【實(shí)用】快樂(lè )元旦作文十篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編幫大家整理的個(gè)人讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
個(gè)人讀書(shū)心得1
在今年的暑假里，我品讀了孫云曉的《習慣決定孩子一生》一書(shū)。書(shū)中主要用身邊的小案例，向父母及老師展示“習慣教育”的精髓理念和有效方法，筆者筆風(fēng)輕松活潑，通俗易懂，而且非常實(shí)用。我把這本書(shū)仔細的看完后，收獲頗多。
本書(shū)共12章，從多元智能、心理健康的標準和健康人格的角度出發(fā)，強調“發(fā)現兒童，解放兒童，發(fā)展兒童”，主張在習慣培養上第一原則是尊重兒童，提醒家長(cháng)不要把孩子的特點(diǎn)當成缺點(diǎn)。在讀過(guò)這本書(shū)后，我感到受益頗深。家庭教育是教育中最核心的部分，現在的家長(cháng)對孩子有太高的期望值，只重視成績(jì)和分數，對習慣教育有所忽視。習慣對孩子的生活，學(xué)習還有以后事業(yè)上的成敗起到重要作用。
書(shū)中講到：教育的核心是培養健康人格，培養健康人格最有效的途徑就是從培養行為習慣做起。我們抓住行為習慣培養這個(gè)根本，就抓住了家庭教育最有效的一條途徑，這就是家庭教育最基本的任務(wù)。家庭是培養習慣的學(xué)校，父母是培養習慣的老師，兒童教育就是培養好習慣。培養好習慣用加法，改掉壞習慣用減法。這本書(shū)雖然針對父母的多一點(diǎn)，但是，作為一名教師，每天都與那么多孩子打交道，從書(shū)中的案例，能夠學(xué)到許多你也可能遇到的一些問(wèn)題。
本書(shū)中有很多很好的例子，比如把積木放進(jìn)玩具箱—培養責任心的習慣，我也為孩子買(mǎi)過(guò)很多玩具，在玩完之后，我收拾好玩具或者嫌太麻煩，干脆自己也不收拾了。這反過(guò)來(lái)想想很不好，本身作為父母在平時(shí)生活中的言行就對孩子起到了示范作用。這樣一來(lái)孩子本來(lái)就不知道如何去做，作為媽媽?zhuān)鼞摻o孩子起到榜樣作用。還有在書(shū)中提到家庭成員保持一致性，這一點(diǎn)我也沒(méi)有深入思考過(guò)，也曾苦惱過(guò)。我和孩子他爸的教育方法和理念還算一致，可是他奶奶太溺愛(ài)孩子，我們對一定問(wèn)題上也存在分歧。從這本書(shū)中我們都可以在生活中找到相似的事例，或許有時(shí)候事情太小了，我們父母在忙碌中忽視了，其實(shí)父母的一言一行，一舉一動(dòng)都在時(shí)刻影響孩子的未來(lái)。教育孩子并不是把孩子送到早教課上上幾堂早教課就能解決的，這就需要父母掌握大量的教育理論知識，并注重實(shí)際生活教育。
“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！绷晳T性格對孩子的前途影響影響之在由此可見(jiàn)。本書(shū)從習慣的培養入手，探求孩子內心需求，引導孩子健康成長(cháng)，為未來(lái)鋪平道路。
其中讓我最受益的是第二講，里面有講到“什么是習慣？習慣的重要性；習慣培養的重點(diǎn)與指標；怎樣培養良好的習慣？怎樣矯正不良的習慣？在快樂(lè )的實(shí)驗中養成良好的習慣；繼承中華民族重視習慣養成的優(yōu)良傳統”。我深刻認識到，習慣不同，就是素質(zhì)不同，用父母的好習慣影響孩子！和養成愛(ài)讀書(shū)的習慣終生受益！提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。教師就更加不用說(shuō)了，家庭教育的.核心是培養孩子的習慣，父母的最大優(yōu)勢也是培養孩子的習慣。若你不去培養孩子的習慣，實(shí)際上你也影響了孩子的習慣，因為你有什么習慣就很容易傳給孩子什么習慣。
孩子在小學(xué)階段養成愛(ài)讀書(shū)的習慣，那可叫終身受益，一個(gè)人養成了愛(ài)讀書(shū)的習慣，他才會(huì )一生都不感到寂寞，他還會(huì )是一個(gè)不斷提升自己，不斷成長(cháng)的人！反之，他就是一個(gè)很容易寂寞，很容易煩躁的人，是一個(gè)眼界不寬的人�！安灰押⒆拥奶攸c(diǎn)當缺點(diǎn)！要了解孩子的特點(diǎn)，不要冤枉孩子，每個(gè)孩子的成長(cháng)都不是一帆風(fēng)順的，需要我們幫助他們解除心理上的壓抑，恢復他們正常的思維能力。給他們建議，分享他們的快樂(lè )！”
書(shū)中說(shuō)得對：教育的真諦是發(fā)現兒童和解放兒童！讓孩子身心快樂(lè )自由的成長(cháng)！在這里還要說(shuō)明一點(diǎn)：其實(shí)孩子一定要給一些自由支配的時(shí)間，和孩子好的關(guān)系勝過(guò)許多教育，我提醒自己工作中，不要光抱怨調皮孩子多么麻煩！多讓人傷心！作為小學(xué)教師應該幫助和引導孩子們養成許多良好的習慣！習慣決定孩子的一生，這句話(huà)真是說(shuō)得很對！因此，防治兒童的不良行為習慣，越早越好！從兒童時(shí)期，就需要引起家長(cháng)和老師的注意和高度重視。家長(cháng)有義務(wù)培養孩子健康快樂(lè )的心境，但是，如果在一個(gè)家庭里連家庭成員都不能互相愛(ài)護、和睦相處，家庭成員的關(guān)系緊張，這樣的情形一定會(huì )對孩子造成強烈的影響。這會(huì )給孩子一種心理暗示，他們會(huì )不自覺(jué)地認為，獲得健康快樂(lè )的生活是非常困難的一件事情。孩子在這種家庭就會(huì )生活得很壓抑、心情很暗淡。
書(shū)中強調得對：提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。有研究表明，很少在家里吃飯的孩子，出現的心理障礙多，那些經(jīng)常在家里吃飯的孩子情緒穩定心理健康。因為在家里吃飯吃的是親情！孩子在家里，爸爸媽媽在家里做飯，孩子在屋里寫(xiě)作業(yè)，他會(huì )心理上感到很安定。
我覺(jué)得學(xué)校讓每一個(gè)小學(xué)生都能站在全班同學(xué)面前主持10分鐘隊會(huì )，是一種了不起的鍛煉，這就是一種很好的體驗，讓孩子從中能體驗成功，體驗快樂(lè )。習慣決定孩子的命運不只是針對書(shū)的內容，也向各位父母和老師說(shuō)明了一個(gè)真理：你如果養成好的習慣，你會(huì )一輩子享受不盡它的利息；要有了壞習慣，你會(huì )一輩子都償還不了它的債務(wù)，這就是習慣。
我們教育孩子，千萬(wàn)別這樣說(shuō)：“我跟你說(shuō)了一百遍了，你還記不��！”你越這樣說(shuō)，他就越是記不住，甚至聽(tīng)不懂你的話(huà)，不知道是什么意思。孩子要養成好的習慣，不僅受環(huán)境的影響，更重要是需要家長(cháng)們的正確引導，好習慣決定孩子的一生，如果家長(cháng)們都能正確引導，我相信每個(gè)孩子都會(huì )成功。我希望更多的父母、教師都能看看這本書(shū)，從中學(xué)習一些教育理念和方法，正所謂教育者先受教育，讓我們行動(dòng)起來(lái)，提高自己，為孩子的幸福未來(lái)努力吧！
個(gè)人讀書(shū)心得2
一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。而這個(gè)昏昏暑假，通讀《紅樓夢(mèng)》，我心中的林黛玉，那位，堪稱(chēng)詠絮才的顰兒，她是位小英雄�；蛟S別人笑她太刻薄、太酸澀，但她正是用這種方式保護了自己，勇敢地舉起劍，做自己的英雄。
初進(jìn)賈府，王夫人便撂下句狠話(huà)：“我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的�！薄罢慈恰睂τ谝粋�(gè)姑娘說(shuō)得很重了。林黛玉卻說(shuō)：“在家時(shí)亦曾聽(tīng)見(jiàn)母親常說(shuō)，這位哥哥比我大一歲，雖極憨頑，說(shuō)在姊妹情中極好的。況我來(lái)了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評論，又擺清自己和寶玉的關(guān)系。她憑借巧妙地言語(yǔ)將自己擺正，守護了自己的名譽(yù)。
寶釵家剛進(jìn)府，派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高，將花最后一個(gè)剩給了本該是嬌客的黛玉。這時(shí)黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我�！睂⒅苋鸺业恼f(shuō)得啞口無(wú)言。黛玉勇敢無(wú)畏，敢對王夫人的陪房說(shuō)出這樣頂撞的話(huà)，也提醒了周?chē)俗约旱纳矸�，維護了自己的利益。
寶玉一天午后獨自看望寶釵，正巧黛玉來(lái)了，一見(jiàn)了寶玉就笑說(shuō)：“哎喲，我來(lái)的不巧了�！闭f(shuō)這話(huà)難免惹人疑，又道：“早知他來(lái)，我就不來(lái)了�！薄耙獊�(lái)時(shí)一群都來(lái)，要不來(lái)一個(gè)也不來(lái);今兒他來(lái)了，明兒我再來(lái)，如此間錯開(kāi)了來(lái)著(zhù)，豈不天天有人來(lái)?也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了�！卑蛋档叵驅氂癖磉_了自己的酸意、不滿(mǎn)。在那個(gè)女子要恪守禮教的時(shí)代，黛玉率性地挺出身，守護了自己的情意。
光從表面看，黛玉的行為或許有時(shí)不可理喻，但是這正是她保護自己的方式。黛玉幼年投奔賈府，父母早逝，無(wú)依無(wú)靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門(mén)中，只有依靠自己的強勢，甚至是刻薄來(lái)保護自己。從這點(diǎn)看，黛玉很好地利用了自己的言語(yǔ)天賦，以言語(yǔ)為劍，堅強地劈開(kāi)了一道道撲向自己的荊棘，在那個(gè)對女性充滿(mǎn)束縛的時(shí)代，堅守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性，守護了自己心靈的凈土。
如果顰兒生活在現代這個(gè)包容開(kāi)放的世界里，一定會(huì )被許多人夸作堅強的姑娘。我們現代人也要向她學(xué)習優(yōu)秀的'品質(zhì)。社會(huì )上不時(shí)出現虛假“抑郁”的現象，更甚者由于不能承受困難失去活的欲望，這都是不能自己保護好自己造成的�，F代社會(huì )有機遇也有危險，荊棘密布，我們也應該學(xué)習擁有保護自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍，來(lái)劈開(kāi)那些人生路上的荊棘，斬護我們內心的美好，斬獲屬于我們的成功。
悶悶暑假，我看的是林黛玉柔弱的堅強，成為自己的英雄;學(xué)的是以自己所能為劍，劈荊斬棘，震破浮云，來(lái)做自己的英雄，守護自己的內心!
個(gè)人讀書(shū)心得3
島上書(shū)店是間維多利亞風(fēng)格的小屋，門(mén)廊上掛著(zhù)褪色的招牌，上面寫(xiě)著(zhù)：沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，每本書(shū)都是一個(gè)世界AJ。費克里，人近中年，在一座與世隔絕的小島上，經(jīng)營(yíng)一家書(shū)店。命運從未眷顧過(guò)他，愛(ài)妻去世，書(shū)店危機，就連唯一值錢(qián)的寶貝書(shū)也遭竊。他的人生陷入僵局，他的.內心淪為荒島。就在此時(shí)，一個(gè)神秘的包袱出現在書(shū)店中，意外地拯救了陷于孤獨絕境中的A。J。一個(gè)被丟棄的兩歲女孩瑪雅，后來(lái)被AJ收養，也是的AJ的生活變的越來(lái)越樂(lè )觀(guān)積極，成為了連接他和小姨子伊斯梅、警長(cháng)蘭比亞斯、出版社女業(yè)務(wù)員阿米莉婭之間的紐帶，為他的生活帶來(lái)了轉機。四年后重新遇上艾米莉亞并愛(ài)上她，后來(lái)結婚幸福的生活了十幾年，而他的好朋友蘭比亞斯也因愛(ài)慕其小姨子，在小姨子老公車(chē)禍去世兩年后與其結婚，小島上的幾個(gè)生命緊緊相依，走出了人生的困境，而所有對書(shū)和生活的熱愛(ài)都周而復始，愈加洶涌。
故事的最后揭露原來(lái)收養的女兒瑪雅原來(lái)是其小姨子老公的私生子，并在出軌對象出現經(jīng)濟危機抱著(zhù)孩子來(lái)找伊思梅希望能得到一些幫助時(shí)，伊思梅偷了AJ的書(shū)，導致AJ后來(lái)一段時(shí)間運動(dòng)時(shí)不關(guān)書(shū)店，也是的瑪雅能進(jìn)來(lái)并留下孤兒瑪雅，也為后來(lái)AJ收養瑪雅，逐漸從失去妻子的悲痛中緩過(guò)來(lái)，才能在以后遇到阿米莉亞時(shí)相愛(ài)結婚，結局AJ患上罕見(jiàn)腫瘤去世后，阿米莉亞因為要供養瑪雅上學(xué)而無(wú)力經(jīng)營(yíng)書(shū)店，面臨賣(mài)掉書(shū)店的境地，警察和小姨子都覺(jué)得沒(méi)有書(shū)店的小鎮就不是小鎮，所以決定接受書(shū)店繼續經(jīng)營(yíng)下去。
個(gè)人讀書(shū)心得4
本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě)，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng )造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀(guān)念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據，充分關(guān)注了家庭、社區和托幼機構之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(cháng)和社區成員的關(guān)系，以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想，系統構建了托幼機構的創(chuàng )造性課程。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是理想的，更是現實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發(fā)展的目標，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類(lèi)工作計劃。本書(shū)所展示的計劃較為具體、直觀(guān)，又有示例，清晰明了，有操作性�！锻杏装鄤�(chuàng )造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標落實(shí)到個(gè)性的幼兒身上，為設定個(gè)別化目標，真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細地說(shuō)明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的`進(jìn)程，示例生動(dòng)、搞笑。尤其是對幼兒觀(guān)察和對觀(guān)察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外，該書(shū)提出給幼兒規劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(cháng)和文化帶入托幼機構”，這些觀(guān)點(diǎn)，一方面體現了教育機構環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是現實(shí)的。當規劃。環(huán)境等轉化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能�！锻杏装鄤�(chuàng )造性課程》詳細地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿(mǎn)足幼兒的需要，如何明白幼兒具體的行為，如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現的心理現象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng )造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和潛力的，并且有強有力的理論指導，有堅實(shí)的實(shí)踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(cháng)期的實(shí)踐和思考。
個(gè)人讀書(shū)心得5
在西西弗書(shū)店買(mǎi)了一本日本加藤惠美子寫(xiě)的《氣質(zhì)》，我一向偏愛(ài)學(xué)術(shù)性強的書(shū)籍，對這樣的書(shū)我是很少買(mǎi)的。但是最近突然認為自己應該看一些“接地氣”的書(shū)，對生活有實(shí)質(zhì)性指導意義的作品，再加上最近自己的審美觀(guān)大變，想去追求美麗，苗條，連逛商場(chǎng)都偏重有設計感的服裝和首飾了，對這本書(shū)的喜愛(ài)就更不言說(shuō)了。
這本書(shū)以回答許多個(gè)小問(wèn)題的方式，向讀者詮釋如何做一名永遠優(yōu)雅迷人的女人。我們日常的生活太“俗氣”了，我看到很多上班的女人，不會(huì )去花時(shí)間化妝、梳頭、搭配衣服和配飾，甚至連香水都不噴。一天又一天忙碌的工作把自己搞的灰頭土臉，優(yōu)雅氣質(zhì)全無(wú)。女人應該有追求美麗的向往，無(wú)論是否已經(jīng)結婚生子，都要有保持優(yōu)雅的行動(dòng)。如果你正處在每日的煩亂之中，恰好可以看看這本《氣質(zhì)》，一定會(huì )勾起你對優(yōu)雅和美麗的再度向往。
在閱讀這本書(shū)的.過(guò)程中，我最大的收獲是作者提供的一種思維方式：先改變外在，進(jìn)而改變內在。也就是說(shuō)，一個(gè)人要變得有氣質(zhì)，先從外在開(kāi)始改變，言談舉止、穿衣打扮、屋子的陳列擺設等等這些表現在外的方面做轉變，然后由此滲透到內心，所謂的內在轉變。我想到一個(gè)問(wèn)題，我們中國的文化強調內在轉變，修心，由內向外轉變，而這種由外向內的轉變是否可以提供一種新的解決問(wèn)題的思路。
個(gè)人讀書(shū)心得6
一向對科幻文學(xué)不太感興趣的我，用了半個(gè)月的時(shí)間把《三體》讀完了。作為文科生讀這套書(shū)還是有些吃力，涉及到物理和天文方面的段落對我來(lái)說(shuō)很難懂，這在一定程度上影響了我的閱讀體驗�？傮w來(lái)說(shuō)，《三體》像一幢規模宏大的建筑，雖然沒(méi)有太多華麗的修飾，外觀(guān)上也有瑕疵，但結構精密，充滿(mǎn)了未來(lái)感。它將觸角伸向了整個(gè)宇宙，數百年來(lái)，盡管人類(lèi)在不斷向地球以外探索，并且取得了一定的進(jìn)步，但每個(gè)人都應深知，在浩渺的宇宙面前我們連滄海一粟都算不上，人類(lèi)自以為獲得的一切偉大成就，可能在一瞬間就被摧毀，而且，未必是因為遇到了極其強大的敵人。
《三體》的人物塑造不算完美，有些人物流于典型化，但大史(史強)無(wú)疑是一個(gè)成功的文學(xué)形象，也是我最喜歡的角色。他出場(chǎng)便是個(gè)帶有一絲痞氣、大大咧咧的中年刑警，沒(méi)有顯赫的地位和財富，也沒(méi)有肩負拯救人類(lèi)的使命，而隨著(zhù)進(jìn)一步的閱讀，他的魅力如沙灘下的精致貝殼，在海浪的淘洗下顯露出來(lái)。首先，大史具備警察應有的一切優(yōu)秀素質(zhì)，他粗獷的外表下是縝密的內心，第一部中，面對地球三體組織時(shí)，在千鈞一發(fā)之際，他向手持核彈的少女編造了一個(gè)謊言，促成了地球三體組織的瓦解，雖然因此犧牲了幾條生命，顯得有些殘酷，但讓我真切的感受到了大史洞察人心和隨機應變的敏銳能力。其次，大史對愛(ài)與美有極高的'領(lǐng)悟力。在羅輯向他描繪了想象中的戀人之后，他不僅畫(huà)出了女孩的肖像，還成功地幫羅輯在現實(shí)生活中找到了這個(gè)“完美的天使”。最后，大史雖然是普通人，但他有著(zhù)強大的內心和過(guò)硬的能力，在第二部中，大史連救了冬眠醒來(lái)的羅輯五次，每次都出手極快，這根本不是一個(gè)普通人類(lèi)能夠做到的。知乎上有人評價(jià)大史是“救世主的救世主”，我認為這樣的評語(yǔ)很到位。史強不是完美的，但他完全符合我心目中的警察形象。
在歷史的進(jìn)程中，總會(huì )有幾個(gè)關(guān)鍵性的人物要肩負起巨大的使命，這意味著(zhù)至高的權力和責任，接受它，要么萬(wàn)人景仰，要么萬(wàn)人唾罵。在這些屈指可數的關(guān)鍵人物里，有些是被迫的，比如羅輯，他是為了妻子和孩子;比如程心，她被“愛(ài)與和平”沖昏了頭腦。有些是自愿的，比如堅定到極端理性的章北海，比如嘶吼著(zhù)“不擇手段地前進(jìn)”的維德。而歷史唯物主義告訴我們，英雄人物并不能改變歷史發(fā)展的方向，真正決定歷史前進(jìn)方向的是人民，是每一個(gè)人的合力。
個(gè)人讀書(shū)心得7
《103010》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，與當時(shí)社會(huì )流行的感傷小說(shuō)素材和人工寫(xiě)作方法相矛盾。它描述了傲慢的單身青年達西和懷有偏見(jiàn)的第二位年輕女士伊麗莎白以及富有的單身貴族之間的情感糾葛，以及彬格萊和貞潔的大小姐簡(jiǎn)之間的情感糾葛。其實(shí)這本書(shū)在正月初一就已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)我對劇情的復雜已經(jīng)不耐煩了�？戳藥渍戮蜎](méi)了興趣，所以一直放在一邊，直到今天才又撿起來(lái)。然而，當我讀前幾章時(shí)，我仍然覺(jué)得很無(wú)聊。在那之后，我意識到未來(lái)的場(chǎng)景有埋伏。一眨眼，30多章過(guò)去了，人物的性格都被作者描繪得一清二楚。
這本書(shū)里似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，也許除了騙子韋翰。他用自己巧妙的奉承技巧和一副“討人喜歡”的樣子來(lái)魅惑伊麗莎白，不斷為自己洗刷冤屈，詆毀達西。他那些可笑的話(huà)充滿(mǎn)了瑕疵，雖然聰明的伊麗莎白可以和彬格萊小姐爭論，反駁凱瑟琳夫人，但韋翰卻牽著(zhù)她的鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我不認為伊麗莎白被騙是為了表明他是個(gè)“傻瓜”。人們總是先入為主。達西小姐傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的腦海。她怎么會(huì )對他有好感？怎么能輕易對別人的評論充耳不聞呢？對達西有偏見(jiàn)是正常的。我說(shuō)的別人，自然是指長(cháng)得好看的韋翰。不可否認，韓瑋有一張帥氣的臉，表面上假裝是“紳士”。雖然說(shuō)“人不可貌相”、“知人知面不知心”，但即使是生活在21世紀，以旁觀(guān)者的身份看完這個(gè)故事的我，對韋翰還是有好感的。我怎么能怪伊麗莎白這個(gè)活在過(guò)去的女孩呢？合上書(shū)細細品味，才發(fā)現整部小說(shuō)因為風(fēng)格簡(jiǎn)單幽默而引人入勝。伊麗莎白的嘲諷和諷刺，暴露了那些自以為是紳士淑女的貴族們的真面目。但是伊麗莎白的父親班納特老師卻為了家庭的歡樂(lè )嘲笑他的妻子和女兒。幸運的是？不幸的是？
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達西這個(gè)富有、教養高、眼光犀利的年輕人的個(gè)人弱點(diǎn)。所謂“偏見(jiàn)”，就是指出伊麗莎白這個(gè)中產(chǎn)階級、有教養、機智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光敏銳，一個(gè)機智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見(jiàn)面是在一次家庭舞會(huì )上，但由于彼此印象不好，一個(gè)傲慢，一個(gè)有偏見(jiàn)。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個(gè)人的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對達西說(shuō)：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說(shuō)話(huà)，除非我們能說(shuō)出令人震驚的話(huà)，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古�！闭且驗檫@種思想上的一致性，我們在婚姻中受到了各種可能的阻礙，也正是因為如此，幸福的婚姻才最終得以實(shí)現。如果把伊麗莎白3360放入現實(shí)社會(huì )，可能是一個(gè)女權主義者，但關(guān)心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點(diǎn)調皮，但對達西如此著(zhù)迷，最重要的是善于和敢于對自我認同較高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)來(lái)看，伊麗莎白聰明、機智、勇敢、有遠見(jiàn)、自尊、善于思考。當時(shí)，就一個(gè)年輕的女士而言，這是值得稱(chēng)贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問(wèn)題上有獨立的見(jiàn)解，并帶領(lǐng)她與達西組成幸福的.家庭。
在這部小說(shuō)中，貝內特的五個(gè)女兒對終身大事的不同對待之后，顯示了來(lái)自鄉村和城鎮中產(chǎn)階級家庭的女孩對婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀(guān)。不研究上述因素就結婚是愚蠢的。所以她不僅反對為了錢(qián)結婚，還反對把婚姻當兒戲。她強調了夢(mèng)幻婚姻的重要性，認為男女雙方的感情是締結夢(mèng)幻婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家庭，深受富家公子達西的喜愛(ài)。盡管家庭和財富有差距，達西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對他的誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因為達西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。后來(lái)，伊麗莎白用自己的眼睛觀(guān)察了達西的行為和一系列舉動(dòng)。例外的是看到他改變了過(guò)去自負的態(tài)度，消除了誤解和偏見(jiàn)，從而和他締結了幸福的婚姻。事實(shí)上，對達西求婚的不同態(tài)度反映了女性對人格獨立和權利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動(dòng)地反映了18世紀末至19世紀初英國農村生活和社會(huì )狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
個(gè)人讀書(shū)心得8
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我活力。讀完書(shū)，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著(zhù)重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
對有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅僅要了解起學(xué)科課程，并且要能夠將知識傳達給學(xué)生，因為傳達知識的本事絕非簡(jiǎn)單地了解知識，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自我所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學(xué)技能對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應當根據學(xué)生的年齡、教學(xué)目標以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵學(xué)生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀(guān)點(diǎn)、研究學(xué)習者的各種特性、評估學(xué)習結果，以及復習相關(guān)資料等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水�！倍@桶水永遠都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅教師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇教師在平時(shí)工作之余很多閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的`筆記有10萬(wàn)之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習、符號學(xué)中，自身修養日益提高，才能在工作中高瞻遠矚地指導實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎“得天下英才而教之，其樂(lè )無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之，樂(lè )在其中�！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執著(zhù)去不斷學(xué)習、探索教育教學(xué)的規律，才能實(shí)現我們的遠大夢(mèng)想，實(shí)現自身的人生價(jià)值，才會(huì )無(wú)愧于自我的一生。
我們不僅僅要學(xué)習教育方面的知識，在知識爆炸的今日，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計算機等等。樂(lè )在學(xué)中，樂(lè )在超越自我之中。
個(gè)人讀書(shū)心得9
歌德說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和一位高尚的人談話(huà)�！痹谏险n的時(shí)候教師叫我們買(mǎi)《假如給我三天光明》，我讀了《假如給我三天光明》。感覺(jué)就像同一位平地高尚的人談了一次長(cháng)話(huà)。
這本書(shū)的作者是海倫凱勒，自幼患病，因故導致兩耳失聰，雙目失明。在她6歲零9個(gè)月的時(shí)候，安妮？莎莉文教師進(jìn)入她的生活中，她就像又見(jiàn)到了一縷陽(yáng)光，從此改變了她的一生。
在海倫一開(kāi)始見(jiàn)到莎莉文教師的時(shí)候，并不喜歡她，有一次甚至還把莎莉文教師鎖在屋子里，害得她爸爸不得不找來(lái)一把梯子來(lái)就教師�？墒侵�，在莎莉文老師的啟蒙下，她試著(zhù)學(xué)會(huì )了拼“杯子”這個(gè)詞，也逐漸喜歡上了莎莉文教師，在她學(xué)會(huì )了許多次以后，莎莉文教師便會(huì )把一些書(shū)，把單詞拼寫(xiě)到海倫的手上，海倫很用功，提高也很快�？墒怯袝r(shí)候由于迫切想明白書(shū)中的資料，也不由自主地對莎莉文教師發(fā)起火來(lái)，莎莉文教師也毫不介意。在莎莉文教師的'幫助下，海倫逐漸喜歡上了大自然，喜歡上了世界上所有的有生命力的小動(dòng)物們。最終，經(jīng)過(guò)不懈的努力，海倫最終最終學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà)。莎莉文教師一向陪伴到她自我出嫁，才與海倫戀戀不舍地告別。
海倫一生有許多成就，在一般人看來(lái)，也是個(gè)奇跡。比如說(shuō)在海倫20歲的時(shí)候，上了哈佛大學(xué)，在她長(cháng)大以后，以往獲得過(guò)國總統獎……海倫每得到一點(diǎn)提高，她便覺(jué)得倍受鼓舞，心中有充滿(mǎn)了喜悅。
如果給海倫三天光明，在第一天的時(shí)候，她會(huì )把所有親愛(ài)的朋友都叫到身邊，長(cháng)久凝視著(zhù)他們的面龐，把她們內在的美的外部跡象深深地刻在心里，看一下那些人所讀的書(shū)。在午時(shí)的時(shí)候，他去森林里進(jìn)行一次遠足，陶醉在自然的無(wú)窮的美麗之中。
第二天，海倫要看看將黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。晚上，要在劇院里度過(guò)，不管劇情怎樣，因為我渴望看到每一個(gè)優(yōu)雅的動(dòng)作，每一個(gè)逗人的舉動(dòng)，由于僅有看一場(chǎng)戲的時(shí)間，所以只能看一看劇情，并在腦海里記錄下來(lái)。
第三天，她要到花園里，到貧民窟去，到工廠(chǎng)去，到孩子們玩耍的樂(lè )園里去，享受陽(yáng)光和歡樂(lè )。
在珍貴的東西，你擁有時(shí)不久的怎樣。在平凡的東西，你失去時(shí)會(huì )覺(jué)得可惜這本書(shū)讓我懂得了要珍惜生命，懂得了自強不息。我們要學(xué)習她的這種精神，珍惜機會(huì )，在下學(xué)期的學(xué)習中我們要加油！
個(gè)人讀書(shū)心得10
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名為《最后一片葉子——歐·亨利短篇小說(shuō)選》。在所有的故事中，我最喜歡的便是同名短篇小說(shuō)《最后一片葉子》，它是社會(huì )世情小說(shuō)的第一篇，也是全書(shū)的第一篇，講述了兩位青年畫(huà)家休和瓊希與鄰居老畫(huà)家貝爾曼之間發(fā)生的故事。
瓊希在寒冷的十一月患上了嚴重的肺炎，并且病情越來(lái)越嚴重。作為畫(huà)家的她，將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上，藤葉落下之時(shí)，便是她生命結束之時(shí)。于是，她失去了活下去的勇氣和信念。
可過(guò)了許多天，那葉子還是頑強地立在那里，從未掉下為什么呢?文章最后，作者交待了老貝爾曼在葉子落下的夜里，冒雨在墻上畫(huà)了一個(gè)葉子，可貝爾曼卻著(zhù)了涼，感染上了肺炎，去世了。是老貝爾曼用自己的生命喚起了瓊西生的希望。一個(gè)可悲可喜的結局，讓人總也忘不了老貝爾曼冒雨畫(huà)葉子的情景，忘不了老貝爾曼死去前，因挽救了一個(gè)生命而欣慰的表情;忘不了瓊�；謴蜁r(shí)為老貝爾曼流的淚水。
讀完了這篇文章，我很是感動(dòng)。不僅僅為的是朋友休對瓊希的關(guān)心，更為老畫(huà)家貝爾曼那種舍己為人的精神所感動(dòng)。從他們的身上，我看到的是人類(lèi)的博愛(ài)與人性的美好，即使是小人物也有著(zhù)崇高的'精神，值得我們尊敬。
從瓊希身上，我學(xué)到了，即使在最困難的時(shí)候，最沒(méi)有希望的時(shí)候，也要心懷希望，不應該放棄希望，勇敢的走上前去，問(wèn)題會(huì )引刃而解的。從休身上，我學(xué)到了朋友之間的感情，她和瓊希相識并非很久，卻愿意陪著(zhù)她渡過(guò)難關(guān)，正所謂“患難見(jiàn)真情”啊。而從老畫(huà)家貝爾曼的身上，我學(xué)到了舍己為人的奉獻精神，老貝爾曼已經(jīng)六十多歲，是個(gè)酒鬼，畫(huà)了近四十年的畫(huà)，卻一事無(wú)成，每天都說(shuō)要創(chuàng )作出一篇驚世之作，卻始終只是空談�？稍谒淖詈髸r(shí)刻，他終于完成了令人震撼的杰作。
最后的那一片葉子，象征的，是無(wú)限的愛(ài)。
個(gè)人讀書(shū)心得11
最近，我讀了高爾基的著(zhù)作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì )到了當時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在的比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！我們多幸福啊，被父母寵著(zhù)。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著(zhù)老師講課；回家有大魚(yú)大肉等著(zhù)你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會(huì )毫不猶豫地狠狠地教訓那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。
我也有些想不明白，那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無(wú)意義的.事情值得他們去做嗎？所以，我們更要珍惜如今美滿(mǎn)、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習，那就太對不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿(mǎn)活力的少年，讓我們珍惜童年的最
后一刻，稍不留神，童年就會(huì )離我們遠去，抓住童年最后的時(shí)光。留下我們對童年最美好的印象吧！
個(gè)人讀書(shū)心得12
最近，我讀了幾本名著(zhù)，其中我最喜歡的就是高爾基的著(zhù)作——《童年》。這里面一個(gè)個(gè)跌宕起伏、觸動(dòng)人心的情節使我看得津津有味。
這本書(shū)形象地描寫(xiě)了主人公阿廖沙的悲慘童年。阿廖沙的父親因病早逝，母親將阿廖沙送進(jìn)外公家生活。外公的脾氣非常暴躁，一不如意就出手打人，而且他不太喜歡阿廖沙，這使得阿廖沙常常挨打。兩個(gè)舅舅更是討厭他，家中只有外婆疼愛(ài)阿廖沙。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻堅持了下來(lái)。其實(shí)，高爾基就是這本書(shū)中主人公的`原型，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物，向讀者詳細描述了自己如噩夢(mèng)般痛苦的童年生活。
書(shū)中我非常敬佩外婆這個(gè)人物。她心地善良、慈祥，性格溫順。正是有了外婆的鼓勵和愛(ài)，像一盞明燈照亮阿廖沙的心田，給予了阿廖沙堅持下來(lái)的勇氣，才助阿廖沙走出了黑暗，擁有了自己的生活。我最難忘的情節是薩沙挨打的那一幕。那句句穿心的描寫(xiě)，讓人深感那份痛。這讓我體會(huì )到外公的殘忍，和舊俄國社會(huì )腐敗錯誤的觀(guān)點(diǎn)：孩子犯一丁點(diǎn)兒錯，就應該重重的懲罰。令我感悟至深的一句話(huà)就是書(shū)的最后一句話(huà)：“就這樣，我走向了人間……”這句話(huà)印證了高爾基的成長(cháng)，他將不再受到束縛，成為一名自由公民。
從《童年》這部書(shū)我明白了：在那樣的困境下，高爾基都可以堅持下來(lái)，現在的條件這么優(yōu)越，我們更應該努力學(xué)習。
個(gè)人讀書(shū)心得13
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式， 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。把新課程標準學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗證新課程標準和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求擴大學(xué)生知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式， 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：
1。認真學(xué)習新課程標準。
深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念。通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養；注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，拓寬學(xué)習和運用知識的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我努力實(shí)現語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
2。從整體上把握教材。
把課程標準學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析，我總結出二年級教材主要是以識字為主，識字課內容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我注意每組教材在內容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內容，然后來(lái)設計教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導，在學(xué)生讀正確、流利的基礎上指導學(xué)生讀出感情，利用多種形式來(lái)讀，并鼓勵學(xué)生獨立思考，質(zhì)疑問(wèn)難，培養他們勤思善問(wèn)的習慣和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3。準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎。
我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語(yǔ)文課程資源，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，采用了游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，走進(jìn)自然、社會(huì )，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。
4。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規規矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)的課堂呈現狀態(tài)。
當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí)，才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習，才會(huì )主動(dòng)探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念，構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權威、尊嚴的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求，設置一至兩個(gè)問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準備的時(shí)間。 在實(shí)踐工作中，我不斷總結反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
5。教師不是萬(wàn)能之人。
作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習。使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習，不管是誰(shuí)，只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。小組合作學(xué)習也是平等對話(huà)，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì )合作，增強自信。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長(cháng)口頭表達而已，我們應該想方設法調動(dòng)他們的學(xué)習積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習之外的“看客”出現。從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式，這種學(xué)習方式，不僅使學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護，學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。
6。新課程的教育理念。
使我們認識到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開(kāi)放了，觀(guān)念更新了，從書(shū)本延伸到書(shū)外，從學(xué)校拓展到社會(huì )，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書(shū)，課外書(shū)、報刊、雜志，都是學(xué)習語(yǔ)言的材料。因此應該鼓勵學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時(shí)掌握最新的知識，吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開(kāi)放的'大書(shū)，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導學(xué)生睜開(kāi)雙眼，用心感受，教導他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書(shū)”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng )造，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，大到時(shí)事政治，小到家庭生活、社區活動(dòng)、校園生活，都要學(xué)生留心觀(guān)察，細細體味，逐步形成自己獨特的見(jiàn)解。
7。平等對話(huà)
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規規矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí)，才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習，才會(huì )主動(dòng)探究，因此，現代課堂教學(xué)應確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念，構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權威、尊嚴的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程不再是應該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。
�。�1）給學(xué)生機會(huì )。比如在教學(xué)《世紀寶鼎》一課時(shí)，讓學(xué)生以導游的身份向前來(lái)參觀(guān)的朋友介紹世紀寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問(wèn)題。通過(guò)這樣的學(xué)習，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養了學(xué)生表達能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說(shuō)，我能演。再通過(guò)讀書(shū)，進(jìn)一步了解世紀寶鼎。通過(guò)這一節課的教學(xué)，使師生、生生、生文對話(huà)達到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識，學(xué)會(huì )了學(xué)習。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，發(fā)散學(xué)生思維。想想說(shuō)說(shuō)如果是你，會(huì )設計什么樣的鐵路。學(xué)生說(shuō)出很多S型、T型、直線(xiàn)等等。追問(wèn)詹天佑為什么用了“人”字形線(xiàn)路呢？進(jìn)一步分析人字形線(xiàn)路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話(huà)使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習的主動(dòng)者，把自己想說(shuō)的，能說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，給學(xué)生展示自己的機會(huì )。
�。�2）虛心請教。教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習。使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習，不管是誰(shuí)，只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。
�。�3）合作學(xué)習。小組合作學(xué)習也是平等對話(huà)。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà)。學(xué)會(huì )合作，增強自信。
8。創(chuàng )設情境
探究性學(xué)習的起始點(diǎn)就是發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題。設置一些問(wèn)題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機，點(diǎn)燃學(xué)生探究問(wèn)題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運》一課時(shí)，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對奧運的向往，對奧運冠軍的崇敬表達出來(lái)。由此體會(huì )體育冠軍的來(lái)之不易，來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情懷。
9。展示成果
評價(jià)探究結果，具有共享學(xué)習成果，激勵后繼學(xué)習的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間，學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論，對探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑，對來(lái)自各方的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結，對探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨特的見(jiàn)解，他們內心有著(zhù)想展示思維成果的渴望與沖動(dòng)，他們想在展示成果中展現自我。因此，教師要設置豐富多彩的展示平臺，鼓勵學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報探究成果，以便使不同類(lèi)型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué)，可將文中的精彩片斷改編成小品，舉行書(shū)中人物化妝扮演會(huì )；心思細膩，
不善言辭的同學(xué)可寫(xiě)探究報告，心得體會(huì )；善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。
10。教學(xué)要面向全體學(xué)生
我們應當“尊重學(xué)生的個(gè)體差異（《語(yǔ)文課程標準》）”。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長(cháng)口頭表達而已。我們就要想方設法調動(dòng)他們的學(xué)習積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言�，F在，隨著(zhù)現代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應用，充分利用這些設施來(lái)調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，避免置身于課堂學(xué)習之外的“看客”出現還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對某個(gè)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解都寫(xiě)出來(lái)，然后教師根據具體情況抽調部分學(xué)生的作業(yè)，放在實(shí)物投影或投影儀上打出來(lái)，再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書(shū)面表達相結合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現。
11。采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式。
從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式，這種學(xué)習方式，不僅使學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護，學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。但我們在提倡尊重和強調學(xué)生的主體作用的同時(shí)，我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球�！蹦敲�，就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的
阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球�！蹦敲�，就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的天空，讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識王國吧！本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭取得較好的成績(jì)，順利地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長(cháng)補短，學(xué)習新的教學(xué)經(jīng)驗，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
個(gè)人讀書(shū)心得14
唉，真的是一個(gè)杯具人物！
“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人�！边@多么矛盾呵，可見(jiàn)孔乙己對自我唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴的地方�！啊疁貎赏刖�，要一碟茴香豆�！闩懦鼍盼拇箦X(qián)�！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的，相當自信地掏錢(qián)，可真是自命清高呵！但是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了�！澳惚仨氂滞等思业臇|西了！”“什么清白？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的'書(shū)，吊著(zhù)打�！薄翱滓壹�，你當真認識字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢？”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒(méi)法溝通了，將期望寄托在孩子身上，小伙計以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己�？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫(xiě)法的“回”字，迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著(zhù)臉皮待下去？這不是逼他往絕路走么？他的自尊沒(méi)了，也沒(méi)人憐憫他，他除了喝酒，再也沒(méi)有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書(shū)，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……就這么的結局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢？
封建科舉！封建社會(huì )！簡(jiǎn)直能害死人！但又是什么造成這惡果呢？孔乙己這人就詮釋了當時(shí)所有的悲劇，而留給我們的，是無(wú)盡的反省與思考……
個(gè)人讀書(shū)心得15
這個(gè)暑假，我讀了許多的書(shū)，其中我最喜歡《女巫》這本書(shū)。！你知道女巫嗎？世界上真的有女巫嗎？那還有假！
重要的不是沒(méi)有，而是我們應該學(xué)會(huì )怎樣識別她們，然后把他們干掉！因為如果不干掉女巫，她們就會(huì )殺死孩子。女巫每天都要殺死一個(gè)孩子，如果她們辦得到的話(huà)。遇到女巫可不是好玩的`事，特別是當她們開(kāi)大會(huì )的時(shí)候，當女巫大王宣布她的秘方的時(shí)候！你會(huì )被變成老鼠的！可是要記住，即使你被變成一只老鼠，你也要學(xué)會(huì )勇敢的面對，而且你還有機會(huì )去消滅她們。因為有愛(ài)和勇氣，即使是變成一只小小的老鼠，也能夠消滅全世界最最強大的女巫。
在這當中女巫的樣子令我記憶猶新。沒(méi)有頭發(fā)，手又尖又長(cháng)又細，藍眼睛，沒(méi)有腳趾，鼻孔非常大，模樣非常奇怪，而且還不喜歡小孩子的味道，她們發(fā)明了一種藥水86號配方慢性變鼠藥還要把他澆到巧克力上讓小朋友吃下去沒(méi)過(guò)多久就會(huì )變成老鼠然后那些女巫就會(huì )拿著(zhù)老鼠夾把那些小朋友夾死。這樣那些女巫們就心安理得了。
接下來(lái)我來(lái)介紹一下《女巫》的作者，他就是羅爾德·達爾一個(gè)瘦瘦的、禿頂的、總是帶著(zhù)一臉狡黠的笑的老頭。我在看這本書(shū)的時(shí)候我在驚嘆一個(gè)老頭怎么能寫(xiě)出這樣風(fēng)趣的書(shū)。而就是女巫這本書(shū)讓我又重回了童心
《女巫》這本書(shū)非常好看，真是百看不厭啊你們也看以去買(mǎi)到這本書(shū)，你們也一定會(huì )喜歡的！
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