珍愛(ài)大自然作文
中國是一個(gè)地大物博但人均資源稀少的發(fā)展中國家。我們需要有一個(gè)安定、團結、穩定的社會(huì )政治環(huán)境。下面YJBYS小編就為大家整理1月份預備黨員的思想匯報，歡迎大家閱讀。
范文一：
尊敬的黨組織：
作為一名預備黨員，又是重點(diǎn)發(fā)展對象，我感到一定要時(shí)刻以一名黨員的標準來(lái)衡量自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周?chē)瑢W(xué)當中時(shí)時(shí)處處體現出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個(gè)光榮而先進(jìn)的組織。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，使我有了更明確的努力方向：
一、 加強政治理論學(xué)習。要認真學(xué)習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這些科學(xué)的理論體系，它們是無(wú)產(chǎn)階段解放運動(dòng)的理論，是指導革命和建設的強大思想武器。有了這個(gè)強大的思想武器來(lái)武裝頭腦，才能確定自己正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，才可以防止和排除種種錯誤思想、錯誤傾向和干擾，少走彎路保持正確的發(fā)展方向。另外一方面要學(xué)習黨的基本路線(xiàn)和黨的各項方針、政策，只有認真學(xué)習理解才能去很好地貫徹執行黨的路線(xiàn)、方針、政策，始終與黨中央保持一致，參加改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設，為經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步做出貢獻。
二、堅定共產(chǎn)主義信念，認真學(xué)習通過(guò)開(kāi)展班級工作進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，不斷增強克服困難的信心和能力，人們對事物的正確認識，往往是要經(jīng)過(guò)實(shí)踐—認識—再實(shí)踐—再認識這一漫長(cháng)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復，才能夠獲得的。要通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身于建設有中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識，強化正確的入黨動(dòng)機。
三、加倍努力學(xué)習科學(xué)文化知識。新世紀，新發(fā)展，要求我們這一代人要有新的知識結構。只有多掌握一些科學(xué)知識，才能適應市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學(xué)文化知識的學(xué)習。努力做到學(xué)一科，愛(ài)一科，精通一科，勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)。
四、要向周?chē)耐瑢W(xué)們學(xué)習。在這次培訓班中，每次上課大部分同學(xué)們都很早來(lái)到教室，講課時(shí)認真的聽(tīng)，仔細的記，積極地參加討論，培訓班的大部分同學(xué)對待學(xué)習的認真態(tài)度都互相影響著(zhù)。從大家的身上我感到了一種活力，一種動(dòng)力。在我周?chē)�，有許多優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂(lè )在后，處處為他人著(zhù)想的精神一直感染著(zhù)我。在工作、學(xué)習和生活中，他們兢兢業(yè)業(yè)地工作態(tài)度一直是我學(xué)習的榜樣和努力的方向。
五、貴在堅持，端正入黨動(dòng)機，不是入黨前一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。正如毛主席所說(shuō)的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著(zhù)許多剝削階級的東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨�！蔽覀兌紤詾榻�，不論組織上是否入黨，都應做到首先在思想上入黨，而且要長(cháng)期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機，克服那些不正確的思想。
以上就是我近期的思想匯報，我隨時(shí)接受黨的檢查和考驗。
此致
敬禮
匯報人：YJBYS
××××年××月××日
范文二：
尊敬的黨組織：
很榮幸能夠成為一名預備黨員，為了能夠實(shí)現入黨的理想我一直在努力，堅持學(xué)習和分析，這些都讓我更加善于思考。思考讓我有了正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)�，F在黨課的教育讓我不僅僅收獲了黨建理論，更讓我產(chǎn)生了對歷史的興趣。所以今天我想和黨組織匯報我思考的一點(diǎn)結果。歷史是一種思維方式以史為鑒、以史為師，這大概是很多人了解歷史的一個(gè)動(dòng)機，也經(jīng)常被認為是歷史最重要的功用。歷史的是一種代表人類(lèi)記憶的基本知識形態(tài)，是一種思維方式，是智慧的基本來(lái)源。
對帕爾默教授等編寫(xiě)的《現代世界史》在交代現代世界是如何形成的方面做得比較成功。我們?yōu)槭裁匆私鈿v史，因為時(shí)間是事物存在的方式，歷時(shí)性是事物的基本特性，任何一個(gè)事物都“所來(lái)有自”，它的今天都是基于過(guò)去發(fā)展演變過(guò)來(lái)的。譬如現代社會(huì )，它的形成是有源流的，早期什么樣，隨著(zhù)時(shí)間的流逝有些什么重大的推進(jìn)，怎樣完成更迭換代等等。讀完這部書(shū)有助于了解現代世界的過(guò)去和現在這個(gè)連續的過(guò)程。
今天中國的歷史學(xué)，更普遍的是這樣一種觀(guān)念：歷史只是一些事件，或者說(shuō)故事，是案例。歷史的功用，被主要理解為通過(guò)這些事例來(lái)講道理，和寓言的作用差不多。經(jīng)商的人想從歷史故事中學(xué)謀略，從政的人想從中學(xué)厚黑。以史為鑒、以史為師，無(wú)論是鑒還是師，其中透出來(lái)的意思都是歷史，只不過(guò)像寓言一樣，被割裂了、中斷了過(guò)去和現在的聯(lián)系，但也忽視了歷史最重要的認識論意義：現在和過(guò)去是一個(gè)連續體。
把歷史簡(jiǎn)化成一個(gè)個(gè)有趣的或者有教益的故事，對于普及公眾的歷史知識多多少少有些好處，但不能指望靠百家講壇式的歷史述說(shuō)方式來(lái)提高全民族的歷史思考的品質(zhì)。如果將歷史看成是由一系列的故事組成的，那些過(guò)去的事由于有趣、對我們“有用”會(huì )被留下了，還有一些人物政治史以外的、不能用故事反映的、歷史深層結構的部分，譬如歷史中的結構性、制度性的東西，就會(huì )被忽視、被遺忘。
我們經(jīng)常會(huì )被問(wèn)到歷史有什么用。其實(shí)歷史是人類(lèi)最重要的思維方式之一。歷史對于個(gè)體、對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，就是記憶。你說(shuō)記憶對一個(gè)人有什么用?歷史學(xué)對社會(huì )和文明的基本功能就在這里。歷史學(xué)是追溯源流、追溯演變，是在時(shí)間的維度上展示一個(gè)事物的連續性，這是歷史最基本的也是最重要的功用。就像要了解一個(gè)人，你只知道他的相貌、身高、性格、職業(yè)、愛(ài)好等靜態(tài)的、當前的屬性并不夠;要對他有深度的了解，特別是要達到深度理解的程度，你就要清楚他的履歷、他的過(guò)去。
回到現代化或者說(shuō)現代世界的發(fā)展問(wèn)題，思考中國當代現代化，如果對人類(lèi)發(fā)展的歷史不了解的話(huà)，就弄不清很多問(wèn)題。譬如國家和市場(chǎng)的關(guān)系這樣一個(gè)發(fā)展和現代化研究中的基本問(wèn)題，非歷史的經(jīng)濟學(xué)總是說(shuō)，國家干預總是消極的、破壞性的，現代化的、好的經(jīng)濟體制就是國家徹底的退出，讓純粹經(jīng)濟的力量、所謂自我規制、自我完善市場(chǎng)的力量來(lái)主宰。去看西方資本主義的歷史就很明白，根本不是那么回事，國家和市場(chǎng)的關(guān)系非常復雜，國家對經(jīng)濟發(fā)展的作用非常重要，其對經(jīng)濟領(lǐng)域起作用的方式也非常復雜，遠不是經(jīng)濟學(xué)家講的那樣。的確，市場(chǎng)原教旨主義的一個(gè)基本特性就是加爾布雷斯所說(shuō)的，是“系統地排斥歷史”;而歷史學(xué)家打破這種神話(huà)的工具就是具體的歷史研究和歷史分析。很多東西要到歷史中去尋找答案，不過(guò)麻煩的是，很多現實(shí)和歷史問(wèn)題的答案又不是通過(guò)講故事的方法所能求得的，是要在歷史的深層結構、潮流趨勢中去尋求的。
我很感謝黨組織給予我的幫助，讓我不斷的在各個(gè)方面取得進(jìn)步，我想雖然我的思想還不成熟，但是我相信努力就會(huì )有回報。我一定積極要求進(jìn)步，爭取早日入黨。
此致
敬禮
匯報人：YJBYS
××××年××月××日
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