于泥土的殘葉，那是膽怯的心，于黑暗中躲藏！
唯有夏末初秋的翠葉，敢于掙脫樹(shù)的枷鎖，向藍天飛揚！看呢，那耀眼的葉，多么逍遙！
云無(wú)心以出岫。
可葉不是，一絡(luò )一梗里，充滿(mǎn)理想。
那葉，飄過(guò)雋美的東方大地，留戀夢(mèng)中的江南水鄉；那葉，飛過(guò)激昂的歐羅巴士，縱情古老的角斗戰場(chǎng)；那葉，揚過(guò)神奇的黃沙飛揚，感嘆古老的法老國王；那葉，走過(guò)蜿蜒的熱帶雨林，冒險危難的地球心臟。那葉，從未放棄離樹(shù)士的渴望。
鳥(niǎo)倦飛而知還。
可也不是。一脛一脈里，充滿(mǎn)力量。
那葉，伴著(zhù)鳥(niǎo)鳴而舞，曼妙昂揚；那葉，伴著(zhù)殘月而起，透著(zhù)希望；那葉升過(guò)旭日剛照，那葉，落過(guò)晚鐘鐘響。那葉，永不知疲勞。
那葉，只知歸去，不知來(lái)兮。
長(cháng)安一輪月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。
那葉，也曾在月明星稀的夜晚，停在與故鄉相同的樹(shù)旁，遠方的家，可安好否？原諒我吧，明天又是新的旅程。
猶記伯牙子期情。
那葉，知音不減。
那葉曾與韓寒同行，伴著(zhù)十八歲的倔強，走出高中校園，騎著(zhù)單車(chē)開(kāi)始流浪；那葉曾與余秋雨一道，帶著(zhù)探索者的穩重成熟，踏上文化苦旅，寫(xiě)下山居筆記，發(fā)出千年一嘆的唏噓。
那葉，仍在未知的旅途中；那葉，仍在前行的道路上。
趁秋高氣爽，乘著(zhù)逍遙的風(fēng)盤(pán)旋而上。
趁我尚年少，背起神圣的行囊走遍萬(wàn)水千山。
抬起頭，那是遨游于蒼穹的——自由之葉。
關(guān)于自由高考議論文作文2
自由一直為人們所向往。曾經(jīng)，莊子幻想著(zhù)為鯤化鵬，翱翔自由無(wú)邊的宇宙，曾經(jīng)，列子向往著(zhù)御風(fēng)而行千里的自由馳騁�？墒�，從古至今，似乎那恣意而為的自由還未曾有人擁有過(guò)。無(wú)奈只嘆一聲，自由之水往往因堅固的堤岸阻擋，不得不順其意而行，不敢肆意灑脫。
自由需要約束。既然人們那么一致的渴望自由，為何從未實(shí)現呢？無(wú)數的歷史證明，自由需要約束。古希臘的智者們是最早的自由向往者，他們說(shuō)“人是萬(wàn)物的尺度”，怎么可以束縛自己��！于是，他們在草地上盡情奔跑，在陽(yáng)光下盡情慵懶，在黑夜里盡情歌唱……他們不懼怕神靈，不懼怕法律，他們只愛(ài)著(zhù)自由。為了自由忘記了漫天眾神，為自由拋棄了一切法度，隨性而為，率性而活。然后，自由的古希臘被一群等級森嚴，法令嚴苛的馬其頓強盜摧毀了，于是，古希臘的自由在歷史的長(cháng)河里走向干涸。
約束成就自由。在尚法的王國里，人們承受著(zhù)法律帶來(lái)的'殘酷懲罰，同時(shí)，也享受著(zhù)法律帶來(lái)的博愛(ài)與自由。繁忙的大街上，人群熙熙攘攘。沒(méi)人會(huì )擔憂(yōu)強盜與小偷的出現，因為他們知道，一旦違犯了法令，刑罰的嚴酷足以讓人畏懼伸手摘取那罪惡的果實(shí)。于是人們歡快的享受著(zhù)繁華與熱鬧的街市盛景。
“法律面前人人平等”，這是西方社會(huì )一直信奉的教條，“有限度的自由”是歷代思想家反復提及的共識。遠如柏拉圖的，近有康德的，人們在一代又一代的傳承中，不斷深化這種意識，自由是有限度的。
自由是有限度的自由，約束是有限度的約束。我們不敢恣意妄為，故而社會(huì )是文明的社會(huì )，我們敢于直言不諱，故而文明是進(jìn)步的文明。法律如同一道堅不可摧的堤岸，護衛著(zhù)我們的每一步成長(cháng)與前進(jìn)，好似嚴父。思想與言論的自由開(kāi)放，如同一條源遠流長(cháng)的大河，逐步將我們帶入美好未來(lái)的海洋，腳步一刻不停，循循善誘，好似慈母。
一個(gè)家庭，有嚴父而安心，有慈母而暖心。自由與約束，本為一家人，如何可分離？
自由如水，則有岸衛之，自由如人，必由法護之。
關(guān)于自由高考議論文作文3
與長(cháng)自己很多的男人一起，自己仍然處于懵懂狀態(tài)，卻堅決的，從某種學(xué)術(shù)的角度上，從智力的方面，認為自己都明白。孩子氣，也同樣因為這種自信顯得比同齡人沉著(zhù)。這些男人一定看到了潛力。他們喜歡上這種天真的，還未被發(fā)覺(jué)卻提前受到了肯定的可能性。
成長(cháng)在一段時(shí)間里處于被動(dòng)狀態(tài)，也全然歸功于時(shí)間的推進(jìn)，無(wú)論你喜不喜歡這個(gè)事實(shí)。對于這些男人們，承擔歷某場(chǎng)冒險的曾經(jīng)一定多少沾染了激情和樂(lè )趣，現在也無(wú)非變成了一身冷汗，或者某種微妙而根基穩固的成就感，極為渺小的但足以被意識到的榮耀。
回頭想，這些在時(shí)間的推進(jìn)上曾經(jīng)一步的男人們，像一種預先設定好的可以起到引導作用的知識。于是那個(gè)假裝明白的人，混沌之中被拉了一把又一把，迅速的進(jìn)步和成長(cháng)起來(lái)。
但是這些被提及的進(jìn)步成長(cháng)只可能隨時(shí)間的推進(jìn)而逐漸實(shí)現。就比如這些起先就放在眼前的知識，關(guān)于這些男人們，和必須被承認的、曾經(jīng)存在過(guò)的某種既定的距離和隔閡，不走過(guò)一個(gè)時(shí)間的坎兒，卻怎么都沒(méi)法為自己提供哪怕任何的解釋。
只有時(shí)間能拉你一把。好在時(shí)間一直不停的拉著(zhù)你。咬著(zhù)你。摧殘和折磨你，讓你痛苦，卻無(wú)法澆滅希望的火焰，由于時(shí)間的不能被_的存在，令你興奮，激昂，迫不及待，如坐針氈。
也許時(shí)間就是一種……一種令距離和隔閡始終存在的，無(wú)可避免的因素。也許這可以解釋很多人的很多的……莫名的悲傷的情緒。
但是，無(wú)論如何。
憂(yōu)郁或者風(fēng)流。對著(zhù)某塊地毯的細致紋路流淚，或者，對著(zhù)某個(gè)魅力十足的對象手段熟練的調情，其實(shí)并沒(méi)有任何區別。它們感性，對于你自身來(lái)說(shuō)毫不陌生，沒(méi)有一點(diǎn)惡意，動(dòng)機不明，結果卻全由你掌握。只是你隨便做的某件事情罷了。
憂(yōu)郁或者風(fēng)流。這些都是你。都一樣。
因為在限制的范圍之內沒(méi)有任何的限制。
全部都是自由。
全部都是白花花的自由。
關(guān)于自由高考議論文作文4
我有一個(gè)假想，關(guān)于自由，在一處祥和的土地上，可以放下身上沉重的包袱，歡鬧嬉戲，那是自由的樂(lè )土。
我有一個(gè)幻想，關(guān)于自由，在一處僻靜的土地上，應當掙脫塵世的枷鎖，不再被禁錮，性格變得粗獷，那是自由的樂(lè )土。
我有一個(gè)夢(mèng)想，關(guān)于自由，在一處屋舍儼然的土地上，駿馬馳騁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，沒(méi)有壓力，有怡然自樂(lè )，可以面朝大海春暖花開(kāi)，那是自由的桃花源。
自由，一個(gè)遙遠而又觸手可及的話(huà)題，對于身處在鋼筋混凝土的牢籠之中的我們，那顯得尤為遙遠。對于我們來(lái)講不會(huì )有陶淵明“采菊東籬下悠然見(jiàn)南山”的清閑，也不會(huì )有李太白“舉杯邀明月對影成三人”的灑脫，我們所擁有的只是數不清的煩惱與道不盡的壓力，當然，這些古人也不會(huì )有。
關(guān)于自由，古人追求精神上的，而對今人來(lái)講，物質(zhì)上的尚且無(wú)法滿(mǎn)足又怎能保證精神上的。整日穿梭在人山車(chē)海，忙碌于大廈高樓，于是自由也就成了籠中的金絲雀，令人可望而不可及。每個(gè)人都渴望能夠返璞歸真，但當我們真正回歸自然的時(shí)候，鼻子里嗅到的只有樹(shù)葉與泥土混合的氣息，吸到肺里，滿(mǎn)滿(mǎn)的全是清新。自由卻仍未見(jiàn)到蹤影，而我們卻已經(jīng)在紙醉金迷之中迷失了自己。過(guò)去滿(mǎn)腔熱血的我們整日高呼“安能摧眉折腰事權貴”到頭來(lái)卻變成了“人在屋檐下不得不低頭”，自由在無(wú)形之中離我們越來(lái)越遠，就如同是一件在時(shí)間浸染下逐漸褪色的衣服，變得透明。開(kāi)始時(shí)我們不自知，直到后來(lái)后知后覺(jué)卻仍不以為然，只是一心去追求其他，卻忽略了身上這件"外套"正在被洗刷的逐漸消失。
自由對庸人來(lái)講那只是時(shí)間的施舍，所以他們毫不珍惜，抱著(zhù)自由去追求名利與金錢(qián)，一路上遺失多于得到，結果一事無(wú)成，碌碌終生；而對智者來(lái)講，自由是時(shí)間的饋贈，他們對待自由的態(tài)度是吝嗇的，他們會(huì )用自由創(chuàng )造更多，無(wú)形之中也創(chuàng )造了財富取得了名利。
關(guān)于自由，沒(méi)有太多絕對，相對來(lái)講珍惜也算是一種另類(lèi)的自由，我們可以在珍惜中追求，倘若只是凝視，那么只會(huì )陷入深淵失去自由。
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