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把名字寫(xiě)在燈籠上的哲理故事（通用7篇）
生活之中，哲理無(wú)處不在，就看你是否細心觀(guān)察生活，并熱衷思考。下面是小編為大家整理的把名字寫(xiě)在燈籠上的哲理故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
把名字寫(xiě)在燈籠上的哲理故事 1
把名字寫(xiě)在燈籠上
有三個(gè)著(zhù)名演員應邀到一個(gè)劇場(chǎng)同臺演出。他們向劇場(chǎng)經(jīng)理提出同樣一個(gè)要求，即在海報上把自己的名字排在前面，否則，他們將退出演出。
三名演員同臺獻藝的消息早已傳出，總不可能改為個(gè)人專(zhuān)場(chǎng)演出。何況這幾位演員都是走紅明星，得罪哪一個(gè)都對劇場(chǎng)經(jīng)營(yíng)不利，這真是個(gè)令人頭痛的問(wèn)題。
不過(guò)，劇場(chǎng)經(jīng)理略經(jīng)思索之后就滿(mǎn)口答應了他們的要求。
到演出那天，三位演員到劇場(chǎng)一看，海報不是一般的`紙面形式，而是一個(gè)不斷轉動(dòng)的大燈籠，三個(gè)演員的名字都寫(xiě)在燈籠上，三個(gè)名字轉圈出現，誰(shuí)都可以說(shuō)自己的名字排在前面，于是三位演員皆大歡喜地參加了演出。
靜止是相對的，有條件的，暫時(shí)的；運動(dòng)是絕對的，無(wú)條件的，永恒的；動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。
由此推想：當我們碰到難題，如果用靜態(tài)思維不能解決時(shí)，那就改用動(dòng)態(tài)思維試試。
上例劇場(chǎng)經(jīng)理就在于運用了“動(dòng)態(tài)思維”，這一動(dòng)，不僅動(dòng)出了經(jīng)濟效益，而且還動(dòng)出了創(chuàng )造性的智慧，所以人的思維應具有辯證性，不應該拘于一端，當一方受阻，應改向他方出擊。
把名字寫(xiě)在燈籠上的哲理故事 2
《轉動(dòng)的燈籠》
有三位演員向劇場(chǎng)經(jīng)理提出要求，要在海報上把自己的名字排在前面，否則就退出演出。
到演出那天，三位演員看到海報是一個(gè)不斷轉動(dòng)的大燈籠，他們的名字都寫(xiě)在燈籠上，且轉圈出現，誰(shuí)都可以說(shuō)自己的.名字排在前面。于是，三位演員皆大歡喜地參加了演出。這個(gè)故事告訴我們，靜止是相對的，運動(dòng)是絕對的。當碰到難題，用靜態(tài)思維不能解決時(shí)，不妨改用動(dòng)態(tài)思維試試。
劇場(chǎng)經(jīng)理運用“動(dòng)態(tài)思維”，不僅解決了難題，還展現出了創(chuàng )造性的智慧。
把名字寫(xiě)在燈籠上的哲理故事 3
《姓氏燈籠的寓意》
在潮汕地區，燈籠有著(zhù)特殊的寓意，因為“燈”與“丁”同音，“竹”和“德”同音，所以燈籠含有“人丁興旺”“德澤綿長(cháng)”的`意思。
潮汕人會(huì )在神廟門(mén)前的燈籠寫(xiě)上所敬奉神祇的名號和祈福字樣，如“天后圣母”“合鏡平安”等，表達祈求人丁興旺、家和萬(wàn)事興的美好愿望。在祠堂、家宅門(mén)前的燈籠一面會(huì )寫(xiě)上姓氏、堂號，如林姓寫(xiě)“九牧世家”，王姓寫(xiě)“瑯琊世家”等，另一面則寫(xiě)上“財丁興旺”等文字，祈愿福澤子孫。
這體現了人們對家族傳承、美好生活的向往，名字寫(xiě)在燈籠上，是一種家族文化的傳承，也是對未來(lái)的期許，蘊含著(zhù)對家族興旺、平安順遂的深刻哲理。
把名字寫(xiě)在燈籠上的哲理故事 4
《兄弟合伙的燈籠》
宋朝時(shí)有兩兄弟合伙開(kāi)糧食店，為表同心，哥哥齊仁貴特意讓人做了一盞燈籠，燈籠上一面寫(xiě)著(zhù)一個(gè)“齊”字，一面寫(xiě)著(zhù)一個(gè)“陳”字，代表著(zhù)糧食店是他們共有的。
倆人還在店里供了關(guān)帝像一起祭拜，請關(guān)公見(jiàn)證倆人共開(kāi)糧食店，將來(lái)有福同享，有難同當，獲利共分。這盞寫(xiě)有名字的燈籠，象征著(zhù)兄弟間的'信任與合作，蘊含著(zhù)做人做事要講誠信、重情義的哲理，只有兄弟齊心，方能其利斷金，把生意做好，也體現了古人對誠信和情義等品德的重視。
把名字寫(xiě)在燈籠上的哲理故事 5
《橋幫燈上的文明傳承》
寧都縣田埠鄉馬頭村有一項傳承了500多年的民俗活動(dòng)——橋幫燈，每年元宵期間演出，意為大團圓，是凝聚全體村民人心的重要載體。
馬頭村在制作橋幫燈時(shí)，會(huì )將先進(jìn)典型的名字與事跡刻在燈籠上，通過(guò)橋幫燈活動(dòng)讓其走進(jìn)百姓心里，“潤物無(wú)聲”地涵養鄉村文明新氣象，讓文明和諧的'村風(fēng)浸潤家家戶(hù)戶(hù)。
這個(gè)故事表明，燈籠可以作為文化與精神的載體，將榜樣的力量傳遞給眾人，促進(jìn)鄉村文明建設，拉近人與人之間的距離。
把名字寫(xiě)在燈籠上的哲理故事 6
《添丁燈籠》
在古代，若一個(gè)家庭添了“男”丁，到了大年初十這一天，家人就會(huì )在門(mén)前掛上紅燈籠，同時(shí)將小朋友的名字寫(xiě)在燈籠上，后來(lái)這個(gè)傳統不再限于男丁，只要家里添了小娃娃就會(huì )如此。
這寓意著(zhù)一家人人丁興旺，生活火紅。它體現了人們對新生命的喜悅和對家庭美好生活的向往，名字寫(xiě)在燈籠上，是家族對新成員的.接納與祝福，也象征著(zhù)家族香火的延續和傳承。
把名字寫(xiě)在燈籠上的哲理故事 7
《燈籠上的希望》
在一個(gè)偏遠的小山村里，每年都會(huì )舉辦一場(chǎng)特殊的燈籠節。
村民們會(huì )把自己的名字寫(xiě)在燈籠上，然后將燈籠掛在村子中央的大樹(shù)上。傳說(shuō)，這樣做可以讓天上的神靈看到自己的名字，從而保佑一家人平安順遂。有一年，村子遭遇了嚴重的旱災，莊稼顆粒無(wú)收，村民們生活困苦，很多人都失去了希望。一個(gè)叫阿明的年輕人看著(zhù)掛滿(mǎn)名字的'燈籠，突然有了靈感。他組織村民們，將寫(xiě)有名字的燈籠收集起來(lái)，制作成了簡(jiǎn)易的水車(chē)。利用山上的小溪水，水車(chē)轉動(dòng)起來(lái)，灌溉了干涸的土地。雖然當年的收成依然不好，但土地得到了滋養，為來(lái)年的耕種打下了基礎。此后，村民們不再單純地認為燈籠只是祈求神靈保佑的物件，而是把它當作希望和力量的象征，大家團結一心，共同努力，讓村子逐漸富裕起來(lái)。這個(gè)故事告訴我們，不要過(guò)分依賴(lài)外在的神秘力量，真正能幫助自己的是自身的智慧和行動(dòng)。
燈籠上的名字，代表的是對美好生活的向往，而將這種向往轉化為實(shí)際行動(dòng)，才能收獲真正的幸福。
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