想像生命的最后一刻的哲理故事

　　一位美國洛杉磯市的警察曾在一個(gè)深夜親眼目睹了一名遭遇車(chē)禍的華裔女子的死亡過(guò)程。那女子僅有25歲，傷勢極為嚴重。在神志清醒的時(shí)候，她的臉上卻始終帶著(zhù)淡淡的微笑，在驚人的平靜下似乎沒(méi)有絲毫恐慌。她與警察攀談，請警察給自己的妹妹打電話(huà)。最后她對警察道謝，并留下了一個(gè)讓人刻骨銘心的笑容。是什么可以讓一個(gè)25歲的女孩子面對死亡卻如此從容?她沒(méi)有驚恐、沒(méi)有抱怨，甚至沒(méi)有掉過(guò)一滴眼淚，而且在生命的最后一刻還惦記著(zhù)不讓家中的父母難過(guò)……

　　我們給未來(lái)不可預測的事情冠以“命運”兩字，是因為我們在命運面前的確毫無(wú)選擇�；蛟�、或晚、或突然、或意料之中，每個(gè)人都將面臨死亡。如果在生命的最后一刻還能擁有什么，那么，就擁有那個(gè)女孩子一樣的笑容吧!這會(huì )使你多一分勇氣，多一分堅強，多一分只要活著(zhù)就不悲悲戚戚的從容。

　　死亡體驗，是很痛苦的體驗。

　　我時(shí)常感覺(jué)自己就像走在一條很長(cháng)很長(cháng)的、幽暗的、有著(zhù)半圓屋頂的走廊里，我每走過(guò)一扇門(mén)，那扇門(mén)就在我背后“砰”地一聲關(guān)上，永遠不再打開(kāi)。

　　在很遠很遠的走廊盡頭，有一點(diǎn)光，也就是這一點(diǎn)光，在吸引著(zhù)我，往前面走。

　　我知道，我已走進(jìn)了那幢湖邊的大房子了，雖然冬天還沒(méi)有來(lái)。

　　我在里面了。

　　這每一扇門(mén)，代表著(zhù)我所做過(guò)的，我所能做的，我所享受過(guò)的每一件美好的事情。我走過(guò)它，它就對我關(guān)上，一樣一樣的事情在我的背后結束，我就像古代的那個(gè)智者，聽(tīng)到自己背后的那個(gè)水缸破碎的聲音，沒(méi)有回頭，我知道，回頭也沒(méi)有用，回頭看到的也是殘骸，和廢墟。

　　我現在只有頭也不回地往前走。

　　我想，每個(gè)人都會(huì )走過(guò)這條長(cháng)廊。

　　人有沒(méi)有靈魂是件可疑的事情，可人是由一種能量聚集而成的，現在，這種能量要散開(kāi)，要恢復它原來(lái)的狀態(tài)，就像這能量的聚集是在痛苦和爆發(fā)中形成的一樣，這種能量的散開(kāi)也是在痛苦和消磨中完成。

　　如今的我僅從表面上看，今天的我和昨天的我沒(méi)有什么太大的區別，一樣的苦不堪言，一樣的狼狽不堪，而今天的我和前天的我一比就有明顯的不同了，就顯出差距來(lái)了，所謂的一日不堪一日啊!

　　試過(guò)用中國傳統的意念控制的方法讓自己平靜，試過(guò)以后我知道，我沒(méi)有那么多的元氣可以調集，可以鎮守自己的身體，讓它變成一塊礁石，我只是一塊鵝卵石，是泥沙在高溫與火的洗禮下形成，現在正在一點(diǎn)一點(diǎn)地恢復泥沙的本性。

　　我從沒(méi)想過(guò)，一個(gè)人可以這樣，像我現在這樣，如果愿意，可以睡24個(gè)小時(shí)的，可以隨時(shí)隨地地睡著(zhù)，也不知道今天已經(jīng)睡了多少個(gè)小時(shí)。

　　始終是要睡去的，離死亡還有多遠呢?我想是不遠了。

　　現在，我努力地在一些生活細節上維持著(zhù)正常的標準，甚至于用一種挑剔來(lái)維持著(zhù)正常的標準。

　　因為我覺(jué)得這是我的一種抗爭，這是我的一種方法，我沒(méi)有辦法全面地跟死神抗爭，我只有在作息時(shí)間、吃飯等方面讓自己感到自己還是一個(gè)正常的人。

　　其實(shí)，我是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在饑餓的，但我努力地劃分一日三餐；其實(shí)，我是可以一直睡著(zhù)的，但我依然提醒自己什么是上午，什么是下午，什么是晚上；其實(shí)，我是可以一直躺在床上的，但我知道，如果我這樣躺下了，便沒(méi)了起來(lái)的那一天。

　　意志在跟死神的搏斗當中是有用的，笑容也一樣，好在意志是可以去購買(mǎi)的，它的貨幣，是痛苦。

　　而笑容，是自產(chǎn)自銷(xiāo)的。

　　如果我們永遠不死，我們反而會(huì )成為十分不幸的人。當然，死是很痛苦的，但是，當我們想到我們不能永遠活下去，想到還有一種更美好的生活將結束今生的痛苦時(shí)，我們就會(huì )感到輕松。如果有人允許我們在這個(gè)世界上長(cháng)生不死，請問(wèn)誰(shuí)愿意接受這個(gè)不祥的禮物?我們還有什么辦法、什么希望和什么安慰可以用來(lái)對付那命運的嚴酷和人的不公正的行為?愚人是沒(méi)有遠見(jiàn)的，他不知道生命的價(jià)值，所以也就不怕丟失他的生命；智者可以看到更貴重的財富，所以寧愿要那種財富而不要生命。只有不求甚解和假聰明的人才只看到死，而看不到死以后的情景，因而把死看做是最大的痛苦。在明智的人看來(lái)，正是因為必然要死，所以才有理由忍受生活中的痛苦。

　　在人的習俗中，盡是些荒唐和矛盾的事情。我們的生命越失去它的價(jià)值，我們越對它感覺(jué)憂(yōu)慮。人人都非常愛(ài)護自己的生命，這是事實(shí)。但是，人們不明白，像我們所意識的這種愛(ài)，大部分是人為的。從天性上說(shuō)，人只是在有能力采取保存生命的辦法的時(shí)候，他才對生命感到擔憂(yōu)，一旦沒(méi)有辦法，他也就心情寧靜，也就不會(huì )在死的時(shí)候有許多無(wú)謂的煩惱了。

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