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藝術(shù)的作文4篇（合集）
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
藝術(shù)的作文 篇1
蘇軾一生對散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各體散文約四千余篇。體裁有賦銘、頌贊、論議、雜著(zhù)、記敘、表狀、書(shū)牌、碑傳、筆記等多種，略可區分為議論文、記敘文、小品文、雜著(zhù)幾類(lèi)。
議論文是蘇文中的一個(gè)突出部分，它包括奏議、進(jìn)策、經(jīng)解、雜說(shuō)等，其中重要的是史論和政論。
記敘文包括碑傳文、山水記、亭臺記等，在蘇文中藝術(shù)價(jià)值最高，最富有獨創(chuàng )性。碑傳文善用生活素材和日常細節刻劃個(gè)性，以突現奇人異才的高風(fēng)特操，《方山子傳》、《石氏書(shū)苑記》等可作代表。游記文長(cháng)于在寫(xiě)景記游、烘染意境中，寄寓識見(jiàn)，融入詩(shī)情雅趣，《石鐘山記》、《雩泉記》、前后《赤壁賦》等，是這方面的名篇。
比之歐曾諸家，蘇軾在散文藝術(shù)上有新的推進(jìn)和開(kāi)拓。
其一，由長(cháng)于議論到精于思辨。蘇文也以議論見(jiàn)長(cháng)，它的議論具有一種雄辯的氣勢和化隱為顯的形象狀述力，如蘇軾的史論、政論，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒舊案；在論證中，上下古今，援據賅博，雄辯滔滔，一往無(wú)前；而筆力縱橫捭闔，騰挪變化，使文章具有一種滾滾不窮，渾浩流轉的氣勢。東坡的議論，不同于某些政治家一味平正的開(kāi)陳正見(jiàn)，他善于用形象化的.手段，來(lái)闡述復雜的道理。
其二，由重在傳道義到重在寫(xiě)性靈。北宋古文運動(dòng)從倡導尊韓崇道開(kāi)始，初期古文家多主張宗經(jīng)明道，至三蘇強調了寫(xiě)胸達意。蘇軾說(shuō)：“作文先有意，則經(jīng)史皆為我用�！保ā肚宀s志》）蘇軾寫(xiě)人耿介曠達，敢笑敢罵，曾自謂“與人無(wú)親疏，輒輸寫(xiě)腑藏（《密州通判廳題名記》），故其文多寫(xiě)自我，見(jiàn)胸臆，顯性靈。
其三，由容與閑易到靈動(dòng)活脫，舒卷自如。歐文“修達疏暢”、“容與閑易”，是平易自然風(fēng)格的典范。東坡沿著(zhù)歐文的路子邁入了工巧與天然渾化統一的新境界。
蘇軾散文不僅以議論見(jiàn)長(cháng)，且貫于向思辯化的更高層次升華，不拘于明道議政，而尤長(cháng)于寫(xiě)胸臆，見(jiàn)性靈，妙手生春，涉筆成趣；在手法和體制上，由單一化走向復合化，善于融眾長(cháng)于一爐，破舊格生新變，由此文風(fēng)從自然平易一途，邁入了活脫靈動(dòng)、儀態(tài)橫生、出神入化、氣韻天成的高境妙域。因此，我們說(shuō)蘇文集中體現北宋散文的特色，代表一代散文創(chuàng )作藝術(shù)的最高成就。
藝術(shù)的作文 篇2
拿上二等獎的獎狀，心里無(wú)比的自豪，因為這是我第一個(gè)藝術(shù)類(lèi)的很高榮譽(yù)。抱著(zhù)榮譽(yù)證書(shū)，我想起了教我畫(huà)畫(huà)的潛水艇老師。
潛水艇是我們給他起的綽號，當然他也總如潛水艇般神出鬼沒(méi)。每次到他那兒去畫(huà)畫(huà)，我都十分興奮，因為又可以大展拳腳了！潛水艇老師的宗旨是鼓勵學(xué)生，藝術(shù)創(chuàng )想。我也不例外，每每聽(tīng)到老師的夸獎，我都興奮得要命。老師畫(huà)畫(huà)的時(shí)候也挺特別的，他總是搜一大堆的資料，然后一幅一幅耐心給我們講解。畫(huà)的時(shí)間并不多，但想象卻飛快地飛了出去，靈感總是源源不斷閃過(guò)，看到我們的.夸夸其談，潛水艇總是笑笑，然后就讓我們把思維搬到紙上。
當然，我們也有想不出來(lái)的時(shí)候，潛水艇不會(huì )總讓我們冥思苦想，他提起筆，在紙上嘩嘩地幾下，一副山水圖便完成了，我們看著(zhù)這圖，頓時(shí)靈感便涌上心頭，我們并沒(méi)有一味模仿，而是用老師說(shuō)過(guò)的畫(huà)：用老師的思路去畫(huà)出自己的風(fēng)格。當潛水艇看到我們的某些事物表現手法很好時(shí)，便大加贊賞，在全班中展示，說(shuō)出其中的玄妙。
有一次寫(xiě)生，這可是都很受我們歡迎的畫(huà)畫(huà)體驗課。這次要畫(huà)的是樹(shù)。老師并沒(méi)有讓我們馬上畫(huà)，而是四處走走，拿起幾片落葉，又摸了摸樹(shù)干，讓我們都來(lái)感受，再拿起畫(huà)板，給我們示范松樹(shù)、柳樹(shù)等的畫(huà)法，并告訴我們要用自己的特色，不要生搬硬套，細心輔導我們，讓我們感受、聆聽(tīng)大自然。
我的潛水艇老師，讓我受益匪淺的潛水艇老師，我最難忘的人。
藝術(shù)的作文 篇3
今天是藝術(shù)節，我比賽的項目是：繪畫(huà)，。來(lái)到學(xué)校，心里帶有一點(diǎn)點(diǎn)緊張和激動(dòng)，鄒老師來(lái)了，告訴我們8:30開(kāi)始比賽，在這個(gè)之前大家都先進(jìn)行早讀，聽(tīng)了鄒老師的話(huà)，我的心中又多了一些緊張和激動(dòng)的心情。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，比賽時(shí)間快到了，我和同伴張琪琪一起來(lái)到了比賽班級——六（1）班，頓時(shí)感到煥然一新，時(shí)間到了，監畫(huà)老師——林老師來(lái)了
我挑選了一個(gè)地形很好的位置，便坐了下來(lái)。老師開(kāi)始發(fā)紙了，哇!這么大的紙，原來(lái)覺(jué)得3個(gè)小時(shí)太長(cháng)了，現在覺(jué)得3個(gè)小時(shí)還不夠，一下子我心跳加速，腦子里一片空白，不知道該畫(huà)什么，就覺(jué)得要哭出來(lái)了，咦！我不是帶了校園足球畫(huà)的材料嗎，可以照樣畫(huà)呀!一下子覺(jué)得輕松了好多好多。于是便開(kāi)始動(dòng)筆畫(huà)，先畫(huà)3圈跑道，再畫(huà)足球架，緊著(zhù)是小草......這些很快就畫(huà)完了，但是新的問(wèn)題又來(lái)了人物畫(huà)了幾個(gè)，就畫(huà)不出來(lái)了，變苦惱了起來(lái)，便開(kāi)始東瞧瞧西看看，最后從別人那里得到畫(huà)的目標。隨著(zhù)時(shí)間一分一秒的.過(guò)去，我的畫(huà)也一步一步的完成了。
當我的畫(huà)快畫(huà)的時(shí)候，正巧看見(jiàn)六（4）班徐雅歆畫(huà)的畫(huà)，我不禁說(shuō)了一句：“哇！畫(huà)的真好，肯定得第一名�！庇谑潜懔粝聛�(lái)看別人畫(huà)畫(huà)，發(fā)現：4班的兩個(gè)選手畫(huà)的很好；1班的男生畫(huà)的不怎么好，但女生畫(huà)的十分棒......于是我便覺(jué)得十分沮喪，說(shuō)不定連第三名都沒(méi)有了，想著(zhù)，便走出了1班教室�；氐浇淌液�，看見(jiàn)同學(xué)們正在看喜劇片，于是我也加入到這個(gè)歡笑中去了。
這可真是一個(gè)有趣的藝術(shù)節！
藝術(shù)的作文 篇4
《菜根譚》中有哲言：“天地寂然不動(dòng)，而氣機無(wú)息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙時(shí)要有悠閑的趣味�！绷攘葞拙浔愕莱隽松畹乃囆g(shù)，忙碌卻不失悠閑，篤定卻不失雅趣，在短暫的人生中收放自如，活出自己的精彩。
生命如飛逝流螢，有幾個(gè)人能懂得閑時(shí)吃緊，真正心無(wú)旁騖地單純追求著(zhù)內心的目標？本是身為貴族的普魯斯特在成年后因病臥床不起，都說(shuō)“閑愁最苦”。但他并沒(méi)有自暴自棄，放縱自己的沉淪，而是堅持在病榻上寫(xiě)下了浩浩七大卷《追憶似水年華》。古羅馬著(zhù)名的人文主義者西塞羅將大部分歲月都投身于羅馬共和國的政治建設中，晚年由于凱撒稱(chēng)帝而無(wú)奈隱退。走出激烈的政治博弈，悠閑的生活讓他倍感孤獨、冷落，但在撥開(kāi)了政治迷霧之后呈現在他面前的卻是一番新天地，他終于有時(shí)間去整理自己的世界觀(guān)，寫(xiě)下《論義務(wù)》、《論共和國》等著(zhù)作，在悠閑的晚年創(chuàng )造出人文主義之源的輝煌！
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)，不會(huì )因虛度年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧�！闭湎Ф虝旱纳�，奮力拼搏應是人生的主旋律。但人生在世，若無(wú)幾分閑情逸趣，恐怕也是枉來(lái)一遭啊。
在經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展的今天，生活節奏之快使人們幾乎忘記了去體驗生活的.雅趣。挪威的一個(gè)電視節目可謂別出心裁，全程兩個(gè)小時(shí)屏幕上只有一堆柴火在燃燒，從起火、微亮、燃燒直至熄滅。人們曾以為節目的收視率會(huì )很慘淡，卻沒(méi)料到這個(gè)看似單調無(wú)聊的節目竟獲得大家的一致好評。烈火燃燒著(zhù)，火舌跳躍，火花四濺，它在用生命詮釋著(zhù)世上最美好的舞姿�；鹧嬲陬澏吨�(zhù)、生長(cháng)著(zhù)、掙扎著(zhù)、咆哮著(zhù)，火苗的光暈極力滲透到周?chē)拿恳环趾诎�，當最終一切都化為灰燼，留給人們的是無(wú)限的哲思……生命的頑強，人生的意義足以使人回味良久。古印第安的諺語(yǔ)說(shuō)：“別走的太快，請等一等靈魂�！蔽蚁肴藗兠锿甸e，收獲的不僅僅是簡(jiǎn)單的休閑娛樂(lè )，更是對生命的反思，對人生真諦的領(lǐng)悟，對靈魂的撫慰，這才是悠閑的意趣所在。
所謂生活的藝術(shù)便是“閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味”，不懈的奮斗并懂得何時(shí)停駐，用獲得的閑趣指導自己的奮斗之路，體會(huì )自然的禪意。這不禁讓我想到了孔子和老子的處世哲學(xué)，孔子入世進(jìn)取，在事業(yè)的曠野上拼命馳騁；老子出世無(wú)為，在人生的山野里尋覓道法。做人就要有一顆孔子心，挾一身莊子氣，如此才能懂得生活的藝術(shù)，欣賞到沿途的美景，真正做生活的主人。