土耳其游記作文400字
篇一：公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓心得體會(huì )
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓活動(dòng)，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機會(huì )，在學(xué)習中，我深深地體會(huì )到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì )發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓班，給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習職業(yè)道德建設方面的一些心得體會(huì )。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì )示范和社會(huì )導向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì )風(fēng)氣。它是社會(huì )的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者，是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個(gè)社會(huì )的道德風(fēng)尚�？鬃又裕骸熬又嘛L(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃”從一個(gè)側面說(shuō)明：官德和官風(fēng)好且正，就會(huì )大化流行，從而變化為好的民德、民風(fēng)；而官德敗壞，官風(fēng)不正，就會(huì )導致民德滑坡，民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會(huì )風(fēng)氣的影響時(shí)，曾引用毛澤東的話(huà)說(shuō)，“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會(huì )跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人，只要他們是善良的，就會(huì )跟我們學(xué)，改正他們的錯誤，這樣就會(huì )影響全民族�！睂�(shí)踐也證明，社會(huì )的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的。因此，我們應該以“官德”建設帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設。
2、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設的重要手段。腐敗現象在全國各地滋生蔓延，嚴重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權，強化吏治，而且應該從治本做起，加強思想道德教育，增強公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機的形成，到腐敗過(guò)程的實(shí)施，都起始于對道德的背離，對良心的背叛，從一定意義上來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有道德的約束，法則徒具其名。因此，公務(wù)員職業(yè)道德建設就成為防治腐敗的第一道線(xiàn)。
二、如何加強公務(wù)員道德建設
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設作為精神文明建設的一項基礎工程來(lái)抓，當作全社會(huì )職業(yè)道德建設的重中之重來(lái)抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強公務(wù)員職業(yè)道德建設。
1、結合時(shí)代特點(diǎn)加強公務(wù)員道德教育
堅持兩手抓，兩手都要硬，加強思想政治教育，強化精神文明建設。首先是加強優(yōu)良傳統教育。任何符合時(shí)代的'道德規范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì )中的有積極作用的道德規范。我國自古就強調官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認為為官要正要誠。某次是結合時(shí)代要求，加強執政為民思想的教育。
在當今公務(wù)員應加強服務(wù)意識，因為是代表國家在行使行政權力，權力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權力就是為了更好地實(shí)現人民自身的權利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅持把執政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權為民所用，情為民所系， 利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質(zhì)意義上說(shuō)，首先是指執政黨的黨員和領(lǐng)導干部、國家機構的廣大公職人員自身的道德建設，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設。
再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉向“自律” 。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內在自律性力量。因此，加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化為內在的自覺(jué)，把他律轉化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官�！�
在當今社會(huì )如果只靠外在教育和內在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現實(shí)中，道德自律的效果總要依賴(lài)于個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會(huì )很小，因此我們需要加強道德他律的建設。
2.加強學(xué)習提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題，還會(huì )造成不良的社會(huì )影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認真執行黨和國家的路線(xiàn)、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導下，搞好各項工作。其次是要有主人翁責任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會(huì )干一行，愛(ài)一行，就會(huì )保持高昂的熱情和干勁，就會(huì )有良好的工作態(tài)度。
這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現出來(lái)。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來(lái)機關(guān)辦事、咨詢(xún)，一問(wèn)三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強學(xué)習，既要學(xué)習理論，又要學(xué)習業(yè)務(wù)，在學(xué)習中掌握、思考和運用。
其次要加強培訓，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓，同時(shí)，注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強化為民服務(wù)，還要持久開(kāi)展效能建設等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹(shù)立和維護黨和政府在人民心目中的形象。
3、健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規矩，不成方圓�！� 職業(yè)道德離不開(kāi)規章制度的約束，制度約束是規范管理和服務(wù)的根本內容和最終保障。
一要嚴格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來(lái)國家出臺的公務(wù)員公開(kāi)招考、錄用制度，很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區的一些部門(mén)，不能?chē)栏癜凑諊矣嘘P(guān)規定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現“任人唯親”、“任人唯權”、“任人唯錢(qián)”等所謂的原則，使中央的政策在執行過(guò)程中嚴重變形，即損害了國家、社會(huì )的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門(mén)外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊伍，降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門(mén)應嚴格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴格公務(wù)員的守紀、問(wèn)責制度。改進(jìn)機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《》，依法行政的必然要求。明確規定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權，侵犯公民、法人和其他組織的合法權益等行為要依法予以行政處分�！皣鵁o(wú)常強，無(wú)常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱�！�
公務(wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實(shí)施，全面推進(jìn)依法行政，就要針對存在的問(wèn)題整治機關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺(jué)做到嚴格按照法定權限和程序行使權力，履行職責，開(kāi)展工作。而要達到以上效果，就要加強對公務(wù)員的問(wèn)責制度。
真正的問(wèn)責制度，應貫徹于政府管理的全過(guò)程，貫徹于平日和非常時(shí)期。通過(guò)啟動(dòng)行政問(wèn)責，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問(wèn)負責”、“限時(shí)辦結”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉變，不僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識，而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。
三要嚴格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《》，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績(jì)?yōu)楹诵�，以德能勤�?jì)廉為主要內容的領(lǐng)導干部綜合考核評價(jià)體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準確性。把目標考評工作與干部選拔使用有機結合起來(lái)，發(fā)揮其應有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據，擴大考核成果的運用。
同時(shí)，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機制。要調整不稱(chēng)職、不適應的干部，重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來(lái)，許多企事業(yè)單位通過(guò)年度考核、末位淘汰制度的運行和實(shí)踐，增強了公務(wù)員的憂(yōu)患意識，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機關(guān)過(guò)日子捧著(zhù)“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊伍的可能。這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施。
篇二：公務(wù)員職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì )
所謂職業(yè)道德，即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應該遵循的道德規范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德，正如恩格斯所言：“實(shí)際上，每一個(gè)階級，甚至每一個(gè)行業(yè)，都各有各的道德”。而國家公務(wù)員（以下簡(jiǎn)稱(chēng)公務(wù)員）由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應該遵守的道德規范，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規范。眾所周知，公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù)，由此，筆者認為其最主要的規范應該是“公”、“實(shí)’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
�。ㄒ唬┮恍臑楣�。它既是公務(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現，也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規范。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權力，執行國家公務(wù)，實(shí)施國家行政行為的主體，這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無(wú)條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽(yù)。具體地說(shuō)就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開(kāi)放，堅決貫徹執行黨的路線(xiàn)、方針、政策‘集中表現為堅持’‘一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”以及總書(shū)記提出的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀(guān)點(diǎn)、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規范。
�。ǘ┕�。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。因為公務(wù)員在工作和生活過(guò)程中，必然會(huì )面對著(zhù)利益的取舍問(wèn)題，尤其是當國家利益或人民利益與個(gè)人利益之間發(fā)生矛盾的時(shí)候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標的公務(wù)員，個(gè)人利益必須眼從于人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實(shí)現個(gè)人利益與人民利益的統一。
這是公務(wù)員職業(yè)道德規范中處理利益取舍問(wèn)題時(shí)最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺(jué)地無(wú)條件地服從于人民利益，在人民需要的時(shí)候，為了人民的利益勇于犧牲個(gè)人利益甚至自己的生命，則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個(gè)公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
�。ㄈ┕勒�。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒(méi)有“帽”，手中總會(huì )有點(diǎn)“權”。要使公務(wù)員能夠正確行使權力，切實(shí)保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變，就必須具備執政為民、用權為公、奉法理、正直無(wú)私、公事公辦等職業(yè)道德規范。也只有這樣才能真正做到：處理問(wèn)題，秉公辦事；解決問(wèn)題，主持公道；遇到干擾，鐵面無(wú)私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現象。
二、“實(shí)”即實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)；說(shuō)實(shí)話(huà)，辦實(shí)事，做老實(shí)人。
�。ㄒ唬⿲�(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權力，執行公務(wù)時(shí)必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規范。鄧小平同志指出：“實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級世界觀(guān)的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是，現在我們要實(shí)現四個(gè)現代化，同樣要靠實(shí)事求是”。公務(wù)員肩負著(zhù)上傳下達以及管理政務(wù)的重任，要使政策“從群眾中來(lái)又到群眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實(shí)際出發(fā)，忠于事實(shí)，尊重客觀(guān)規律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規律性，才能制定出合乎實(shí)際的政策，否則就會(huì )貽誤社會(huì )主義建設事業(yè)，損害人民的利益。
�。ǘ┱f(shuō)實(shí)話(huà)、辦實(shí)事，做老實(shí)人。敢說(shuō)實(shí)話(huà)的公務(wù)員往往敢于面對現實(shí)，不回避現實(shí)，不哄騙上級，不欺騙人民群眾，勇于道出事實(shí)的真象；發(fā)現上級領(lǐng)導的缺點(diǎn)和錯誤，敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢說(shuō)實(shí)話(huà)的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無(wú)比忠誠老實(shí)、不講假話(huà)的崇高的道德品質(zhì)，為廣大公務(wù)員樹(shù)立了學(xué)習榜樣。辦實(shí)事，是要求公務(wù)員尤其是擔任領(lǐng)導職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，想方設法為人民多辦實(shí)事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財的投機取巧行為。說(shuō)實(shí)話(huà)、辦實(shí)事，做老實(shí)人的根本要求就是‘，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)�！蹦欠N“干部出數字，數字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。
其道德規范是：一身正氣，兩袖清風(fēng)，潔身自好，不貪財，不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊，不利用職權索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規范既是公務(wù)員公正無(wú)私執行公務(wù)的需要，也是消除政府機構腐敗現象的重要保證。
公務(wù)員的職能是執行公務(wù)，職責是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù)，維護國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務(wù)為標準去執行公務(wù)，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規范，公務(wù)員執行公務(wù)時(shí)才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說(shuō)，是因為：
1、清正廉潔行為規范，是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規范是政府內部的行為規則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的.總和，是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規則。
3，清正廉潔行為規范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)提供了標準。
4，清正廉潔行為規范也是國家制約和監督公務(wù)員的權力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執政拒腐蝕、不貪污，是實(shí)現政府機關(guān)廉政建設的有力手段。
清正廉潔的對立面就是。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會(huì )導致。而政治上的可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會(huì )主義國家，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機關(guān)不分權力的大小都是人民的政府，絕不容許。當前，出現的個(gè)別行政機關(guān)和個(gè)別公務(wù)員，經(jīng)受不起執政和改革開(kāi)放的考驗，走上了以權謀私，假公濟私，搞權錢(qián)、權色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民群眾的利益，干擾了改革開(kāi)放，損害了政府機關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規范。、由此可見(jiàn)，堅持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規范是清除政府機關(guān)腐敗現象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴格按照總書(shū)記提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規范自己的行為，確保公務(wù)員隊伍永遠清正廉潔。
三、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節約。
生活上艱苦樸素，勤儉節約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統。因此，保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，堅持勤儉節約原則理所當然應該是公務(wù)員職業(yè)道德規范的重要內容。一方面，公務(wù)員應該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節約的表率。眾所周知，現階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒(méi)有解決溫飽間題。
在這種情況下，我們要建設社會(huì )主義事業(yè)，爭取早日實(shí)現現代化，就必須團結一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節約，決不允許離開(kāi)生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費，高享受。即使是將來(lái)，我們實(shí)現了社會(huì )主義現代化，也仍然要繼續艱苦奮斗、歷行節約。因此，艱苦奮斗，勤儉節約不是一天一日的事，而是長(cháng)期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認識取得一致并自覺(jué)做到這一點(diǎn)，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節約，人們常說(shuō)的“村看村，戶(hù)看戶(hù)，群眾看干部”也正是這個(gè)道理。
另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節約的職業(yè)道德行為規范。只有這樣，才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢(qián)，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節約這個(gè)“法寶”，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是為人民服務(wù)的政府。反之，如果公務(wù)員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
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