游中山陵游記作文（通用48篇）

　　【篇一】干部鑒史問(wèn)廉心得體會(huì )

　　根據市紀委統一部署，近日，我局要求全體黨員干部職工觀(guān)看八集紀錄片《鑒史問(wèn)廉》。該片由中國共產(chǎn)黨河南省紀委、中央電視臺、河南廣電出版局聯(lián)合錄制，是一部回望歷史、展示中國古代廉政文化精華的作品。通過(guò)連續觀(guān)看，我對中國厚重博大的廉政文化史有了新的學(xué)習和認識，對加強黨性修養，增強廉政意識以及加強黨風(fēng)廉政建設和反腐bai斗爭有了新的思考和感悟。我認為，作為黨員領(lǐng)導干部，廉是立身之本、干事之基，要按照習xzx總書(shū)記要求的那樣，做一名忠誠履職、干凈做事、勇于擔當的合格公仆。

　　該片第三集《清濁之辨》，向人們展示了一個(gè)個(gè)令人觸目驚心的故事，展示了歷史上清官和貪官不同的人生軌跡，剖析他們在大是大非面前的選擇。透過(guò)該片，我體會(huì )到在貪與廉、清與濁上辨明大是大非，是一個(gè)領(lǐng)導干部終生必修的課程，也是一個(gè)民族和國家進(jìn)步發(fā)展的條件。國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級官吏，而是需要全體國人共同的努力。幾千年來(lái)，正是無(wú)數中國人的堅守和戮力犧牲，中華民族和中華文明才得以不斷發(fā)展興旺。這生生不息的力量之源，就源自"天下興亡，匹夫有責"的擔當。

　　通過(guò)觀(guān)看該片，我更加深刻地認識到，廉潔的對立面就是腐bai，當廉潔的意識不能占據主流的時(shí)候，就會(huì )不自覺(jué)地滑向腐bai。每一個(gè)腐bai的故事都是從廉潔意識的淡漠開(kāi)始的。中國傳統文化提倡"禮尚往來(lái)",但"千里送鵝毛，禮輕仁義重",并非禮物越重，感情越深。相反，從現實(shí)的角度來(lái)講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好心變成壞事�，F實(shí)生活中，不少官員就是在他人的感恩表達中模糊了廉與貪、清與濁的界限，甚至因為還不完的人情債而心生非分、滋長(cháng)貪念。

　　那么當代中國，什么是清官、好官，什么是合格的人民公仆呢?黨的十八大以來(lái)，習xzx總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次提出"好干部"標準問(wèn)題，認真學(xué)習、深刻領(lǐng)會(huì )這一重要思想，把人民需要的好干部選拔出來(lái)、使用起來(lái)，我們黨的事業(yè)就會(huì )朝氣蓬勃、生生不息，黨領(lǐng)導的中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)就會(huì )薪火相傳、蒸蒸日上。2014年10月，習xzx總書(shū)記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要"對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔當".這"三句話(huà)"是對好干部標準的高度概括和樸素表達，為我們加強新時(shí)期干部隊伍建設指明了方向，也對我們每一名領(lǐng)導干部提出了明確的做人做事做官原則。

　　我認為，"對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔當"與我們黨的.好干部標準是一脈相承的。盡管各個(gè)歷史時(shí)期黨對干部的要求不同，盡管不同時(shí)代的優(yōu)秀干部各有特點(diǎn)，但信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔當、清正廉潔是始終不變的價(jià)值底色，德才兼備是始終貫穿的價(jià)值主線(xiàn)。"對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔當"體現了做人做事做官的高度統一，對黨忠誠是黨員干部的政治品格，個(gè)人干凈是黨員干部做人的底線(xiàn)，敢于擔當是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，"三句話(huà)"實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的"三要素",缺一不可。這"三句話(huà)"既樸素又簡(jiǎn)潔、既好記又易懂、既有現實(shí)性又有針對性，要求明確、擲地有聲。

　　通過(guò)觀(guān)看《鑒史問(wèn)廉》，使我更加認識到，"對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔當"是辯證統一的整體，涵蓋了政治建設、思想建設、業(yè)務(wù)建設、作風(fēng)建設、品德建設等各個(gè)方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時(shí)期好干部標準的豐富和發(fā)展。觀(guān)看《鑒史問(wèn)廉》，的確引人深思、讓人清醒。我認為要達到"政治清明、政府清廉、干部清正",首先要做的就是"干部清正",每一名黨員領(lǐng)導干部都要守住黨性修養和清正節操，按照習xzx總書(shū)記提出的"信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔當、清正廉潔"五條標準和"三嚴三實(shí)"要求，把"對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔當"作為座右銘，作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養全過(guò)程，貫穿于工作的各方面，內化于心、外化于行，做一名讓黨放心、讓人民滿(mǎn)意的好干部。

　　【篇二】干部鑒史問(wèn)廉心得體會(huì )

　　按照市委的統一安排，我于XX月XX日至XX日，觀(guān)看了央視紀錄頻道播出的歷史文化紀錄片《鑒史問(wèn)廉》�？赐曛�后，歷史的一幕一幕開(kāi)始在我腦海中清晰的展現出來(lái)，同時(shí)廉潔從政的鐘聲也不斷在我耳邊響起，可謂感慨頗多、教育頗深。

　　《鑒史問(wèn)廉》是由中央電視臺、中國共產(chǎn)黨河南省紀律檢查委員會(huì )、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀錄片。該片以中華傳統文化為視野，以"廉"為核心，以"清、勤、慎"為主題，從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量，為盛世鳴警鐘，為時(shí)代舉鏡鑒。

　　《鑒史問(wèn)廉》是一部回望歷史、展示中國古代廉政文化精華的作品。眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠流長(cháng)。在先秦典籍《周禮》中，古人提出了"六廉"的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說(shuō)一個(gè)官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個(gè)方面均以"廉"為冠。千百年來(lái)，百姓對清明政治和清官廉吏的呼喚，幾乎貫穿了一部中華文明史。它站在中華五千年文明史的高度，在歷史的興衰沉浮之中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，全方位展示中國古代廉政文化的精華�！惰b史問(wèn)廉》主題鮮明，故事引人入勝、發(fā)人深省，在強勢反腐深入人心的當下，此片的問(wèn)世更具現實(shí)意義。

　　一、抓廉政只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)

　　該片的第一集從西晉王朝講起，歷述了唐宋的興衰，官員腐bai、當政者昏庸直接導致了一個(gè)個(gè)朝代的滅亡與更替。然而也應該看到"開(kāi)元盛世"、"貞觀(guān)之治"等國之興盛時(shí)期，多數又是政治清明、官員清廉的時(shí)期，兩相比較可以發(fā)現，腐bai是導致朝代滅亡的根本內因，而清廉則是一個(gè)朝代興盛發(fā)達的重要因素。歷朝歷代，當權者都將反腐bai、廉政建設當成主要工作來(lái)抓，時(shí)至今日，黨的十八大以來(lái)，在以習xzx同志為總書(shū)記的黨中央也掀起了反腐風(fēng)暴，并且逐漸將其推向了高潮。隨著(zhù)周xx、令xx等一批高官的落馬，讓我們感覺(jué)震驚，震驚的是落馬者官位之高，建國以來(lái)尚屬首次;震驚的`是落馬者貪腐之深，收受巨額賄賂;震驚的是黨和國家決心之大，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣深入推進(jìn)反腐bai工作的開(kāi)展。黨中央堅持"老虎"、"蒼蠅"一起打，堅持開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，堅決掃除形式主義、官liao主義、享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng)等"四風(fēng)"問(wèn)題，讓我們看到了黨中央整治腐bai的決心和力度。從古至今，反腐bai一直沒(méi)有停止過(guò)，相信我們現階段的反腐bai斗爭也絕對不會(huì )是一陣風(fēng)，一定不會(huì )虎頭蛇尾一掃而過(guò)，而是會(huì )不斷繼續深入的開(kāi)展下去，因為反腐bai、抓廉政應該只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)，只要有腐bai現象的存在、只要有貪腐行為的發(fā)生，我們都要堅持一反到底、堅持一抓到底，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境，將我們有中國特色社會(huì )主義建設不斷推向高潮。

　　二、抓廉政要以史為鑒要古為今用

　　《鑒史問(wèn)廉》第二集《清官之念》里演到包公是中國清官廉吏的符號，青天文化在中國的形成和延續，反映了在君主專(zhuān)制時(shí)代底層民眾對清明政治的期待和對主持正義、為民伸冤的清官的祈盼。中國青天文化的基本內涵是以儒家的民本思想和封建道統為核心，清官廉臣雖有緩和社會(huì )矛盾，為鞏固帝制服務(wù)的一面，但他們剛正不阿、懲惡揚善的道德人格卻有超越時(shí)代的價(jià)值。"清官情結"和"青天文化"對現實(shí)社會(huì )仍具有啟示價(jià)值，《清官之念》將通過(guò)對中國人"清官情結"的解讀，探尋青天文化對于歷史和當下的意義�，F階段，不乏有上訪(fǎng)人員遇到真正處理問(wèn)題的官員都會(huì )說(shuō)到"我是碰到青天大老爺了",這句話(huà)既是對遇到清廉官員的期待，又是對我們黨政領(lǐng)導干部的一種鞭策，為什么要說(shuō)碰到青天大老爺了，如果我們的黨政領(lǐng)導干部個(gè)個(gè)都象包拯那樣秉公執法、鐵面無(wú)私，那老百姓還能"碰到"嗎?!包拯的例子在古代乃至現世都廣為傳唱，但是現世象包拯一樣的官員又有多少?!我相信現在在我們黨的領(lǐng)導下，"包拯"的數量一定比以前要多的多，但仍有不是"包拯"的人影響了我們的黨的整體形象，正是這部分人的存在而導致了我們的人民對我們執政黨中間的個(gè)別官員提出了抗議，影響了我們執政黨在人民群眾心目中的形象，這點(diǎn)是必須要引起我黨高度重視的方面。所以，我個(gè)人覺(jué)得"以史為鑒、古為今用"對當今社會(huì )的社會(huì )治理、黨情民心具有非常重要的借鑒意義，值得我們去認真思考、認真面對。

　　三、抓廉政要強調制度要突出懲治

　　運用法律手段懲治貪wu腐bai，貫穿在中國封建社會(huì )兩千多年的歷史之中，見(jiàn)證著(zhù)一個(gè)個(gè)封建王朝的興衰成敗。在中國歷史上，歷朝歷代在懲治貪wu腐bai方面都出現過(guò)科學(xué)規范的廉政立法，制定過(guò)行之有效的廉政法令，出現過(guò)許多典型的人物和事例。在中國歷史上，歷朝歷代都在不斷地完善懲治貪wu的法律條文，從秦漢到明清，法律對貪wu腐bai的懲處越來(lái)越嚴厲;而越來(lái)越嚴密系統的法律，也成為懲治貪腐的有力武器。這是古人留給我們研究和借鑒歷史經(jīng)驗的珍貴財富。廉政制度建設是政治制度的基礎工程，對反腐懲貪起著(zhù)重要的保障作用。在中國幾千年的歷史中，如何遏制腐bai和濫用權力，歷朝歷代在制度建設上作出了大量有效的嘗試和努力�？v觀(guān)歷代王朝，在選任以廉、考核以廉、依法監察(官吏選舉任用、官吏考核管理、官吏監察監督)三方面都出現過(guò)科學(xué)規范的廉政立法，一些行之有效的廉政法令制度，對于今天仍然有借鑒意義。廉政制度建設在一定程度上影響和改善了古代政治道德環(huán)境，造就了一大批為官公正廉潔、為人剛直不阿的清官廉吏，他們廉潔清正、奉法循理、剛直無(wú)私、勤政愛(ài)民的政治品質(zhì)與操守作風(fēng)，不但深受后世為政者的推崇和民眾的愛(ài)戴，而且在一定程度上也成了中華民族優(yōu)秀傳統文化的一個(gè)重要組成部分�，F階段，"把權利關(guān)在制度的籠子里"是新時(shí)期對權利約束的具體體現，因為只有加強制度建設、只有不斷加大反腐懲治力度，才能形成"不想腐、不能腐、不敢腐"的良好局面，才能推動(dòng)我們中國夢(mèng)的實(shí)現。

　　以上即是我個(gè)人觀(guān)看紀錄片《鑒史問(wèn)廉》的一些感受，在以后的工作中，我將真正做到以史為鑒、克己奉公、忠于職守、廉潔自律，爭做一名新時(shí)期的廉官、清官。

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