藝術(shù)的作文9篇[精品]
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的藝術(shù)的作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
![藝術(shù)的作文9篇[精品]](/pic/00/d2d5caf55_2.jpg)
藝術(shù)的作文 篇1
為了慶!傲弧眱和澋牡絹(lái),學(xué)校舉辦了為期三天的“校園文化藝術(shù)節”。我們五六年級很幸運,成為了第一批參加校園文化藝術(shù)節的年級。
二十九號下午,同學(xué)們穿著(zhù)校服,大大方方地走進(jìn)了校園。因為我是一名解說(shuō)員,就向媽媽借上了擴音器,來(lái)到了自己負責的版面,等待著(zhù)家長(cháng)的到來(lái)。不一會(huì )兒,上課鈴打響了,家長(cháng)們走進(jìn)了校園,來(lái)到了自己感興趣的版面前,有的討論,有的拍照,還有的在使勁往里擠,爭先恐后地看版面。我們也興致勃勃地開(kāi)始了講解。這時(shí),不是從人群中傳來(lái)嘖嘖的贊嘆聲。
大概過(guò)了三四十分鐘,家長(cháng)們終于去了操場(chǎng)。我們飛奔向教室,匆忙喝了幾口水,就搬上凳子,帶上籃球,奔向了操場(chǎng)。這時(shí),爸爸已經(jīng)在等我了,我趕緊將凳子給了爸爸,讓他坐下。
一會(huì )兒,大家要去做籃球操了。大家興奮地向出場(chǎng)位置進(jìn)發(fā),都想向自己的家長(cháng)好好表現自己。進(jìn)場(chǎng)后,隨著(zhù)音樂(lè )響起,大家一個(gè)個(gè)用熟練的動(dòng)作表現著(zhù)大家的練習成果,別提多高興了;蛟S正是因為家長(cháng)的到來(lái),使得掉球的.同學(xué)寥寥無(wú)幾。
做完操,就該開(kāi)始“親子同樂(lè )會(huì )”了。我與爸爸排了很長(cháng)時(shí)間的隊,終于玩上了“心心相印”的游戲了。一聲令下,家長(cháng)與孩子奮力向前跑著(zhù),排球都擠成了橄欖球,甚至有的家長(cháng)干脆背上孩子與球,沖向下一站。不一會(huì )兒,我與爸爸就要上場(chǎng)了。裁判老師塞上球后,我與爸爸奮力向重點(diǎn)跑去。只聽(tīng)一聲哨響過(guò)后,我們班的了第一名。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝,下午很快過(guò)去,與爸爸在一起玩的時(shí)間也快過(guò)去了,但大家的笑聲卻久久縈繞在我的耳邊……
藝術(shù)的作文 篇2
寫(xiě)的出一個(gè)好字,就造得出一個(gè)好句;造得出一個(gè)好句,就創(chuàng )得出一篇好文章。認得出一個(gè)字,就讀的懂一個(gè)句子;讀得懂一個(gè)句子,就欣賞的了一篇好文章。
書(shū)中的知識,就像是無(wú)際的天空;書(shū)中的樂(lè )趣,就像無(wú)垠的大海;書(shū)中的哲理,就像無(wú)邊的森林;書(shū)中的歷史,就像深海的寶藏一般,深深的誘惑著(zhù)我。
所謂讀書(shū),并不是抱著(zhù)書(shū)死讀,讀書(shū),是對藝術(shù)的欣賞。閑暇之余,浸泡在書(shū)店之中,翻一翻巴金先生充滿(mǎn)憂(yōu)傷的《家》,品一品冰心奶奶費盡心思為我們寫(xiě)的《寄小讀者》,午休的時(shí)候,翻出《水滸傳》來(lái)看一看,一百單八將的豪邁,朝廷的腐敗,讓人義憤填胸,午后,搬出一把搖椅,躺在上面,一邊聽(tīng)著(zhù)音樂(lè ),一邊翻閱著(zhù)《三國演義》,讓人見(jiàn)識到諸葛亮的聰慧過(guò)人,臨睡之際,躺在床上,開(kāi)著(zhù)臺燈,讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的辛酸,體會(huì )著(zhù)林黛玉的痛楚,走在放學(xué)路上,欣賞著(zhù)外國名著(zhù)的另一番風(fēng)味,似乎忘了時(shí)間,忘了一切。
書(shū)中的知識,就像是無(wú)邊無(wú)際的天空,放眼望去,那么的遼闊,那么的純潔美麗,幾朵輕逸的白云隨風(fēng)飄蕩,將藍天點(diǎn)綴的更加美麗,有了一種全新的面貌。
書(shū)中的樂(lè )趣,就像是廣闊無(wú)垠的大海,時(shí)而泛起小小的波漣;時(shí)而平如明鏡;時(shí)而微波粼粼;時(shí)而波濤洶涌;千變萬(wàn)化,各具風(fēng)味。
書(shū)中的哲理,就像是清靜幽雅的森林,越往深處,就越是神秘,時(shí)而聽(tīng)到一聲?shū)B(niǎo)叫,感覺(jué)是那么的親切,那片森林在我們心中的樣子,始終是那樣,不會(huì )被改變。
書(shū)中的歷史,就像是深海的'寶藏一般,引得無(wú)數人去探索,去找尋,那一點(diǎn)一滴積累下來(lái)的歷史,不僅是我們的過(guò)去,也是我們的未來(lái),那其中的寶藏,就像是黃金湖一般誘人。
書(shū)籍,不僅僅是一些文字的合集,更是人類(lèi)知識的結晶,也是自己祖國文化的結晶,前美國總統曾說(shuō)過(guò):“當中國人的下一代失去自己的文化時(shí),我們就可以去攻打它!倍嗌偃瞬恢袊幕癁楹挝?多少人崇洋?多少人多少人狂噴中國文化?中國之后再無(wú)中華!
所以,讀書(shū)不是讀死書(shū),學(xué)習不是學(xué)課本,我們要從一些書(shū)籍中,去學(xué)習前輩的經(jīng)驗,去欣賞前輩的“藝術(shù)”。
藝術(shù)的作文 篇3
說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù),好比做飯一樣,同樣的材料,同樣的調料,但在不同人的手中做出來(lái)的味道也就不同,好比同樣的幾句話(huà),同樣的意思,出自不同人的嘴里,含意也就不同,會(huì )說(shuō)的人就說(shuō)好了,不會(huì )說(shuō)的人,就說(shuō)壞了。
有個(gè)故事說(shuō),朱元璋做了皇帝以后,一天,他兒時(shí)的一個(gè)伙伴來(lái)京求見(jiàn)。朱元璋很想見(jiàn)見(jiàn)他的老朋友,可又怕他講出一些以前不大光彩的事情,猶豫再三,還是把他傳了進(jìn)來(lái)。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜,高呼萬(wàn)歲,說(shuō):“我主萬(wàn)歲,當年微臣隨駕掃蕩廬州府,打破罐州城。湯元帥在逃,拿住豆將軍,紅孩子當兵,多虧蔡將軍!敝煸奥(tīng)完他的這番話(huà),心里非常高興,重重地封賞了這位老朋友。
消息傳出,另一個(gè)當年一塊放牛的伙伴也找上門(mén)來(lái)了,見(jiàn)到朱元璋,激動(dòng)萬(wàn)分,指手畫(huà)腳地在金殿上說(shuō)道:“萬(wàn)歲,你不記得嗎?那時(shí)候咱倆都給人放牛,有一次,我們在蘆葦蕩里,把偷來(lái)的豆子放在瓦罐里煮著(zhù)吃,還沒(méi)等煮熟,大家就搶著(zhù)吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,湯也撒在泥地里,你只顧從地下抓豆子吃,結果把紅草根卡在喉嚨里,還是我的主意,叫你用一把青菜吞下,才把那紅草根帶進(jìn)肚子里!碑斨(zhù)文武百官的.面,這番描述讓朱元璋又氣又惱,哭笑不得,只好喝令左右把他拉出去斬了
朱元璋的兩個(gè)朋友說(shuō)的是他們放牛娃時(shí)期的一段共同經(jīng)歷。第一個(gè)說(shuō)的極其含蓄得體,既勾起了皇帝對自己的舊情,又讓不明就里的群臣,聽(tīng)起來(lái)像是在述說(shuō)皇帝曾經(jīng)的豐功偉績(jì),可謂“一舉兩得”。第二個(gè)伙伴則說(shuō)的非常直白,露骨,讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失, 在大臣們面前如坐針氈?芍^“傷人害己”。
這就啟示我們平時(shí)說(shuō)話(huà),一定要看場(chǎng)合,分時(shí)機,權衡利弊,千萬(wàn)不能不假思索,信口開(kāi)河。害人的舌頭有時(shí)比魔鬼還要厲害!
說(shuō)話(huà)是一門(mén)學(xué)問(wèn), 只用心去想,才能說(shuō)好。
藝術(shù)的作文 篇4
我現在一直在研究文學(xué)藝術(shù),當然用研究這個(gè)詞語(yǔ)大家可能不理解,你們會(huì )想,研究?很多文學(xué)家和藝術(shù)家都不敢說(shuō)自己是在研究文學(xué)或藝術(shù),你一個(gè)乳臭未干的小屁孩憑什么用研究這個(gè)詞語(yǔ)?是!我憑什么?如果你真的這么問(wèn)了,那我就只能這么回答你,憑我對文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)之情,憑我想在文學(xué)藝術(shù)這條路走得更遠更深,憑我想用自己微弱的智商豐富文學(xué)藝術(shù),我知道那是多么地輕微,但是正因為這幾千年來(lái)總有人做出這輕微的奉獻才有現在這么豐富的文學(xué)藝術(shù)。文學(xué)藝術(shù)是沒(méi)有止境的,所以從來(lái)都沒(méi)有一個(gè)文學(xué)家或藝術(shù)家敢說(shuō)自己在自己所從事的領(lǐng)域已經(jīng)做到最好了,已經(jīng)不能更好了。
我發(fā)現文學(xué)藝術(shù)特別講究人生經(jīng)驗,人生態(tài)度,知識面的大小,個(gè)人性格,人生經(jīng)歷,生活年代和年代背景,自己在社會(huì )里的階層等等等等。
先說(shuō)人生經(jīng)驗吧!人生經(jīng)驗一般指作者的實(shí)際年齡,因為不同年齡階段人生經(jīng)驗不同。小孩子寫(xiě)文章,文章里總是充滿(mǎn)童真稚氣,看起來(lái)總是幼稚和異想天開(kāi)。青少年寫(xiě)文章(像我現在的年齡),文章總是有些輕浮,無(wú)法深入寫(xiě)?偸悄敲纯,不是說(shuō)狂妄自大的狂。而是字里行間總透露著(zhù)對未來(lái)人生的憧憬和想用未來(lái)人生做點(diǎn)事情,就是寫(xiě)的不止是現在的事情也包括未來(lái)想做的事情的那種狂。所以看起來(lái)就有一些狂,而且這種狂收不住,藏不住。至于年輕人、中年人和老年人的文章怎么樣?我現在會(huì )沒(méi)體會(huì )過(guò),無(wú)法給出準確的回答。但是我雖然沒(méi)有達到那些歲數,又但是我看過(guò)那些年齡階段的作家的文章,我個(gè)人感覺(jué)就是很實(shí)在,很深入地探討話(huà)題,見(jiàn)解又非常到位。我無(wú)論看多少遍,研究多少次,我就是寫(xiě)不出那樣的文章,因為我知道這是人生經(jīng)驗問(wèn)題。話(huà)說(shuō)回來(lái),是不是只有人生經(jīng)驗特別豐富的中年人或者老年人才可以寫(xiě)文章呢?我個(gè)人認為不是這樣的。因為不同年齡階段的作者的文章有不同味道。小孩子的文章就是天真稚氣,其他年齡階段辦不到。青少年的文章就是狂,其他年齡階段辦不到。中年人和老年人的文章我也不知道如何概括,但是其他年齡階段也辦不到。每個(gè)年齡階段的文章都有其特色,所以我個(gè)人認為看某篇文章的內容的同時(shí)也要看作者的年齡階段,這樣才能品味出那篇文章的味道。
作者的人生態(tài)度的不同,他的文章味道也不同。人生態(tài)度有積極、消極、樂(lè )觀(guān)和悲觀(guān)。作者的人生態(tài)度越積極他的文章的正能量和正氣就越足。反之態(tài)度越消極文章的正能量和正氣就越少。人生態(tài)度樂(lè )觀(guān),他的文章基本上都是好事情和快樂(lè )的事情。反之態(tài)度悲觀(guān),他的文章壞事多和痛苦的事情多。我這個(gè)人就很奇怪,我一半積極,一半消極,一半樂(lè )觀(guān)和一半悲觀(guān)。所以我的文章的'正氣和正能量應該不多不少,處于陰陽(yáng)調和水平,至于文章的味道你們讀者才清楚了吧!我也不知道如何形容。
知識面的大小我不知道關(guān)鍵還是不關(guān)鍵,但是我知道它的作用。知識面大寫(xiě)文章就像杜甫所說(shuō),讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。就是寫(xiě)文章時(shí)好像字自己噴出來(lái),總是能輕松打比方,輕松引經(jīng)據典,輕松舉例子而且例子一般但是經(jīng)典例子,比如說(shuō)一些偉人事跡,一些有很大意義的歷史事件等等等等。如果一個(gè)作者的知識面小,寫(xiě)兩百字都得像擠牛奶一樣,拼命擠就是出不了。因為我小學(xué)寫(xiě)作文時(shí)就那樣,拼命擠就是不到要求的字數。
作者的個(gè)人性格決定文章風(fēng)格,性格開(kāi)朗的作者,文章一般都是豪放灑脫、熱情奔放。性格內向,文章一般很含蓄很有內涵。
人生經(jīng)歷也很重要。一般經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的人他們的文章好像總是充滿(mǎn)人生哲理和刻滿(mǎn)人間滄桑。字里行間都透露著(zhù)深刻的道理,這樣的文章一般讀者是讀不懂的。但是和作者有同樣經(jīng)歷的讀者掃一眼就領(lǐng)悟了。我閱讀孔子、老子、莊子等等等等這些人的作品時(shí)有很多地方就是讀不懂,明明道理就是這么簡(jiǎn)單,就是因為我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),所以就是不懂。有一些我經(jīng)歷過(guò)的事情,他們的作品里也有,我一看就懂了,而且覺(jué)得他們說(shuō)得非常對。
生活年代和年代背景和作者在社會(huì )里的層次我覺(jué)得沒(méi)什么可細說(shuō)的。你在什么年代和什么層次你就看到、聽(tīng)到和感受到什么東西所以你就寫(xiě)什么樣的文章,沒(méi)有什么可講的,是吧!
那些是我研究文學(xué)的心得,其實(shí)我覺(jué)得藝術(shù)也差不多是這樣但是藝術(shù)還是復雜得多,我所說(shuō)的藝術(shù)不是只全部的藝術(shù),因為在藝術(shù)這片汪洋中,我只喜歡音樂(lè )和美術(shù)。在音樂(lè )和美術(shù)中,我只喜歡流行歌曲和油畫(huà)。油畫(huà)我研究特別淺,沒(méi)有什么可說(shuō)的。歌曲我研究一段時(shí)間了,我覺(jué)得藝術(shù)比文學(xué)難搞定。我覺(jué)得吧!寫(xiě)文章就是講話(huà),只不過(guò)你不用嘴而用筆。你的各方面條件上去了,文筆能力也會(huì )慢慢上去。藝術(shù)就不一樣。就說(shuō)我研究的歌曲,我現在可以寫(xiě)出歌詞,當然不是很正式你們就當我是在練練筆就行了。也會(huì )點(diǎn)作曲,也不是很正式你們就當我隨便玩玩。我也會(huì )演唱,是在網(wǎng)上教學(xué)視頻學(xué)習的,應該也不正式。作詞,作曲加自己演唱,雖然還不會(huì )編曲,就前面的加起來(lái)好像總是不和諧。為什么我覺(jué)得不和諧?因為我用自己弄的歌曲和歌手們的名曲對比總是覺(jué)得差很多。所以我覺(jué)得我現在的研究只是能增加對這方面的了解,如果要走上正規道路肯定要找師傅,畢竟藝術(shù)界都有這樣的現象,每個(gè)著(zhù)名藝術(shù)家都有一個(gè)厲害的師傅甚至幾個(gè)師傅。還沒(méi)有師傅時(shí),我還可以自己研究,多懂點(diǎn)以后正式學(xué)習就輕松一點(diǎn)。
文學(xué)是思想感情的傳遞,藝術(shù)其實(shí)也是思想和感情的傳遞,文學(xué)有筆就行了。藝術(shù)就難咯,比如說(shuō)歌曲,要會(huì )寫(xiě)詞考驗文筆功力,會(huì )作曲考驗歌詞和嗓子的和諧,編曲(我現在還不會(huì )),但是我知道是多個(gè)樂(lè )器和歌詞和作曲和嗓子的和諧,演唱要控制好自己的嗓子,演唱歌詞歌曲時(shí)還要配合好眾樂(lè )器演奏。別以為這樣就完了!你不能自己唱的感覺(jué)好了就萬(wàn)事大吉了,你還得考慮聽(tīng)眾的角度,讓聽(tīng)眾聽(tīng)得舒服。所以藝術(shù)比文學(xué)麻煩多了,雖然我這個(gè)人討厭麻煩,但是這是我喜歡的領(lǐng)域上的麻煩,我還是不討厭的。如果一切太順了反而覺(jué)得沒(méi)意思。
藝術(shù)的作文 篇5
首屆才藝之星評比已經(jīng)落下了帷幕,,可是發(fā)生的一切都仿佛就在眼前,讓我久久難以忘懷。
一年一度的學(xué)校藝術(shù)周活動(dòng)火熱進(jìn)行中,各班的才藝之星人選都早早地報了上去,唯獨我們班沒(méi)有動(dòng)靜,當然我也不例外,心里糾結的很:到底參加,還是不參加?
時(shí)間一天天過(guò)去了,今天才藝之星的參賽人選報名截止日期,但我們班仍然沒(méi)人報名。下課后,黃老師把我找去,溫柔地說(shuō):“劉欣,沒(méi)人參加,你去吧,你是班長(cháng)理應起帶頭作用,再說(shuō)這也是一次極好的鍛煉機會(huì )!币慌缘膹埨蠋熞补膭钫f(shuō):“參加一下好的,對考實(shí)驗初中是有幫助的!蔽矣悬c(diǎn)動(dòng)心了,后來(lái)我終于下定了決心,又不是上刀山下火海,怕什么呢!
在這段時(shí)間里,我利用一切可以利用的機會(huì )不斷地加強小提琴的`練習,盡管指導老師每次都夸我拉得很好,但我總是感覺(jué)不滿(mǎn)意,名已經(jīng)報上去了,我一定要盡最大的努力,爭取評上。
很快到了29號,今天是比賽日。中午,李冰月兒媽媽早早地趕到學(xué)校給我化了妝,妝化得很成功,同學(xué)們都夸我真漂亮。在感到一絲甜蜜的同時(shí),我心里還是有點(diǎn)緊張和激動(dòng)。我一到音樂(lè )教室,里面早已人山人海,熱得讓人喘不過(guò)氣。忽然之間,一種想得獎的感覺(jué)不知從哪個(gè)角落里冒了出來(lái),如一顆蓬勃的小苗長(cháng)滿(mǎn)了胸腔。小胖墩王鑫也拿了個(gè)照相機對著(zhù)我拍個(gè)不停,為我助威加油。
參加比賽的同學(xué)們一個(gè)接著(zhù)一個(gè)上臺表演,現場(chǎng)的氣氛也達到了高潮,馬上輪到我了。我心里像懷了一只小兔子一樣,七上八下,但我始終相信自己,我相信前段時(shí)間的刻苦練習不會(huì )白費。于是,在掌聲中我面帶微笑邁著(zhù)堅定的步伐走上了表演臺,從容地拿出小提琴,全身心地投入到了演奏中。直到觀(guān)眾席上一片掌聲,我才醒了過(guò)來(lái),連忙說(shuō):“謝謝大家!謝謝評委老師!”
當天晚上,黃老師打來(lái)電話(huà),我知道我成功了,心里那個(gè)高興呀,到了深夜還久久難以入眠。
經(jīng)過(guò)了這一次經(jīng)歷,我明白了一個(gè)道理:相信自己,只要通過(guò)自己的刻苦努力,就能成功,也驗證了毛主席老人家的一句話(huà):世上無(wú)難事,只要肯攀登。
藝術(shù)的作文 篇6
一直很討厭對于當代藝術(shù)的過(guò)分解讀,挖空心思去想這件作品表達了怎樣的主題,紅色就往生命力方向解剖,藍色就結合藝術(shù)家生平講憂(yōu)郁,白色即藝術(shù)家表達一種萬(wàn)物皆空的哲學(xué)。這樣的藝術(shù)讓人頭疼。我始終覺(jué)得不要談什么意義,意義畢竟是輕盈的。我們只要欣賞和感受這件作品帶給你的東西,好與不好,妙與不妙,評判的權力在于你自己。
人與藝術(shù)自古以來(lái)便不止于任何體現形式的束縛與禁錮。任何形式的藝術(shù)都只能片面狹隘地傳達人的思想,而單憑一個(gè)人又絕無(wú)一個(gè)可以詮釋“藝術(shù)”這一東西的。就像靈魂與思想這東西,向來(lái)是摸不透道不明的。
藝術(shù)與人
藝術(shù)于人來(lái)說(shuō),可謂一個(gè)出口。藝術(shù)由人創(chuàng )造,由人發(fā)展,再由自己的見(jiàn)解融合回旋,升華至一個(gè)更高的境界。因此,隨著(zhù)時(shí)間的推移,藝術(shù)從熟知變?yōu)槟獪y,從可感知化為自由。千百年來(lái)的藝術(shù),也從昔日的泥古、墨守陳規發(fā)展成了現在的多元化與層次化。越來(lái)越多的人在世俗中抽離投入藝術(shù),棄置自己應在塵世完成的那些任務(wù),若你不能理解,倒也無(wú)謂。因為他們本身即與藝術(shù)融為一體,藝術(shù)成為了他們的抽象概念,而他們則是藝術(shù)的具化。
如王小波在《用一生來(lái)學(xué)習藝術(shù)》所說(shuō):“我沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)的中文系,所以孤陋寡聞。但我認為,人活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就夠了。為了我知道的這些,我要感謝杜拉斯,感謝王道乾和穆旦——他們是我真正敬愛(ài)的人!彼囆g(shù)在生活中具有很高的價(jià)值,它會(huì )使人更加趨近于自我和本真。
此時(shí),倒不如說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng )造了人類(lèi)。
人與藝術(shù)
人不能完全懂得藝術(shù),這是需要去承認的。因為藝術(shù)本身就是過(guò)多包含了創(chuàng )作者的思想和情感,而往往這份思想和情感是不能被復制的。能被理解的藝術(shù),不過(guò)是為了迎合大眾的口味,亦或帶動(dòng)一種風(fēng)尚罷了。佯裝懂得,甚至是曲解藝術(shù),用藝術(shù)來(lái)偽裝自己輕脆的驅殼,這便是令人嗤之以鼻的了。
藝術(shù)本就不需要被人全盤(pán)接受,懂得人自然懂得,這是強求不來(lái)的。而如今這“泛浪漫”的藝術(shù),常常也蒙蔽了人們的'雙眼——人們只是在為自己的虛榮貪圖貼上了“藝術(shù)”的假面。而在這極易變換的名利場(chǎng)上,“藝術(shù)”的定義也逐漸為統治、為潮流所服務(wù)!安荒茇瀼卣胬,是因為被眼前的表象蒙蔽了雙眼,把海市蜃樓當做了永恒宮殿!毕哪渴凇段沂秦垺分械脑(huà),倒也能詮釋這一道理。
于我來(lái)說(shuō),藝術(shù)重在體驗。去電影節看新銳的藝術(shù)片,去展覽中心享受很個(gè)性的藝術(shù)家作品,至于能不能理解成為了很次要的東西,因為藝術(shù)本來(lái)就是閑散而美麗的。她的迷人在于未知、生澀和個(gè)體個(gè)性的解讀!耙粋(gè)短暫的開(kāi)始,一個(gè)倉促的結尾,一個(gè)緩慢而冗長(cháng)的過(guò)程——藝術(shù)里面充滿(mǎn)了未發(fā)生和正在發(fā)生的東西”不要說(shuō)藝術(shù)短暫,也不要說(shuō)藝術(shù)長(cháng)久,它們只是服從了自己內在的力量,在最恰當的時(shí)候,閃出最美的光。
藝術(shù)的作文 篇7
這是這個(gè)學(xué)期馬原課上,我讀到的第二本書(shū),與第一本《馬克思為什么是對的》的風(fēng)格確實(shí)有很大的區別,雖然都是將問(wèn)題最后總結成一種高度,以全社會(huì ),或者是以人類(lèi)的性格,社會(huì )的要求作為探求的對象,但是第一本書(shū)就像是一杯陳年老酒,在一個(gè)黃昏中,坐在大海邊大口喝著(zhù),而《愛(ài)的藝術(shù)》則給人一種在清晨靜靜坐在花園中,外面陽(yáng)光明媚的感覺(jué)。
這本書(shū)要告訴讀者:感情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān),只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此到達一種創(chuàng )造傾向性,那么每種愛(ài)的試圖都會(huì )失敗;如果沒(méi)有愛(ài)他人的潛力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛(ài)他人,那么人們在自己的感情生活中也永遠得不到滿(mǎn)足。
弗洛姆在這本書(shū)中提到的很多看法其實(shí)和我想的是一樣的,只但是我的想法平時(shí)更加幼稚一些,因為我覺(jué)得確實(shí),愛(ài)到底是什么,其實(shí)是一種潛力,是一種對你愛(ài)的人的職責心,是一種能夠愛(ài)別人,愛(ài)社會(huì ),愛(ài)生活,的潛力。從這一點(diǎn)來(lái)看,如果具備了愛(ài)人之心,具備了愛(ài)的潛力,那么獲得感情也就是水到渠成的事情了。但是根據作者的觀(guān)點(diǎn),社會(huì )上很多人對感情的三個(gè)錯誤看法
1、大多數人認為感情首先是自己能否被人愛(ài),而不是自己有沒(méi)有潛力愛(ài)的問(wèn)題。因此對他們來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是:我會(huì )被人愛(ài)嗎我如何才能值得被人愛(ài)為了到達這一目的,他們采取了各種途徑。男子通常采取的方法是在其社會(huì )地位所允許的范圍內,盡可能地去獲得名利和權力,而女子則是透過(guò)持續身段和服飾打扮使自己富有魅力;而男女都喜歡采用的方式則是使自己具有文雅的舉止,搞笑的談吐,樂(lè )于助人,謙虛和謹慎。
其實(shí)這些舉止都是正常的,畢竟人的認知規律就是先從外在開(kāi)始,然后隨著(zhù)接觸的增加,而彼此互相了解,然后才能將自己內在的一面展現出來(lái),所以我覺(jué)得如果是在現實(shí)中,衣著(zhù),舉止,談吐,是人們展示愛(ài)的潛力的一種手段,但也僅僅是一種手段了,如果一個(gè)男生,衣著(zhù)糟蹋的走到你面前,談吐中臟話(huà)的次數可能他自己都沒(méi)有意識到有多少,那這樣一個(gè)人即使內涵錦繡,性格謙虛,有著(zhù)強烈的職責心以及高于他人的潛力,那么他也不會(huì )吸引到他面前的人。
2、很多人認為在愛(ài)這件事上一無(wú)可學(xué),他們認為愛(ài)的問(wèn)題是一個(gè)對象問(wèn)題,而不是潛力問(wèn)題。他們認為愛(ài)本身十分簡(jiǎn)單,困難在于找到愛(ài)的對象或被愛(ài)的對象。感情中最大的潛力是什么,其實(shí)就像是弗洛姆所說(shuō),應當是給與,而不是獲得,為了自己愛(ài)的人去付出,去帶給她一種陽(yáng)光,一種活力,這種給,才是感情中最完美的一種因素之一。
當然給的目的有所不同,也決定了給予到底是不是真正的,從心里出發(fā)的,那種人格成熟的給與,以后很多人想著(zhù),這種給與,時(shí)應有回報的,而這種回報是對方也就應給與我什么,或者說(shuō)是要給我以更多,但這種或許不叫感情,而是一種很幼稚的生意罷了。真正的感情的給與是一種,因為“我”富有活力,我能夠是一座大山,讓你登到山頂,去看看這個(gè)世界有個(gè)多么的`光明和完美,去感受這山峰是多么的清爽,透過(guò)這種給,展示了我的力量。透過(guò)這種給,展示了我的這種完全的人格。在生活中,如果你的好朋友請你喝了一杯飲料,即使是小孩子都能感覺(jué)得到,他是對我好的,于是下一次他渴了的時(shí)候,我也邀請他喝一杯,我們是朋友。這種友愛(ài),可能便是因為一方挨著(zhù)另一方的行動(dòng)喚起類(lèi)另一方“給”的行為,不是報答,而是真心期望對方也能夠好好的,能夠和我一樣的開(kāi)開(kāi)心心的,口渴了也有飲料能夠喝,這種單純的行為,或許也是愛(ài)的一種表達。
當代文化是以購買(mǎi)欲以及互利互換的觀(guān)念為基礎,F代人的幸福就是欣賞櫥窗,用現金或分期付款的方式購買(mǎi)他力所能及的物品。感情的產(chǎn)生往往是以權衡對方及本人的交換價(jià)值為前提,我想做一筆交易,那我既要思考從社會(huì )價(jià)值的角度出發(fā),對方值不值得我追求,也要思考基于我的一目了然的實(shí)力以及潛在的實(shí)力,對方會(huì )不會(huì )看中我。在這筆交易中,如同購買(mǎi)地皮一樣,對方的有發(fā)展前途的潛力也起到很大的作用。在一個(gè)商業(yè)化占統治地位以及把物質(zhì)成功看得高于一切的文化中,事實(shí)上是沒(méi)有理由對下列事實(shí)抱有吃驚的態(tài)度:人與人之間的感情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動(dòng)力市場(chǎng)一樣的基本原則。但實(shí)際狀況中,總會(huì )有那種“看著(zhù)她的笑臉,我不禁也笑出來(lái)的”狀況,原因并不是說(shuō)什么我被這種笑容感染了,而是我真的為他的這種小兒感到開(kāi)心,而感到幸福,期望他多笑一笑,“快樂(lè )這么你的快樂(lè ),幸福著(zhù)你的幸!迸c他分享著(zhù)這個(gè)世界上的歡樂(lè )與憂(yōu)愁。
作者提出的第三個(gè)錯誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛(ài)”這兩者的區別。如果我們用fallinginlove和beinginlove這兩個(gè)英文搭配也許就能更清楚地區分這兩個(gè)概念。兩個(gè)相互陌生的人,當他和她突然決定拆除使他和她分隔的那堵高墻,相許對方,融為一體時(shí),他倆相結合的一剎那就成為最幸福、最激動(dòng)人心的經(jīng)歷。這一經(jīng)歷對那些沒(méi)有享受過(guò)感情的孤獨者來(lái)說(shuō)就更顯完美和不可思議。這種男女之間突如其發(fā)的奇跡般的親密之所以容易發(fā)生,往往是同異性的吸引力密切相關(guān)或者恰恰是由此而引起的。但這種類(lèi)型的感情就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)不可能持久。這兩個(gè)人雖然慢慢熟諳對方,但他倆之間的信任會(huì )越來(lái)越失去其奇跡般的特點(diǎn),一向到隔閡、失望和無(wú)聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當然一開(kāi)始雙方都不會(huì )想到這點(diǎn)。事實(shí)是:人們往往把這種如癡如醉的入迷,瘋狂的愛(ài)戀看作是強烈感情的表現,而實(shí)際上這只是證明了這些男女過(guò)去是多么地寂寞。
所以,當再也找不出一種行為或一項行動(dòng)像感情那樣以如此巨大的期望開(kāi)始,又以如此高比例的失敗而告終。如果是別的事,人們會(huì )想方設法找出失敗的原因,吸取教訓,以利再戰或者永遠洗手不干。但因為人們不可能永遠放下感情,所以看起來(lái)只有一條可行的路,那就是克服感情的挫折,找到原因并去探究感情的好處。這一段出現的時(shí)候,我在想許多讀者都會(huì )產(chǎn)生共鳴,到底時(shí)遇上了對的人,沒(méi)有抓住機會(huì ),還是在不正確的場(chǎng)合遇上了他,更或者是遇到了錯的人,這些問(wèn)題從古至今,甚至到未來(lái),都會(huì )被人們不停地討論下去,但是,我只是想說(shuō),無(wú)論如何,坦然的去看待給予,去付出,因為你會(huì )真的感覺(jué)到很快樂(lè )。
藝術(shù)的作文 篇8
藝術(shù)帶給人們很多美的享受,在我們的生活中處處充滿(mǎn)了藝術(shù),讓我們常常感受到生活的幸福,生活的快樂(lè )。就拿我來(lái)說(shuō)吧,我喜歡舞蹈,尤其喜歡拉丁舞。
記得20xx年九月,我剛剛開(kāi)始學(xué)習拉丁舞。那時(shí),我并不知道拉丁舞是什么樣的舞蹈。我滿(mǎn)懷著(zhù)好奇來(lái)到紅樓,先試聽(tīng)了一節課。課堂上,美麗的老師精彩的示范讓我一下子就喜歡上了這個(gè)神奇的舞蹈!
你們知道嗎?拉丁舞分好多種舞,有倫巴、恰恰、牛仔、桑巴、斗牛。我喜歡恰恰,它的`音樂(lè )輕松而愉快。我常常在那歡快的音樂(lè )中像一只快樂(lè )的海鷗,在天空中自由自在地飛呀!飛呀!忘記了煩惱,忘記了時(shí)間。如果那時(shí)你見(jiàn)了我,一定知道我是快樂(lè )的!我還喜歡桑巴,它的節奏明快而歡暢。我常常隨著(zhù)那輕快的節奏,像一個(gè)快樂(lè )的精靈翩翩起舞,我恨不得邀請每一個(gè)人與我一起舞蹈,讓所有的人都感受桑巴的活力!還有牛仔,還有倫巴、斗牛,我都喜歡!
記得20xx年10月第一次參加廈門(mén)市體育舞蹈錦標賽,當我帶著(zhù)萬(wàn)般的喜悅和興奮,成功地拿到了第一名時(shí),我的心里真是無(wú)比激動(dòng)!20xx年10月,在海峽兩岸體育舞蹈邀請賽中,我與同伴們再次獲得了第一名的好成績(jì)。我自信地站在舞臺上,感覺(jué)自己就像一個(gè)美麗的仙子,整個(gè)舞臺都是屬于我的!
拉丁舞在我心中,它不僅僅是一項運動(dòng),一種舞蹈,它更是一門(mén)藝術(shù)。它不僅僅帶給我快樂(lè ),美的享受。它更帶給我生活的自信與勇氣!
藝術(shù)的作文 篇9
二十世紀舉世聞名的大畫(huà)家——徐悲鴻,是國畫(huà)大師,是油畫(huà)專(zhuān)家,是一位偉大的藝術(shù)家——名副其實(shí),一點(diǎn)也不假。然而,他深受千萬(wàn)人的崇拜,稱(chēng)的上偉大,不僅僅是因為他的畫(huà)技高超,更是因為他以自己的言與行證實(shí)了 “中國人不可欺”的愛(ài)國情懷征服了千萬(wàn)人。
民國年間,徐悲鴻留洋海外,在巴黎高等美術(shù)學(xué)院學(xué)畫(huà)。曾被長(cháng)鼻子的外國學(xué)生嘲笑:“中國人只配做亡國奴,能有多少出息!彼敃r(shí)義憤添膺,決定與這些看不起中國人的外國學(xué)生在幾個(gè)月后的畫(huà)展上比個(gè)高低。為中國人爭一口氣。
于是,他更努力地學(xué)畫(huà)。每天背著(zhù)畫(huà)夾到當地各大博物館去臨摹名畫(huà)。每天早出晚歸,午餐吃得是帶去的干糧,不到閉館都不出來(lái)。日復一日,月復一月,他的畫(huà)技有了明顯的進(jìn)步。同時(shí),他刻苦學(xué)習的精神感動(dòng)藝術(shù)界的一位名家。這位老藝術(shù)家把他帶到了自己的家中,給了他良好的學(xué)習環(huán)境,并給他指點(diǎn)一二。徐悲鴻的畫(huà)技更是增長(cháng)迅速。很快,幾個(gè)月的時(shí)間到了。在畫(huà)展上,傲慢的`外國學(xué)生在墻上展出了自己的作品,沾沾自喜,準備看徐悲鴻出丑時(shí),讓他們做夢(mèng)也沒(méi)想到的事發(fā)生了!毂櫿钩隽艘环婑R奔騰的中國畫(huà),形象逼真,栩栩如生。外國學(xué)生的作品黯然失色,個(gè)個(gè)目瞪口呆之后,不由得從歧視到佩服,名家們對徐悲鴻的畫(huà)也贊不絕口,他的作品轟動(dòng)了整個(gè)美術(shù)學(xué)院,整個(gè)巴黎,整個(gè)藝術(shù)界。他為中國爭了一口硬氣,他以自身的言行證實(shí)了“中國人不可欺”。
徐悲鴻——偉大的藝術(shù)家。我崇拜他,崇拜他那鍥而不舍,為國爭光的偉大精神。
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