【必備】田野作文400字6篇
當仔細品讀一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀《狼圖騰》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《狼圖騰》有感1
20xx年xx月xx日下午，中山奧園項目公司組織人員去電影院觀(guān)看電影《狼圖騰》，這部電影只有短短的2個(gè)小時(shí)，但這部電影卻給我留下了很深的烙印，電影的情節栩栩如生，讓我很是觸動(dòng)。
我個(gè)人以為，這部電影反映了四個(gè)方面的問(wèn)題，第一個(gè)：食物鏈；第二個(gè)：各方利益的矛盾沖突；第三個(gè)：各方利益群體的團結、組織及協(xié)作問(wèn)題；第四個(gè)：各方獲得了什么利益。 這場(chǎng)電影就是一場(chǎng)戰斗片，戰斗群體是人類(lèi)跟狼的戰斗，狼和羊的戰斗，馬和狼的戰斗；在這場(chǎng)殘酷的生存之戰中，馬跟羊只是戰斗中無(wú)味的犧牲品，在這場(chǎng)戰斗中表現讓人悲哀，狼也最終以最慘烈的全部犧牲輸掉了這次戰爭，在這場(chǎng)戰爭中，人類(lèi)最終殺敵一千自損八百的代價(jià)贏(yíng)的了這場(chǎng)戰爭，反映了主人公對當時(shí)社會(huì )適當的人類(lèi)對破壞食物鏈后的擔憂(yōu)。
這次電影讓我聯(lián)想起了戰國時(shí)代，諸侯爭霸，弱肉強食。在如今的大數據時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、大市場(chǎng)大環(huán)境時(shí)代下作為我們的企業(yè)，作為企業(yè)工作的員工，我們該怎么去發(fā)揮各自的長(cháng)處，發(fā)揮協(xié)同作戰的能力，就想電影中的“狼”一樣，怎么牢牢的樹(shù)立我們自身的價(jià)值觀(guān)，責任觀(guān)，社會(huì )觀(guān)。怎樣去提升自身魅力，作為當下年輕人的我，應給沉下心來(lái)，為家人，為社會(huì )，為公司做出貢獻。
在這部電影里，“狼”身上的精神值得我們所有人學(xué)習，不管在任何時(shí)候，任何情況下，“狼”都能團結一心，當看到電影中“狼”因食物極度匱乏之下，中了人類(lèi)設下的陷進(jìn)犧牲后，“狼王”當時(shí)的痛苦，“狼王”恨人類(lèi)，最后決定跟人類(lèi)決一雌雄，但，正是“狼王”無(wú)法平復心中的恨，輕率的作出了錯誤的決定，最終導致了全部“狼”的壯烈犧牲，但所有“狼”都服從“狼王”的領(lǐng)導，因為他們相互信任，不畏艱辛，不怕吃虧的精神，才有了所謂的“狼”的.精神。
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有最好的個(gè)人，只有最好的團隊”，這足以說(shuō)明團隊的作用性，重要性。就向“狼”一樣，一只“狼”能撲捉到比他大比他多的獵物嗎？答案是否定的，所有“狼”要團結，只有團結才能生存，只有團結才能撲捉到更多的獵物。對于當下的企業(yè)員工的我們，“狼”的團隊精神值得我們所有的人去學(xué)習，不管你以后身在各行各業(yè)的我們，在一起就是一種緣分，部門(mén)之間要團結，同事之間要謙和，待人待物要和氣，只要大家團結一心，沒(méi)有戰勝不了的困難。俗話(huà)又說(shuō)：“沒(méi)有目標就沒(méi)有方向”，來(lái)到公司的，都是有著(zhù)同一目標的，只要大家都延著(zhù)目標走，在大目標下制定自己的小目標，逐一完成，大家加在一起就成了公司目標。
讓我們共同努力，團結一心，為奧園的明天奉獻出自己的力量！
讀《狼圖騰》有感2
漫漫寒假，無(wú)所事事。拿起枕邊的一本厚書(shū)，“狼圖騰�！蔽移肺吨�(zhù)這個(gè)書(shū)名，輕聲讀著(zhù)……
《狼圖騰》講述的是上海知青在內蒙古大草原再次教育時(shí)，一個(gè)叫陳陣的知青因不知狼為何能給蒙古人行為和精神帶來(lái)這么大的影響，并成蒙古人所敬仰的圖騰。所以掏了一窩狼崽，養了一條小狼。他在與狼共處的這段日子里，漸漸明白了狼為何能成為萬(wàn)人所敬的圖騰。
書(shū)中所描繪的一幕幕也令我震撼：小狼被拴上了鐵鏈，可它從未放棄對自由生活的追求。當聽(tīng)到狼嗥時(shí)，它對自由的渴望更加強烈了，它一次次地想往外沖，卻被勒得喉嚨受傷，牙齒被摔爛，口腔不斷流血，最后含恨而終�！独菆D騰》，讓我感到了人類(lèi)的可恥，與動(dòng)物的偉大。
動(dòng)物對自由的渴望、追求，是沒(méi)有人能磨滅的。它們?yōu)榱俗杂�，甚至愿犧牲性命。追求自由，仿佛成為了被囚禁的�?dòng)物的`一生都在完成的事。
鳥(niǎo)兒，這在天空中自由地飛翔過(guò)的動(dòng)物，面對籠子，它們絕不會(huì )屈服。當麻雀被人類(lèi)囚禁后，它不吃不喝，直到死亡！在美國，還有一種鳥(niǎo)兒，在小鳥(niǎo)被囚禁后，母鳥(niǎo)會(huì )喂小鳥(niǎo)吃毒果！他們覺(jué)得，與其被人類(lèi)奪去自由，還不如痛快地死去。
人類(lèi)，讓良心譴責自己吧！動(dòng)物們的自由，就是被你們奪去的，也許你們不明白，為什么動(dòng)物們會(huì )如此渴望、追求自由，但當你們被奪去自由時(shí)，那會(huì )怎樣？換位思考，你們就會(huì )明白，為什么動(dòng)物們有即使失去性命，也要自由的想法。
被良心譴責吧！但，更多的是要向動(dòng)物們致敬，向它們不斷追求自由的精神致敬！
《狼圖騰》，一本讓人受益匪淺的書(shū)，一本讓人有無(wú)限思考的書(shū)。閱讀吧，你會(huì )發(fā)現，書(shū)中的道理很真實(shí)！
讀《狼圖騰》有感3
這是世界上迄今唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”，這是唯一一部記載蒙古人與蒙古狼在草原上用智慧纏綿的書(shū)?
《狼圖騰》主要講述了額侖大草原上迎來(lái)了一批北京知青，他們對這里狼的一舉一動(dòng)都十分著(zhù)迷。陳陣是一位北京學(xué)生，他隨著(zhù)阿爸看狼是如何獵食后，一直渴望養一只小狼，但因為這里的人認為狼是騰格里(上天)派來(lái)保護草原的，是一種尊貴的動(dòng)物。比利格老阿爸也勸說(shuō)他不要去，可他沒(méi)有聽(tīng)，最終一只小狼崽被捉住了，從那以后，小狼崽和一條鐵鏈相伴，受盡屈辱，終于倒下了，人們的貪婪也禍害了草原――大批狼群被打死，草原失去了狼的保護，一天天枯黃消失在人們眼中。
狼是草原的清道夫，它們不顧勞累，捕捉黃羊和其他禍害草原的動(dòng)物，它們勇猛善戰，教會(huì )了人們不少知識，它們野心蓬勃，強悍卓越，寧為玉碎不為瓦全，寧愿戰死沙場(chǎng)也不愿做一只乖乖聽(tīng)話(huà)的'“狗”讀完此書(shū)，內心久久不能平靜，人類(lèi)啊，難道比不上一只狼?
《狼圖騰》，給我帶來(lái)了心靈的震撼，這本好書(shū)，將啟迪我的人生，伴我成長(cháng)
讀《狼圖騰》有感4
對于狼，我們漢人的第一感覺(jué)是貪婪，惡毒，殘忍。許多孩子不聽(tīng)話(huà)，家長(cháng)們就會(huì )用狼來(lái)嚇唬他們。
在我讀過(guò)《狼圖騰》之前，我一直受到老一輩的影響，什么狼來(lái)了、狼吃小孩的故事，已再熟悉不過(guò)了，對狼只有害怕，所以才去罵他壞。
我讀過(guò)《狼圖騰》后，我看到了狼這位大軍師，所訓練出來(lái)的蒙古鐵騎，看到了“狼子兵法”。
30多年前，作者作為一名北京知青，自愿到蒙古邊境的額侖草原插隊，長(cháng)達11年。他帶領(lǐng)我們在草原放羊，鉆狼洞，掏狼崽，養小狼。他們打狼，防狼，并且敬狼。與狼戰斗過(guò)，也與狼親昵過(guò)，這是作者獨有的經(jīng)歷。
蒙古狼是智慧，團結，頑強不屈的'象征，他創(chuàng )造了雄霸亞歐兩洲的蒙古騎兵，狼的軍事才能，團隊精神，家族責任感，都影響著(zhù)蒙古人民。當年由成吉思汗帶領(lǐng)的十幾萬(wàn)蒙古鐵騎就橫掃了整個(gè)亞歐大陸，各大強國都被打敗了，他們憑的是什么？不是飛機大炮，也不是什么核武器。()是磨煉，是骨子中的那股狼勁，他們每時(shí)每刻都要與狼戰斗，不管白天夜晚，更沒(méi)有什么休息日可以不與狼斗，他們一邊戰斗著(zhù)一邊學(xué)習著(zhù)，學(xué)習狼的兵法，崇拜狼的圖騰。這才讓僅僅的十幾萬(wàn)鐵騎，打來(lái)了大半個(gè)天下。
蒙古草原都敬狼，因為狼敬天，草原上的動(dòng)物只有狼對著(zhù)天叫，每次打到獵物都會(huì )圍著(zhù)獵物轉跑成一個(gè)大圓圈，然后對天哞，蒙古人說(shuō)這是狼在感謝天賜予他們獵物，然后再吃。還有神秘的×葬，蒙古人死后會(huì )放在×葬場(chǎng)，×葬場(chǎng)一般在狼多的地方，因為他們生前打過(guò)狼吃過(guò)羊，死后要喂狼才能升上天感謝騰格里（蒙語(yǔ)中的天）。
蒙古是游牧民族，不像漢人那樣定居，是為了保護草場(chǎng)，而狼也充當著(zhù)保護草原的衛士，它們抓野兔，吃旱瀨，圍黃羊，為牛群羊群馬群節省了草場(chǎng)，所以蒙古人都信奉狼圖騰。雖然他們打狼，這是為了控制狼的數量，因為狼沒(méi)什么天敵，只有人能控制它們的數量。
但是草原進(jìn)入了一批盲流，完全不懂草原的規矩，他們打狼把狼打光了，就吃狗，狗是人的好朋友，他們會(huì )幫主人看羊，會(huì )救主人。草場(chǎng)里的野兔旱瀨，都是很毀草的，還有黃羊來(lái)了一群一片草場(chǎng)就沒(méi)了�，F在草場(chǎng)已所剩無(wú)幾，游牧也變成了定居，草原的規矩沒(méi)了，草地沙漠化了，神秘的×葬儀式也沒(méi)了，狼也不見(jiàn)了。狼圖騰沒(méi)了，草原沒(méi)了，再也不會(huì )有蒙古騎兵了。
騰格里，那些盲流要是懂點(diǎn)規矩，草原會(huì )變回原來(lái)的草原嗎？草原狼還會(huì )成就蒙古的輝煌嗎？
讀《狼圖騰》有感5
這本書(shū)主要是描述狼的一些東西，但是我覺(jué)得作為小說(shuō)來(lái)說(shuō)，故事劇情太過(guò)于平靜，引起讀者興趣可能不會(huì )很大。這本書(shū)大概是初高中的時(shí)候很多語(yǔ)文老師會(huì )推薦的一部作品，出自姜戎先生的手。不是說(shuō)姜戎先生的文筆不好，可能是我還不太習慣他的四川話(huà)的寫(xiě)作，而且再加上，在這本書(shū)描述歷史的模塊，我對匈奴，突厥這些好戰的種族也不是很了解，也僅僅是從歷史上秦始皇為了攔住這些好戰的民族的攻擊才筑建了長(cháng)城。最近這本書(shū)也被拍成了電影，我覺(jué)得如果這本書(shū)是作為生物類(lèi)記錄狼的一些特性也是不錯的一本書(shū)。這本書(shū)確實(shí)不太像適合中學(xué)看，里面涉及到一個(gè)很大的哲學(xué)問(wèn)題——生態(tài)平衡。在某商城一些購書(shū)網(wǎng)上書(shū)評列表中，看到有人破罵說(shuō)，這本書(shū)一直說(shuō)蒙古人如何好，漢人怎么不好。我想這些網(wǎng)友根本沒(méi)有看懂姜戎先生的用意。
這本書(shū)主要是圍繞著(zhù)主角陳陣，一個(gè)漢人知青，被派去內蒙古學(xué)習。陳陣從一個(gè)討厭狼，害怕狼，欣賞狼，敬畏狼，最后保護狼的一個(gè)過(guò)程。狼圖騰，雖然是掛著(zhù)狼的名字，其實(shí)更多的是一種對狼文化的一種敬畏，不光是狼群作戰的精明斗志，還有經(jīng)營(yíng)管理，也就是可持續發(fā)展的生態(tài)平衡。最后的畢利格老人感覺(jué)到最欣慰的.是這一批知青中，有兩人真正明白了狼圖騰的意思。但是，結局依然是一個(gè)很悲哀的事情，因為人性的貪婪，導致了物種的滅絕。我不是很清楚現在草原狼是不是完全滅絕了，姜戎先生還想在尾聲的后面加了很多東西，好像還沒(méi)有很多內容好像說(shuō)不完，后面的一點(diǎn)部分。我就沒(méi)有看了，說(shuō)真，前面一部分也是比較枯燥。要不是，硬著(zhù)頭皮看下去，還真看不出來(lái)這故事情節有什么變化�？赡芪沂歉呄蛴诤霉适掳�，也可能是現在的人生活節奏太快，所以，劇情的節奏也要快起來(lái)。
其實(shí)，世界的萬(wàn)物都在最開(kāi)始的時(shí)候，也是處于一個(gè)平衡的狀態(tài)，在食物鏈中，其實(shí)，大部分的生物都是明白的，對任何一個(gè)物種，就算是自己要吃的食物，都不能趕盡殺絕。因為它們都知道，要是食物源消失了，它們自己也活不成了，肉食的動(dòng)物不可能改為吃草，素食的動(dòng)物也不可能改為吃肉�；蛲蛔兪怯械�，但是這是一個(gè)很漫長(cháng)的過(guò)程，如果在沒(méi)有突變成功之前，食物源就已經(jīng)沒(méi)有，它們也根本來(lái)不及等到適應別的食物，就已經(jīng)被活活地餓死。包括最近幾年的，北極，南極冰架融化了，很多北極熊和企鵝雖然發(fā)生了基因突變去適應這個(gè)環(huán)境，但是終究他們畢竟還是要在岸上生活的動(dòng)物，因為沒(méi)有足夠的冰塊讓它們停留，他們可能在沒(méi)有找到下一塊冰塊的時(shí)候就已經(jīng)精疲力竭地斷氣。大陸冰架為什么會(huì )融化，這是全球溫室效應。不要覺(jué)得，這是不關(guān)我們的事情，可能我們這一代人覺(jué)得，沒(méi)什么，但是我們的后代呢？后代可能就不會(huì )有這么幸運了，他們也有可能因為洪澇被水沖走，因為缺水口渴死。其實(shí)，人類(lèi)滅絕了，對地球并沒(méi)有太大的影響，因為一些物種的消失，另一些物種也會(huì )出現�？傊�，生物進(jìn)化論而言，地球上的生物不管有沒(méi)人類(lèi)的存在，它們都有自己的價(jià)值，它們知道如何守住這個(gè)平衡才能讓自己的種族依然可以生存下去。然而，人類(lèi)雖然有高級智商，但人類(lèi)終歸是自私的，為了短期的利益，殺光了一些物種，因為“沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有傷害”，所以大家也是有可能為這一份人類(lèi)的自己的生態(tài)平衡出一份力的。有車(chē)的，可以換成純電動(dòng)新能源車(chē)。開(kāi)工廠(chǎng)的，按照國家要求的指標來(lái)排放，處理污染。盡量少吃外賣(mài)，打包的時(shí)候自帶飯盒。其實(shí)，這些大家一起做到，我們人類(lèi)的生存環(huán)境，也并不是那么糟糕。我們可能也沒(méi)有那么多霧霾，我們也不會(huì )需要煎熬一些反常的氣候。
人性的貪婪會(huì )滅絕一切，所以，大家一起來(lái)維護屬于人類(lèi)自己的生態(tài)平衡吧。
讀《狼圖騰》有感6
書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機連貫，一氣呵成；情節曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀(guān)狼群設伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災人禍，生死存亡；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運和悲壯的一生。最后作者道出了對小狼的懺悔、對蒙古老人的懺悔、對草原的懺悔，震撼了我們現在已經(jīng)不會(huì )輕易感動(dòng)的靈魂，讓我們在讀過(guò)之后不由自主產(chǎn)生無(wú)盡的思索。
我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物，而漢語(yǔ)詞匯中關(guān)于狼的'詞語(yǔ)，全是詆毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸�？磥�(lái)無(wú)知讓我們對蒙古人崇拜的圖騰——狼，從小就存在著(zhù)太多的誤解和偏見(jiàn)。草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格，而我們下一代的獨生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈，但不能吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。
讀《狼圖騰》有感7
近而有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》一書(shū)。這真是一部描繪蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。印象中只要提起狼，就會(huì )讓人聞之色變。人們畏狼如虎、憎狼如災�？蔀槭裁疵晒湃藚s把狼作為自己的圖騰呢？帶著(zhù)疑問(wèn)，我認真的閱讀了這本書(shū)。這本書(shū)也改變了我對狼的認知。
狼族團結且具有耐性。為了共同的獵物目標，只要狼王發(fā)號，所有的狼都絕對服從，勇不可擋、絕不后退。就算被包圍了，也能做到鎮定從容、陣列不亂，就好像訓練有素的軍隊。為了捕捉黃羊，它們可以在雪地里爬上一天一夜后，突然出擊一舉成功。為了捕捉一只旱獺，它可以在草叢中趴上幾個(gè)小時(shí)。
狼族為人類(lèi)培訓了日行千里的戰馬。蒙古馬的體力耐力，耐寒性，耐暑性和抗病性，皆為天下第一。成吉思汗的戰馬日行千里，無(wú)馬可敵�？烧l(shuí)又能想到蒙古馬的這身本領(lǐng)都是被草原狼群用速度和死亡強化出來(lái)的`？狼群日夜追殺，馬群真是窮追猛打，高速飛奔，連續作戰，根本不讓馬群有一絲喘息的機會(huì )。只要有一匹戰馬掉隊，立刻就會(huì )被一群狼包圍吃掉。有些馬把垂死掙扎的力氣都用光了，一倒地就斷氣，這真是魔鬼訓練呀！
狼還為古代的蒙古人貢獻了卓越的通信系統。蒙古人經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察發(fā)現狼嗥的鼻尖直指中，主碉是凄涼的哭腔�？耷坏挠崎L(cháng)toy能在草原唱得更廣更清晰，鼻尖沖天可以讓嗥聲均勻地擴散到四面八方，讓狼組成員都能聽(tīng)到他的嗥聲。草原騎兵的牛角聲，發(fā)音孔也是直指天空，牛角號悠長(cháng)的音調和指天的發(fā)聲，與草原狼號的特種完全一樣。
狼還對維持草原的生態(tài)平衡作出了巨大貢獻。假如草原狼完全消失，那老鼠、黃羊、旱獺就要橫行霸道了。它們那恐怖的繁殖量，一年就可以將草原摧毀。狼吃掉部分老鼠、黃羊等，可以保護草原，維護生態(tài)平衡。
如果我們這一代社會(huì )主義接班人都能具備狼一樣的戰斗性格，對自己人能像狼群那樣團結友愛(ài)，像狼那樣對于一點(diǎn)成功的希望都絕不放棄，像狼那樣愛(ài)護大自然，那么中國的崛起指日可待！
讀《狼圖騰》有感8
狼，為一群人所厭惡，同樣，也為一群人所喜愛(ài)。
草原狼，不知從何時(shí)起便被蒙古人敬仰為草原的守護神。如果說(shuō)人類(lèi)的兵法是《三十六計》，那么狼的兵法便是“三十五計”，除了美人計它們全都會(huì )。 草原狼去圍捕獵物時(shí)，總會(huì )放掉一些，也不知它們是如何想到放掉了以后還有的吃。
草原狼所擁有的可不止智慧，還有它們的團隊精神。在圍捕軍馬時(shí)，為了不讓同伴挨餓，一些狼居然采取同歸于盡的.方案，不惜用自己的性命去咬死一匹軍馬。這種舍身取食物的精神，就連我們人類(lèi)也少有啊。
不知道你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼捕黃羊，在平時(shí)，狼根本無(wú)法追上黃羊，但狼畢竟是狼，它們的潛能無(wú)法估計，最終也想出了對策，黃羊在吃飽睡足后，總要起來(lái)撒一泡尿，而這時(shí)，等待已久的草原狼便沖了上去，黃羊早已大腹便便，怎么逃的出狼的狼爪。
并且，狼群也懂得什么叫化整為零，當食物充裕時(shí)，它們便分開(kāi)，因為如果聚集在一起的話(huà)，捕到了食物每只狼也只能分到一點(diǎn)�？傻搅硕�，它們又聚集在一起，因為那時(shí)捕食困難，它們只能合為“一體”好熬過(guò)冬季，迎接春天。
各種食草動(dòng)物在草原上穿行，會(huì )怎么樣？沒(méi)錯，它們會(huì )把所有的草都吃完，吃完之后，它們說(shuō)不定會(huì )吃人、吃狼，或者更加可怕，吃窮整個(gè)草原，使草原變成沙漠。然而憑借人類(lèi)的武器是無(wú)法從根源上厄止它們的，而狼就是在這時(shí)力挽狂瀾。它們會(huì )隨時(shí)隨地潛伏起來(lái)，讓每一只動(dòng)物都擔心狼就在周?chē)�。狼，是草原的守護神，為草原消除了許多的災難，所以蒙古人民死后都愿意將身軀獻給狼，以求登上騰格里。
草原狼，是多么的聰明，如果能見(jiàn)它們一面就好了！
讀《狼圖騰》有感9
第一次讀《狼圖騰》還是在小學(xué)，當時(shí)還不能完全理解這本書(shū)所表達的意義，就只記得書(shū)的封面上是一只作仰天長(cháng)嘯狀的小狼，它的眼睛發(fā)出綠顏色的光，直視著(zhù)前方，射出的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個(gè)寒戰。它的目光中仿佛蘊含了很多有關(guān)草原的故事，也正如此，今年暑假我又一次地拿起了這本書(shū)。
作者姜戎，在內蒙額侖草原插隊11年，用了30多年地時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性的羊性以至國民性的深刻哲理。
眾所周知，中華民族向來(lái)是以龍，以一個(gè)虛擬的、想象出來(lái)的動(dòng)物為圖騰。而在內蒙的草原上，那里的人卻都以狼為圖騰，可見(jiàn)狼在他們心目中占著(zhù)一個(gè)多么重要的位置，也可以看出狼這個(gè)物種的不同尋常。在我們眼里，狼是兇猛、殘忍、冷血、無(wú)情的代名詞，可在書(shū)里，在蒙古人的話(huà)語(yǔ)里，在狼群的行動(dòng)里，我們還是可以看見(jiàn)它們善良的一面。
當主人公看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰的狼群，彈無(wú)虛發(fā)地狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑；當他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物！它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)！它并非人類(lèi)所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。
大概也正因如此，狼就作為了蒙古人推崇的對象。也就是多年來(lái)與狼不斷地打交道，使得狼身上寶貴的品質(zhì)融入到了人的身體里。狼的智慧、毅力、勇敢、甚至是狼的思維方式都可以在蒙古人的.身上得以體現。當年的成吉思汗，驍勇善戰，所向披靡，一直攻打到了歐洲。他是草原人，他的成功跟狼有著(zhù)密不可分的關(guān)系。
草原人的身上有著(zhù)他們獨有的狼性。我們也應該學(xué)習他們這樣的性格特點(diǎn)。以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義不好大喜功，不脫離集體。在行動(dòng)上，要中心明確，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，發(fā)揮團隊作戰的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無(wú)堅不破。
現代社會(huì )是競爭的社會(huì )，也是合作的社會(huì )，社會(huì )分工越來(lái)越細，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
讀《狼圖騰》有感10
狼雖然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒(méi)，草原上著(zhù)名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái)，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒(méi)，不過(guò)它們每次總會(huì )留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來(lái)年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數量，正應了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì )騷擾羊群，但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話(huà)般的`奇異，它們疾如閃電，攻無(wú)不克，一代天驕成吉思汗的戰術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的，把狼的戰術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無(wú)比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡......
讀《狼圖騰》有感11
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì )無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)�！弊x書(shū)，是我業(yè)余生活的最大愛(ài)好。平時(shí)爸爸媽媽送給我的禮物，也大多是書(shū)籍，我最喜歡的，是歷史、探險以及與動(dòng)物有關(guān)的小說(shuō)，它們讓我開(kāi)拓了視野、探索了世界，也引領(lǐng)我去了解未知的人生。
今天我要給大家推薦一本好書(shū)——《狼圖騰》。
知青陳陣來(lái)到內蒙插隊，接觸了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。陳陣養了一只小狼，而生產(chǎn)隊隊員發(fā)起了滅狼運動(dòng)。在激烈的沖突中，陳陣發(fā)現狼是唯一不可馴服的，十分神秘的動(dòng)物。書(shū)中有狼群與軍馬慘烈的生死對決，同歸于盡；有白毛風(fēng)與蚊蟲(chóng)的天災人禍，生死存亡，有狗與草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相依相存；有陳陣千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格，團隊精神和家族責任感，使它有著(zhù)頑強的生命力和強大的戰斗力。
讀完這本書(shū)，我深深的震撼了，狼性與人性，自然規則與人生法則，相互交融，從這些生動(dòng)、深刻的描繪中，我們悟出了狼道，那就是——生存第一，永遠的危機與斗爭意識。落后就要挨打，放松自己就等于放棄生存、放棄未來(lái)。華為公司就是信奉狼道的企業(yè)，在瞬息萬(wàn)變的全球經(jīng)濟圈，在以美國為首的西方勢力的圍追堵截中，華為憑借強烈的憂(yōu)患意識，開(kāi)發(fā)了自己的芯片和操作系統，艱難的活了下來(lái)，進(jìn)而成為令全球敬畏、敬仰的中國企業(yè)。在華為的旗幟上，我們可以看到最美麗、最真實(shí)的狼圖騰。
規則第一，永遠的服從與執行意識。沒(méi)有人生活在真空里，都與家庭和學(xué)校，與周?chē)睦蠋�、同學(xué)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。所以必須守秩序，大家如果都不遵守既定的規則，我們就會(huì )面臨混亂，失去安寧。就像在學(xué)校里的消防演習，在老師的.指揮下，大家按順序依次跑出教室，這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團，必然會(huì )傷害到每個(gè)人的安全。
團隊第一，永遠的感恩與犧牲意識。融入團隊、奉獻團隊，我們才能實(shí)現最大的價(jià)值。在參加濟南市教育局組織的中小學(xué)生合唱節過(guò)程中，我們每個(gè)人都要按照團隊的需要擔當自己的角色，有的領(lǐng)唱、有的伴舞、有的做背景動(dòng)作等等，因為角色有限，盡管有的同學(xué)沒(méi)有站到自己想去的位置上，但還是積極配合，團結協(xié)作，整齊劃一，我們的團隊也因為大家的共同努力最終獲得一等獎。
古人云：“讀一本好書(shū)就是和一位高尚的人談話(huà)”，這是我們成長(cháng)進(jìn)步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界，去領(lǐng)略《狼圖騰》的魅力吧！
讀《狼圖騰》有感12
讀了《狼圖騰》這本書(shū)后，我感到無(wú)比的敬佩與震撼。
《狼圖騰》是一部以狼為敘述主題的小說(shuō)。小說(shuō)由十幾個(gè)有機連貫的“狼故事”一氣呵成，精確地寫(xiě)出了狼的每次布陣、偵查、伏擊、奇襲等戰術(shù)，揭示了蒙古族對狼的尊敬。
在小時(shí)候，因為經(jīng)常聽(tīng)奶奶講小狼吃兔子的故事，所以我總覺(jué)得狼最可惡了。還聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于狼的貶義的詞語(yǔ)，像：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……。但是，當我真正讀了這本書(shū)后，才發(fā)現，并不是這樣。
每只狼都有家族責任感，有著(zhù)自己的智慧、頑強和尊嚴，狼對蒙古鐵騎的訓導和對草原生態(tài)的保護。狼的智慧更是高。他們在草原上狼不殺獵物時(shí)體現的淋漓盡致，它們的每一次攻擊都堪稱(chēng)經(jīng)典，他們不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法，“多算勝，少算不勝”;在狼與人的斗爭中這種智慧隨處可見(jiàn)，為了不使狼群暴露，獨處而被發(fā)現的狼，往往逃往與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體，這絕非只是簡(jiǎn)單的聰明，而是天賜的智慧。狼也很高傲，他不會(huì )被別人馴服，即使是羊群，在狼的面前也只能是心驚膽戰，全軍覆沒(méi)。
正是狼的這種精神感染著(zhù)草原上的蒙古人，他們很崇拜狼，把狼供為圖騰，學(xué)習他們。他們活在世上，敬狼，要去見(jiàn)騰格里時(shí)，喂狼，可見(jiàn)，他們是多么崇拜狼��！
他們在草原上為什么稱(chēng)霸？因為他們團結，只有團結一心，才能取得勝利。狼群有組織、有紀律、有忍耐，所以，他們總能取勝。
其他的狼可不是這樣的`。就如印度狼。他們的胸部狹窄，背部與腿強健有力，使它們具備很有效率的機動(dòng)能力。它們能以約十公里的時(shí)速走幾十公里，追逐獵物時(shí)速度能提高到接近每小時(shí)六十五公里，沖刺時(shí)每一步的距離可以長(cháng)達五米。但人們都不崇拜他們，因為他們經(jīng)常捕食家畜，給人們造成巨大損失，所以，直到二十世紀末期前都被人類(lèi)大量捕殺。
如今，我們中國崇拜的是龍圖騰，如果再加上那令人敬佩，讓人震撼的狼圖騰，那豈不是更好。
讀《狼圖騰》有感13
今天，我讀了一本書(shū)，名叫叫做《狼圖騰》，里面有許多給人啟發(fā)的故事，我讀了《初入草原》。文章寫(xiě)了陳陣來(lái)到了草原，他居住在畢利格老人家，畢利格老人為人很好，他送給陳陣許多東西，陳陣叫他阿爸。這天，陳陣和阿爸去放牧，看到了狼群，感受到了草原狼的智慧和團結等等看到這兒，我覺(jué)得橫慚愧，我認為我沒(méi)有像草原狼那樣，敢于犧牲，草原狼為了保護家園，不惜被馬踢死，而我呢？那是個(gè)陽(yáng)光明媚的.下午，我正看著(zhù)窗外，忽然我看見(jiàn)了在樹(shù)上呆了5年的蜜蜂窩，于是，我找來(lái)洋洋。叫他用竹竿捅，他一不做二不休。拿起竹竿，拉著(zhù)我，三步并作兩步，向蜂窩跑去，他拿著(zhù)竹竿在蜂窩下大叫一聲，然后一捅，蜂窩掉了下來(lái)，我看了，嚇得立刻跑上樓，將門(mén)一關(guān)，洋洋被關(guān)在了外面，接著(zhù)是一陣撕心裂肺的哭喊聲，過(guò)了好長(cháng)時(shí)間，我把門(mén)打開(kāi)，發(fā)現洋洋腦袋上全是爆，爸爸媽媽看了后，立即把他帶到醫院，擦了好幾天藥才好。時(shí)候，我想了想，認為我以后應該有自我犧牲的精神，遇到困難或緊急事件要先為他人著(zhù)想，不能只想著(zhù)自己�？戳诉@個(gè)故事，我深有感觸，認為要團結，要在困難中冷靜，想辦法克服，要想狼那樣，有聰明的頭腦，還不能不經(jīng)過(guò)就去做事，所以我以后要為他人著(zhù)想。
讀《狼圖騰》有感14
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。這一番祥和景象，在草原上是有過(guò)的，草原上的狼維護著(zhù)草原的生態(tài)平衡，狼對草原有利有弊，不可或缺。草原上有不少像畢利格這樣的老人，他們信奉騰格里，不愿殺過(guò)多的狼。他們明白草原是不能沒(méi)有狼的，要是狼沒(méi)了，草場(chǎng)就被牛、羊、馬毀了，草原就完了。草原人民把狼奉為神明。
可草原上來(lái)了像包順貴這樣的人，他們想保護草原的牲畜，想把狼趕盡殺絕。卻不知狼也是草原的保護神，無(wú)論草原上的牧民如何勸說(shuō)，包順貴和領(lǐng)導們仍要打狼和其他動(dòng)物。
包順貴在打圍狼后，不像草原人那樣留下一些讓狼繁殖，而是要把逃出去的狼也都殺死，竟然想用火把逃到葦地的狼全都燒死。
天鵝，那么美，那么優(yōu)雅的動(dòng)物，被草原人奉為“神鳥(niǎo)”。即使是這樣柔美的動(dòng)物，包順貴在看到它時(shí)，心里卻盤(pán)算著(zhù)一鍋天鵝肉，牧民楊克勸都不聽(tīng)。當我讀到包順貴一連開(kāi)三槍時(shí)，心里“刷”一下涼了半截。沒(méi)有人動(dòng)那鍋天鵝肉，除了包順貴。天鵝湖上，天鵝的哀鳴，久久不絕!
有包順貴這樣的人帶頭，當地的“盲流”也開(kāi)始打天鵝。一塊塊天鵝肉進(jìn)了他們的肚子，他們竟然還在天鵝湖里洗澡!這些人，不是癩蛤蟆是什么?
道爾基搬到新?tīng)I盤(pán)后，就在舊營(yíng)盤(pán)下夾子、下毒藥，他為了多賣(mài)狼皮，殺了老狼、瘸狼，他的心怎那么狠毒，怎么能忍心殺老弱病殘呢?
獺子雖有害，但獺皮、獺油、獺肉對牧民的'生活很重要，也是牧民收入的一個(gè)來(lái)源，牧民套住獺子，會(huì )把小的放掉�？赡且蝗好ち�，競然讓小獺子把鞭炮帶進(jìn)那又深又陡、結構復雜的獺洞，這種貪婪毒辣的方式，讓畢老人說(shuō)不出話(huà)!
狼走了，鼠當上了皇上，它們搶走了改良羊都吃不上的草，草在鼠洞口堆積成山。最后，鼠居然猖獗到咬人的靴子和馬!鼠叫聲，一片一片，是在感謝那些打狼的敵人，還是在培天敵——狼唱葬歌?
額侖的狼消失了，狗被殺了，沒(méi)有哪個(gè)牧民再讓靈魂升上騰格里了。草原沙化了，古河也干涸了，馬背上的民族變成了摩托上的民族。草原的命，被那些不惜它的年輕兒女和外來(lái)戶(hù)一點(diǎn)一點(diǎn)耗盡。此時(shí)，中華皇城己成為迷茫的黃沙之城。
讀《狼圖騰》有感15
最近看了一部小說(shuō)《狼圖騰》，一直很喜歡草原的我更喜歡他了.
在這部書(shū)中我最喜歡的人物是畢利格老人，他就像是一個(gè)智慧的化身，是騰格里派下來(lái)守護草原的神，草原上的狼給草原上的人帶來(lái)了好多的麻煩，人人得而誅之，甚至有人嚷嚷要把狼全部殺光.只有他，畢利格老人，奉勸所有的人要愛(ài)護狼，因為沒(méi)有了狼，草原上的野兔野羊無(wú)限制地繁殖，會(huì )給人帶來(lái)更大的麻煩，狼就是騰格里派來(lái)保護草原的
這本書(shū)前面寫(xiě)的非常引人入勝，極盡細節描寫(xiě)之能事，有一段主人公陳陣和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群圍獵的場(chǎng)景，刻畫(huà)的非常細致。我就是因為這大段的文字才愛(ài)上這本書(shū)的。在其后還有一段是陳陣獨自走在草原上，遇到狼群，卻又憑借自己在草原上的生活經(jīng)驗——挺老輩人說(shuō)，狼群最怕金屬碰撞聲，并且你要是掄圓了胳膊大聲喊叫，狼群就會(huì )以為你是在和其他人一起圍獵狼群，因而會(huì )倉惶逃竄的的。還有就是陳陣收養小狼，那充滿(mǎn)愛(ài)意的描寫(xiě)，字里行間都先露出主人公對狼的愛(ài)。
看多了畢利格老人的言語(yǔ)，一直是無(wú)神論者的我也竟相信起騰格里了，它真的神，在草原上的人掏了那么多狼窩后，畢利格老人悲傷地說(shuō)騰格里會(huì )報復的果然狼群對人發(fā)起了殘酷的攻擊，那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的決心，將牧民們養的一大群戰馬避到絕路上屠殺，場(chǎng)面驚心動(dòng)魄，只要看了書(shū)就感覺(jué)得到.畢利格老人很憤怒，決定幫助人們圍攻狼群，殺了四十多條狼后畢利格老人說(shuō)騰格里只許殺這么多，再殺騰格里要發(fā)怒了.確實(shí)后來(lái)的人用火攻圍攻一群有二十多條的狼，不僅一只狼沒(méi)殺死，還燒死了草原上最珍貴的種牛.難說(shuō)這是不是天意.
其實(shí)我更喜歡這些細致入微的描寫(xiě)的，然而《狼圖騰》的價(jià)值遠不止這些文學(xué)上的技巧，它擁有很多書(shū)都不曾點(diǎn)露的思想，就是對“狼性”的思考。書(shū)中總是問(wèn)，我們究竟是“龍的傳人”，還是“狼的傳人”。隨著(zhù)蒙古軍隊的入侵，中原人的思想已不止是多元化就能形容的'明確的。歷代充滿(mǎn)“狼性”的君王，無(wú)不引領(lǐng)著(zhù)中國走向富強。狼，如果我們拋開(kāi)從小就接受的故事（《狼來(lái)了》什么的）的影響，認真思考，其實(shí)狼是一種很接近生活的動(dòng)物，同時(shí)它也是充滿(mǎn)智慧的動(dòng)物�，F在中國想樹(shù)立一種團結的人道的形象，其實(shí)狼本身就具有這種素質(zhì)的。在適者生存的大自然里，群體而居的狼，才是明知的動(dòng)物。同時(shí)它們又擁有吃掉有病的動(dòng)物，促進(jìn)草食性動(dòng)物的基因走向更適合自然的道路的能力。又可以使生物圈維持在一個(gè)較為穩定的循環(huán)里。
狼雖貪婪，但也堅強。被馬群踏破了肚子的狼，只要還有嘴，它就會(huì )撕咬馬肉。對狼做的最殘忍的事，就是把它滿(mǎn)嘴的利牙用鐵棒敲碎。對付貪婪者最殘酷的辦法，莫過(guò)于把它滿(mǎn)嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿，即使碎了肚子，即使命不久矣，也要占有。在殘酷的大自然里，只有自己強大了，在饑荒里，只有自己吃飽了，你才有閑心去想別的東西。文明往往是建立在野蠻的基礎上的，所以因文明而忘野蠻，也許也是一種王本的體現吧。
書(shū)中也有對人與自然物質(zhì)平衡的和諧與統一的的思考。與人相比，狼在圍獵黃羊的時(shí)候，懂得把圍獵的圈子缺一個(gè)口有頭狼把守，這樣就可以留下最敏捷的黃羊活到明年再由狼來(lái)圍獵了。而人類(lèi)呢“數罟不入污池”的道理往往被束之高閣。
這本書(shū)我看了兩遍，兩遍我都沒(méi)看完，因為書(shū)后的大段引經(jīng)據典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。
我挺期待這本書(shū)被拍成電影的。到時(shí)候難的可能不只是難以找到大批的狼群，難的也是找到一望無(wú)際的大草原吧。
草原上的天一直是我所向往的，純潔碧藍，一望無(wú)垠，好美好美，底下還有碧綠碧綠的草原，真是再美也沒(méi)有了.只是不知道我何時(shí)有機會(huì )與草原見(jiàn)上一面.那里的人是最真的人，動(dòng)物是最真的動(dòng)物，連自然也是最純潔的也不知道那里是否適合我，畢竟我有那么多的功利心，或許騰格里會(huì )幫我凈化也說(shuō)不定，到了最廣闊的草原相信所有人都會(huì )回歸，麻木的心靈會(huì )慢慢被喚醒，身心一起融入廣闊的天地中.好期待��！
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