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不要被物質(zhì)束縛了自由作文
生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故，二者都可拋。這是著(zhù)名詩(shī)人裴多菲的詩(shī)句。每每提及這首詩(shī)，總會(huì )有那么多同我一樣的人，禁不住感慨一番。
自由是所有人都曾向往的東西，它是那樣的虛無(wú)縹緲，遙不可及，可又矗立眼前，伸手可碰。與過(guò)去的我們相比，仿佛最自由的是小的時(shí)候。
小時(shí)候的我們自由自在不被束縛。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，我們一步一步的離自由遠去，一點(diǎn)一點(diǎn)的被束縛著(zhù)，身不由己。
這其中，較為顯著(zhù)的應該是那些八零、九零后。剛步入社會(huì )的他們，面對巨額的房?jì)r(jià)和自己微薄的工資，終究是悲哀許多的。即使咬著(zhù)牙給房子付了首付，又要背負四五十年的房貸，就像蝸牛一般，背著(zhù)沉重的殼，緩步前行。
這是他們的一種悲哀，一種無(wú)法避免的悲哀。因為周?chē)娜硕际侨绱�，沒(méi)有房就是當中的另類(lèi)。與其說(shuō)是物質(zhì)束縛了他們，不如說(shuō)是物質(zhì)束縛了那一代。不止是他們，世上千千萬(wàn)萬(wàn)的人，能不被束縛的又有幾人？很少、很少、很少……
陶淵明不為五斗米折腰，他認為這五斗米會(huì )將其束縛，失去本性，失去自由。哪怕他后半生窮困潦倒，可心中始終有著(zhù)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自由與樂(lè )趣。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！”李白也曾酒后圖真情表明自己的本性。他本性自由，不愿向權貴低頭。他向往的是俠士一般的生活，自在逍遙，沒(méi)有煩惱。
每個(gè)人都曾向往自由，只不過(guò)塵世中的萬(wàn)物都有可能將你我牢牢束縛。有的人將其掙脫，更多的人選擇在原地徘徊。被物質(zhì)束縛封人，往往會(huì )如同行尸走肉一般，終日為其奔波，不得自由。掙脫束縛的'人則會(huì )發(fā)現更美好的天地，亦會(huì )尋找到更真實(shí)的自己。
其實(shí)想要掙脫這束縛并沒(méi)有想象中的那么艱難，不過(guò)是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”罷了。當一個(gè)人的閱讀量多了，見(jiàn)識廣了，心中有了更加高遠的目標時(shí)，自然不會(huì )偏安一隅，坐井觀(guān)天了。
莊子的《逍遙游》也點(diǎn)明三種人方可算正真的逍遙，然而對于普通人來(lái)說(shuō)，未免太過(guò)于強人所難。莊子所說(shuō)的這三類(lèi)人，怕是幾千年來(lái)也找不出幾個(gè)。對于我們這些“凡人”，在我看來(lái)，只需要掙脫物質(zhì)的束縛，便可以擁有自己想要的自由。
世間萬(wàn)物，生不帶來(lái)，死不帶去，又何苦為其放棄自由？生而為人，誠不過(guò)于心，重不過(guò)于自由。
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