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快樂(lè )元旦作文

時(shí)間:2025-12-20 19:44:07 元旦 我要投稿

【精選】快樂(lè )元旦作文匯編3篇

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?下面是小編整理的三國演義讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】快樂(lè )元旦作文匯編3篇

  三國演義讀書(shū)心得 篇1

  中華文明輝煌璀璨,無(wú)數部經(jīng)典文學(xué)作品像夜空中閃爍的星星,點(diǎn)綴著(zhù)歷史的銀河。其中我最喜歡讀的是四大名著(zhù)之一的《三國演義》。

  《三國演義》是一本歷史演義小說(shuō),其中不止有豐富的歷史知識,還有不少有趣的小故事呢。比如三國奇人左慈,能變化成羊;進(jìn)曹營(yíng)的徐庶,甚至有傳聞他至今活在世上;神醫華佗,刮骨療傷,臨終燒毀《青囊經(jīng)》;諸葛武侯草船借箭,火燒赤壁;華容道關(guān)羽義釋曹孟德等等,簡(jiǎn)直比看科幻小說(shuō)還要過(guò)癮。我們現在不少耳熟能詳的俗語(yǔ)都是出自《三國演義》,比如肚子餓了被說(shuō)成肚子唱起“空城計”;形容人粗魯莽撞叫“莽張飛”;有人聰明伶俐,智慧超群被稱(chēng)為“小諸葛”……不少電影、戲曲都有專(zhuān)門(mén)的三國背景的作品,人們口口相傳,婦孺皆知。

  作為一部名著(zhù),《三國演義》留給我們的不僅是戰爭的殺伐,更多的是展現給我們團結的力量。就在這個(gè)春天是新冠肺炎肆虐的日子,但全國上下凝聚一心最終戰勝了病毒,看著(zhù)身邊無(wú)數抗疫戰士勇敢逆行,大家精誠團結,不斷奮戰,我不禁想起虎牢關(guān)“三英戰呂布”的場(chǎng)景:人中呂布,馬中赤兔。呂布向來(lái)是公認的三國第一高手,一桿方天畫(huà)戟縱橫捭闔,萬(wàn)軍中取上將首級如探囊取物,人人聞風(fēng)喪膽。但在虎牢關(guān),劉關(guān)張三兄弟攜手并肩,力戰溫侯,且不落下風(fēng),在默契的配合下,張飛的丈八蛇矛將呂布發(fā)冠挑下,成就了一世英名。

  這次抗疫不也是這樣嗎?面對來(lái)源未知的病毒,我們是弱小的,但萬(wàn)眾一心的團結,力量是巨大的。多少勇士不怕?tīng)奚,臨危請纓,和病毒短兵相接,用生命守護生命,終于將這邪惡的`病毒遏制,帶領(lǐng)全國人民步入美麗的春天,沐浴明媚的春光。經(jīng)過(guò)這次疫情抗爭,我們一定要堅定一個(gè)信念:團結就是力量。家庭團結,社會(huì )團結,人民團結。當我們擁有了團結的力量,再大的風(fēng)浪也能從容面對,再陡峭的山崖也能攀到頂峰;再遙遠的目標也能到達,讓我們攜起手來(lái),共同努力,為實(shí)現我們偉大的中國夢(mèng)加油!

  三國演義讀書(shū)心得 篇2

  暑假里,我把四大名著(zhù)里的《三國演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節還在我腦海里回蕩。

  《三國演義》是一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)。作者是羅貫中,號湖海散人。他所寫(xiě)的《三國演義》是我國的第一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統一時(shí)期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計等等這幾個(gè)故事。

  《三國演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱(chēng)為奸雄的曹操,東吳的主公孫權,還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的'事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現在我閉著(zhù)眼睛都能說(shuō)出來(lái)。

  《三國演義》講的是軍事策略,講的是如何統治自己的國家,一個(gè)國家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì )有利于自己的國家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì )給國家帶來(lái)繁榮強盛。但也不會(huì )對自己國家不利。

  讀了這本名著(zhù),我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習諸葛亮的“機智冷靜”學(xué)習劉備的“謙虛”學(xué)習魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì )做得更好。

  三國演義讀書(shū)心得 篇3

  《三國演義》是中國古典四大名著(zhù)之一。作者是明朝的羅貫中,故事大概內容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權,曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據,劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區,孫權占江南地區。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝,統一天下。

  《三國演義》中有許多膾炙人口的故事,如:空城計、三英戰呂布、草船借箭……讓我印象最深的是諸葛亮的`三把火——火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁。每次針對的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。我就給大家講講火燒博望坡吧!三國前期,曹操為了統一全國,而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)三顧茅廬請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸……

  我還認識了三國時(shí)期的許多人物,如:英勇無(wú)畏的趙子龍、亂世奸雄的曹操、才華橫溢的諸葛亮、英俊瀟灑的周瑜、忠誠勇猛的關(guān)羽。

  讀三國的歷史,讓我開(kāi)始對歷史有了進(jìn)一步的了解,也給了我許多啟示。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!此時(shí)此刻,我又想起了易中天先生品三國時(shí)他說(shuō)的一句話(huà):”三國演義人物總共有三種形象,第一是歷史形象,第二是民間形象,第三是文學(xué)形象!逼鋵(shí)火燒赤壁和空城計等都是為了美化諸葛亮而編寫(xiě)的。文學(xué)形象的周瑜氣量狹小,嫉妒諸葛亮的才華,并有“既生瑜何生亮”之說(shuō),其實(shí)歷史上周瑜心胸寬大,蔣干說(shuō)他雅量高致;劉備說(shuō)他氣量頗大。

  三國的歷史議論紛紛,沒(méi)有對也沒(méi)有錯,只要你細品三國,就會(huì )有自己心中的三國。

  三國演義讀書(shū)心得 篇4

  今天,我不厭其煩的有讀了一遍《三國演義》我清楚的感覺(jué),每一遍品味,就像酷酒一樣感覺(jué)也會(huì )越來(lái)約有滋味,越來(lái)越醇厚。

  他里面有各種傳奇人物:趙云,諸葛亮,劉備,關(guān)羽……每一個(gè)人物都有自己鮮明的特點(diǎn)。我印象深刻的趙云單騎救幼主,他對劉備忠心耿耿,為了保護劉備的血肉,拼死殺敵,勇往直前,冒死救幼主,這不是那時(shí)世界難能可貴的精神么?

  還有令我感觸更深的一段劉備為了給關(guān)羽報仇,盡然領(lǐng)了他的`所有人,去跟東吳決一死戰,最后被一把火燒了幾十萬(wàn)大軍,這不僅僅是無(wú)視生命,更重要的是告訴我們?yōu)榱艘粫r(shí)仇恨毀了一生,這值得嗎?

  我緩緩合上書(shū),低頭沉思著(zhù),現在的世界,不也像那樣變幻不常嗎?

  三國演義讀書(shū)心得 篇5

  “神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云!钡拇_,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。

  關(guān)云長(cháng)單刀赴會(huì ),水淹七軍,刮骨療傷,……都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無(wú)遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門(mén)樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?

  成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰失利,關(guān)羽面臨著(zhù)心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權力會(huì )一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節”他背負著(zhù)忠君的滄桑與巍峨,透著(zhù)不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠,雋永……

  其實(shí)在當時(shí),見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候,哪國強大就降哪國的亦不少見(jiàn),像馬超,姜維,張松……或許在當時(shí)會(huì )威名遠揚,但當歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(cháng)安樂(lè ),但關(guān)羽寧死不降,蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的.義無(wú)反顧是唯一的。因為,中國人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。

  余秋雨說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊含著(zhù)多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一直在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿(mǎn)炎黃脈搏的英雄本色。

  關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。

  三國演義讀書(shū)心得 篇6

  《三國演義》里有很多人物,其中我最喜歡關(guān)羽,最不喜歡劉備。

  關(guān)羽他“義“字當頭,對劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的'好處,但他只認兄弟情義,堅決要回去。他有過(guò)五關(guān)斬六將的英勇,就這一回就體現出了關(guān)羽非常好戰,殺了六位大將。

  我最不喜歡《三國演義》里的劉備,他非常狡猾,比較虛偽。

  劉備不講義氣,桃園三結義時(shí),他口口聲聲說(shuō):“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死!暗撬揪蜎](méi)做到。

  《三國演義》里的還有很多奸臣和忠臣,但關(guān)羽才是真正忠臣,我最喜歡他。

  三國演義讀書(shū)心得 篇7

  讀完《三國演義》后,一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著(zhù)我走進(jìn)了那個(gè)戰火紛飛,英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代,近距離地接觸了一位位英雄人物,了解了他們的豐功偉績(jì):劉關(guān)張桃園三拜義結金蘭、劉玄德三顧茅廬求賢似渴、曹操割發(fā)代首嚴明軍紀、周公瑾火燒赤壁名揚天下、孔明巧用奇謀七擒孟獲……

  《三國演義》中英雄云集:關(guān)云長(cháng)溫酒斬華雄,趙子龍大戰長(cháng)坂坡,張翼德力拒當陽(yáng)橋,勇馬超興兵復仇,黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的豪情萬(wàn)丈!但曹操最忌憚的卻不是他們,而是舌戰群儒、三氣周瑜、空城計智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼里,他們的所作所為,只能算是逞匹夫之勇,要是沒(méi)有諸葛亮在背后替他們運籌帷幄,自我能把他們打得顧得了頭顧不了腚,亡命天涯還差不多,哪里還談得上建功立業(yè)?的`確,諸葛亮雖然只是一介書(shū)生,手無(wú)縛雞之力,但卻是三國眾英雄中如最受古今人們推崇與喜愛(ài)的人物:他精忠耿直,為報劉備知遇之恩,一生殫精竭慮,鞠躬盡瘁也無(wú)怨無(wú)悔;他足智多謀,收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,六出七擒,東和北拒,錦囊妙計定乾坤;他顧全大局,只身赴東吳后,周瑜步步算計,幾次欲置其于死地,為了劉孫兩家未竟的大業(yè),他以聯(lián)軍抗魏為重,個(gè)人得失為輕,毫無(wú)芥蒂地與周瑜聯(lián)手擊退百萬(wàn)曹軍。

  諸葛亮的才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如,更不用提其他人了。其時(shí),劉備剛剛征服四川,政局尚未穩定,傳曹操揮師南下,眾人心內惶恐。諸葛亮臨危受命,肩負“吳蜀聯(lián)合抗魏”大任只身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能,設毒計欲除諸葛亮,要他在十天內監制好十萬(wàn)只羽箭。諸葛亮一力應承下來(lái),立軍令狀三天內完成。周瑜心中竊喜,以為諸葛亮這回插翅難飛、必死無(wú)疑。沒(méi)想到諸葛亮神機妙算,知人善用,趁著(zhù)大霧漫天,用二十只草船向曹操“借”了十萬(wàn)多只箭,不僅僅得到了水戰急需的羽箭,還巧妙地躲過(guò)了周瑜的陷害。

  諸葛亮神機妙算,畢竟只是個(gè)故事中的人物,我所崇拜的毛澤東和馬云卻是真真切切靠著(zhù)自我的聰明才智,在屬于自我的那個(gè)年代里創(chuàng )造了一個(gè)神話(huà)般的奇跡。中國共產(chǎn)黨靠著(zhù)小米和步槍打敗了擁有鋼槍、鐵炮和飛機的日本鬼子和國民黨反動(dòng)派,除了依靠強大的群眾基礎,與毛澤東思想的正確指導也是分不開(kāi)的,這充分證明了智慧的殺傷力遠比武器的要大得多得多。馬云之所以能創(chuàng )造下阿里巴巴這個(gè)財富堆砌起來(lái)的“王國”,除了有百折不撓的精神,更因為有精準的投資眼光和一流的制度管理,這些都離不開(kāi)智力。

  武力也許能幫忙你擺脫眼前的困境,但有時(shí),它也可能把你拖入更可怕的深淵,僅有智慧,才能幫你擦亮眼睛,看到遠方無(wú)盡的完美。讓我們每個(gè)人都做生活中的智者,因為智者無(wú)敵!

  三國演義讀書(shū)心得 篇8

  中國四大名著(zhù)之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨作,原名《三國志通俗演義》。

  書(shū)中的情節是以沒(méi)落王族劉備為主導,故事是講述他在偶然機會(huì )下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合,所以三人于桃園結義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節,“如借東風(fēng)”、“捉放曹”,都是家傳戶(hù)曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

  我認為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過(guò)程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長(cháng)板橋”等情節,而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的'棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大_大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對人物特征刻劃之精細堪稱(chēng)古代長(cháng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。

  而三國演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì )言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

  三國演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書(shū)人,都會(huì )追求忠君愛(ài)國的境界,“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升是如何明顯,相對地,_相曹操只因“挾天子,令諸侯”而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì )出現在尊儒的宋朝。

  三國演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書(shū)籍,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現,大抵是因為漢人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì )由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。

  其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認為身為中國人,必須讀中國四大名著(zhù)至少一次,而四大名著(zhù)中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節,相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書(shū)。

  三國演義讀書(shū)心得 篇9

  《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一,這一長(cháng)篇巨著(zhù)的作者是羅貫中,他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結義開(kāi)始,以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要內容,講述了東漢末年至晉朝統一之間發(fā)生的一系列的戰爭故事。

  1、[過(guò)五關(guān),斬六將]關(guān)羽打聽(tīng)到劉備的消息后,決定去河北尋找劉備,他帶上嫂嫂,殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng)。

  上面這一則故事寫(xiě)出了關(guān)羽重情重義,不論曹操對他有多好可以,也不忘記劉備的恩情,決心找劉備。是啊,我們在日常生活也要重情重義,畢竟重情義可以交到朋友,朋友是非常重要的,畢竟眾人拾柴火焰高,三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。

  2、[黃蓋巧使苦肉計]曹操打到江東后,連吃敗仗,便想出讓蔡氏兄弟當間諜,結果,黃蓋使用苦肉計,讓曹操83萬(wàn)大軍,全軍覆沒(méi)。

  上面這一則故事,主要寫(xiě)了黃蓋不顧個(gè)人的安危,為了擊退曹操,舍棄自己的'身體,來(lái)打退曹操,這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》,其中天鵝也是不顧自己的安危,為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚(yú)兒,讓自己的身體受傷了,其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習,做事一定要為他人著(zhù)想,不能只想自己,否則你的路會(huì )越走越窄的。

  上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的,通過(guò)閱讀《三國演義》,我相信只要經(jīng)過(guò)我們后天的努力,任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細地走好過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的,最后通過(guò)不斷的努力和追求,你的人生永遠會(huì )被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮。

  三國演義讀書(shū)心得 篇10

  懷著(zhù)激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。

  可是在故事中也有"智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)"的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開(kāi))恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的'計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。

  再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。

  如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。

  他凝人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。

  每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。當我們羨慕地看著(zhù)別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。

  讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。

  本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線(xiàn)索,描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的統治軍事斗爭。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰役,如袁,曹官渡之戰,魏,蜀,吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

  《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱(chēng)"臥龍先生"。

  他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了"聯(lián)吳抗曹,據有荊益,三分天下"的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到"鞠躬盡瘁,死而后已",最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的

  其次是我最佩服的人,他就守羽,字云長(cháng),全稱(chēng)關(guān)云長(cháng),他是劉備的結拜兄弟,英勇善戰,他秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當頭!關(guān)羽對劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認兄弟情義,堅決要回去。

  從這本名著(zhù)的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子——收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì )——單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超——赤膊上陣阿斗的江山——白送"。

  我要學(xué)習諸葛亮的忠心耿耿,關(guān)羽的英勇忠義,劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任,魯肅的思度宏遠,孫權的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。

  《三國演義》真是一本好書(shū)。

  三國演義讀書(shū)心得 篇11

  放下沉甸甸的《三國演義》,那淋漓盡致的情節、拍案叫絕地計謀,還是余音繞梁,豐富的句子、富有表達性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。

  讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物,他的“才”!皩W(xué)”!白R”都注入了“仁政”的道德內容,他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統一的大業(yè)中!笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間”隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

  再說(shuō)關(guān)羽,他也是留下印象最深的人物之一,他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠啊。

  還有猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應該理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。

  總而言之,《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,而且采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì )影響,遠遠超過(guò)了它的`文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年,乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠的。

  學(xué)習三國演義,我們就應該學(xué)習古代人的長(cháng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對現代社會(huì )有用的人。

  三國演義讀書(shū)心得 篇12

  曹操:歷史上的曹操性格非常復雜,陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(cháng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生!皠讋谝速p,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。

  諸葛亮:諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛(ài)民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他,歌頌他,熱愛(ài)他?梢哉f(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國歷史上的`政治軍事實(shí)踐!度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖!币虼,《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。

  關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之敵”一虎將,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著(zhù)稱(chēng),但“剛而自矜”,馬超投降劉備后,封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州,修書(shū)與諸葛亮,“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)”,諸葛亮答信時(shí),稱(chēng)馬超雖為一世之杰,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”,關(guān)羽“省書(shū)大悅,以示賓客”。但在《三國演義》中,因為他是劉備陣營(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備,不避艱險。下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感于曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?傊,在《三國演義》中,作者是不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”,因而其形象也被嚴重的扭曲了。

  劉備:陳壽對劉備的評價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠君臣之至公,古今之盛軌也。機權干略,不逮魏武,是以基宇亦狹!钡罢鄱粨,終不為下”。在《三國演義》中,作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表,漢室皇權正統的繼承者,因而對劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著(zhù)力描畫(huà),極盡夸張,但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面,給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。

  周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓”,謙讓服人,有“雅量高致”。劉備稱(chēng)他“文武籌略,萬(wàn)人之英”。孫權則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜,是為了抬高諸葛亮。因此,《三國演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”,是“千古風(fēng)流人物”。

  魯肅:如果說(shuō)在《三國演義》中,曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲,但多少還有些根據的話(huà),那么,魯肅這個(gè)人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣,手不釋卷”,“思度宏遠”,“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權,就提出了建國方針:鼎足江東,北拒曹操,待機剿除黃祖,進(jìn)發(fā)劉表,竟長(cháng)江而有之,然后建號稱(chēng)帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí),孫權部屬都主降,唯獨魯肅主張抗曹,勸孫權召回周瑜,共商戰守大計。赤壁戰后,他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上,魯肅實(shí)為諸葛亮式人物,孫權對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰略方針進(jìn)行的。但在《三國演義》中,魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品,被愚弄、受欺侮的人物。

  龐統:雖與諸葛齊名,境遇卻十分凄涼,不是得不到劉備重視,而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下,龐統悲慘地淪為華麗的龍套……

  趙云:三國中一流的武將,長(cháng)坂坡一戰成名,漢水一戰獲得“一身是膽”的美譽(yù),老了仍然力斬五將,武力勿庸置疑。至于品德,自追隨劉備后一直肝腦涂地,出生入死,而且為人剛正耿直,劉備有這種人追隨真是三生有幸……

  孫權:明主,在他治下的江東,人才濟濟,最后更是越來(lái)越強盛。曹操對這位后輩的評價(jià)是“生子當如孫仲謀”,個(gè)人認為十分對。

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