形容描寫(xiě)青春的優(yōu)美段落
我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛·科波菲爾》，看完后，我被主人的精神深深地感動(dòng)了。
這篇小說(shuō)的主人公是大衛·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來(lái)他被送往學(xué)�！X(qián)國最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長(cháng)，狡詐的朋友……大衛在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛送去工廠(chǎng)工作，盡管他當時(shí)只有十歲。讀到這里，我不免為大衛的悲慘童年感到萬(wàn)分同情與難過(guò)。相比之下，我的童年簡(jiǎn)直太幸福了。我享受著(zhù)父母的關(guān)愛(ài)，在學(xué)校里又和藹的老師與友愛(ài)的同學(xué)，我是多么幸福��！可是大衛卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐��！
然而大衛卻沒(méi)有放棄一切希望，他逃離了工廠(chǎng)，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著(zhù)菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛開(kāi)始了全新的生活：他被送往一所正規的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛現在生活得很好，但它周?chē)杂行膽汛跻獾娜恕荣?lài)亞·希普。
大衛的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛憑著(zhù)他堅定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不勝正！大衛同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰勝了尤賴(lài)亞·希普。
這是多么令人高興的事��！大衛終于打敗了敵人，戰勝了困難與挫折。
大衛雖然經(jīng)歷過(guò)無(wú)數的困難，遇到過(guò)許多不友善的人，但在他的生活中也不乏善良之人：有可愛(ài)的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)不善言辭的巴克斯先生，還有生活不如意的米伯考夫婦。他們時(shí)而興高采烈，時(shí)而憂(yōu)郁不安，卻始終期待著(zhù)轉機的到來(lái)。當然，還有聰慧的阿格尼斯可愛(ài)的朵拉。他們都帶給了大衛無(wú)窮的歡樂(lè )與幫助，使大衛更加堅強的生活下去。
讀完了《大衛·科波菲爾》一書(shū)。我領(lǐng)悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣，堅強、勇敢……
我想：我們應向大衛學(xué)習，盡管人生中有許多不如意的事，但我相信，只要堅強，有信心勇敢地去面對它，就一定會(huì )成功！
今天，我閱讀了朱自清的《荷塘月色》。朱自清的文章，總給人一種美麗、寧靜、自由的感覺(jué)，他筆下的荷花，栩栩如生、惟妙惟肖，那是怎樣一種美麗啊，細致到仿佛微隙空氣里的灰塵粒子都寫(xiě)得一清二楚——似曾在夢(mèng)中遇見(jiàn)，微風(fēng)蕭瑟，品一番月夜荷花。
生活，還是需要一些情致的。在月圓之夜里，作者獨自漫步在清華園，所見(jiàn)的景色，都是那么清雅別致：月光如流水一般，靜靜傾瀉在這一片葉子和花上……恬靜的語(yǔ)言如夢(mèng)如幻，一動(dòng)一靜，隱含著(zhù)一種清麗的文學(xué)之美。難怪作者傾心于此，就是因為荷塘的沁人心脾吧。
這樣安靜的夏夜里，聽(tīng)著(zhù)蛙聲蟬鳴此起彼伏，靜賞一番荷花——該是多么愜意的事！清華大學(xué)的僻靜角落，有著(zhù)出淤泥而不染的荷花襯托，應情應景，且又是一番享受。
荷塘月色的美麗，可以使人忘記憂(yōu)愁。文中，我看清了作者的寫(xiě)作背景——戰爭、硝煙、人民沒(méi)有自由。在這樣如此惡劣的條件下，作者朱自清用文字的形式抒發(fā)自己對舊社會(huì )的反對和不滿(mǎn)，卻又在荷塘的美麗里忘記憂(yōu)愁的心事，環(huán)境，真的可以靜心呢。
與作者一起賞花觀(guān)月之時(shí)，我深深地陶醉了。合上書(shū)，此時(shí)此刻，對身邊瑣事的困窘、尷尬和懵懂全然消失，只有幾近享受的感覺(jué)游離在心。仿佛繁華落敗，觀(guān)賞者卻意猶未盡。
睡了，卻正與荷塘相見(jiàn)……
千百年過(guò)去了，讀著(zhù)《孔雀東南飛》，仿佛還能看見(jiàn)美麗勤勞婦女工作的身影；還能看見(jiàn)面目深沉的婆婆責備媳婦的情形：還能看見(jiàn)軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了，婦女為了愛(ài)情，為了誓言，毅然攬裙拖絲屐，舉身赴清池。成就了一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情悲劇。
美麗勤勞的婦女是誰(shuí)？蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因為焦母，自己的父母兄長(cháng)，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫；她的死不是懦弱，而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對愛(ài)情的堅貞不移的精神卻活到現在，播撒在神州的每一個(gè)角落，感動(dòng)著(zhù)每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現她對愛(ài)情的忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長(cháng)？這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。
千百年過(guò)去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的，也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個(gè)，至少在今天還有人記得她，記得當年可歌可泣的愛(ài)情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對此，我無(wú)奈地說(shuō)：那是一個(gè)末世，是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。
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