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追求自由作文(必備)
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的追求自由作文10篇,希望對大家有所幫助。

追求自由作文 篇1
冬天快要來(lái)臨了,燕子們排好了隊伍,準備向南方出發(fā)了。
在隊伍的最后面有一只最小的燕子,它叫莉兒。它想:“每年都是春天來(lái)北方,秋天去南方,飛來(lái)飛去多累多無(wú)聊!”于是,莉兒悄悄地離開(kāi)了隊伍。
莉兒飛到了森林上方,但是不幸的事發(fā)生了,一只箭朝它飛來(lái),莉兒躲閃不及,翅膀被射中了。莉兒努力地用另一只翅膀撲騰著(zhù),可是沒(méi)用,它落進(jìn)了森林深處。趁著(zhù)獵人沒(méi)注意,莉兒費盡艱險,躲進(jìn)了旁邊的.一個(gè)樹(shù)洞中。
正好有兩個(gè)小孩路過(guò),他們發(fā)現了瑟瑟發(fā)抖的莉兒。女孩說(shuō),好可憐啊,我們把它帶回家吧!男孩點(diǎn)頭同意了。于是,兩個(gè)小孩子帶著(zhù)莉兒一起回家了。
孩子們天天給莉兒喂水、喂食物,不久后,莉兒的傷好了?吹嚼騼喝耘f是一副沮喪的表情,孩子們把它放走了,可莉兒一點(diǎn)也高興不起來(lái),因為它失去了親人。
藍藍的天空中,一只孤獨的鳥(niǎo)兒飛翔著(zhù)……
追求自由作文 篇2
今天在看莊子的《逍遙游》時(shí),學(xué)到了這樣的一句話(huà):“夫列子御風(fēng)而行!鄙嬲木辰,是生命無(wú)待,無(wú)所憑依,把心融入生活,才能享受自由的真諦。
很多時(shí)候,我會(huì )聽(tīng)到周?chē)呐笥颜f(shuō):我要擺脫一切的束縛,做最自由的自己。我總是笑笑不語(yǔ),其實(shí),我一直覺(jué)得,即使擺脫了所有的束縛,也沒(méi)有辦法達到自己想要的自由,很多人可以擺脫束縛、桎梏,到最后,發(fā)現自己越來(lái)越不自由。
做自由的自己,最重要的一點(diǎn)是要有“真性情”,有一個(gè)很簡(jiǎn)單的標準:做得事情一定是自己很享受的,如果不喜歡,就不去做。很淺白的道理,人生沒(méi)有那么多的時(shí)光可以浪費,可以為擺脫束縛掙扎或者做一些自己不喜歡的事情,顯而易見(jiàn)是不明智的。
對每一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),你為所愛(ài)的自由,努力做自己喜歡的事情,你付出,不是負荷,而是享受,這是一個(gè)幸福的過(guò)程,這個(gè)狀態(tài)下的自己就是最自由的。
佛說(shuō):隨時(shí)、隨性,隨性、隨時(shí)。我一直在想這四個(gè)字的'真諦,這看似隨意的兩個(gè)詞,卻洞察了世間的玄機。想和大家分享一個(gè)作家——阮籍,在這個(gè)崇尚禮教的時(shí)代,有這樣的奇葩,他可以?huà)侀_(kāi)世俗對自己的看法,隨性而做,隨時(shí)而為;喜與之交,惡與之遠。保持著(zhù)人本有的純樸,難能可貴,這其實(shí)就是自由境界。
每個(gè)人都需要自由的空間,就好像生存需要新鮮的氧氣才能有滋有味兒。兒時(shí)的我,也一直想擁有無(wú)所束縛的自由,但是細細回憶,其實(shí)那是一種可怕地狀態(tài),我總會(huì )為我無(wú)所忌憚的自由行為為自己帶來(lái)更多的約束。我記得小時(shí)候不喜歡上學(xué),覺(jué)得坐在教室很不自由,于是給自己爭取到了在家的機會(huì ),但是前提是,我要每天在家里學(xué)習,而且那個(gè)學(xué)習的時(shí)間并不短,甚至要比學(xué)校實(shí)際的學(xué)習時(shí)間要長(cháng)許多,想通了這件事情,我還是選擇去學(xué)校學(xué)習了,嘿嘿,要不,實(shí)在是太虧了。
其實(shí),生活在鋼筋水泥下的當代朋友,如果,沒(méi)有被金錢(qián)、物質(zhì)壓得喘不過(guò)氣、甚至麻木,總會(huì )想要掙脫現有的束縛,過(guò)一種更為自由的生活。
自由(freedom)是我最喜歡的一個(gè)詞,我仔細研究了幾種語(yǔ)言,發(fā)現是英語(yǔ)中的free加上意大利語(yǔ)中的dom組成的。有時(shí)候贊嘆造詞者真的智慧,自由的生活就是用過(guò)星期日的心態(tài)對待每一個(gè)空暇的時(shí)光。生活中空暇的日子其實(shí)不少,多得不是束縛,真正少的是我們的心態(tài)。
最智慧的人不會(huì )一直想著(zhù)擺脫現下無(wú)以擺脫的現實(shí)和責任來(lái)高價(jià)購買(mǎi)本不該得到的自由,因為,前提總會(huì )給社會(huì )或者身邊的人帶來(lái)麻煩,用更多人的不自由來(lái)?yè)Q取自己的自由,那樣是自私的。
我想到一種狀態(tài),急著(zhù)想分享,但是我也達不到呢。
最好的自由是:與付諸在自己身上的所有不自由和解,在一個(gè)自己可達到的狀態(tài)下追求自己的自由,我們不是莊子,老先生的境界我們也很難達到,但是我們可以做到的是,用真性情平和的待過(guò)每一件事,就會(huì )發(fā)現,其實(shí)我們追求的自由僅是于此。
追求自由作文 篇3
和許多同齡人不同,我似乎天生就不會(huì )“享受”:不懂流行音樂(lè ),不認識好萊塢明星,對服裝流行色更是一竅不通。在網(wǎng)絡(luò )幾乎取代了書(shū)本的今天,我卻對讀書(shū)情有獨鐘。那一縷書(shū)香,永遠令我魂牽夢(mèng)縈。
讀了不少書(shū),給我印象最深的,也是我最喜愛(ài)的一本書(shū),是歌德的《浮士德》!陡∈康隆肥且徊勘瘎。其悲劇意義不在于從書(shū)齋到愛(ài)情再到政治和事業(yè)的復雜情節,而在于人作為一個(gè)無(wú)從選擇的生靈,被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲涼。人只是個(gè)傀儡而已,繩索一會(huì )兒交給上帝,一會(huì )兒交給魔鬼。到底控制我們的是上帝還是魔鬼,又有什么實(shí)在意義呢?對于一只螞蟻來(lái)說(shuō),死在大象腳下還是人腳下,有什么分別呢?人理應相信并尊重真理,但是如果真理是像石頭一樣握在誰(shuí)的手中,那么它就不再是可敬的;倘若上帝以慈悲的名義占有我們的靈魂,那么我們應該向這位頂禮膜拜并接受它施舍的羽翼飛升天堂,還是牽著(zhù)魔鬼的手義無(wú)返顧地下地獄呢?我想,這也是《浮士德》留給我們的.并不難回答的問(wèn)題。
自由自主的幸福生活是每個(gè)人心中的向往,《浮士德》也至始至終貫穿并隱約流露這個(gè)主題。浮士德與魔鬼簽訂契約,在皇宮荒唐地享樂(lè )無(wú)一不體現著(zhù)他的追求。就在浮士德即將長(cháng)逝的時(shí)候,還預言著(zhù)自由自主的幸福生活,呼喊著(zhù):“你真美啊,請停留一下:“浮士德也在預言中得到了滿(mǎn)足。依據契約,浮士德被光明圣母帶上了天堂,好像一位為殺戮而生的將軍被送進(jìn)了養老院——全世界都為之興奮,而他自己卻活得像個(gè)小丑。
每個(gè)人都向往自由,渴望幸福,但到達的方式不同。但我們應該堅信只有靠自己的拼搏和努力爭取到的才是最長(cháng)久也是最彌足珍貴的,其他任何方式所帶來(lái)的結果注定是一場(chǎng)悲劇。我想《浮士德》之所以成為傳世不朽的原因也正是如此吧。
追求自由作文 篇4
我是一滴水,一滴曾在一潭死水中沉寂了一千年的水。在這一千年里,我沒(méi)有任何自由,沒(méi)有任何歡樂(lè ),我手中的玫瑰紛紛凋謝了,但內心的烈火并未熄滅。我真正的理想豈是望秋而隕的落葉?我發(fā)誓要離開(kāi)這一潭死水,離開(kāi)這黑暗的地獄,追求我所向往的自由。
天助我也!
終于有一天,我謝絕了陽(yáng)光的挽留,掙脫了巖石的阻擋,奔上了尋找自由的征途,去尋找我的海洋。我想像自己是一匹脫韁的野馬,全力奔跑,自由是方向,希望終點(diǎn)是我渴慕的愛(ài)琴海。
于是,我不怕曲折,不怕跌宕。
沿途我遇到許許多多的美景,但我無(wú)暇欣賞,因為我太心急了,寂寞了一千年的心已按耐不;路上我遇到許多可愛(ài)的家園,她們挽留我,我當然也知道那里很舒適,但我謝絕了;我也遇到許多追求我的姑娘,她們很美麗,我也曾動(dòng)過(guò)心,但一千年的.磨練使我頭腦清醒:這里決不是我的最終歸宿。因為我不會(huì )背叛自己的理想,隨遇而安會(huì )讓我發(fā)瘋的。
我繼續拼命的奔跑,追逐。
我要追逐雷和閃電,追逐自由和理想,即使我會(huì )遍體鱗傷,即使我會(huì )遇到很大的風(fēng)險,即使我會(huì )頭破血流,但我根本不在乎,根本不把這些放在眼里,我只是向著(zhù)前方奔跑。我不理花草的誘惑,不理會(huì )巖石的嘲笑,不理會(huì )閃電對我的蔑視,因為我有夢(mèng),有自己的追求。他們呢?他們又算什么東西!
我依然在奔跑,我不知道自己跑了多少載。
有一天,我跑進(jìn)了一片深藍的水域,我的直覺(jué)告訴我:這里就是我的目的地,我的歸宿——愛(ài)琴海。我歡呼,我雀躍,我興奮不已,我的心情無(wú)法言表。我要把積壓了一千年的怒火噴發(fā)出來(lái);和著(zhù)億萬(wàn)兄弟狠狠地擊打礁石,讓你再敢嘲笑我?耧L(fēng)吼叫雷聲轟響,我猛得抓住閃電的箭光,把這家伙熄滅在大海的深淵里,這就是蔑視我的下場(chǎng)!我手中這把龍吟之劍呵,采自一萬(wàn)年的鐵石,煉于一萬(wàn)年的烘爐,經(jīng)過(guò)一萬(wàn)年的雪水而成,誰(shuí)敢引領(lǐng)以試其刃?!
我追求!我奔跑!我自由!
追求自由作文 篇5
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中,我認為它是最生動(dòng)活潑的。小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但時(shí)至今日,不變的是那曲曲折折,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象:唐僧——誠心向佛、心腸慈悲、頑固執著(zhù),孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超、追求自由,豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,作者善于刻畫(huà)人物形象,烘托場(chǎng)景描寫(xiě)介紹便是他的精妙之處。
《西游記》是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象,而我也從中看到了作者追求自由的夢(mèng)想。
書(shū)中講到石猴出世,放浪不羈,不受大地管教。夜宿石崖之下,朝游峰洞之中,并與狼蟲(chóng)為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親,用一句“山中無(wú)甲子,寒盡不知年”表示了自己的對石猴的贊嘆;石猴繼而在水晶洞奪寶,大鬧天宮,即使是被壓在五指山下也是無(wú)所畏懼。在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個(gè)人都明白, 不管是過(guò)去,還是現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的.東西所束縛,滿(mǎn)足于現狀,不思進(jìn)取,因為一點(diǎn)小小的名譽(yù),就自我滿(mǎn)足。這是我們小學(xué)生,以及社會(huì )上的人都擁有的惰性心理,我們要及時(shí)的更正,在大千世界里,自由地發(fā)揮自己無(wú)限的潛能。
我馬上就要升初中了,在今后的學(xué)習生活中,我一定要不拘泥于經(jīng)典理論或方法的束縛,要自由的開(kāi)創(chuàng )屬于自己的新天地,努力學(xué)習,要時(shí)刻不滿(mǎn)足自己,在知識這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的藍天中自由自在的飛翔……
在歷盡錘煉的《西游記》中,深深包含著(zhù)人們最渴望的自由精神……我終于明白為什么它能夠傳承至今了。
追求自由作文 篇6
人活著(zhù)到底是為了什么?一個(gè)問(wèn)號在我的眼前晃動(dòng),我曾經(jīng)苦思冥想,卻始終找不到答案,但是這個(gè)問(wèn)題我最終在西游記中找到了答案,那就是追求自由。
孫悟空為了追求自由,破石而出,他不愿意受束縛,于是乎,闖龍宮,入地府,大鬧天宮,在花果山自立為王,他不求錢(qián)財,只求自由。
人生最大的快樂(lè )并不是占有什么,而在于追求夢(mèng)想的過(guò)程。誰(shuí)不想得到自由,誰(shuí)甘愿受束縛,孫悟空就是自由的化身,他從石頭中蹦出來(lái),愿意保護唐僧去西天取經(jīng),因為他知道,只有修成正果,才能最終獲得真正的自由。雖然取經(jīng)的過(guò)程是那么艱辛,但孫悟空從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得苦,沒(méi)有喊過(guò)累,為了夢(mèng)想,他做什么都愿意。在我看來(lái),只有內心堅強的.人,才能在這條充滿(mǎn)坎坷和艱辛的道路上奮斗下去,最終獲得自由。
我相信不管是誰(shuí),只要有堅定的信念和頑強的毅力,堅持不懈,一定能夠取得成功。我相信,我一定能夠成為最終追求到自由的孫悟空,實(shí)現自己的夢(mèng)想。
追求自由作文 篇7
孫悟空是我讀了《西游記》后印象最深的人物形象。
他原本是一只石猴,因為膽子大,鉆進(jìn)瀑布又鉆出來(lái),被眾猴推舉做了大王,生活自由自在?墒,他太自由任性了,想要兵器就去龍宮要,想要脫離生死就去閻王殿抹去生死簿。這個(gè)世間怎能容忍他如此自由、放肆。于是,他被騙上天宮,被封“弼馬溫”,被眾神輕視……心高氣傲的他又怎甘心?于是,他反下天宮,扯起大旗,自稱(chēng)“齊天大圣”,他要的是絕對的自由,天兵天將下界捉拿他,卻無(wú)濟于事,他有著(zhù)與名號匹配的能力。
就這樣,騙局再次上演,給他封號“齊天大圣”,名頭很大,可是他依然遭受輕視,甚至是嘲諷。此時(shí),那顆高傲的心徹底憤怒,他攪了蟠桃會(huì ),闖了兜率宮,偷喝仙酒,盜吃仙丹,再次反下天宮,玉帝動(dòng)用十萬(wàn)天兵天將,均敗下陣來(lái),最后,二郎神和太上老君聯(lián)手,才將他捉拿。
在眾神眼中,孫悟空是個(gè)異類(lèi),是個(gè)敢于挑戰權威的異類(lèi),而既定的規則怎能允許這個(gè)異類(lèi)打破?于是,殘酷的絞殺開(kāi)始了:刀砍、斧剁、槍刺、劍刳莫傷其身,放火不能燒他,雷打不能傷他,八卦爐中七七四十九日火焚,也只是煉就了一雙火眼金睛。脫難而出,逃離熔爐的大圣,大腦靈霄寶殿,直到如來(lái)佛祖降臨,將悟空壓在五行山下,喂他吃鐵丸,喝銅汁,受盡折磨。
悟空這顆追求自由、高傲無(wú)比的心,開(kāi)始了漫長(cháng)的順從之旅,從五百年的磨難,到十萬(wàn)里的艱辛,終使他放下任性,學(xué)會(huì )順從。
升入天界的`“斗戰勝佛”,終于懂得了遵守天上地下的既定規則,他從身體到心靈都得到了真正的自由。我也懂得了:世間哪有絕對的自由,只有規則允許內的自由!
雖然,我為悟空終成正果而喜悅,也為悟空失去自我而惋惜,那個(gè)痛快淋漓,率性而為的悟空再也沒(méi)有了,這也許就是成長(cháng)的代價(jià)吧!
追求自由作文 篇8
裴多菲說(shuō):“生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋!钡拇_,人生中最重要的東西就是自由。自由是追求夢(mèng)想和其他一切物質(zhì)最根本的動(dòng)力;失去自由,金錢(qián),房子,豪車(chē)……什么都將失去它應有的價(jià)值和意義。
人活于世,有身體的自由和精神的自由。身體一旦被束縛,如若精神上依舊自由,倒還可以捱日;可如果精神的自由失去了,人就成了行尸走肉。在外界的干擾下,我們有時(shí)會(huì )受到各種利益的誘惑,這些誘惑讓我們守不住本心,或隨波逐流,或被人操控,其實(shí)質(zhì)是出賣(mài)意志自由。同樣,人又會(huì )受到各種阻力、打擊甚至迫害。這些來(lái)自外界的壓力考驗、折磨著(zhù)人的內心,容易令人因畏懼而屈服,去做違心的事。這樣的人生,有何樂(lè )趣?
紛擾越多,越要堅定。只有摒除干擾,守住內心自由,生命才不失意義。
陶淵明擔任彭澤縣令,每日彎腰屈膝,如履薄冰地說(shuō)話(huà)做事,飽受身心雙重束縛,這和他清高孤傲的性格完全矛盾,完全感受不到自由快樂(lè )。不肯為五斗米折腰的他最終還是辭了職,內心得以解放,連饑餓的折磨都承受得心甘情愿、安然自在。
文天祥在被金人抓走時(shí),也表達出了無(wú)限的惆悵。面對叛國和死亡的抉擇,他從未徘徊。他很清楚,如果降金,即使做了元朝大臣,他將日日受到良心的譴責和拷問(wèn)。作為一名有良知、重道義的愛(ài)國詩(shī)人,投降無(wú)異于陷自己于萬(wàn)劫不復的'情理的牢獄,他便不再是他,而是元朝的傀儡,所以他選擇了死亡;,誰(shuí)不想活?可是活在這世上失去缺少了內心的自由,將是多么痛苦!死去,能讓他的良心和精神以一種更美好和高傲的姿態(tài)飛翔,獲得更純粹的人生、更徹底的自由。
自由,是人活著(zhù)的本質(zhì),但并不代表著(zhù)為所欲為,它是在遵守規則的前提下能堅持自己的立場(chǎng)。自由,是捍衛品格,是堅持信念,是不忘初心。形體也許會(huì )耽誤和限制自由,但是只要內心足夠強大,就能排除外界干擾,“精鶩八極,心游萬(wàn)仞”,做一個(gè)隱于世俗的逍遙散人。
追求自由作文 篇9
魯迅先生說(shuō)過(guò):“貪安穩就沒(méi)有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路!碑敃r(shí)正值民國初年,對于飽受封建官僚和軍閥壓迫的百姓而言,想要活命自然只得放棄自由。而現在的人們,貪圖上安穩,又開(kāi)始向往不被束縛的自由不羈,獲得了自由,卻又覺(jué)得生活未知數太多。在我看來(lái),安穩與自由本就是相互矛盾的個(gè)體,兩者不可兼得。雖說(shuō)選擇安穩抑或自由在于自身,但安穩只是一時(shí)的安穩,自由才是真正的歸宿,即便會(huì )付出一定代價(jià),我們也不能停止追求自由的腳步。
孟子有言如是:“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )!痹鴰缀螘r(shí),君王因貪圖享樂(lè ),麻痹自我致使連累國家?晚清的中國,抱著(zhù)天朝上國的春秋大夢(mèng),自以為閉關(guān)鎖國便能帶來(lái)安穩,終被八國聯(lián)軍用先進(jìn)武器轟開(kāi)了國門(mén),受盡屈辱,陷入了半殖民地半封建社會(huì )的深淵。
過(guò)上安穩的生活并非難事,你可以在畢業(yè)后成為一名普通職員,只是你要對上級唯命是從,循規蹈矩、日復一日地重復著(zhù)同樣工作;你可以接受別人的庇護,讓別人替你擋風(fēng)遮雨,只是你的未來(lái)和命運將由別人決定。一味追求單調麻木和風(fēng)平浪靜的生活容易使思想逐漸禁錮,使靈魂逐漸磨滅,使精神逐漸腐朽,更給人以一種空虛感,長(cháng)久習慣安穩,突如其來(lái)的壓力也會(huì )使人感到無(wú)從適應。正所謂有得必有失,失去自由便是追求安穩所付出的代價(jià)。
安穩與自由就好比圍墻內外,墻外的人渴望安定平穩的生活,試圖沖進(jìn)來(lái),墻內的人厭倦枯燥乏味的生活,不顧一切地想要沖出去,而沖出去,勢必將承擔無(wú)比高的風(fēng)險。
向往自由,就意味著(zhù)要做好流下鮮血甚至是付出生命的準備。清末的有識之士在堅船利炮的沖擊下醒來(lái),意識到洋務(wù)運動(dòng)的重要性,不惜性命與腐朽保守的頑固派斗爭,這才推動(dòng)中國走上獨立富強的現代化道路;1775年,籌備已久的“一分鐘人”響應一記槍響,打破了英國殖民者的'統治美夢(mèng),以吶喊、以鮮血,站起來(lái)高呼“我們要自由!”這才成就了法國的獨立。
《北野武的小酒館》里有這樣一句話(huà):“雖然辛苦,我還是會(huì )選擇那種滾燙的人生!比藗兲颖芨淖,追求安穩的原因大多是對自己的能力感到不自信,害怕掙脫束縛后的生活還不如現在,卻又不甘心,內心仍在渴望自由。人的一生,也許并不會(huì )經(jīng)歷好萊塢大片般的生活,但總得經(jīng)歷些大風(fēng)大浪,繼續走,別停下,當我們沖破牢籠,看見(jiàn)光明,抓住自由的翅膀,就會(huì )發(fā)現先前一切的冒險與付出都是值得的。
追求自由作文 篇10
自由是什么?天空中翱翔的雄鷹是自由嗎?草原中奔跑的駿馬是自由嗎?水中暢游的魚(yú)兒是自由嗎?我認為不是。雄鷹也有它的束縛,駿馬也有它的無(wú)奈,魚(yú)兒也有它的苦衷。對于我來(lái)說(shuō),世上并沒(méi)有真正的自由。所謂自由便是自己存在的理由,那便是我們的理想。
有許多的人一生在追求自由,他們認為自由是不為生活而煩惱,只有享受和快樂(lè ),但是他們錯了,試想一想如果人的生活中沒(méi)有理想,何來(lái)自由。我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)人在生前只希望享受,在他死后,他來(lái)到了天堂。那里的人對他說(shuō),在這里你不需要有理想,你不需要考慮將來(lái),你可以盡情的享受。一開(kāi)始那個(gè)人很快樂(lè ),他終于實(shí)現了自己生前的夢(mèng)想,但是很快,他發(fā)覺(jué)自己很空虛,每天只有漫無(wú)目的的玩樂(lè )。于是他便去找那里的人說(shuō),快讓我離開(kāi)天堂,我寧愿下地獄也不要待在這里,那里的人對他說(shuō),你以為這里是天堂嗎,這里就是地獄……
這故事難道不值得我們深思嗎?看似擁有自由的地方,卻因為人們沒(méi)有存在的理由而成為了地獄,這不也正是啟示我們,擁有存在的理由,才有存在的意義。
有的人去自殺去追尋他們口中所說(shuō)的自由,去尋找自由的國度,但是自由的`定義是自己存在的理由,人都死了有何來(lái)的自由呢?
在我身邊的很多人認為追求自由和追求理想是不能劃等號的,有了理想就失去了自由,理想就成為了自由的束縛。但是他們不曾想過(guò)如果失去了理想就等于失去了存在了意義,又何有自由可言,讓我們一同尋找理想,尋找屬于我們自己的自由。
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