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變成一條魚(yú)作文

時(shí)間:2025-10-27 13:40:56 魚(yú) 我要投稿

變成一條魚(yú)作文(通用36篇)

  當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?以下是小編收集整理的讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。

變成一條魚(yú)作文(通用36篇)

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  《愛(ài)彌兒》是法國資產(chǎn)階級民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著(zhù)作。該書(shū)于1762年發(fā)表,是一部哲理小說(shuō),同時(shí)也是一部教育論著(zhù),其副標題就叫《論教育》。它描述了一個(gè)人從出生到結婚,到進(jìn)入社會(huì )受教育的全過(guò)程,主張順乎天性,讓人的本性避免受社會(huì )偏見(jiàn)和惡習的影響而得到自然的發(fā)展。這部書(shū)不僅僅是盧梭論述資產(chǎn)階級教育的專(zhuān)著(zhù),而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級社會(huì )政治思想的名著(zhù)!稅(ài)彌兒》出版后轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,影響巨大。

  盧梭的《愛(ài)彌兒》共分五卷,他根據兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、資料和方法。在第一卷中,著(zhù)重論述對兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育,使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中,他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期,缺乏思維潛力,因此主張對這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中,他認為十二至十五歲的少年由于透過(guò)感官的感受,已經(jīng)具有一些經(jīng)驗,所以主要論述對他們的'智育教育。在第四卷中,他認為十五至二十歲的青年開(kāi)始進(jìn)入社會(huì ),所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中,他認為男女青年由于自然發(fā)展的需要,所以主要論述對女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想,在教育史上無(wú)疑是個(gè)重大的進(jìn)步,它對之后資產(chǎn)階級教育學(xué)的發(fā)展,個(gè)性是對教育心理學(xué)的發(fā)展,帶給了極可貴的啟示。

  在資產(chǎn)階級革命之后,十八世紀的西歐正處于資本主義經(jīng)濟日益發(fā)展壯大,封建社會(huì )行將崩潰,更為深刻的資產(chǎn)階級革命即將到來(lái)的時(shí)期。這種狀況在法國表現得尤為明顯。當時(shí),法國是一個(gè)落后的封建專(zhuān)制國家,路易十四的“朕即國家”這句驕橫的名言,就反映了這種專(zhuān)權狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權和神權對第三等級施加沉重的壓迫,使整個(gè)第三等級其中包括資產(chǎn)階級完全處于政治上無(wú)權的地位。在經(jīng)濟上,封建貴族和僧侶們擁有超多的土地,控制著(zhù)財政稅收大權,殘酷剝削和掠奪第三等級,個(gè)性是廣大工農勞苦大眾。但是,隨著(zhù)資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,資產(chǎn)階級的經(jīng)濟實(shí)力日益擴大,使它再也不能容忍那種無(wú)權狀況了。反對封建壓迫,推翻君主專(zhuān)制制度,掃除資本主義發(fā)展的障礙,成了第三等級的共同要求。盧梭和其他資產(chǎn)階級啟蒙思想家的著(zhù)作正是反映了這一要求!稅(ài)彌兒》一書(shū)則是盧梭透過(guò)對他所假設的教育對象愛(ài)彌兒的教育,來(lái)反對封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)能使人增長(cháng)知識,所以讀書(shū)是快樂(lè )的。

  在很小的時(shí)候我就非常愛(ài)看書(shū),那時(shí)我得到一本書(shū)就會(huì )快快讀完,往往是囫圇吞棗,不求甚解。每當我讀完一本書(shū)媽媽就會(huì )問(wèn)我這本書(shū)主要寫(xiě)了什么?主人公是誰(shuí)?我總是回答不上來(lái)。媽媽就會(huì )讓我再重新讀一遍,慢慢領(lǐng)會(huì )故事的內容,吸取里面的精華。漸漸地讀書(shū)讓我學(xué)到了許多知識,增長(cháng)了見(jiàn)識,開(kāi)闊了視野。

  現在,我讀書(shū)的興趣越來(lái)越濃厚。在一個(gè)星期六的早晨,我起得很早,媽媽還沒(méi)有做熟飯,我便拿起一本課外書(shū),津津有味地讀了起來(lái)。突然我聞到了一股飯菜的香味,接著(zhù)媽媽走過(guò)來(lái)對我說(shuō):“寶貝,你先吃飯吧,我去上班了!薄昂冒!蔽易炖锎饝(zhù),眼睛卻沒(méi)有離開(kāi)書(shū)。媽媽走后,我心想看一會(huì )兒書(shū)再吃飯吧,我便如饑似渴的繼續往下讀。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了!岸b忊彙币魂囯娫(huà)鈴聲把我嚇了一跳,我趕緊放下書(shū)去接電話(huà),原來(lái)是媽媽?zhuān)瑡寢寙?wèn)我吃飯了沒(méi)有,我這時(shí)才感到肚子咕咕直叫,餓得不得了,抬頭一看表,原來(lái)已經(jīng)九點(diǎn)半了,時(shí)間過(guò)得好快呀。

  書(shū),是知識的海洋,讓我在里面盡情遨游!

  我們每個(gè)同學(xué)都應該有恥辱之心,讀了《知榮辱樹(shù)新風(fēng)》我有很大的感觸。其中使我印象最深的`是“熱愛(ài)祖國”。也許有的同學(xué)會(huì )問(wèn):“什么是愛(ài)國,怎樣表現才能體現出我們熱愛(ài)祖國?”讓我來(lái)告訴你們吧!其實(shí)“熱愛(ài)祖國”包含兩個(gè)方面的意義:一是要牢記祖國的利益之上;二要把祖國建設成富強、民主文明的社會(huì )主義的國家。

  對于我們中國人來(lái)說(shuō)“中國”兩個(gè)字是最重要的。雖然一個(gè)人的智慧有多有少,成就有大有小,能力有強有弱,但只要為祖國做出貢獻就是崇高的。著(zhù)名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森對祖國的貢獻是巨大的,他被譽(yù)為“中國人的驕傲”但他說(shuō)“中國”兩個(gè)字是最重要的,這是多么震撼的語(yǔ)言啊!盡管我們不能做到像他們一樣這么偉大,但如果我們節約一粒米,節約一滴水,愛(ài)護環(huán)境就是為我們的母親——中國做出了貢獻,雖然這個(gè)貢獻是細微的,但你有沒(méi)有想過(guò),如果我們每個(gè)中國人都這樣做的話(huà),那么我們對祖國的貢獻就是巨大的了。

  “熱愛(ài)祖國”是民族凝聚的基礎,也是個(gè)人成就完美人生的根本。當今,年輕人思想十分活躍,但不管怎樣,任何人都必須回答同一個(gè)問(wèn)題:你的祖國在哪里?你為她做了什么?“熱愛(ài)祖國”,還要把祖國的事時(shí)時(shí)放在心上。當前,政府提出要在生產(chǎn)領(lǐng)域、生活領(lǐng)域,減少污染,創(chuàng )造清潔的環(huán)境。那么,我們?yōu)檫@件事付出的努力,不就是“熱愛(ài)祖國”的表現嗎?講到這里我想到陶行知的一句名言:國家是大家的,愛(ài)國是每個(gè)人的本分。

  到這里我在提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn):危害祖國的事,堅決不能做!拔:ψ鎳本褪亲鲇袚p國家利益的事。凡是損害國家利益的事,我們都堅決不能做。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),大的“危害祖國”離我們很遠,但小的事卻離我們很近,所以我們要嚴格的要求自己,不做有損國家利益的事。

  朋友們愛(ài)國就是愛(ài)自己啊,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  通過(guò)學(xué)習,留給我印象最深的是《指南》將幼兒的學(xué)習與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域依照幼兒學(xué)習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習與發(fā)展目標、教育建議兩部份組成。學(xué)習與發(fā)展目標部份分別對3~4歲、4~5歲、5~6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應當知道甚么、能做甚么,大致可以到達甚么發(fā)展水平提出了公道期看。于之前學(xué)習的《綱要》中幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標相比,有了更具體、具體的熟悉。

  《指南》讓我清楚地熟悉到我所教育的每個(gè)年齡段孩子應當具體到達怎樣的目標,而到達這樣的目標,我可以根據教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些細致的內容對我這樣的年輕教師來(lái)講,是非常寶貴的經(jīng)驗資源。對我今后展開(kāi)教育教學(xué)工作具有非常大的指導作用,也能夠有效避免對幼兒產(chǎn)生一些滯后或超前的教育行為,從而違反幼兒自然發(fā)展的規律。

  《指南》的學(xué)習讓我意想到:孩子就是民族的未來(lái),我們要了解孩子的身心發(fā)展規律,一切從有益于孩子的發(fā)展角度動(dòng)身,反思我們過(guò)往的做法,刪減不利于孩子發(fā)展的.因素,俯下身子,聆聽(tīng)孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛(ài),向孩子們學(xué)習,創(chuàng )設符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區域,讓課程回回幼兒的經(jīng)驗,提供孩子操縱的機會(huì ),讓孩子通過(guò)與環(huán)境、材料相互作用來(lái)取得經(jīng)驗,讓幼兒自主參與,引導孩子主動(dòng)學(xué)習、探索,成為生活、學(xué)習、游戲的主人。

  加強與家長(cháng)的聯(lián)系溝通,實(shí)現家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展,讓家長(cháng)也要轉變觀(guān)念,孩子的童年時(shí)短暫的,是不可逆行的,孩子的心是一塊奇妙的土地,播下一粒思想的種子,就會(huì )取得行為的收獲,播下一粒行為的種子,就會(huì )取得性情的收獲;播下一粒性情的種子,就會(huì )取得命運的收獲。讓孩子學(xué)習他該學(xué)的東西,做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子,讓孩子真正具有幸福、快樂(lè )的童年。

  《指南》是指導教師如何幫助孩子發(fā)展的,但不能把它當作標尺往丈量幼兒,傷害幼兒,不能把變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個(gè)研究型的老師,要善于觀(guān)察幼兒,勇于反思自己。在今后的工作中,我將認真貫徹《指南》的精神,努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平,創(chuàng )新自己的教育理念,調劑自己教育思路,為每位孩子創(chuàng )出一片美好的未來(lái)。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  單位的讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),自己在不知不覺(jué)中已讀過(guò)許多書(shū)籍,并寫(xiě)出了讀書(shū)心得體會(huì ),F在駐足回首,感慨良多。

  首先,真實(shí)的感受到魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話(huà)的含義,“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的”。自己平?偸歉杏X(jué)很忙,但卻說(shuō)不來(lái)都忙了些什么。尤其是想要做些什么事的時(shí)候,總感覺(jué)沒(méi)時(shí)間去做。單位的讀書(shū)活動(dòng)讓我知道,只要自己努力去做,時(shí)間自然而然的就會(huì )有的。當自己猶豫不決時(shí),坐著(zhù)發(fā)呆時(shí),時(shí)間就已經(jīng)被我們無(wú)聲無(wú)息的浪費掉了。

  其次,感受到讀過(guò)一本好書(shū),就像交了一個(gè)益友。以前也讀過(guò)不少書(shū),但都是隨著(zhù)自己的喜好選擇書(shū)籍,更談不上用筆記錄下自己的讀書(shū)心得體會(huì )。由于單位的讀書(shū)活動(dòng)要求大家交流讀書(shū)心得體會(huì ),我就需要對自己要讀的書(shū)進(jìn)行慎重選擇。每月選出來(lái)的書(shū)都是對提高個(gè)人素養有幫助的書(shū),在寫(xiě)過(guò)讀書(shū)心得體會(huì )之后,更是感覺(jué)自己的心靈得到一次洗滌。再次,對自己的`工作和生活指導意義很大。通過(guò)讀《把信送給加西亞》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》、《責任勝于能力》等書(shū)籍讓我明白工作中要有責任心,要以完成工作目標為目的,發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,克服困難創(chuàng )造性的開(kāi)展工作。也讓我發(fā)自?xún)刃牡捏w會(huì )到責任心和工作中的積極主動(dòng)性的重要性!额伿霞矣枴犯嬖V了我提高個(gè)人修養和營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境的重要性,以及如何付諸行動(dòng)。讀書(shū)活動(dòng)讓我發(fā)現自己身上還有許多需要提升的地方,在今后的工作和生活中要從以下幾方面努力提升自己。

  第一,不管有沒(méi)有單位要求,要堅持每月讀一本好書(shū)。要持之以恒養成良好的習慣,活到老學(xué)到老的思維深入內心。

  第二,把自己從書(shū)籍中體會(huì )到的優(yōu)良品德貫徹到工作和生活中,并且不斷提高自己的能力。

  第三,平常也要多讀一些報紙、文章類(lèi)的東西,可以使自己的知識面更為廣闊。學(xué)習要成為一種習慣,積極主動(dòng)的去學(xué)習,不能一直處于被動(dòng)狀態(tài)。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

  十年課改,成效斐然,但也存在問(wèn)題,尤其是基礎教育問(wèn)題多多。觀(guān)今天基礎教育現狀,悲觀(guān)地說(shuō),路走得越來(lái)越窄,似乎要進(jìn)入死胡同;蛘邩(lè )觀(guān)一點(diǎn)說(shuō),已面臨課改的“瓶頸”。怎樣突破?發(fā)人深思。

  欲尋求突破之法,必須審視教育,了解教育之現狀。

  教師的知識儲備單薄。受多年教師僵化的培養體系的制約,今天在一線(xiàn)工作的教師,大多為師范專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。在院校學(xué)習中,專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細,致使教師的專(zhuān)業(yè)知識“專(zhuān)”而不“博”。即使這個(gè)教師非?炭,但畢竟院校中條條框框太多,不能真正擁有廣博的知識!敖o學(xué)生一杯水,教師必須有一碗水,甚至是一桶水!卑唇裉斓睦斫,問(wèn)“學(xué)生”那得清如許?“教師”源頭活水來(lái)。

  學(xué)生的學(xué)習生活單調。當今,“幸福感”是一個(gè)非常時(shí)尚的詞語(yǔ),也有專(zhuān)家分區域、分職業(yè)對群眾的“幸福指數”進(jìn)行了調查分析。但往往忽略了一個(gè)不爭的事實(shí),全社會(huì )中,“幸福指數”最低的就是學(xué)生。究其原因,學(xué)習壓力太大,學(xué)習生活單調所致。學(xué)生的學(xué)習生活,“兩點(diǎn)一線(xiàn)”,“日不出而作,日落而不息”,整天除了考試,還是考試,接著(zhù)仍是無(wú)休止的考試;每日除了學(xué)習,還是學(xué)習,接著(zhù)仍是沒(méi)完沒(méi)了的學(xué)習。

  教師的教、學(xué)生的學(xué)方法單一。曾幾何時(shí),教師上課就是一本書(shū)、一支粉筆、一根教鞭,學(xué)生就是靜靜的聽(tīng)、認真的記、小心翼翼的問(wèn),F在教改了,課堂“活”起來(lái)了。教師上課是筆記本一拿、鼠標一點(diǎn)、多媒體一用、問(wèn)題一拋,學(xué)生就是好奇的看、信馬由韁的討論、海闊天空的表達。

  當然,以上都是表面現象,深層次的'問(wèn)題也不少,諸如評價(jià)體系落后,不注重教育均衡等等。因水平有限,在此不能深入探討。就對上述問(wèn)題而言,其癥結在于基礎教育已經(jīng)嚴重脫離社會(huì )生活。

  教育家陶行知先生認為,“生活即教育”,教育和生活是同一過(guò)程,教育含于生活之中,教育必須和生活結合才能發(fā)生作用,他主張把教育與生活完全熔于一爐!吧鐣(huì )即學(xué)!,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的環(huán)境,都可以大大地增加,學(xué)生、教師也可以多起來(lái)!敖虒W(xué)做合一”,在生活里,對事說(shuō)是做,對己之長(cháng)進(jìn)說(shuō)是學(xué),對人之影響說(shuō)是教,教學(xué)做只是一種生活之三方面,不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程!敖虒W(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)”。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“我在自己的實(shí)際工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱:第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保存在記憶里的材料;第二套是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源!薄罢n外閱讀和其他的資料來(lái)源”實(shí)際上不就是學(xué)生全部的生活嗎?

  教育離不開(kāi)生活而存在,教育的對象就是生活的一部分。那么,我們?yōu)槭裁床荒苓教育的本色——回歸生活呢?

  教師要回歸生活,在生活中豐富知識;學(xué)生要回歸生活,讓生活豐富多彩;學(xué)習要回歸生活,這樣的學(xué)習才是根本,才會(huì )高效。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

  孫云曉老師的《向孩子學(xué)習》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識孩子、解放孩子”時(shí)時(shí)縈繞在腦際。近段時(shí)間在用心聽(tīng)一首歌:黎明的《向孩子學(xué)習》。是香港聯(lián)合國兒童基金委員會(huì )主題曲?歌里唱道:“學(xué)會(huì )不加裝飾的制造句子,學(xué)會(huì )不必兜圈的表達意思,學(xué)會(huì )不修篇幅的蘊釀構思,學(xué)會(huì )簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單將快樂(lè )透支,學(xué)會(huì )歡歡喜喜的積善布施!霸跁(shū)中,在歌里,孩子就是天使,就是老師,就是純潔無(wú)暇的玉。

  掩卷細思,才猛然發(fā)現回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心?其實(shí)是人在最初未受外界任何干擾時(shí)一顆毫無(wú)造作?絕對真誠的本心。如果失掉童心,便是失掉真心。失去真心,也就失去了做一個(gè)真人的資格。而人一旦不以真誠為本,就永遠喪失了本來(lái)應該具備的完整的人格。冰心、泰戈爾把一生的重要時(shí)光都獻給孩子,孩子給了他們靈感,給了他們無(wú)窮的詩(shī)意激情。大家們如是,我們呢?我呢?作為一線(xiàn)上的教師,我一直都覺(jué)得孩子總是懵懂無(wú)知的、孩子總是調皮任性的,孩子總是要我們大人來(lái)調教、來(lái)指導、來(lái)教育的。曾幾何時(shí),我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統一孩子的思想。急功進(jìn)利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨木橋,滿(mǎn)懷焦急地希望孩子的身上結出自己想得到卻未曾得到的果實(shí)。靜下心來(lái),仔細觀(guān)察,耐心傾聽(tīng),我們會(huì )驚奇地發(fā)現每個(gè)孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹(shù)葉一樣獨一無(wú)二,他們個(gè)性十足,卓爾不群,思維活躍,舉止大方。在我們驚訝之時(shí),家里的.各種電器卻在不知不覺(jué)地被孩子操縱自如。

  在我們茫然之際,時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此,捫心自問(wèn),我們真切地感覺(jué)到:在知識的快速掌握應用和創(chuàng )新方面不得不自愧弗如。應該加油的是成人——這群長(cháng)大的孩子,值得我們學(xué)習的卻是那群未長(cháng)大的成人——孩子們!拔覀円『⒆訉W(xué)習?不愿向小孩子學(xué)習的人,不配做小孩的先生!苯處熞苍S不再是做知識的傳播者?因為孩子們有相當多的信息來(lái)源?甚至超過(guò)了教師。

  教師應放下架子、蹲下身子和孩子說(shuō)話(huà),和孩子成為一個(gè)平等的主體。這也是一個(gè)互相教育、互相感染的過(guò)程。是一個(gè)共同參與、共同提高的過(guò)程。從這樣的一個(gè)角度來(lái)看,教育不光是一種培養,更是一種保留。留住某些與生俱來(lái)的品質(zhì),而不是削弱和扼殺它們。當孩子突然有問(wèn)題要問(wèn)時(shí),切不可隨心所欲地回答。當孩子快樂(lè )得手舞足蹈時(shí),切不可因自己心緒不佳而叱責,當孩子滿(mǎn)足于游戲和點(diǎn)心時(shí)?切不可把他當作小寵物而輕視。當孩子要求你陪他玩耍,切不可推三阻四心不在焉……

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

  最初拿到《做最好的黨員》這本書(shū)時(shí),深怕自己會(huì )看不進(jìn)去,以為其像通常的黨政讀物一樣,理論知識太多,總是以高高在上的姿態(tài),板起面孔,一味的灌輸一些黨的思想?墒亲x了幾頁(yè)后發(fā)現,自己被里面的內容吸引住了。本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)比較新穎,緊跟時(shí)代的步伐,用淺顯易懂的語(yǔ)言來(lái)講述深刻的道理;案例鮮活,學(xué)習的榜樣不再是“高、大、全”式的人物,而是有血有肉、有情有義的普通人;可操作性強,不強調應該怎么辦,而是告訴你面對工作中的困難到底該怎么辦,觀(guān)點(diǎn)和建議會(huì )給實(shí)際工作帶來(lái)幫助。

  本書(shū)主要從“最好的黨員怎樣想、最好的黨員怎樣做、最好的黨員怎樣說(shuō)、最好的黨員怎樣學(xué)”四個(gè)方面進(jìn)行了詳細的闡述,教導我們如何去做一個(gè)最好的黨員。

  其中“最好的黨員怎樣做”無(wú)疑是讀者最為關(guān)心的,作者也在這方面下了很大的功夫,作者在文中從頭到尾都在告訴你面對工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題究竟該如何解決,到底要“怎么辦”。比如每個(gè)人在工作中都難免會(huì )遇到?jīng)_突和矛盾,那么該如何更好地化解矛盾和沖突?書(shū)中提出了化解矛盾的四步曲:第一步:積極詢(xún)問(wèn);第二步:認同感受;第三步:請求,征得允許;第四步:解釋和提出盡可能多的選擇方案。

  再比如,書(shū)中提到,對最好的黨員而言“一個(gè)黨員就是一面旗幟”,只要是共產(chǎn)黨員的工作崗位,必然是最能閃光的崗位?捎秩绾蚊鎸ζ椒捕趾茈y出閃光點(diǎn)的崗位呢?書(shū)中是這樣詮釋的,在最好的黨員眼里,工作沒(méi)有貴賤之分。最好的黨員能將平凡的工作做到不平凡,能在人人厭倦的地方不厭倦,而且能夠“干一行、愛(ài)一行、精一行”。 “愛(ài)一行、干一行”是人們職業(yè)生涯中最理想的狀態(tài),可絕大多數人無(wú)法實(shí)現這樣的理想。我們不得不承認,很多黨員的崗位都是很平凡的!安皇俏覜](méi)能力,而是這個(gè)工作無(wú)法讓我充分發(fā)揮。如果讓我做另外的工作,我相信自己絕對不是現在這個(gè)樣子!边@是很多人普遍存在的心理。我們容易抱怨工作太平凡、太枯燥、太沒(méi)有挑戰性,我們以為換了個(gè)工作就能將自己的能力和潛力發(fā)揮到極致,能夠獲得更多的成就感。

  可是我們都忘記了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:一個(gè)對工作不愛(ài)、對專(zhuān)業(yè)不精的人,到哪里都不可能把工作做的最好。越是簡(jiǎn)單的枯燥的挑戰性小的工作越要做到極致,因為做到極致的困難本來(lái)就很小?赡苡捎谀阕龅米詈,才能顯示你潛在的能力,才有機會(huì )去獲得更多挑戰的機會(huì )。

  在讀這本書(shū)的過(guò)程中,給我的另一個(gè)收獲那就是對“工作創(chuàng )新”的`詮釋。自己一直認為只有技術(shù)改革、科學(xué)研究、發(fā)明創(chuàng )造才能體現創(chuàng )新?戳诉@本書(shū)后,才知道這是自己思想的一個(gè)誤區。創(chuàng )新是每一個(gè)人都可以做到的事情,對于從事一般行業(yè)的人來(lái)說(shuō),創(chuàng )新就是從改善工作方法開(kāi)始的。我們在工作的過(guò)程中會(huì )遇到這樣或那樣的問(wèn)題,影響我們的工作效率,我們通過(guò)不斷努力,找到解決問(wèn)題的方法,提高了工作效率,這其實(shí)就是最好的創(chuàng )新。

  總之自己讀完全書(shū)后感覺(jué)獲益匪淺。以前不曾想到的問(wèn)題,這里想到了;以前困惑的問(wèn)題,這里給出了答案。最重要的是以直白淺顯的道理講述了該如何去做。我感覺(jué)自己因此進(jìn)步了,雖然僅僅是一點(diǎn)點(diǎn),但我相信它一定會(huì )在我日后的工作中提供不少的幫助。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇8

  最近閱讀了《校長(cháng)一生的必修課》一書(shū),其中所講述廈門(mén)雙十中學(xué)校長(cháng)任勇認真讀書(shū)、苦于讀書(shū)、博覽群書(shū),做學(xué)習的有心人的事跡深深感動(dòng)了我。

  任勇校長(cháng)擔任校長(cháng)的過(guò)程,就是不斷學(xué)習和更新知識的過(guò)程,就是不斷將所學(xué)的知識運用于實(shí)踐的過(guò)程。任勇認為“校長(cháng)的成長(cháng)離不開(kāi)學(xué)習,校長(cháng)的任務(wù)就是學(xué)習”。為此,在擔任校長(cháng)的15年里,國家在變、學(xué)校在變、世界也在變,唯獨他對學(xué)習的堅持沒(méi)有變。他做為領(lǐng)導者,不僅向本校的教師學(xué)習,也向校外的教師學(xué)。他“取人之長(cháng),補己之短”,他讀書(shū)廣泛,不僅向報刊書(shū)籍學(xué)習教育理念,同時(shí)加強了對本崗位知識的學(xué)習。他最重要的學(xué)習是終身學(xué)習觀(guān)念下的學(xué)會(huì )學(xué)習,他認為在信息時(shí)代,終身學(xué)習將成為整個(gè)生活的重要內律令,成為人們的一種生活方式,而教師職業(yè)又注定在這方面高于一般人。

  我從任勇的好學(xué)中體會(huì )到,作為一名校長(cháng)要終身學(xué)習,還要帶動(dòng)老師們學(xué)習。要學(xué)習他人先進(jìn)的`辦學(xué)理念。校長(cháng)的學(xué)習方式很多,不僅僅局限于讀書(shū)上,要從讀書(shū)、看報、上級文件、新聞實(shí)事中學(xué)習,要天天日日處處讀書(shū)看報。校長(cháng)要從工作中學(xué)習;應該從與師生交流的過(guò)程中學(xué)習;校長(cháng)要向網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,不斷提升運用現代教學(xué)手段的水平;校長(cháng)只有在不斷的學(xué)習中,才能不斷是提高自己。

  我要以任勇校長(cháng)為榜樣,博覽群書(shū)、堅持不懈,不放過(guò)任何學(xué)習的機會(huì ),將學(xué)習列為重中之重的工作,不斷充實(shí)自己的知識,將在學(xué)習中提高自己的領(lǐng)導能力,更好地投身于教育中,為學(xué)校的發(fā)展發(fā)揮自己的潛能,一定做到不斷學(xué)習、勤于思考、勇于實(shí)踐。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇9

  作為教師,我們應該捫心自問(wèn):今天,我發(fā)現了學(xué)生的哪些優(yōu)點(diǎn)或特長(cháng)?我為學(xué)生的個(gè)性成長(cháng)做了哪些努力?在當代社會(huì )的教育中,社會(huì )更注重的是素質(zhì)教育的發(fā)展,學(xué)生的全體發(fā)展,不單單來(lái)指學(xué)習成績(jì)的提高,更在乎學(xué)生全面能力的提升。

  通過(guò)這次學(xué)習給教師的十條建議,我知道了老師在學(xué)生心中的重要作用。在學(xué)習生活中,如果每個(gè)孩子都感覺(jué)自己是老師的“最?lèi)?ài)”,讓每個(gè)孩子在教室里都能不斷體會(huì )到成功的喜悅,那么,這樣的老師必定深受學(xué)生的歡迎和尊重。

  想要讓學(xué)生喜歡你,你就要尊重學(xué)生的人格,給予學(xué)生最溫暖的'關(guān)懷,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,對學(xué)生提出最中肯的建議,甚至批評。在學(xué)生的進(jìn)步中,你還要有足夠的耐心,等待學(xué)生的成長(cháng),聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。

  教師對學(xué)生要多一些適時(shí)、適性的鼓勵,讓所有的學(xué)生都能充滿(mǎn)自信地行走在校園里,在各種場(chǎng)合、各種活動(dòng)中發(fā)出自己的聲音、展示自己的才華,這樣的教師必定會(huì )深受學(xué)生喜歡。

  凡是成功的學(xué)校都有一批優(yōu)秀的教師:他們依然純潔,他們相信自己的職業(yè)是世界上最幸福的職業(yè),他們依然在“用心”做事,他們有自己的人生信仰,堅持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),教師就能成為更好的自己。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇10

  全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jì)和钡男吕砟。觀(guān)點(diǎn)新穎,論述獨到,內容豐富,是一部哲理性強而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。

  教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無(wú)益的勞苦,獨具閑暇,快樂(lè )極堅實(shí)的`進(jìn)步”。

  我們需要為學(xué)生設計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的終端,是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,而不是教師善于教。

  美國教育崇尚創(chuàng )造性,不注重對兒童的規定和限制,特別是不重視作為社會(huì )的或規范那樣一些工具性知識;我國的傳統教育崇尚循序漸進(jìn),強調對兒童的規范,不注重兒童天性的發(fā)揮。

  我們要創(chuàng )造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的兒童。

  我們的任務(wù)是,創(chuàng )造生機勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。

  教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇11

  《二級建造師資格考試》用書(shū),令人警醒,發(fā)人深思。作為一名于有志建筑工程專(zhuān)業(yè)方向律師,在今后的工作中,我將牢記與法律有關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識,始終不忘學(xué)習。

  一、在干好本職工作的同時(shí)不忘學(xué)習

  日常工作很忙,但不管工作多忙,讀書(shū)學(xué)習的時(shí)間總是能擠出來(lái)的,正如大家經(jīng)常說(shuō)的:“少一點(diǎn)應酬,多一些讀書(shū);少一些飯局,多一些學(xué)習;少一些閑聊,多一些思考”,讀書(shū)學(xué)習的時(shí)間正是這樣日積月累起來(lái)的。堅持讀書(shū)學(xué)習,事實(shí)上就是不滿(mǎn)足于工作現狀,敢于超越,努力為社會(huì )奉獻更多聰明才智!蹲詣(dòng)自發(fā)地工作》的作者阿爾伯特哈伯德在書(shū)中對勤奮、忠誠、敬業(yè)做了最好的闡述。本書(shū)自20世紀以來(lái),不論是在經(jīng)濟蕭條的年代,還是經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,都成為企業(yè)培訓員工的第一教程,改變了無(wú)數企業(yè)的命運。同樣,它也為無(wú)數的公司職員帶來(lái)了機會(huì )與財富。我從這些文章中讀懂什么是自動(dòng)自發(fā)地工作?自動(dòng)自發(fā)地工作的重要性。我在文章中比較欣賞這幾句話(huà):“愛(ài)工作的人,會(huì )在工作中得到無(wú)窮的樂(lè )趣。好奇心是取之不盡的動(dòng)力源泉。無(wú)數成功人士的`經(jīng)驗證明,事業(yè)的成功源于對工作的喜愛(ài)! “有熱情的人會(huì )自主自發(fā)地從事每天的工作,會(huì )積極地思考并提出解決方案。樂(lè )觀(guān)而富有執行力,將紛繁的變化看作事業(yè)發(fā)展的機會(huì ),能直面困難而富有挑戰精神!笔裁词亲詣(dòng)自發(fā)?自動(dòng)自發(fā)就是不用別人吩咐,不用別人要求他,他就能主動(dòng)而且出色地完成工作。想想我能做到自動(dòng)自發(fā)地工作了嗎?如果一個(gè)人對自己從事的工作僅僅只是當作一份職業(yè),就不可能在工作中投入自己全部的熱情和智慧,只是在機械地完成任務(wù),只不過(guò)是在“過(guò)日子”或者“混日子”罷了!其實(shí),工作是一個(gè)包涵了諸多智慧、熱情、責任、信仰、想象和創(chuàng )造力的詞匯。卓有成效和積極主動(dòng)的人,他們總是在工作中付出雙倍甚至更多的智慧、熱情、責任、信仰、想象和創(chuàng )造力,而失敗者和消極被動(dòng)的人,卻將這些深深地埋藏起來(lái),他們有的只是逃避、指責和抱怨。 我認為能自動(dòng)自發(fā)地工作首先是要'愛(ài)'自己從事的工作,'愛(ài)'是推動(dòng)處在一定社會(huì )位置上的人們去承擔責任和義務(wù)的強有力的內在動(dòng)力。當前洪陽(yáng)經(jīng)濟社會(huì )已邁入飛躍發(fā)展的快車(chē)道,一方面需要大量外部人才加入、積聚、效力,另一方面,更需要我們在崗在職人員挖掘潛力,提升自己,在各自工作崗位獨當一面,開(kāi)拓創(chuàng )新,出色工作。

  二、在學(xué)好業(yè)務(wù)知識的同時(shí)不忘學(xué)好政治理論

  主要業(yè)務(wù)知識方面我們也許已經(jīng)很“專(zhuān)”,僅僅如此還遠遠不夠,作為專(zhuān)業(yè)的律師,我們還必須通過(guò)系統的建筑知識,提高自己的專(zhuān)業(yè)拓展能力,增強自己服務(wù)能力,為本職工作盡心盡責。專(zhuān)業(yè)法律知識和專(zhuān)業(yè)工程知識,如同我們的兩翼,二者缺一不可,只有相互平衡,我們的事業(yè)和人生才能夠和諧飛翔。不加強工程知識學(xué)習,在撲朔迷離的案情前勢必有可能迷失主要工作方向,業(yè)務(wù)水平也難以在更高的層次上取得進(jìn)步。學(xué)好建筑專(zhuān)業(yè)知識,有助于引導法律專(zhuān)業(yè)知識在健康的道路上不斷成長(cháng),有助于我們的綜合素質(zhì)不斷提高,有助于我們更好地服務(wù)當事人。

  三、在學(xué)習的同時(shí)不忘在實(shí)踐中提升

  作為法律專(zhuān)業(yè)人士,我們有責任為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)提供保駕護航的重任,這需要我們以豐富的知識儲備作后盾,堅持探索提高法律服務(wù)能力、在內滿(mǎn)意度的有效手段和途徑,需要我們持之以恒地學(xué)習、鍥而不舍地追求、始終如一地創(chuàng )新,永遠不能有照搬照用、安于現狀、止步不前的懈怠。奮戰在企業(yè)法律工作一線(xiàn),我有決心以此次學(xué)習為新的起點(diǎn),將個(gè)人的理想追求與本職作業(yè)、企業(yè)發(fā)展緊密結合在一起,終身學(xué)習,勇于實(shí)踐,不斷超越自我,為企業(yè)的經(jīng)濟建設添磚加瓦。

  為此,我們要第一認定,法律職業(yè)是個(gè)不斷學(xué)習,不斷充實(shí)自己的職業(yè),不能停留在已經(jīng)取得的知識基礎上,而應該不斷學(xué)習不斷提高自己,不斷的進(jìn)取是建立在不斷學(xué)習的基礎上,只有不斷的更新知識,總結經(jīng)驗才能不斷的進(jìn)取。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇12

  市委書(shū)記在青干班開(kāi)學(xué)典禮上、在多次相關(guān)會(huì )議上,都言辭懇切地談到了黨員干部尤其青年干部讀書(shū)學(xué)習的重要性,令人警醒,發(fā)人深思。作為青干班一名學(xué)員,作為一名受黨培育多年、在機關(guān)事業(yè)單位服務(wù)多年的年輕同志,在今后的工作和生活中,我將牢記教誨,始終不忘學(xué)習。

  一、在干好本職工作的同時(shí)不忘學(xué)習

  日常工作很忙,但

  不管工作多忙,讀書(shū)學(xué)習的時(shí)間總是能擠出來(lái)的,正如費書(shū)記在講話(huà)中所說(shuō):“少一點(diǎn)應酬,多一些讀書(shū);少一些飯局,多一些學(xué)習;少一些閑聊,多一些思考”,讀書(shū)學(xué)習的時(shí)間正是這樣日積月累起來(lái)的'。堅持讀書(shū)學(xué)習,事實(shí)上就是不滿(mǎn)足于工作現狀,敢于超越,努力為社會(huì )奉獻更多聰明才智。當前儀征經(jīng)濟社會(huì )已邁入飛躍發(fā)展的快車(chē)道,一方面需要大量外部人才加入、積聚、效力,另一方面,更需要我們在崗在職年輕干部挖掘潛力,提升自己,在各自工作崗位獨當一面,開(kāi)拓創(chuàng )新,出色工作。

  二、在學(xué)好業(yè)務(wù)知識的同時(shí)不忘學(xué)好政治理論

  業(yè)務(wù)知識方面我們也許已經(jīng)很“專(zhuān)”,僅僅如此還遠遠不夠,作為年輕的黨員干部,我們還必須通過(guò)系統的政治理論學(xué)習,提高自己的思想覺(jué)悟,增強自己服務(wù)人民的宗旨意識,團結帶領(lǐng)更多的專(zhuān)業(yè)人才為社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步盡心盡責。專(zhuān)業(yè)知識和政治理論,如同我們的兩翼,二者缺一不可,只有相互平衡,我們的事業(yè)和人生才能夠和諧飛翔。不加強政治理論學(xué)習,在大是大非面前勢必有可能迷失方向,業(yè)務(wù)水平也難以在更高的層次上取得進(jìn)步。學(xué)好政治理論知識,有助于引導專(zhuān)業(yè)知識在健康的道路上不斷成長(cháng),有助于我們的綜合素質(zhì)不斷提高,有助于我們更好地服務(wù)社會(huì )、服務(wù)人民。

  三、在學(xué)習的同時(shí)不忘在實(shí)踐中提升

  作為宣傳文化部門(mén)的年輕干部,我們有責任肩負起宣傳儀征、唱響儀征、發(fā)展儀征的重任,這需要我們以豐富的知識儲備作后盾,堅持探索提高儀征在外美譽(yù)度、在內滿(mǎn)意度的有效手段和途徑。宣傳服務(wù)發(fā)展,宣傳是一門(mén)藝術(shù),這門(mén)藝術(shù)需要我們持之以恒地學(xué)習、鍥而不舍地追求、始終如一地創(chuàng )新,永遠不能有照搬照用、安于現狀、止步不前的懈怠。奮戰在全市宣傳工作一線(xiàn),我有決心以參加此次培訓班為新的起點(diǎn),將個(gè)人的理想追求與黨的宣傳事業(yè)、儀征經(jīng)濟發(fā)展緊密結合在一起,終身學(xué)習,勇于實(shí)踐,不斷超越自我,爭當全市宣傳文化戰線(xiàn)的領(lǐng)軍。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇13

  《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》是現如今指導幼兒園深入實(shí)施素質(zhì)教育,引導幼兒教師科學(xué)實(shí)施工作的指明燈。認真貫徹學(xué)習《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》的精神,對于幼教工作者來(lái)說(shuō)是很有必要的。通過(guò)一段時(shí)間《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》的閱讀與學(xué)習,有很多收獲、體會(huì )如下:

  《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》是將幼兒的學(xué)習與發(fā)展分為:健康、語(yǔ)言、社會(huì )、藝術(shù)、科學(xué)五個(gè)領(lǐng)域,每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若干方面,每個(gè)方面都有學(xué)習與發(fā)展目標兩部分組成。學(xué)習與發(fā)展目標部分分別對3-4歲、4-5歲、5-6歲三個(gè)年齡段末期,幼兒應該知道什么、能做什么、大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望,指明了幼兒學(xué)習與發(fā)展的具體方向。讓我對幼兒在五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標有了深刻清楚的認識,F在,通過(guò)學(xué)習《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》,讓我更清楚的認識到,我所教育的每個(gè)年齡段孩子應具體達到怎樣的目標,為了達到這樣的目標可以根據《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》里提出的教育建議,采取哪些有效的措施和方法手段,這些細致的內容對與我這樣年輕的教師來(lái)說(shuō)是非常寶貴的經(jīng)驗資源,對于我今后開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導作用,也可以有效防止對幼兒產(chǎn)生滯后或超前的教育行為,違背幼兒的成長(cháng)發(fā)展規律和教育規律,更好的有效的達到《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》所呈現的幼兒的發(fā)展階梯。

  通過(guò)《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》的閱讀學(xué)習,讓我意識到在平時(shí)的教學(xué)工作中,每一個(gè)活動(dòng)的設計都要緊扣目標,目標的正確與否直接影響活動(dòng)的成敗。因此,要理解幼兒的學(xué)習方式和特點(diǎn),根據幼兒的年齡特征、學(xué)習特點(diǎn)以及領(lǐng)域的目標,科學(xué)的制定教育目標,以確保目標的適宜性。在進(jìn)行活動(dòng)內容的設計時(shí),我們往往容易去追求所謂的新穎花樣,內容設計繁多而復雜卻很難抓住重點(diǎn),或者直接忽視了幼兒的實(shí)際情況,而這份《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》時(shí)刻提醒我們,活動(dòng)設計要在游戲和日常生活中進(jìn)行,把教育融入到生活中去,重視游戲和生活的獨特價(jià)值;顒(dòng)設計要形散而神不散,時(shí)刻做到目標明確、以幼兒為主,才能更好地達到教育的效果、達到我們教育的目標。因此,我們要依據《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》中的教育建議,設計活動(dòng)時(shí)要有規劃,已達到最優(yōu)化的效果。在組織形式上也應靈活應用多種形式,可以是集體活動(dòng)也可以是分組活動(dòng),通過(guò)區域游戲活動(dòng)、通過(guò)讓幼兒自己操作學(xué)習、通過(guò)幼兒的直接感知、實(shí)際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要以達到學(xué)習的目標。同時(shí),在教育活動(dòng)中教師要切實(shí)做好引導著(zhù),善于從幼兒的生活經(jīng)驗入手。以幼兒生活中常見(jiàn)的或常接觸到的事物牽引幼兒深入的學(xué)習、探索。讓幼兒能夠靠自己的力量去解決問(wèn)題、積累經(jīng)驗,在探索中嘗試成功的'喜悅。

  《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》的閱讀學(xué)習讓我意識到孩子是一棵棵充滿(mǎn)希望的幼苗,每個(gè)孩子都是一本書(shū),想要讀懂它就要用心了解孩子的身心發(fā)展規律與他們的內心世界。一切從有利于孩子發(fā)展的角度出發(fā)。不斷反思自己過(guò)去的工作,刪減不利于孩子發(fā)展的因素,蹲下身來(lái)傾聽(tīng)孩子的心聲、平等的與他們交流、了解他們的需要、給孩子真正需要溫暖的關(guān)愛(ài),讓他們在自己的引導下健康快樂(lè )的學(xué)習、生活、成長(cháng)。創(chuàng )設附和孩子發(fā)展需要與成長(cháng)規律的課程、環(huán)境,讓教育回歸幼兒的經(jīng)驗,去追隨幼兒的興趣,提供給孩子自己更多操作的機會(huì ),讓幼兒自己通過(guò)與環(huán)境、材料的相互作用來(lái)獲得成長(cháng)的經(jīng)驗。讓幼兒自由、自主參與,引導幼兒主動(dòng)的學(xué)習探索,在生活、學(xué)習、游戲中快樂(lè )健康的進(jìn)步成長(cháng)。

  通過(guò)一段時(shí)間的閱讀學(xué)習,我覺(jué)得《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》不是用來(lái)評估和定性孩子的發(fā)展,它是指導教師如何幫助孩子發(fā)展的。應當把它當做前進(jìn)的導航,用它指引我們下一步的方向。我們要善于觀(guān)察幼兒、勤于反思自己,在以后工作中貫徹《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》精神提升自己的專(zhuān)業(yè)水平,在了解3-6歲幼兒學(xué)習與發(fā)展的基本規律和特點(diǎn)的基礎上建立對幼兒發(fā)展的合理期望,更好的、更科學(xué)的實(shí)施保育和教育,讓幼兒度過(guò)快樂(lè )而有意義的童年。

  讀書(shū)學(xué)習心得體會(huì ) 篇14

  《快樂(lè )學(xué)習的58個(gè)秘訣》這本書(shū)讓我對學(xué)習有了很大的信心,覺(jué)得學(xué)習非常輕松!

  相信大家都吃過(guò)蘋(píng)果吧?香甜的蘋(píng)果要一口一口的吃下去,學(xué)習也同樣如此!讀完這本書(shū)有個(gè)小故事留給我的印象最深,故事的名字叫“大師的教誨”:張小石到廟里請教一個(gè)知識淵博的大師怎樣才能學(xué)好更多的`東西。大師什么也沒(méi)說(shuō),拿起一個(gè)茶壺往杯子里倒茶,已經(jīng)倒滿(mǎn)了他也沒(méi)停下來(lái)而是繼續倒,張小石很不理解大師為什么杯子都滿(mǎn)了他還往里倒,大師告訴他:這個(gè)杯子就像他的大腦,如果你覺(jué)得滿(mǎn)了,那么你的杯子就不能裝更多的東西,只有你不覺(jué)得他滿(mǎn)你才能不斷的去學(xué)習,因此要想學(xué)更多的東西就永遠不能自滿(mǎn)!讀了這個(gè)小故事我才明白學(xué)習不能驕傲自滿(mǎn),要有耐心,要能堅持,以后我要向這個(gè)目標努力!

  書(shū)中這樣的小故事很多,我很受教育,我要把這58個(gè)秘訣都學(xué)會(huì ),那我將來(lái)一定能學(xué)習好,考上一個(gè)好大學(xué)。

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