文化自信力作文

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的文化自信力作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文化自信力作文1

　　文化有共性有個(gè)性，但對于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國家實(shí)力強盛的標志，是每一個(gè)國人的自信之源。

　　面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的.傳統文化，很多人對此都感嘆不已。

　　近些年來(lái)，許多國家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國來(lái)說(shuō)吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索，便學(xué)習英語(yǔ)，讓中國人從起跑線(xiàn)上就丟失了自己國家的文化，持續到初中到高中到大學(xué)，英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ)，甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來(lái)說(shuō)吧，好些專(zhuān)業(yè)沒(méi)有了大學(xué)語(yǔ)文，但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級考試，才能獲得文憑。如果細心地作一下調查，不知道有多少學(xué)子因為學(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)�？墒�，畢業(yè)之后，又有多少人真正運用上了英語(yǔ)呢?能不能將已經(jīng)成為“規矩”的英語(yǔ)過(guò)級考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語(yǔ)文納入必學(xué)科目，將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級必考而成為“規矩”呢?

　　在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

　　不久前，網(wǎng)友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網(wǎng)絡(luò )，希望它能重新走上文化舞臺，有人說(shuō)這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說(shuō)，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進(jìn)。如果說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。

　　一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家如果只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國家會(huì )像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過(guò)時(shí)了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時(shí)代需要的就好好發(fā)揚。

　　如果說(shuō)“笑不露齒，話(huà)不高聲”過(guò)于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說(shuō)這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內涵的。

　　記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。

文化自信力作文2

　　每個(gè)國家，每個(gè)民族都有屬于自己的文化，其中都蘊含著(zhù)本國本民族的特色、精神。自從人類(lèi)文明發(fā)展以來(lái)，就沒(méi)有誰(shuí)或者一個(gè)標準能來(lái)衡量一種文化的優(yōu)劣。存在于世界上的多元文化根本就無(wú)法一決高下，評出個(gè)三六九等。它們共同的存在交織成了一張豐富的“文化網(wǎng)”，籠罩了整個(gè)地球，讓全世界的人們共同沐浴在多姿多彩的文化之中，享受它們給生活帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè )趣。

　　然而，作為四大文明古國之一的中國，卻正在對自己的文化一點(diǎn)一點(diǎn)地喪失了自信力。中國流傳千年的文化，能如此源遠流長(cháng)，歷久彌新，一定有它的價(jià)值和優(yōu)越性，可為什么中國人卻開(kāi)始懷疑它的價(jià)值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐時(shí)尚的主流，而中國人所表現出來(lái)的對中國文化的“不自信”尤讓人為之震撼，為之感嘆，為之心痛。

　　在大多數中國人眼中，好像是外國的，或是受到過(guò)外國人褒揚的.，就是好的。甚至于國外的中低檔東西到了中國，也比本土產(chǎn)的高檔貨好，說(shuō)出去臉上有光。前一段時(shí)間，新聞中曾曝光過(guò)一些“披著(zhù)洋皮”的國產(chǎn)品牌。經(jīng)過(guò)記者調查發(fā)現，這的些所謂的“洋品牌”服裝，要價(jià)很高，只是因為掛了個(gè)洋名。而實(shí)際上，這些品牌的商標全是在國內注冊的，所謂的原產(chǎn)國，意大利、法國等根本就沒(méi)有這些品牌。以及前不久新聞上曝光的達芬奇家具專(zhuān)賣(mài)店出售的所謂“意大利原裝進(jìn)口”的家具，一件要幾十萬(wàn)的天價(jià)，在顧客購買(mǎi)后出現了質(zhì)量問(wèn)題。再經(jīng)查證，這個(gè)品牌確實(shí)是意大利的，而它在當地也只不過(guò)是一個(gè)“無(wú)名小卒”。更何況家具店的這些家具，都是該公司委托給中國家具廠(chǎng)生產(chǎn)的，原料也是中國原產(chǎn)，是地地道道的國產(chǎn)貨。這些國產(chǎn)貨也并非是劣質(zhì)產(chǎn)品，只是在中國人看來(lái)，國產(chǎn)貨比不過(guò)進(jìn)口貨。而商家們正是抓住了人們的這種心理，從而行騙，從中牟取不正當的暴利。中國人對自身的不自信，也讓自己吃盡了苦頭。

　　我們確實(shí)應該清醒了。中國文化的優(yōu)劣性不是靠洋人的簡(jiǎn)短評價(jià)就能確定的。這也許是受了過(guò)去一百年中國被帝國主義列強侵略的影響，讓中國人認為自己仍然被洋人牽著(zhù)鼻子走。那么是時(shí)候走出這個(gè)陰影了。我們要找回我們的文化自信，讓中國文化雄立于世界文化之林!

文化自信力作文3

　　種花家文化杳長(cháng)，華夏人自信奔跑。

　　當今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟軍事“硬實(shí)力”與文化“軟實(shí)力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個(gè)炎黃子孫的文化因子里。樹(shù)立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時(shí)代青年的重大歷史使命。

　　文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨特風(fēng)味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今;走上城市的大街小巷，亦可見(jiàn)許多餐品憑古時(shí)味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長(cháng)的'一股爆發(fā)勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動(dòng)力。

　　文化自信是外化于住行的視覺(jué)盛宴，它在鱗次櫛比中增添花樣元素，無(wú)時(shí)無(wú)刻不于人們心土種下文化種子。北方長(cháng)幼尊卑有序的傳統四合院是儒家禮教思想地域的生動(dòng)演繹;蘇州園林精巧別致，是南方小橋流水自成一派的溫婉;福建客家土樓龐大壯觀(guān)，是人類(lèi)適應自然的完美體現……回視文化之旅中先人們的智慧結晶，我們又有何托辭以不自信?

　　文化自信是跨越時(shí)空的傳睛之筆，它自古歌向今調創(chuàng )新衍變，蛻變出無(wú)限的文化魅力�！疤焐�我材必有用，千金散盡還復來(lái)”是李太白的飄逸灑脫;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”是王勃的才高八斗;“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的當下，我認為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩(shī)，正是不一般的文化自信。

　　文化自信是新時(shí)代的創(chuàng )新歷史方位，它為“應無(wú)羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”，將航天事業(yè)與文化結下紐帶，讓學(xué)習強國成為一種新興時(shí)代風(fēng)尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。

　　余秋雨先生寫(xiě)道：“學(xué)術(shù)無(wú)邊，文化無(wú)疆，永遠不能畫(huà)地為牢�！睆团d之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉—愿吾輩青年無(wú)需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時(shí)，挺立中華文化之脊梁，以在不遠的美好未來(lái)抵達華夏人民的詩(shī)與遠方。

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