重陽(yáng)節作文精華9篇
在生活、工作和學(xué)習中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的重陽(yáng)節作文，歡迎大家分享。
重陽(yáng)節作文 篇1
重陽(yáng)節前夕，父母相互攙扶來(lái)到我所住的城市檢查身體，交費時(shí)說(shuō)什么他們也不讓我出，這讓我覺(jué)得很愧疚，拗不過(guò)他們只好作罷。父母雖然都有退休工資，但我發(fā)現他們年上七旬之后，也許是感到生命已近夕陽(yáng)，所以更加覺(jué)得生命的寶貴了，有事沒(méi)事往醫院跑，把錢(qián)都送給醫生了，其實(shí)大毛病也沒(méi)有，但他們似乎很擔心，總會(huì )去開(kāi)些藥吃，有言“是藥三分毒”，這樣又給他們真帶來(lái)了一些其他毛病，婉言舅他們，但他們還是整天跑醫院，不檢查點(diǎn)什么出來(lái)似乎不放心。
爸爸媽媽近年來(lái)開(kāi)始飽受一些病痛的折磨，看到他們已經(jīng)開(kāi)始整天往醫院跑，行動(dòng)也有些不便時(shí)，我的眼睛有些潮濕了，看得出他們更加珍惜生命、更加熱愛(ài)生活，更加相依相偎了。
重陽(yáng)節到了，不能回家看望他們，作為女兒的我能為他們做些什么呢？由于自己的愛(ài)好，節日本想在網(wǎng)上找些照片做個(gè)祝福帖子，可靈機一動(dòng)，何不為我自己的父母做個(gè)音畫(huà)帖子呢，讓他們看到自己的照片能夠加上漂亮網(wǎng)頁(yè)里，該是多少高興。以后我想每年的`老人節都做一個(gè)，這也是我孝敬他們、感恩他們的一種方式吧。
記得我們單位的一位阿姨和愛(ài)人都是離休干部，隨著(zhù)年齡的漸漸老去和身體毛病的增多，她已經(jīng)步履蹣跚了，她突然對我說(shuō)起她的女兒：“唉，知道不給她讀那么多書(shū)就好了”。
我知道她有一個(gè)女兒遠嫁挪威，是家里的驕傲，大學(xué)畢業(yè)后當了大學(xué)老師，后來(lái)又上了研究生，再后來(lái)做導游，認識外國人以后，就嫁出去了，再也沒(méi)有回家過(guò)，即使回國也是回到大城市的賓館里，叫她的父母去看她；她出國后也從不給父母寄錢(qián)，倒是她母親還經(jīng)常給她寄給她些土特產(chǎn)。 中國大學(xué)排名
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對敬老的感觸也越來(lái)越深，特別是看到我父母日漸衰老時(shí)，更對人生有了更多的感悟。
其實(shí)我們大多數人是做不到象孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的那樣，但我想我們只要能夠孝敬好自己的父母，就是一個(gè)有良知的人，一個(gè)有愛(ài)心的人和一個(gè)善良的人了。
我想，如果我們連自己的父母都不孝敬，又談何“老吾老以及人之老”呢？敬老不僅是關(guān)心他們的物質(zhì)生活，精神生活也很重要，人生短暫，當我們的父母健在時(shí)，讓我們都珍惜這寶貴的時(shí)光，享受著(zhù)人生的天倫之樂(lè )，不要讓生命留下永久的遺憾。
常言道：“滴水之恩，當涌泉相報”，何況我們的父母呢？如果我們連感恩父母都做不做到，又談何感恩社會(huì )、感恩他人呢？讓我們從感恩父母開(kāi)始吧，當他們還健在的時(shí)候，不僅是物質(zhì)上的關(guān)心，更要關(guān)心他們的精神需求，只有這樣才會(huì )使他們感到真正的幸福。
重陽(yáng)節作文 篇2
重陽(yáng)節賞菊、飲菊花酒的習俗，據說(shuō)源于晉朝“不為五斗米折腰”的陶縣令，后人多效仿，遂成了重陽(yáng)節的風(fēng)俗，流傳至今。
由此我想起了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱逸、“登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”的灑脫、“阮籍醒日少，陶潛醉日多”（孟浩然語(yǔ)）的沉醉、“菊花知我心，九月九日開(kāi)�？腿酥乙�，重陽(yáng)一日來(lái)”的陶然，以及令人神往的不朽詩(shī)篇《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源記》，構成了一卷“陶淵明特色”的田園風(fēng)情圖。
其實(shí)在每個(gè)人的'心靈深處，都隱藏著(zhù)一處不為人知的“桃花源”。能像尤老一樣，甘于清貧地固守著(zhù)自己“理念”的人，卻絕無(wú)僅有。我也因為“俗務(wù)纏身”（藉口），已經(jīng)很久沒(méi)去探望他老人家了。趁著(zhù)秋高氣爽的天氣，艱辛地走過(guò)九日山巒，那曲折蜿蜒，舟車(chē)不能渡的山道（原由之一），越過(guò)一峰隙，正如《桃花源記》的情景一般，頓時(shí)豁然開(kāi)朗。幽靜的山谷里，住著(zhù)尤老和他的菊圃，我們經(jīng)常戲稱(chēng)他為“陶翁”，是父輩的一位“酒肉兄弟”。早年為避“亂”而躲入山中的“不知魏晉”者，寫(xiě)著(zhù)一手好字，尤其是微醺之際。曾經(jīng)答應我的一幅《歸去來(lái)兮辭》，至今仍沒(méi)著(zhù)落，只從他的廢紙簍里“淘得”一張《無(wú)限風(fēng)光在險峰》的條幅。
我來(lái)時(shí)，平叔已捷足先登，喝過(guò)了菊花茶。尤老正捧出了一壇“最新研制”的菊花酒，笑罵道，“你小子是聞著(zhù)酒香來(lái)的吧�！�
“不……不，不全是，今天不是重陽(yáng)節嘛？”我接過(guò)甕來(lái)，熟練地揭去泥封，深吸一口氣，嘻嘻道“好香咧！當然，也是為了《歸去來(lái)兮辭》而來(lái)”。
“來(lái)來(lái)，大家嘗嘗我老婆子的手藝”尤婆捧出了一道道五顏六色的花肴來(lái)。
……
其實(shí)，在如今節味淡化的年月里，光那金黃郁香的菊園就夠，何況還有“花宴”、酒和那飄逸的歌賦，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——
歸去來(lái)兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非。
舟搖搖以輕殤，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊尤存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)翹首而遐觀(guān)。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。
歸去來(lái)兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悅親戚之情話(huà)，樂(lè )琴書(shū)以消憂(yōu)。農人告余以春兮，將有事乎西疇�；蛎碥�(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時(shí)？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或執杖而耘耔。登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè )夫天命復奚疑？
重陽(yáng)節作文 篇3
時(shí)光轉瞬即逝，不知不覺(jué)中又一年的重陽(yáng)節到了，農歷九月九日，為傳統的重陽(yáng)節，重陽(yáng)節又稱(chēng)為雙九節、老人節，因為古老的《易經(jīng)》中，把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)節。相傳，關(guān)于重陽(yáng)節的由來(lái)還有一個(gè)古老的傳說(shuō)。
傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪(fǎng)師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(cháng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(cháng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思，重陽(yáng)節便被做為老人節。慶祝重陽(yáng)節的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
九九重陽(yáng)，代表著(zhù)天長(cháng)地久，也代表著(zhù)尊老、敬老、愛(ài)老。每到這個(gè)佳節，社會(huì )上就洋溢著(zhù)一種尊老、敬老和愛(ài)老的氣氛。在這個(gè)老人節，我們應該為老人做些什么呢？真正關(guān)心老人，不要只在乎形式，無(wú)需用金錢(qián)和物質(zhì)去衡量關(guān)心的程度。一條短信，一通電話(huà)，只要是流露真心的問(wèn)候，老人也會(huì )很高興。平時(shí)多幫老人做些家務(wù)，和老人聊聊天，也是最好的孝道。
老人們的愛(ài)輕柔如水，輕輕如煙，深沉如海，恩重如山。在我們跌倒的時(shí)候，是他們扶起來(lái)，教我們站立，指引我們一步步走向成熟。他們的斥責呵護就是我們成長(cháng)的.搖籃！現在，我們家里就有爺爺奶奶、外公外婆。我們要理解老人，尊敬老人，聽(tīng)長(cháng)輩的話(huà)。俗話(huà)說(shuō)得好：不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。在這樣一個(gè)和諧的文明社會(huì )，我們更應該孝敬，聽(tīng)從長(cháng)輩，這是我們每個(gè)人都應該做到這一點(diǎn)。讓我們從身邊的老人做起，用自己一點(diǎn)一滴的愛(ài)去感動(dòng)他們！
下面，我有幾個(gè)重陽(yáng)節活動(dòng)的建議：1、帶著(zhù)老人一起出游，到郊外活動(dòng)。2、我們可以和身體好的老年人秋游賞景，臨水玩樂(lè )，登山健體。3、幫助長(cháng)輩做一些力所能及的家務(wù)活。4、和父母一起，給爺爺奶奶準備一些可口的飲食，和他們一起聊聊天，幫他們剪剪指甲、洗洗腳、捶捶背等！
最后，衷心地祝愿全天下所有的老人都能度過(guò)一個(gè)愉快而有意義的重陽(yáng)節！
重陽(yáng)節作文 篇4
秋雨綿綿，小巷里那棵梧桐樹(shù)開(kāi)始落葉了，街邊的桂花在秋雨中開(kāi)出細小的花朵，淡淡的幽香在街頭縈繞。菊花黃、楓葉紅，秋天也是這般色彩斑斕。我喜歡劉禹錫的那首《秋詞》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。的確秋天最豐碩壯美，厚重深遂。
梧桐葉落秋漸深，滿(mǎn)城風(fēng)雨重陽(yáng)近。在濃濃的秋意中，一年一度的重陽(yáng)節又來(lái)了，重陽(yáng)節至今也有兩千多年的歷史。國家已經(jīng)把這一天定為老年節，讓全社都來(lái)關(guān)愛(ài)老年人，尊老敬老一直是我們中華民族的優(yōu)良傳統。生逢盛世，老年人更要珍惜晚年時(shí)光。
重陽(yáng)節是農歷的九月初九，二九相重，稱(chēng)為“重九”，民間在這天有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節又稱(chēng)“登高節”。在重陽(yáng)節這天，老年人登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸。老年人的晚年生活幸�？鞓�(lè )，更加地情趣盎然。
重陽(yáng)節，如今也是屬于我的節日，記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。不知不覺(jué)，我也成了老人群體中的一員。每逢重陽(yáng)憶故人，此時(shí)總會(huì )記起在老街小巷里和我一起滾鐵環(huán)打陀螺的小五哥。和他一起爬樹(shù)摘桑葚，翻墻看電影的時(shí)光雖然已經(jīng)遠去，往事卻像老電影一樣在眼前上映，仿佛又看見(jiàn)了小五哥的音容笑貌。遙知重陽(yáng)一杯酒，欲訴衷腸憶故人。重陽(yáng)節是個(gè)讓人思念的日子。
從兒童節到青年節，再到老年節，人的`一生如同清晨的太陽(yáng),隨著(zhù)時(shí)間流逝最終成了黃昏里的夕陽(yáng)。人事有代謝，往來(lái)成古今。人生的腳步總是這么匆忙，經(jīng)歷了人生的拼搏，回首往事，一蓑煙雨任平生，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)睛。平淡、快樂(lè )、健康，才是晚年最大的幸福。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。 期盼重陽(yáng)節這天，那些曾經(jīng)和我同甘共苦的老友，那些和我在一起讀書(shū)的同窗，那些曾經(jīng)在一起下放鄉村的知青，那些一起招工到工廠(chǎng)的學(xué)徒，那些一起下崗離開(kāi)工廠(chǎng)的工友，無(wú)論你們現在身處何地，還是在北飄或是南漂，你們現在都好嗎？能相聚在重陽(yáng)節的日子里，飲酒賦詩(shī)賞菊花，徜徉在故鄉的土地上，在一起共敘年華，縱談流金歲月里的往事，那該多好。我知道最難風(fēng)雨故人來(lái)，不能相逢在一起，只有舉杯默默祝福，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
重陽(yáng)節的日子最珍貴，重陽(yáng)節的美酒正飄香，在這個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的秋日，多少美景值得我們去賞玩�；虻巧娇此~紅如二月花，或游湖看碧水藍天白鷺飛，或騎車(chē)到郊外看綠水繞村流。既鍛煉了身體，又開(kāi)闊了眼界。老有所樂(lè )，在美好的晚年時(shí)光，做自己喜歡做的事，快樂(lè )會(huì )永遠相伴。
歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)。心中縱有千千結，聊寄重陽(yáng)酒一杯。秋天這個(gè)美好的季節，流淌著(zhù)斑斕的色彩，閃耀著(zhù)繽紛的光芒。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。我縱情歌唱如詩(shī)如畫(huà)的重陽(yáng)節，歌頌我們老年人。讓我們在一起，用最美麗的色彩描繪天邊那一抹瑰麗的夕陽(yáng)，讓黃昏變得更美麗！
重陽(yáng)節作文 篇5
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九的重陽(yáng)佳節，活動(dòng)豐富。許許多多的傳統美德將在這一天紛紛涌現。比如：給老人讓座、扶老人過(guò)馬路、陪他們郊游、散步、登高、吃重陽(yáng)糕、賞菊等。多為老人做好事，讓她們吃好，穿好，住好，兒女報答養育之恩等;讓老人保持精神愉快。我們華陽(yáng)鎮的社區還把老人們聚集在大壩院一起吃“九碗”;“壩壩宴”。夜幕降臨，燈光閃耀，人們飲著(zhù)菊花酒、二鍋頭，吃著(zhù)豐盛的飯菜，歡聚暢談，交流情感。一張張笑臉綻放，一陣陣笑語(yǔ)飛揚，大家互相祝福著(zhù)健康長(cháng)壽、事事平安，大壩院處處洋溢著(zhù)祥和的氣氛。
我們推著(zhù)母親沿東面的盤(pán)山路上山，當輪椅和母親一起被推上山頂時(shí)，吸引了不少羨慕的目光，而此時(shí)的母親更興奮得像個(gè)孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀念碑前，母親與一些素不相識的老人們聊起家常，喜悅之情溢于言表，我用照相機記錄下了這其樂(lè )融融的一幕。
農歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節里，登高和觀(guān)賞菊花是節日的一項重要內容。這是2003年重陽(yáng)節記錄下的母親的一組圖片，當時(shí)89歲的'母親身體尚好，重陽(yáng)節那天恰逢“國慶”長(cháng)假期間，我和家人用輪椅推著(zhù)母親去登高和賞菊。老年人登山秋游，可以開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體。
烈士山公園是城區中的一座紀念性公園，公園總面積37.5萬(wàn)平方米，有紀念區、老年活動(dòng)區、水景區、兒童活動(dòng)區4個(gè)分區。紀念區以烈士山峰為主景。山峰海拔高度為97.5米，北坡是250級臺階，象征著(zhù)紅軍二萬(wàn)五千里長(cháng)征。我們推著(zhù)母親沿東面的盤(pán)山路上山，當輪椅和母親一起被推上山頂時(shí)，吸引了不少羨慕的目光，而此時(shí)的母親更興奮得像個(gè)孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀念碑前，母親與一些素不相識的老人們聊起家常，喜悅之情溢于言表，我用照相機記錄下了這其樂(lè )融融的一幕。
上山難下山更難，為防止輪椅失控下滑，采用上面拽下面頂的辦法，順原路下山后又推著(zhù)母親經(jīng)勝利廣場(chǎng)去公園賞菊，時(shí)逢國慶期間，燦爛的鮮花和游人的笑臉把廣場(chǎng)和公園裝扮得格外美麗。各式花壇營(yíng)造出一片花團錦簇、欣欣向榮的景象。在親人的陪伴下，徜徉在花海中，母親一臉的幸福與快樂(lè )。
尊敬老人，是中華民族的傳統美德，數千年代代相傳�？鬃诱J為，作子女的，如果僅僅是贍養父母，但并不尊敬他們，更不能以和顏悅色的態(tài)度對待他們，這不算真正孝敬老人。孟子則進(jìn)一步提出：“老吾老，以及人之老�！币馑际钦f(shuō)，在贍養、孝敬自己的長(cháng)輩時(shí)，也要關(guān)心、愛(ài)護其他的與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的老人。
伴著(zhù)今秋的涼風(fēng)，丹桂的芬芳，上周六我們又迎來(lái)了一個(gè)重陽(yáng)節。這是個(gè)代表九九日月相逢的節日，是個(gè)象征著(zhù)長(cháng)長(cháng)久久的節日，是個(gè)尊老、敬老、愛(ài)老的節日。
又是一年重陽(yáng)節，景色依舊，物是人非。今年國慶10點(diǎn)鐘，93歲的老母親安詳地走到另一個(gè)世界里，在那里她還會(huì )賞菊登高嗎?早晨，我獨自登上山頂，一路上尋覓著(zhù)回憶著(zhù)，在登山晨練的老人中間尋找母親的身影，我祝愿天下的老人永遠健康快樂(lè )。
重陽(yáng)節作文 篇6
重陽(yáng)節又稱(chēng)登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節倍思親�！蹦敲粗仃�(yáng)節是怎么來(lái)的呢？
較早有關(guān)重陽(yáng)節的傳說(shuō)，見(jiàn)于梁朝吳均的《續齊諧記》：汝南桓景隨費長(cháng)房游學(xué)累年，長(cháng)房謂曰：“九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除�！本叭缪�，齊家登山。夕還，見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(cháng)房聞之曰：“此可代也�！苯袷廊司湃盏歉唢嬀�，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。
原來(lái)，我國古代把九叫做“陽(yáng)數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數，因此稱(chēng)為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的`事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶(hù)戶(hù)都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪(fǎng)師求友學(xué)本領(lǐng)，戰瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著(zhù)一個(gè)名叫費長(cháng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費長(cháng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長(cháng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍�！�
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話(huà)給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著(zhù)妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著(zhù)他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰降妖。
不大一會(huì )兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶(hù)也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰�(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰他不過(guò)，拔腿就跑,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見(jiàn)寶劍閃著(zhù)寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
重陽(yáng)節作文 篇7
到底是后秋了,天氣是一天涼比一天,在運尚且如此,北邊就更不用說(shuō)了.我想.這陣子一直在陽(yáng)歷的日子中度著(zhù),就忘了傳統的節氣,也不知老黃歷該翻到哪一篇了.直到感覺(jué)真的涼了的時(shí)候,不經(jīng)意間就發(fā)覺(jué)已近重陽(yáng)了,就忽然想起了那幾年嘴上老掛著(zhù)的"人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)",就忽然想起了原來(lái)奶奶的生日到了.
記得前幾年,和奶奶在一起的時(shí)候,每到這個(gè)日子,一家人就是不大過(guò)這個(gè)生日,也是很喜氣的.人常說(shuō),家里的老人健健康康硬硬朗朗的,是兒女的福,比啥都強.我相信的.所以總是在重陽(yáng)的當天一直喜氣洋洋的,跟過(guò)年一樣,奶奶也是一臉的笑意.尤其是我放了學(xué)后,她那一雙小腳就掂來(lái)掂去,忙個(gè)不停了.
回想起來(lái),高中三年一直是陪著(zhù)奶奶度過(guò)的.現在想來(lái),那是她最開(kāi)心的日子了.每日為我做飯,等我放學(xué)歸來(lái).直到去廣復讀那一年,和后來(lái)的讀書(shū)生涯,才讓她一直處在盼望和思念之中.我不忍,卻沒(méi)有辦法.等到放寒暑假的時(shí)候,回去看望她的時(shí)候,每次見(jiàn)到她,她都是眼望著(zhù)我回老屋的那條巷子,那條我走來(lái)的路.到真的望見(jiàn)我了,便笑盈盈的,在旁的大嬸大娘們的羨慕下,帶我向老屋走去,然后拿出別人送她而不舍得吃的好東西,坐了炕上問(wèn)這問(wèn)那.以后每次回想起那光景,我便不覺(jué)潸然,我知道那是她等了無(wú)數的日子才盼回她的孫子的,盡管只是幾天的日子,但她依然喜歡,續續叨叨的說(shuō)著(zhù)一年來(lái)對我的思念,說(shuō)著(zhù)每次必說(shuō)的"老三篇",說(shuō)著(zhù)一些我早已熟在心間的故事.
現在奶奶已經(jīng)永遠地離開(kāi)我了,這幾年每次回老家,路過(guò)老巷去二叔家的時(shí)候,卻再也看不到她的身影了.青山依舊,故鄉依舊,我依舊,卻再無(wú)奶奶的笑臉了.去年帶妻回老家過(guò)年的`時(shí)候,一家人喜氣洋洋的,就突然想起了她老人家,若大的歲數,卻終于沒(méi)有看到她的孫媳婦,我的心幾近悲傷,盡管也知道人去不能復生,盡管知道我們的日子會(huì )越來(lái)越好的,也盡管知道她若地下有知,也會(huì )為孫子高興的,但每每想起一家人團圓的時(shí)候就單單缺她,每每想到正當我們要孝順她的時(shí)候人已不在,每每看到街邊的老人就眼含熱淚想起她的時(shí)候,心里就一直不好受.這幾年每次回去,我都偷偷到奶奶的墳頭痛痛快快地哭上一回,盡管鄉里有不在其他節日上墳的風(fēng)俗.也是在這個(gè)時(shí)候,才真切的感到了什么叫"子欲孝而親不在"的肝腸痛斷.現在我工作已經(jīng)兩年有余了,奶奶去世也已近四年了,但我對她的思念卻一直隨著(zhù)歲月的漸增而更深了!
重陽(yáng)節作文 篇8
重陽(yáng)節是個(gè)歷史悠久的節日，由于年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽(yáng)節的起源，有種種不同的說(shuō)法：
其一：
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子�！笨梢�(jiàn)當時(shí)已有在秋九月農作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng)：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(cháng)壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(cháng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�(huì )，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L(cháng)壽及飲宴，構成了重陽(yáng)節的基礎。
三國時(shí)，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，倍嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！笨梢�(jiàn)當時(shí)節俗已定型了。重陽(yáng)節主題，是求長(cháng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。
其二：
重陽(yáng)節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱(chēng)“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產(chǎn)與季節生活標識的古人失去了時(shí)間的坐標，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著(zhù)漫漫長(cháng)冬的到來(lái)，因此，在“內火”時(shí)節，一如其出現時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的`祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽(yáng)祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(cháng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱(chēng)：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤�、寒食與重陽(yáng)的對應，是以“大火”出沒(méi)為依據的。
隨著(zhù)人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對時(shí)間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著(zhù)特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(cháng)冬季后出室暢游的春節，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節俗就圍繞著(zhù)人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。
重陽(yáng)節作文 篇9
東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。恒景病愈后辭別了妻子和鄉親，決心訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除掉瘟。恒景訪(fǎng)遍名山高土，終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，在仙鶴指引下，仙長(cháng)終于收留了恒景，仙長(cháng)教他降妖劍術(shù)外，又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。這一天仙長(cháng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天重陽(yáng)佳節，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著(zhù)仙鶴趕回家。恒景回到家鄉，初九的`早晨，他按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下，從此重陽(yáng)佳節登高避疫的風(fēng)俗年復一年地傳下來(lái)。
農歷重陽(yáng)佳節，二九相重，稱(chēng)為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽(yáng)數，因此，重九就叫“重陽(yáng)”。
重陽(yáng)佳節的起源，最早可以推到漢初。據說(shuō)，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(cháng)壽;漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)佳節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數是寫(xiě)重陽(yáng)佳節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習俗。講究的重陽(yáng)糕要做成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽(yáng)佳節還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)佳節前后最為繁盛。
重陽(yáng)佳節插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽(yáng)佳節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)佳節佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。
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