自己做湯圓的作文范例
新疆維吾爾自治區黨委教育教師工作會(huì )議,給一線(xiàn)的教育工作者注入了強心劑。連日來(lái),自治區及烏魯木齊市中小學(xué)教育工作者談感受,談教育發(fā)展,大家認為這次會(huì )議上張春賢書(shū)記的重要講話(huà),給未來(lái)一個(gè)時(shí)期學(xué)校的教育教學(xué)工作,教師的教書(shū)育人,提出了明確的目標和任務(wù)。大家表示,要從自身做起,爭做具有新疆特色的“四好”老師。

xx采訪(fǎng)了烏魯木齊八一中學(xué)副校長(cháng)王智群。她說(shuō),“四好”老師的提出,讓她感受最深的就是要做具有新疆特色的好老師,要在為人師表、立德樹(shù)人上下功夫。對于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師就是他們的引路人,既要傳授知識,更要教育他們做人,為他們指引人生方向。
“教師要充分發(fā)揮在教育事業(yè)中的核心作用,加強民族團結,以身作則做師德高尚的楷模,用自己的人格魅力、學(xué)識魅力教育感染學(xué)生。”王智群說(shuō)。
烏魯木齊縣燈草溝中學(xué)副書(shū)記、副校長(cháng)楊金良說(shuō),該校將繼續扎實(shí)推進(jìn)雙語(yǔ)教育,通過(guò)以哈薩克族樂(lè )器斯布孜額演奏等一系列特色社團活動(dòng),推進(jìn)優(yōu)秀傳統文化教育與校園文化建設、學(xué)校德育工作相融合。
烏魯木齊市第8小學(xué)副校長(cháng)杜阿霞提出,學(xué)校教師和學(xué)生家長(cháng)都要在思想上樹(shù)立立德樹(shù)人、教書(shū)育人的概念,為學(xué)生、孩子做出榜樣。
對于爭做具有新疆特色的“四好”老師。烏魯木齊市第47小學(xué)校長(cháng)劉惠芳認為,新疆要走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子。在民漢合校的工作中,毫不動(dòng)搖地提高雙語(yǔ)教育質(zhì)量,不斷加強雙語(yǔ)教師的培訓,學(xué)教結合。毫不動(dòng)搖地提升少數民族語(yǔ)言教學(xué)水平,促進(jìn)少數民族語(yǔ)言文化的發(fā)展。毫不動(dòng)搖地倡導和鼓勵各族師生互學(xué)語(yǔ)言,互學(xué)文化,在交往、交流、交融中發(fā)展進(jìn)步。
烏魯木齊市第121小學(xué)書(shū)記于海彤說(shuō),在爭做具有新疆特色的好老師方面,要根據少年兒童的年齡特點(diǎn)和成長(cháng)規律,循循善誘,努力做到每一堂課不僅傳播知識,而且傳授美德;每一次活動(dòng)不僅健康身心,而且陶冶性情。用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)培塑價(jià)值、凝聚人心。
《爭做具有新疆特色的好老師》學(xué)習心得
根據學(xué)校安排,我們在辦公室仔細的學(xué)習了一段時(shí)間,并認真領(lǐng)會(huì ),深刻反思,結合自己的工作和感悟,就新時(shí)期如何成為一名如何爭做具有新疆特色的好老師談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法:
首先,我覺(jué)得作為一名優(yōu)秀的教師,我們應當熱愛(ài)我們的職業(yè),對教育飽含熱情,這是成為一名優(yōu)秀教師的前提。
魯迅先生有句話(huà)“教育是根植于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的動(dòng)力源泉,是教師前進(jìn)的內在動(dòng)力,教師只有深深地熱愛(ài)自己的職業(yè),才會(huì )全身心地投入到工作中去,用自己的愛(ài)與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和交流,用愛(ài)去感染身邊的人和事。
提高工作的熱情,我認為應注意以下的問(wèn)題。一是自身需要做出改變。如今的教師生涯面臨兩大方向:一是力求創(chuàng )新,成為一名優(yōu)秀的教師;二是墨守成規,直至走下講臺。然而事實(shí)上有很多教師對變革和新思想表現出恐懼,他們甘心平庸,封閉在狹小的教室里,早已忘記了社會(huì )的變遷。而優(yōu)秀的教師則不停的探索新思想,嘗試新變革,尋找有助于鼓勵和激發(fā)學(xué)生的新方法。只有這樣不斷學(xué)習實(shí)踐來(lái)實(shí)現自己的人生信條,保持一個(gè)職業(yè)責任感和熱情,教學(xué)才能不斷進(jìn)步。其次,要以自己的職業(yè)為榮。在如今復雜的社會(huì ),僅僅做一名合格的教師是遠遠不夠的。每個(gè)教師還必須為我們所從事的職業(yè)負責,提升教師的這一地位。真切的感受“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”所帶來(lái)的自豪感和興奮感。而“優(yōu)秀”是要通過(guò)許許多多艱苦的奮斗換來(lái)的形容詞,為什么這樣說(shuō)呢?因為現如今,社會(huì )賦予老師的責任和要求也隨著(zhù)城市的不斷進(jìn)步而提高?偨Y一下可以“內強素質(zhì)、外樹(shù)形象”八個(gè)字為重點(diǎn),樹(shù)立一名優(yōu)秀的教師形象。教師應內有自覺(jué)能動(dòng)和創(chuàng )造的主體意識,外有昂揚的精神面貌!
第二 教師生命中要充滿(mǎn)激情
“教育家首先是教師,教育家一定是在學(xué)校里課堂上誕生的。”一個(gè)人有激情,才能理清他的定位,“很多老師不明白他在為誰(shuí)工作,有的認為是為校長(cháng)干,有的認為為學(xué)生干。只有清晰的定位,才能激情地去思考。”關(guān)于教師生命的兩個(gè)態(tài)度:
第一個(gè)態(tài)度,就是有“韌”勁兒地學(xué)習。做教師一個(gè)普遍問(wèn)題是文化素養缺失:視野不寬、底蘊不厚、修養不足、情趣不多。解決這一問(wèn)題就是——讀書(shū)。只有長(cháng)期堅持不懈地讀書(shū)、讀經(jīng)典,才能獲得生命的氣象。“讀書(shū)是最高級的化妝品,是老師最長(cháng)遠的備課。如果說(shuō)有字書(shū)是光合作用,無(wú)字書(shū)就是化學(xué)反應。讀書(shū),讓教師從容、淡定、祥和,從而駐顏有術(shù)。”
第二個(gè)態(tài)度,則是靠“恒”勁兒積累。“日本有句諺語(yǔ)‘滾石不生苔’,這告訴我們要有定力,定下來(lái)才能生出智慧,獲得機遇和回報。”竇桂梅說(shuō),“演講、筆耕,把自己的人生當故事,不斷積淀,在現實(shí)中找到成長(cháng)點(diǎn),發(fā)現自我追求的動(dòng)力,為自己立一座人生的豐碑。”
人生是一本書(shū),自己寫(xiě)出來(lái)大家讀。“教師的十條修煉”是她自己對這本“大書(shū)”的獨到詮釋?zhuān)杭で椴焕、讀書(shū)一生、寧靜致遠、以寫(xiě)促思、慎獨養身、伸展個(gè)性、愛(ài)在細節、海納百川、合作學(xué)習、海星角色。
每個(gè)教師都要思考怎么樣生活才能達到生命的高度。而讓教師的生命得以潤澤,需要教師以一個(gè)個(gè)教室為基地,以自我發(fā)展為目的,遵循專(zhuān)業(yè)歷程的基本規律,讓課堂改變職場(chǎng)、實(shí)現價(jià)值,站在學(xué)生面前,用思想的力量、學(xué)科的魅力發(fā)出自己獨特的聲音。
第三 教師不僅要在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域不斷深耕,在非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域廣泛積累知識,不斷提高自己的學(xué)識和教學(xué)能力
作為一名教師要知道自己該教什么,如何教,如何提高自己。這就是我們通常所說(shuō)的提高自身的教學(xué)能力。我們知道教師其主要任務(wù)是向學(xué)生傳遞本學(xué)科的知識,但是更應該為學(xué)生今后的學(xué)習和工作打下基礎,因此學(xué)科知識不能過(guò)分強調,因為它不是學(xué)生學(xué)習的第一重點(diǎn)。
“真正的獎勵是當學(xué)生手持從感激你、仰慕你的家長(cháng)那里拿來(lái)禮物時(shí),他們熱切的眼神里飽含的那股感激之情,那將是種怎樣的感覺(jué)啊!”這段話(huà)引發(fā)了我深深的思考。塞斯曾說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都在‘變?yōu)?rsquo;的進(jìn)程里,變?yōu)槭裁茨?變?yōu)楦悄阕约?”累積經(jīng)驗、增長(cháng)閱歷、遞增知識,不斷提升自己、變?yōu)樽约,在有生之年、在教育的崗位上保持一顆純良之心,為了能達到一名合格并優(yōu)秀的教師這個(gè)目標就足以讓我們奮斗終生。
最后,廣大教師要堅決抵制“雙泛”思想,做好“去極端化”工作,積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴重危害,亮明觀(guān)點(diǎn)、表明態(tài)度,自覺(jué)承擔起反分裂反滲透的職責任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團結,為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì )樹(shù)立標桿,以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人,扎實(shí)開(kāi)展民漢教師之間、師生之間、教師家長(cháng)之間交朋友結對子活動(dòng),走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。把全部精力和滿(mǎn)腔真情獻給教育事業(yè)。
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