追求作文錦集六篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的追求作文6篇，希望對大家有所幫助。

追求作文 篇1

　　老人們常說(shuō)“做人要懂得知足”。有時(shí)候，我覺(jué)得是這樣的，可有時(shí)候，我卻不這樣想。

　　如果一個(gè)人野心太大，勢必讓人認為他不夠知足�？墒俏艺J為，有更大的追求，是一件好事。如果我們對自己的生活現狀，不夠滿(mǎn)意，那就努力去變成更好的樣子。何必管別人說(shuō)什么呢？

　　在我的朋友，小杰中考的時(shí)候，老師都勸告他選擇一個(gè)普通的高中，這樣會(huì )比較穩妥�？尚〗芫拖胭�一把。別人也都說(shuō)，就算他考上了，也未必受得住重點(diǎn)高校的管理制度，都不太看好他。事實(shí)證明，是這樣的，小杰考上了重點(diǎn)，可他也常常說(shuō)，競爭太過(guò)激烈�？墒�，小杰是一個(gè)喜歡競爭的人，他有更大的理想要去追求，他并沒(méi)有為此后悔過(guò)。

　　小杰的這種“不知足”，讓我看到了另一種可能性。也許你會(huì )說(shuō)，因為我們正值青春，所以我們不怕失敗�？稍谖已劾�，我們當然怕了，只是，在我們的眼里，不管哪個(gè)年紀，都有追求更好生活的能力。只要我們愿意付出行動(dòng)，只要我們還可以努力，就不要輕易知足，讓自己找到借口，理所應當的放棄想要追求的東西。

追求作文 篇2

　　《追求卓越》，被譽(yù)為世界最暢銷(xiāo)的工商管理書(shū)籍，美國優(yōu)秀企業(yè)的管理圣經(jīng)，《福布斯》20世紀最具影響力的工商書(shū)籍。兩位作者花費數年時(shí)間，輾轉美國各地，深入企業(yè)進(jìn)行調查研究，綜合了數百個(gè)大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優(yōu)良“標本”，進(jìn)行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷(xiāo)售、交通、食品等諸多行業(yè)，包括大名鼎鼎的IBM、通用電氣、惠普、3M、麥當勞、寶潔等。在作者眼中，“卓越”的標準是指企業(yè)除了表現在財務(wù)方面的長(cháng)期的優(yōu)異業(yè)績(jì)外，更重要的是具有高度的創(chuàng )新精神。

　　雖然它是一本80年代的書(shū)，但它卻在日新月異的年代里經(jīng)久不衰。書(shū)中總結了優(yōu)秀企業(yè)的八大基本屬性，概括起來(lái)就是以下八大經(jīng)典理論

　　1. 不能“硬”管理。

　　2. 要重視，而不是駕馭員工。

　　3. 要注重“軟性”的東西，特別是文化。

　　4. 勇于嘗試，勇于失敗。

　　5. 接近顧客。

　　6. 自主和創(chuàng )業(yè)精神。

　　7. 以人為本。

　　8. 組織單純，人事精簡(jiǎn)。

　　《追求卓越》告訴我們的是:員工的熱誠絕對要比譬如“今天必須說(shuō)服10個(gè)人買(mǎi)我們的產(chǎn)品”這樣的絕對指標來(lái)的有用。作為曾經(jīng)在銷(xiāo)售行業(yè)實(shí)習過(guò)的我對此非常認同。今年寒假我在鴻星爾克專(zhuān)賣(mài)店做導購員，為了完成公司安排的每月指標，我們每天要達到9000元的成交額才能交差。當時(shí)正值新任店長(cháng)與舊任店長(cháng)做交接工作。當時(shí)每天開(kāi)會(huì )舊任店長(cháng)簡(jiǎn)單說(shuō)明今天要成交的金額外，還會(huì )跟我們交流一些銷(xiāo)售經(jīng)驗以及工作上、生活上要注意的事情。而新任店長(cháng)卻不停地把焦點(diǎn)放在成交額有沒(méi)有完成這個(gè)問(wèn)題，即使我們遠遠完成了成交額，他也在不斷提醒我們不能得意太早，因為別人已經(jīng)快要追上來(lái)了。時(shí)間一久，我們導購員的積極性明顯倒退了很多。面對每天的成交額都顯得力不從心了。如果新任店長(cháng)能明白這個(gè)道理，關(guān)心我們、鼓勵我們、信任我們，我們導購員的積極性也許不會(huì )在最后關(guān)頭才消退導致不能完成公司安排指標。

　　不可否認的，每個(gè)人都想要自己出類(lèi)拔萃。在成功的組織中，這種想法更為強烈。我們一再發(fā)現，企業(yè)只要讓員工對自己的命運有些許控制權，就能激發(fā)他們強大的動(dòng)力，死心塌地為公司效力。有個(gè)心理學(xué)的實(shí)驗足供佐證。在這項實(shí)驗中，受試者須解幾道謎題和做校對的工作，但是周遭環(huán)境很嘈雜:有兩個(gè)人在說(shuō)西班牙文，有一個(gè)人在說(shuō)亞美尼亞語(yǔ)，還有一臺油印機運作的聲音，以及計算器、打字機和街上的噪音。實(shí)驗人員把受試者分成兩組，一組只能照吩咐解謎題和做校對;另一組則可以按按鈕把噪音關(guān)掉，這是一種控制的象征�？梢钥刂圃胍糸_(kāi)關(guān)鈕的受試者，答對謎題的數目是另一組受試者的5倍，校對所發(fā)生的錯誤也只有另一組的幾分之一而已。最重要的是“可以控制噪音開(kāi)關(guān)鈕的那組受試者完全沒(méi)有用到這個(gè)按鈕，光是知道自己有這樣的控制權，就足以造成明顯的差異”。

　　在研究卓越企業(yè)的過(guò)程中，我們發(fā)現，很多人在解釋自己公司的特質(zhì)時(shí)，經(jīng)常用到故事、口號和傳奇。企業(yè)更注重“軟性”的東西，特別是文化。從企業(yè)的角度來(lái)看，這些故事、神話(huà)和傳奇都非常重要，因為它們可以傳達公司共同的價(jià)值觀(guān)和文化。文化的主導和連貫，對卓越企業(yè)而言是一種非常重要的特質(zhì)，這點(diǎn)在卓越企業(yè)之間毫無(wú)例外。文化的力量越強，越以市場(chǎng)為導向，公司就越不需要政策手冊、組織圖和詳細的程序與規則。在這些公司里，員工知道在大多數情況下應該怎么做，因為公司的價(jià)值觀(guān)非常明確。

　　雖然《追求卓越》中提及的某些企業(yè)可能已經(jīng)失敗了，但這絲毫不會(huì )影響八條原理所具有的真正價(jià)值以及它給企業(yè)運營(yíng)帶來(lái)的深遠影響。正如彼得斯所言:“遵循這8條原則，你會(huì )贏(yíng)，肯定會(huì )贏(yíng)，我永遠不會(huì )這樣說(shuō)。我要說(shuō)的是，忽視這8條原則，你會(huì )失敗，肯定會(huì )失敗”。

追求作文 篇3

　　生活像標點(diǎn)符號，而我最喜歡的就是句號。

　　句號，是一個(gè)圓圈。中間一個(gè)小的圓形空白，同時(shí)它有一種圓滿(mǎn)，美滿(mǎn)的意思。

　　在初一秋季運動(dòng)會(huì )上，我們100米接力比賽中，我們不懈的努力終于拿了第一，為這幾天的努力畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號，我想這便是句號的意義吧！

　　不僅如此，句號還代表著(zhù)一種精神那就是追求完美，精益求精，不能有任何瑕疵。

　　周六晚上，因為要給妹妹過(guò)生日，媽媽讓我用買(mǎi)的氣球、藝術(shù)字修飾一下家，我自信十足地點(diǎn)了點(diǎn)頭，便開(kāi)始挽起袖子加油干。吹氣球，掛氣球，貼藝術(shù)字，每個(gè)環(huán)節都是自己親手做。

　　轉眼間三點(diǎn)了，還有兩個(gè)小時(shí)，我呼了一口氣，看著(zhù)還有一個(gè)房間沒(méi)裝飾，又埋頭干了起來(lái)，又過(guò)了一個(gè)半小時(shí)，媽媽回家一看對我說(shuō)：“干得不錯，時(shí)間快到了，剩下湊合湊合就行了�！闭f(shuō)完，便匆匆離去，我剛準備不弄了，又想起曾經(jīng)老師說(shuō)過(guò)做事情要追求完美，像標點(diǎn)符號句號那樣，便又加速干了起來(lái)。

　　“叮鈴”剛好干完，媽媽進(jìn)來(lái)夸得我洋洋得意，心里美滋滋的。

　　事后，我細細想，生活不就這樣，做事做到極致，要有一種追求完美的精神。

追求作文 篇4

　　人應當有所追求，這話(huà)沒(méi)有錯。正如說(shuō)人應當有點(diǎn)精神，是一樣的。

　　或許這話(huà)也可以倒置著(zhù)理解，畢竟人活著(zhù)總是該做些什么的，即便要甘于無(wú)所事事，碌碌無(wú)為，亦需要擺出一副無(wú)所事事，碌碌無(wú)為的姿態(tài)吧？

　　可能你要說(shuō)，既然都無(wú)所事事了，還要擺什么姿態(tài)嗎？答案是肯定的，是必須的。從人是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的存在而言，縱使你果真甘愿無(wú)所事事，碌碌無(wú)為的平淡一生了，但只要你還能夠想到自己是一個(gè)在這個(gè)人世間的存在者，就必須要加以證明才是。無(wú)論以何種方式，何種姿態(tài)來(lái)完成這一證明，便可以說(shuō)，這樣的人也是有所追求的。

　　按照米蘭昆德拉的說(shuō)法：無(wú)所事事的人是失落的人，他厭倦，永遠在尋找著(zhù)他所缺失的自由，行動(dòng)。但是他何以會(huì )失落，厭倦？只是因為缺乏必要的自由，行動(dòng)。而我想說(shuō)的便是這一種自由，行動(dòng)的力量。哪怕一個(gè)人再如何的沮喪悲觀(guān)，甚至一蹶不振，只要他還有對于自由的渴望，對于行動(dòng)的激情，相信他終有一天會(huì )挺直了腰板，站起來(lái)的。更可以說(shuō)，這便是一種生命的不屈，生命的重生！

　　在這里我又突然的想起了我的一個(gè)朋友，他原本就是一個(gè)無(wú)所事事的人，于是便整日里與酒為伍。當有一天他終于連酒都喝不下去，不想喝的時(shí)候，他選擇了自我了斷�；蛟S自我了斷，對于他來(lái)說(shuō)便是最好的證明方式，也說(shuō)不定。

　　記得很早以前便聽(tīng)過(guò)張雨生的那首《我的未來(lái)不是夢(mèng)》。如同歌里面唱的一樣，只要能夠認真的過(guò)好每一分鐘，未來(lái)便不再是一場(chǎng)綺麗而虛幻的空夢(mèng)。珍惜你所擁有的，失去了也無(wú)所謂，跌倒了還可以再爬起來(lái)的；即使真的就一無(wú)所有了，至少你還擁有生命本身，這難道還不算是最大的財富嗎？

　　我最無(wú)法理解的是現代的一些所謂的90后之類(lèi)的學(xué)生，只為了一場(chǎng)無(wú)足輕重的考試失敗，便不管不顧，輕而易舉的拋卻生命之行為。這里暫拋開(kāi)社會(huì )，家庭，道德諸方面不論，單就個(gè)人的角度而言，人的生命只有一次，唯有一次，你怎么就不知道好好的珍惜，好好的活下去呢？哪怕是賴(lài)活，茍活，也強于不活。因不活就等于不存在，不存在就對于無(wú)。所以說(shuō)，單只追求一種無(wú)畏的活下去，也是一種追求，甚至可以說(shuō)其就是追求本身。

　　至于說(shuō)人究竟應當追求些什么？那畢竟是因人而異的問(wèn)題。所謂人各有志，不可強求。而在現實(shí)社會(huì )當中，似乎一切的追求目的，都是朝著(zhù)同一個(gè)方向而邁進(jìn)的，功利同物質(zhì)，物質(zhì)同功利，兩者仿佛毫無(wú)區別可言。自然的，這是最起碼活下去的前提，亦無(wú)可指責，無(wú)可非議。然而從另一方面講來(lái)，人之區別于動(dòng)物的原因，卻不在此。而在于人除此以外，還有更進(jìn)一步，更高一層次的追求，那便是精神層面上的追求。有了除去物質(zhì)享樂(lè )以外的靈魂享樂(lè )，人這個(gè)概念才是成立的。且必須，絕對要相信此種可能。倘在你的人生對此予以否認的話(huà)，那么你也便只是披著(zhù)人皮的狼了。

　　無(wú)論是一個(gè)民族，還是一個(gè)國家，除了物質(zhì)以外的發(fā)展，其若想立于世界之林，必然需要借助于不可或缺的文化來(lái)證明其存在的價(jià)值與方向。而文化，這一承載著(zhù)特殊歷史使命的人類(lèi)產(chǎn)物，其想當然的是由精神這一不可分割的肥沃土壤中孕育而生的。觀(guān)察一個(gè)人的標準，是首先看其自身的素質(zhì)修養；觀(guān)察一個(gè)國家的標準，是首先看其整體的文明及野蠻的程度。從中便衡量出了是應屬于受到尊重的，還是應屬于受到輕蔑的。畢竟人都是擁有自尊，擁有羞恥的，誰(shuí)都喜歡無(wú)論在何種環(huán)境場(chǎng)合中，能夠受到與其他人同等的待遇，反之則是遭到冷落和蔑視。相信那是任誰(shuí)也不情愿的事情。

　　一如我這個(gè)人愛(ài)好文字一樣，起初我不明白何以哲學(xué)家薩特要說(shuō)什么哲學(xué)是他的一種生活方式，而當時(shí)我對于生活方式的認識，只是趨于物質(zhì)方面的理解�？墒�，從近幾年開(kāi)始真正的投入于寫(xiě)作以后，我才真正的理解了何謂生活方式，理解了薩特。因為無(wú)疑的`我已離不開(kāi)它了，就像是人活著(zhù)必須得吃得喝是一個(gè)道理，我必須得讀書(shū)，然后寫(xiě)些什么才是，哪怕只是胡言亂語(yǔ)也好。不吃不喝，會(huì )餓會(huì )死，但是不讀書(shū)不寫(xiě)作，我便會(huì )煩躁會(huì )不安。

　　想來(lái)，這便是一種屬于我的生活方式，我追求人生價(jià)值的方式。

追求作文 篇5

　　我是一片樹(shù)葉，我來(lái)自梧桐樹(shù)上，有人問(wèn)我：“你的追求是什么呢?”我會(huì )毫不猶豫地對問(wèn)我的人說(shuō)：“到秋天落下去為梧桐樹(shù)增肥”。

　　春天到了，我從樹(shù)媽媽的手臂上把頭伸了出來(lái)，幼小的我看著(zhù)五彩繽紛的世界。

　　夏天到了，我已經(jīng)與其它的兄弟姐妹長(cháng)成了大人，梧桐樹(shù)媽媽看著(zhù)健康的我們，笑得合不攏嘴了。

　　到了夏末了，一些兄妹從媽媽的懷中落了下去。我哭著(zhù)喊道：“姐姐要去哪里呀!”姐姐一臉平靜地說(shuō)，來(lái)年春天再見(jiàn)!”梧桐樹(shù)媽媽說(shuō)：“寶貝，姐姐沒(méi)事。她只是有點(diǎn)冷，到土里去睡覺(jué)了。不久，你也會(huì )去的，到來(lái)年的春天，你還會(huì )回來(lái)的，不用擔心�！蔽夷ㄖ�(zhù)墨未干的眼淚，笑著(zhù)說(shuō)：“哦，原來(lái)是這樣啊!”

　　秋天過(guò)去了，冬天來(lái)臨的，我與兄弟姐妹們在梧桐樹(shù)媽媽的腳邊睡著(zhù)了，我還夢(mèng)見(jiàn)我又站在梧桐樹(shù)媽媽的手臂上眺望著(zhù)遠方呢!

　　一陣溫暖的風(fēng)吹醒了我，我睜開(kāi)朦朧的睡眼，又看到了遠方，又看到了梧桐樹(shù)媽媽。

　　這就是我，一片小葉和他的追求。

追求作文 篇6

　　堅守，是追求的基礎；追求是堅守的動(dòng)力。

　　追求夢(mèng)想必須以堅守道德為準則，以堅守心中的原則為基礎�；厥浊лd，看那寧靜的濮水從蒼松翠柏間穿過(guò)，在那個(gè)諸侯爭霸，生靈涂炭的亂世開(kāi)辟出一方凈土，巍巍青山之下，粼粼水波之上，莊子，席地而坐，持竿垂釣，他的身后，兩個(gè)衣冠楚楚的士大夫正手捧著(zhù)楚國的相印，等待著(zhù)莊子的答復。楚國的丞相，是多少人夢(mèng)寐以求的高官顯位。然而，莊子依然持竿不顧。因為，他知道：楚王，一個(gè)窮兵黷武的國君，一個(gè)志在掃蕩諸侯，一匡天下的“王”，怎么會(huì )讓自己那“小國寡民”“民安國富”的追求得以實(shí)現呢？出仕意味著(zhù)錦衣玉食，榮華富貴。但是，同時(shí)也意味著(zhù)自己放棄了堅守已久的道德準則，放棄了自己的理想而去魚(yú)肉百姓的暴君充當狗頭軍師，成為他們的幫兇。于是，莊子收起魚(yú)竿，走向更深處的山林，讓楚王良久的思索著(zhù)他的話(huà)：“往矣，吾將曳尾于途�！被蛟S，莊子也想追求功名利祿?html>/> -->嘶曰偷某刪停實(shí)現了自己的追求?/p>

　　追求對堅守有著(zhù)巨大的作用，賢士們看到自己所追求的“大同世界”，便會(huì )更加堅守自己的道德情操。商賈們看到自己追求的財富，便會(huì )愈發(fā)誠信經(jīng)營(yíng)�！皥允亍辈焕�，是因為“追求”不遠。

　　在堅守中追求，才能走向成功的彼岸！

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