【推薦】重陽(yáng)節的作文錦集七篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的重陽(yáng)節的作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
重陽(yáng)節的作文 篇1
今天是一年一度的重陽(yáng)節，媽媽格外的重視今天的節日，早就決定一起去看望奶奶。
還沒(méi)到奶奶家，奶奶就已經(jīng)在門(mén)口等著(zhù)我們的.到來(lái)了。我們帶了奶奶最喜歡吃的桔子和一些生活用品。奶奶見(jiàn)到我們十分的高興，拉著(zhù)我的手不停的說(shuō)：“長(cháng)高了�！蔽覀儙椭贪鸭依锏男l生打掃了下，也整理了房間，隨后一家人出去吃飯。但我們準備離開(kāi)的時(shí)候，奶奶十分的不舍。
今年的重陽(yáng)節真的十分的難忘，我也認識到自己平時(shí)應該多去看望奶奶。
重陽(yáng)節的作文 篇2
祝老人身體健康，事事如意，大家可能會(huì )問(wèn)為什么祝老人，那我就實(shí)話(huà)告訴你吧！因為今天是重陽(yáng)節，也是老人節。
我來(lái)到紅綠燈路口時(shí)，看見(jiàn)以為老奶奶跌跌撞撞地想過(guò)紅綠燈。我小心翼翼地走了過(guò)去，我說(shuō)：“老奶奶我扶你過(guò)去吧，你看紅綠燈，車(chē)來(lái)車(chē)往，人來(lái)人去，一不小心，可能會(huì )出事，你說(shuō)可以嗎？”“小朋友謝謝你，那我們過(guò)去吧，可是綠燈沒(méi)電了，你一定要小心�！崩夏棠躺髦氐鼗卮��！昂��！蔽腋吲d地跳了起來(lái)。
開(kāi)始過(guò)馬路了，心里又驚又喜，我小心翼翼地扶著(zhù)老奶奶，突然，一輛車(chē)開(kāi)來(lái)，里面出來(lái)一個(gè)人，說(shuō)：“我扶你過(guò)車(chē)吧！”那位老人被夫走了。朝我揮一揮手。我沮喪地回到家中，看見(jiàn)爺爺，我問(wèn)：“爺爺，你有什么事要我幫忙的嗎？”“有啊，小鵬去房間給爺爺把藥拿來(lái)，再去客廳來(lái)一杯水來(lái)�！睜敔斦f(shuō)�！昂玫�，爺爺，我馬上就回來(lái)�！蔽艺f(shuō)�！靶⌒囊稽c(diǎn)�！睜敔斦f(shuō)�！爸懒��！蔽艺f(shuō)。
我來(lái)到爺爺的房間，看一下床頭柜，一瓶又一瓶的花，終于找到了，我小心翼翼地拿了出來(lái)，放在了爺爺的身上。
接著(zhù)，我來(lái)到了客廳，發(fā)現了熱水瓶，我小心地拿了一下，倒了一杯水到杯里，謹慎地拿給爺爺。
今天，真是一個(gè)美好的重陽(yáng)，讓我感受到幫助老爺爺老奶奶的'快樂(lè )與幸福。
重陽(yáng)節的作文 篇3
1.賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長(cháng)壽之花，又為文人們贊美(重陽(yáng)節)作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因為菊與重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節習俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之”。
2.登高
重陽(yáng)最重要的節日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節又叫“登高節”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀(guān)賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽(yáng)�！侨铡霞蔚驱埳铰涿�，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開(kāi)。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞，云護曉霜成陣，知我與君來(lái)。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼�(xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀(guān)景的'韻致。
由于重陽(yáng)為秋節，節后草木開(kāi)始凋零，所以有稱(chēng)重陽(yáng)節野游活動(dòng)為“辭青”，與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對應。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀勝》記：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！边@也是一個(gè)頗有詩(shī)意的名稱(chēng)。
3.佩茱萸·簪菊花
重陽(yáng)節有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節”。茱萸是重陽(yáng)節的重要標志。重陽(yáng)節時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)，因為出產(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹(shù)幾乎可以長(cháng)到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開(kāi)綠白色的小花，結實(shí)似椒子;秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲(chóng)�！侗静菥V目》說(shuō)它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
重陽(yáng)節的作文 篇4
自古以來(lái)，中國便將“九”這個(gè)數字視為陽(yáng)數，九月初九，兩陽(yáng)相聚，便將這天定為“重陽(yáng)節”，又因為“重陽(yáng)節”是老年人過(guò)的節日，所以，又將這天稱(chēng)為“老人節”。
九月初九重陽(yáng)節這天，家人相聚，一起登高望遠，插茱萸葉子，飲菊花酒，在歡笑聲中度過(guò)這一天，孟浩然的《過(guò)故人莊》：“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，將酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，王維的《九月九憶日山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”都給我們描述了的先輩過(guò)重陽(yáng)節的溫暖幸福的情形�？墒�，今日的重陽(yáng)節，已經(jīng)失去了往日的風(fēng)采。
盡管日歷上鮮紅的九月九日下面清晰地標注著(zhù)“重陽(yáng)節”，可是絕大多數人家中卻沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)節的氣氛的影兒。不少老人依舊呆在屋中，洗衣做飯，替兒女子孫分憂(yōu)。巍峨挺拔的大山上寂靜無(wú)聲，只有偶爾傳出的幾聲風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音記錄著(zhù)昔日重陽(yáng)的歡聲笑語(yǔ)。學(xué)生父母們口中吟誦著(zhù)“遍插茱萸少一人”，最后卻連“茱萸”到底為何方神圣都不知道；孩子們像寶貝一樣捧在手里的東西不是獻給老人們的一杯清茶，而是一本厚厚的語(yǔ)文書(shū)……這一切的一切，無(wú)不告訴華夏子孫正在淡忘這個(gè)中華的傳統節日。
如今，已經(jīng)邁入信息化社會(huì )的我們，是否真的不再需要傳統社會(huì )的習俗了呢？父親節、母親節、教師節、重陽(yáng)節……這些為我們身邊最親近、給予了我們最多關(guān)愛(ài)的人所設立的節日，真的不需要了嗎？恰恰相反，這些節日中所包含的親情倫理道德，這是我們這些人最需要學(xué)習的。孝敬長(cháng)輩，為其分憂(yōu)，是我們在重陽(yáng)節這天最應該做的，也是我們每天的必修課。因為“老吾老以及人之老”。
值得欣慰的是，在重陽(yáng)節這天，仍有不少人還記得它——這個(gè)老人的節日。在大山里側耳細細傾聽(tīng)，還能聽(tīng)見(jiàn)腳踩在落葉上的沙沙聲；老人的耳畔，還回想著(zhù)女兒的祝福之音；在一些家人的陽(yáng)臺上，撒著(zhù)兩三顆茱萸桿和黃中帶青的茱萸葉子；在一些孩子的日記本上，字跡中還能看見(jiàn)“歡度重陽(yáng)，為爺爺奶奶做事”的.記錄，在老人的床頭柜上，慢慢的茶杯里飄出了縷縷菊花的清香氣息……
重陽(yáng)節，希望在不久之后的九月初九，會(huì )重新飄起菊花酒的氣息，響起老人們的歡笑，拾起兒女的孝心，更拾起的是中華民族尊老敬老的美德和悠悠的燦爛的歷史文化。
重陽(yáng)節的作文 篇5
若不是無(wú)意中翻開(kāi)農歷，甚至忘了今天就是重陽(yáng)——挺大的一個(gè)節日呢……這日子過(guò)的~想起重陽(yáng)節，自然的想起的想起了媽媽做的糍粑！提起這勞什子東西，很多人一定很陌生，猶如交通欠發(fā)達時(shí)期北方的菱角和南方的雪，但是在安康長(cháng)大的孩子應該能勾起很多記憶……
還勉強記得糍粑的做法：糯米蒸至八成熟，拌入肉末，蔥花，姜末等調料，靠糯米的粘性，將其做成餅狀，放在煎鍋里煎熟即可�；蛟S那東西一年只能吃到一次，以稀為貴，也或許那時(shí)候真的太饞了，總覺(jué)得那時(shí)的糍粑真的是非常的Delicious。
媽總是個(gè)精細的女人，她做出的東西，不管是兒時(shí)的布鞋毛衣還是重陽(yáng)的糍粑，總是讓我在玩伴前很是驕傲。重陽(yáng)節的.早上，若是上學(xué)，起來(lái)就能看到媽在廚房忙乎的身影……
“媽?zhuān)阍谧嵘�？�?/p>
“給你烙糍粑呢……”
聽(tīng)媽這么一說(shuō)，開(kāi)心壞了，趕緊的刷牙洗臉，這邊媽已經(jīng)把烙好的糍粑給我盛到了盤(pán)子里，黃橙橙的，金燦燦的，看著(zhù)就流涎水……
好些年沒(méi)有再吃過(guò)媽媽做的糍粑了，也好多年沒(méi)在安康過(guò)重陽(yáng)了。有時(shí)候我在想，是不是愛(ài)一個(gè)地方越深，越注定要離開(kāi)，儼如愛(ài)一個(gè)人越多，他越不會(huì )在乎……安康，那個(gè)地方不知道前世在那里做下什么，這輩子讓我總是那樣的難以忘懷，不能割舍？
朋友曾說(shuō)，以后再要上大學(xué)，一定要慎重選擇，往往大學(xué)所在的城市，就成了我們以后工作生活的城市。我笑了，以后，還有以后么？笑完后立馬就想哭，其實(shí)自己豈不是也這樣？
inc，真的注定要留在這里么？
一直不喜歡城市的，沒(méi)有清明，沒(méi)有重陽(yáng)，沒(méi)有端午，沒(méi)有糍粑，沒(méi)有小溪的泥鰍和螃蟹，沒(méi)有雨后的蘑菇……這些，安康有！
朋友們總要問(wèn)：強子，為啥不回來(lái)……為啥？我說(shuō)不清楚，很多很多的原因，我只知道，真的，很多時(shí)候不是為自己活著(zhù)的，那么，既然活著(zhù)，還是像以前那樣說(shuō)的，好好的活下去……
祝所有的親人朋友重陽(yáng)節快樂(lè )，祝自己重陽(yáng)節快樂(lè )！
重陽(yáng)節的作文 篇6
我們都赤裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫治老人，千金散盡;有人贍養老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆*、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì )的真正的人，人們也會(huì )贈與你回報。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì )奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì )毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下，作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢(qián)使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向啊!田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚?也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老;如果你是沙鷗，就懂得贍養;如果你是麻雀，就會(huì )自覺(jué)服侍長(cháng)輩;如果你是一個(gè)人，就更應該懂得尊敬長(cháng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì )腐蝕的`你，就做個(gè)*無(wú)比的你，捧上如雪的孝心--干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì )孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y，世界將更美好。你會(huì )發(fā)現，自己很美，老人很美;你會(huì )知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè )。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
重陽(yáng)節的作文 篇7
農歷十二月(古稱(chēng)臘月)初八日，是漢族的傳統節日。有吃“臘八粥”的習俗。在漢代，以冬至后第三個(gè)戊日為“臘日”，南北朝時(shí)改為十二月初八日，謂之“臘八節”。人們在這天進(jìn)行祭祀活動(dòng)，祈求豐收和吉祥。臘八粥的`做法：紅小豆、胡桃、松子、柿、粟、黃米、糯米、小米、菱角米、去皮棗泥等合水煮熟，外加桃仁、杏仁、瓜子、花生及白糖、紅糖等。
臘八節這天也是佛教節日--“成道節”。相傳，釋迦牟尼在比哈爾邦的尼連河附近遭難被牧女所救，在菩提樹(shù)下得道成佛。此后，佛門(mén)弟子便于臘八節舉行誦經(jīng)活動(dòng)。并用干果、雜糧煮成“臘八粥”。后來(lái)民間爭相仿效，合家聚食，還饋送親友鄰里。今北方絕大部分地區和江南部分地區，特別是洞庭湖南部地區人民仍保留著(zhù)過(guò)臘八節、吃“臘八粥”的習俗。雖然原料上有些變化，但營(yíng)養健身的理念越來(lái)越深入人心。
現在我們吃的“八寶粥”、“八寶飯”，就是源于我國古代的“臘八粥”。不過(guò)，如今物質(zhì)豐富了，原材料一年四季都有賣(mài)�！芭D八粥”--八寶粥(或八寶飯)不一定非要等到臘月初八才得有吃�？梢哉f(shuō)，只要你愿意做，一年四季都可以吃。有的地方在舉辦婚宴，特別是生了孩子辦喜酒時(shí)，常常供食八寶飯或八寶粥之類(lèi)。它有三層意思：首先源于民俗中的宗教信仰--佛教，人們認為能辟煞祛邪，保佑平安;二是可增加食品花樣，讓客人享受多種口味的食物;三是可增添節日喜事氣氛，顯示主人的殷勤好客，因此人們樂(lè )此不疲，一家比一家做得好看又好吃。
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