命題作文喚醒自己寫(xiě)作指導

　　閱讀下面的材料，按要求作文。

　　每年都有不少人到南美洲的原始森林探險，帶路向導都是當地部落的土著(zhù)人。土著(zhù)人十分機敏和風(fēng)趣，他們有一個(gè)十分奇怪的習慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。土著(zhù)人說(shuō)這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得喚回自己。

　　有位哲學(xué)家說(shuō)，每個(gè)人都是自己命運的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。

　　你有過(guò)對“喚醒”的體會(huì )或“喚醒”的經(jīng)歷嗎?請以“喚醒自己”為標題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體、立意自定。

　　二、審題思路

　　這是一個(gè)命題作文，審題關(guān)鍵在于把握標題的構成。

　　“喚醒”在《現代漢語(yǔ)詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。在這道題目中我們可以抓住這個(gè)詞義去立意。注意要闡釋清楚“什么人（或什么事）”喚醒自己。

　　（一）立意的角度有：

　�、贋槭裁匆獑拘炎约�？（喚醒自己的意義）

　�、谠鯓訂拘炎约�？

　�、蹎拘炎约旱倪^(guò)程。（可以寫(xiě)作記敘文表現喚醒的過(guò)程）

　�、軉拘炎约旱氖裁�？（喚醒自己的責任；喚醒自己的良知；喚醒自己的潛能……）

　　（二）不當立意舉例：

　�、兕}目是“喚醒自己”，應是自我喚醒。如果寫(xiě)他人他物喚醒自己，或寫(xiě)自己被他人他物喚醒，或寫(xiě)他人他物喚醒他人。如有的同學(xué)寫(xiě)父母喚醒自己，自己被音樂(lè )喚醒；魯迅被日本紀錄片喚醒等。

　�、诜悍赫剢拘炎约�，既不說(shuō)為什么要喚醒自己，也不說(shuō)喚醒自己的什么。

　�、郯褑拘炎约旱韧�于保持清醒，認清自己，提醒自己，勸誡自己，警示自己等。

　�、軐�(xiě)成自己?jiǎn)拘阉�人。如�?xiě)文天祥兵敗被俘，不為高官厚祿所移，喚醒民族氣節。

　　三、評分標準（參照高考的評分細則）

　　凡立意不當的，在三等末或四等打分；文體不明的，在三等末或四等打分；缺題目或改題目的，扣2分。字數不足的，每少50字扣1分；錯別字1個(gè)1分，上不封頂；卷面5處以上涂改的，扣2分。

　　【優(yōu)秀例文】 喚醒自己

　　高三（11）班 胡思佳

　　漫漫人生，離離遠道。悠悠歷史中只有清醒的靈魂才能尋得生命完美的歸宿。然而，路邊的野花散發(fā)著(zhù)迷人的毒香，生活的誘惑讓人們常常迷失了方向。走在人生道上，一個(gè)人不得不喚醒自己。

　　喚醒自己，棄利求義。為人者，最重要的是清醒地守護著(zhù)自己的信與義。國難當頭，有人看不見(jiàn)民族危亡，生靈涂炭，看到的卻是有利可圖。一代奸臣秦檜，本是大宋朝的狀元，不乏才干，卻在國家危亡之際利令智昏，黨同伐異，策劃投降。為了自己的利益，他反對抗敵，害死了精忠報國的將領(lǐng)岳飛。終于，待到東窗事發(fā)，落得個(gè)身首兩異的下場(chǎng)�！扒嗌接行衣裰夜�，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”。感懷歷史，人們在咒罵秦檜的同時(shí)，應時(shí)刻牢記，一個(gè)人，不能被利益蒙蔽了雙眼，棄信背義，追名逐利。面對利益的誘惑，為人者要及時(shí)喚醒自己。

　　喚醒自己，舍暴取仁。為君者，最重要的是清醒地貫徹“仁義”和“王道”。昔時(shí)秦王窮兵黷武，威懾天下，收天下之兵，愚天下之民，然而看似固若金湯的秦王朝卻在頃刻之間土崩瓦解。要知道，暴政不是治國之本，雖“董之以嚴刑”，人們終究只是“貌恭而心不服”。只有施行仁義，方可收聚民心。只可惜許多君王常是迷信強權，以至于出現了“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”的局面。身為人君，應時(shí)刻牢記強權下的太平盛世不過(guò)是曇花一現的騙局，只有仁義并行方可真正國泰民安。面對強權的誘惑，為王者要及時(shí)喚醒自己。

　　喚醒自己，戒怠以勤。為學(xué)者，最重要的是清醒地相信“天道酬勤”。荀子曰：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍�！碧觳懦鲇谇趭^，此乃為學(xué)的不二法門(mén)。然而，總有那么些篤信天才的人，恃才而怠惰，甚至以勤為愚，抑勤而揚惰。這些人終將嘗到失敗的苦果，在功業(yè)無(wú)成中懺悔與思過(guò)。身為學(xué)子，我們應時(shí)刻牢記，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，拋棄勤奮而迷信天才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉下心來(lái)，苦心研讀，才能到達成功的彼岸。面對安逸的誘惑，為學(xué)者要及時(shí)喚醒自己。

　　為人也好，治國也好，求學(xué)也好，人生在世，難免會(huì )有不清醒的時(shí)刻。天不會(huì )將你喚醒，迷失的人，若聽(tīng)天憑命，只會(huì )越陷越深，而迷茫的靈魂永遠無(wú)法尋得生命完美的歸宿。把握好命運，我們只有喚醒自己。

　　【評分】22+22+8=52

　　【點(diǎn)評】這是一篇典范的考場(chǎng)應試作文。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出觀(guān)點(diǎn)。接著(zhù)用三個(gè)分論點(diǎn)建構起全篇的說(shuō)理層次，每個(gè)分論點(diǎn)下又用正反對比的事例展開(kāi)論證，論證的語(yǔ)言樸實(shí)中見(jiàn)功底。結尾總結全篇，重申論點(diǎn)，干凈利落。分論點(diǎn)下的事例開(kāi)掘與道理論證如果能更緊密地結合分論點(diǎn)，說(shuō)理會(huì )更有深度。

　　【問(wèn)題例文】

　　喚醒自己

　　風(fēng)拂過(guò)，吹皺一池春水，波光鱗鱗，仿佛記載著(zhù)生命的律動(dòng)。漣漪如畫(huà)，蘊含生命無(wú)限的風(fēng)情……只可惜，在庸庸碌碌的大千世界中，習慣了勾心斗角和燈紅酒綠的人們，何曾為這如斯的美景而駐足片刻？

　　毋庸置疑，生命是有高度的。人們常為了夢(mèng)想竭力向上攀爬，渴望著(zhù)山頂那一覽無(wú)遺的美景和觸手可及的云端。然而愈是到達高點(diǎn)，愈覺(jué)得高處不勝寒的凄苦與彷徨。很多人至死也無(wú)法參透，為何自己拼搏如此，仍是留下遺憾。

　　南美洲某部落中崇尚自然的土著(zhù)人也許給我們詮釋了最佳答案。他們仍保留著(zhù)這樣的習慣：每走一段路就要喚一聲自己的名字，防止自己的靈魂跟不上自己的軀體。是的，何不喚醒自己？（點(diǎn)評：行文三段才出現觀(guān)點(diǎn)，入題嫌慢）喚醒內心深處那純真與渴望，去化解靈魂的麻木與滄桑；喚醒內心微弱的火種，點(diǎn)亮心燈，讓軀體不再寒冷；喚醒親情、喚醒信任，喚醒所有因物欲橫流而被迫藏匿的美好的一切……喚醒這些，何嘗不是在點(diǎn)亮生命？

　　的確，靈魂已麻木得太久了，似乎喚醒自己，成為遙遠的寄托和無(wú)法實(shí)現的臆想。但事實(shí)不然，喚醒自己，只是一念之間的選擇。（點(diǎn)評：這里轉入談“怎樣喚醒自己”，但表達上嫌不夠明確。）

　　別再因手頭永遠做不完的工作而焦頭爛額了，喚醒豪邁、拋開(kāi)塵俗，學(xué)學(xué)古人“擬把疏狂圖一醉”的暢快淋漓——與朋友結伴出游、與家人共聚天倫，喚醒自己，不再晝夜忙碌直到失去自我。（點(diǎn)評：這段談怎樣喚醒自己，但沒(méi)有典型的事實(shí)論證和充分的道理開(kāi)掘。）

　　不要因為一時(shí)的失意而沉淪不起，跌宕起伏本就是生活要義之一。喚醒豁達與樂(lè )觀(guān)的自己，想想東坡居士在喪妻貶官之時(shí)，仍能笑呤：“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，放下憂(yōu)愁與浮躁，去領(lǐng)略大自然的光怪陸離。（點(diǎn)評：這段也是談怎樣喚醒自己，但選用的事實(shí)論據比較陳舊，也欠缺充分的道理開(kāi)掘。）

　　有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都是自己命運的建筑師�！痹谖铱磥�(lái)，搭建一座摩天大樓固然重要，但只有靈欲和諧之時(shí)，生命的高度才突顯其價(jià)值。喚醒自己，既是讓自己不留遺憾，也是讓自己的生命攀得更高。

　　看彼岸，誰(shuí)被喚醒，駐足欣賞，一池的瀲滟。（點(diǎn)評：結尾點(diǎn)題時(shí)變成“被喚醒”，有偷換概念之嫌，也不太好。）

　　【評分】17+18+6=41

　　【點(diǎn)評】文章審題較準確，結構完整。但入題慢，導致文章展開(kāi)不夠，內容略顯單薄，舉用的事例單一陳舊且開(kāi)掘不夠；構思不夠精巧，沒(méi)有體現出議論文邏輯的魅力和說(shuō)理的深度。

　　【升格例文】

　　喚醒自己

　　在庸庸碌碌的大千世界中，習慣了勾心斗角和渾渾噩噩的人們，常為了所謂的夢(mèng)想竭力向上攀爬，渴望著(zhù)山頂那一覽無(wú)遺的美景和觸手可及的云端。然而愈是到達高點(diǎn)，愈覺(jué)得高處不勝寒的凄苦與彷徨。很多人至死也無(wú)法參透，為何自己拼搏如此，仍是心有遺憾？

　　南美洲某部落中崇尚自然的土著(zhù)人也許給我們詮釋了最佳答案。他們仍保留著(zhù)這樣的習慣：每走一段路就要喚一聲自己的名字，防止自己的靈魂跟不上自己的軀體。是的，人生之路上難免有云遮霧繞的時(shí)候，我們需要喚醒自己。喚醒內心深處的純真，去化解靈魂的麻木與滄桑；喚醒內心微弱的`火種，點(diǎn)亮心燈，讓軀體不再寒冷；喚醒親情、喚醒信任，喚醒所有因物欲橫流而被藏匿的美好的一切……喚醒這些，何嘗不是在點(diǎn)亮生命？

　　總是忘不了那一個(gè)苦膽。那是一個(gè)怎樣的膽��！小小的苦膽，卻承載著(zhù)國破家亡、淪落為奴的深仇大恨。勾踐，每一次當他感到有一絲懈怠的時(shí)候，每一次當他感到有一點(diǎn)安逸的時(shí)候，他總會(huì )嘗一嘗那個(gè)苦膽，那種苦入心脾的滋味，喚醒了自己，喚回了自己的靈魂。血海深仇未報，何以家為？嘗完苦膽，他又走上了復仇的道路。他日重歸故土，大仇得報之時(shí)，勾踐望著(zhù)那個(gè)苦膽，露出了苦澀的笑容。

　　臥薪嘗膽，是為了喚醒自己不忘仇恨、前路艱難。雄哉！

　　總是忘不了那一行刺字。那是一行怎樣的字��！寥寥四字，卻寄寓著(zhù)母親的殷切期望和一個(gè)英雄的豪情壯志。岳飛，每一次當他因戰功不凡而有點(diǎn)沾沾自喜之時(shí)，每一次當他因皇上的無(wú)理呵斥而心有不平之時(shí)，他總會(huì )想起背上的刺字——精忠報國，那嵌入皮骨的字痕喚醒了自己。大丈夫做事光明磊落，但求無(wú)悔，又恨它作甚！之后，又踏上征程。他日見(jiàn)敵軍披靡之時(shí)，岳飛想著(zhù)那行刺字，欣慰地笑了。

　　刺字于背，是為了人喚醒自己，大丈夫立世當以天下蒼生為重。壯哉！

　　總是忘不了那支筆。那是一支怎樣的筆��！細長(cháng)的筆桿，卻要撐起國民的軟弱。魯迅，每一次當他感到彷徨無(wú)依時(shí)，每一次當他痛恨時(shí)，總會(huì )提起手中的筆，將滿(mǎn)腔的怒火化為文字，以喚醒自我。禮教吃人如此，以何伐之？當以文字鑒國民。他日大化隆行之時(shí)，魯迅望著(zhù)手中的筆，發(fā)出了爽朗的笑聲。

　　以筆為刀，是為了喚醒自己，更為了喚醒國民。大哉！

　　社會(huì )如此紛繁，人世難免坎坷，前進(jìn)的我們又怎能不容易迷失自我，放松懈怠，隨波逐流呢？有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都是自己命運的建筑師�！痹谖铱磥�(lái)，喚醒自己，即是讓自己不留遺憾，也是讓自己的生命攀得更高。

　　喚醒自己，與心同行，撥開(kāi)迷霧，點(diǎn)亮生命！

　　【評分】21+21+8=50

　　【點(diǎn)評】修改后文章審題準確，中心明確，結構完整。主體部分內容經(jīng)過(guò)補充后變得較充實(shí)，舉用的事例也不再單一，且做了一定的開(kāi)掘；論證的主體部分包含三個(gè)事例，從三個(gè)角度論證“喚醒自己”的意義，體現出一定的構思，有一定的說(shuō)理深度。但入題還是慢了點(diǎn)。

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