【實(shí)用】藝術(shù)作文錦集五篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的藝術(shù)作文5篇，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)作文 篇1

　　說(shuō)到藝術(shù)，我五歲便與它結緣。到如今，它已經(jīng)伴隨了我八年歲月。

　　五歲那年，我還沒(méi)有上小學(xué)，總有大把大把的時(shí)間來(lái)讓我去玩。直到有一天，我在村里的河邊聽(tīng)到了爺爺把弄著(zhù)一把琴，那琴上只有七根弦，卻可以彈奏出一陣陣醇厚的聲響，那渾厚的琴音在空氣中回蕩。那時(shí)還年少的我不知那是什么樂(lè )器，卻開(kāi)始打心底喜歡上了這種樂(lè )器�；氐郊椅揖统持�(zhù)媽媽要去琴行看看。媽媽拗不過(guò)我，便帶我來(lái)到了附近的琴行。但是老師卻告訴我，那是古琴歷史悠久，是中國最古老的樂(lè )器之一。并沒(méi)有現成的`譜子，要用公式自己寫(xiě)，怎么著(zhù)也得九、十歲再學(xué)。媽媽無(wú)奈的望著(zhù)我渴望的眼神，深深地嘆了一口氣。我深知自己是學(xué)不了古琴了，于是改變主意學(xué)習了鋼琴。

　　第一節課我怕就認識了大部分的五線(xiàn)譜，老師只夸我有天賦。媽媽也樂(lè )壞了，鼓勵我好好學(xué)。一年，兩年，時(shí)間慢慢的過(guò)去，我已經(jīng)上小學(xué)二年級了。對于我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有充分的時(shí)間來(lái)練習和學(xué)習鋼琴了，于是我也就不那么喜歡鋼琴了。

　　我漸漸的長(cháng)大，也不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我竟然喜歡上了文學(xué)。六歲的時(shí)候，我便能把唐詩(shī)三百首背得滾瓜爛熟，元曲也會(huì )了一些，對各朝各代的歷史也懂了許多，甚至我尤其喜歡看各類(lèi)的名家名篇，于是，我更喜歡民族樂(lè )器了。

　　說(shuō)起來(lái)，民樂(lè )可比西洋樂(lè )有趣多了！有了鋼琴做基礎，我對古箏上手很快。三兩節課就可以學(xué)會(huì )一首曲子。漸漸的，我上了四年級，古箏也考過(guò)了四級，同年，我還學(xué)會(huì )了葫蘆絲和畫(huà)畫(huà)。葫蘆絲呢，長(cháng)的與眾不同，吹出來(lái)的曲子也很好聽(tīng)，幾句傣族特色，也非常容易上手，有時(shí)間就可以自己學(xué)上一兩首小曲子，讓人心情舒暢。隨著(zhù)時(shí)間的推移，老師也告訴了我一些關(guān)于樂(lè )器的文化知識，說(shuō)是這樣可以有助于進(jìn)入到曲子本身去。

　　如今，我已經(jīng)初一了。學(xué)習漸漸變得緊張起來(lái)，但是一有時(shí)間我還是會(huì )練上幾首曲子，陶冶情操，培養氣質(zhì)，緩解下疲憊的學(xué)習生活。

藝術(shù)作文 篇2

　　本書(shū)采用一種不受羈絆的寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)系統地陳述藝術(shù)與視知覺(jué)。 書(shū)中力圖將那些潛在的原則清晰地陳述出來(lái)，闡述了視覺(jué)所具有的傾向于最簡(jiǎn)潔結構的趨勢、視覺(jué)圖式細分的發(fā)展階段、知覺(jué)的動(dòng)力特性及其他各種適用于所有視覺(jué)現象的基本原則，以使讀者能夠更清楚地看到形狀、顏色、空間和運動(dòng)等要素都可以作為一個(gè)統一的媒介呈現在藝術(shù)作品中。

　　魯道夫·阿恩海姆(Rudolf Arnheim,1904-20xx)，原籍德國，1946年定居美國。曾先后就任于紐約社會(huì )研究院和勞倫斯學(xué)院，1968年后擔任哈佛大學(xué)藝術(shù)心理學(xué)教授，1974年退休后擔任密西根大學(xué)藝術(shù)史系訪(fǎng)問(wèn)教授，1976年獲“全美藝術(shù)教育協(xié)會(huì )突出貢獻獎”.主要著(zhù)作有《藝術(shù)與視知覺(jué)》、《視覺(jué)思維—審美直覺(jué)心理學(xué)》、《電影作為藝術(shù)》、《藝術(shù)心理學(xué)新論》、《熵與藝術(shù)》等。 阿恩海姆是20世紀最偉大的藝術(shù)心理學(xué)家和美學(xué)家之一，他對藝術(shù)心理學(xué)、美學(xué)、美育、建筑及煤介等都做出了富有創(chuàng )見(jiàn)的貢獻，是歐洲學(xué)術(shù)傳統的繼承者，其研究成果涉及20世紀思想領(lǐng)域的諸多方面。阿恩海姆很注重格式塔心理學(xué)的研究成果。從構圖、筆墨、色彩三個(gè)方面體現了藝術(shù)品中的形式美。

　　俗語(yǔ)中往往蘊含著(zhù)真理，生活中人們看到一個(gè)美的事物時(shí)，常用“帶勁”一詞來(lái)形容，這里的“勁”我想就是阿恩海姆在其著(zhù)作中不厭其煩闡述的`“張力”吧。按阿氏給的概念：“張力”不同于我們在生活中感知的物理性運動(dòng)。，它是一種不動(dòng)之動(dòng)�！叭魏挝矬w物體的視覺(jué)形象，只要它顯示出類(lèi)似楔形軌跡、傾斜的方向、模糊的或明暗相間的表面等知覺(jué)特征，就會(huì )給人造成一種正在運動(dòng)的印象”.

　　雕塑藝術(shù)從展示方式來(lái)看，是一種靜態(tài)藝術(shù)，“它只宜選擇那些具有概括性的瞬間的表情與形體運動(dòng)”來(lái)傳達情感，但古今中外優(yōu)秀的雕塑作品確實(shí)具有一種動(dòng)感，能夠寓動(dòng)于靜，破靜為動(dòng)，“由于形象本身就是死的、虛構的，如果在其中不能看到靈魂的運動(dòng)和肉體的運動(dòng)，他的僵死性就會(huì )成倍增加”.(達。芬奇)

　　比如漢代的繪畫(huà)與雕刻無(wú)不呈現一種飛舞靈動(dòng)之勢，圖案常用云彩、雷紋和翻騰之龍構成，動(dòng)物也常常是除遒勁雄壯之外，還要加上一雙能飛的翅膀，.唐代吳道子的壁畫(huà)也有 “天衣飛揚，滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)”之美譽(yù)。在相對“靜止”建筑領(lǐng)域，飛檐也似乎要參與到這種飛舞靈動(dòng)的合奏中——.

　　雙林寺的韋馱像。在全國同類(lèi)題材作品中，這尊塑像可謂之精品。從構圖上看，其身體重心基于左足，下肢朝前站立，從腰部開(kāi)始，由頭部帶動(dòng)整個(gè)上體軀干向右側扭曲，這種扭曲程度，已極大地超出了人體生理所允許的限度，很像一節麻花，但人們從整體氣勢觀(guān)看，這種違反人體解剖結構的姿態(tài)，不僅沒(méi)有一點(diǎn)不舒服的感覺(jué)，相反卻從這種藝術(shù)夸張變形之中，感到一種強大的力度和動(dòng)勢，這是由一條從頭到腳貫穿于韋馱全身的S形曲線(xiàn)所表現出來(lái)的，這條曲線(xiàn)極富彈力和流動(dòng)感，構成了韋馱身上的飄帶縈繞飛舞，本身就是大的曲線(xiàn)，從視覺(jué)上也加強了動(dòng)勢。韋馱右臂握拳下垂，肘部向外部伸出，讓人感覺(jué)肌肉緊張，充滿(mǎn)力量。左臂抬起，同右臂形成對比。韋馱整個(gè)身軀外輪廓構成一個(gè)略帶傾斜的三角形，這個(gè)三角形由左手、右手肘部和足部三個(gè)突出點(diǎn)形成。由于這個(gè)銳角三角形的頂點(diǎn)在下部并呈傾斜狀態(tài)，給人心理上造成了一種微妙的不平衡和不穩定感，因而也增加了這尊塑像的活力和行動(dòng)感覺(jué)。

　　從馬里尼的《人與馬》可以看出作者對于“不動(dòng)之動(dòng)”的苦苦追尋，作品在高寬深三個(gè)緯度上全面外拓，馬頭向前，人仰向后，人的雙臂伸向左右，馬腿向下……人們欣賞它時(shí)，會(huì )感到雕塑內部的“張力”正試圖沖破表皮，向空間無(wú)限放射似的，這種空間最大化的追求是雕塑不可或缺的形式特質(zhì)。我國雕塑家朱銘的《太極系列》也是如此，大多運用凌厲，的斜向形體，佐以粗礪的切割肌理，營(yíng)造出強烈的空間張力(場(chǎng))美感。

　　綜上所述，雕塑造型中運用傾斜、變形、膨脹、不對稱(chēng)以及節奏與韻律上的變化，就可以產(chǎn)生出“張力”,從而也就產(chǎn)生出靜中有動(dòng)的藝術(shù)效果。

　　這本書(shū)利用了心理學(xué)來(lái)告訴人們?yōu)槭裁磿?huì )對藝術(shù)有美的感受并進(jìn)行了深度剖析和解讀，其間大量的分析和例證為我們這些入門(mén)級的學(xué)習者們理解藝術(shù)的原理提供了良好的土壤。從這本書(shū)里我看到了那些紛繁復雜的藝術(shù)作品里最本質(zhì)的共性，也明白僅僅浮于表面創(chuàng )作是遠不夠的，深入去理解設計的原理才能在藝術(shù)這條大路上走得更遠。

　　面對這兩個(gè)學(xué)期的專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習，深深感受到若是沒(méi)有扎實(shí)的理論功底是不能夠真正理會(huì )課程內容與老師要求的。沒(méi)有一個(gè)設計師是在沒(méi)有理論基礎的同時(shí)能夠達到登峰造極的成就的。而這本書(shū)《藝術(shù)與視知覺(jué)》基本上是所有老師都強烈推薦的所以一定值得一讀�，F在的閱歷與知識都沒(méi)有達到一定程度雖然讀起這本書(shū)來(lái)還是有一定的困難的 但是不管怎樣還是理解了一些。這是一本值得一生誦讀的書(shū)籍 不同年齡段讀起來(lái)都有不同的感受。

藝術(shù)作文 篇3

　　我做事常常半途而廢，沒(méi)什么恒心。從小，父母就嘗試讓我學(xué)習電子琴，唱歌，舞蹈，圍棋，畫(huà)國畫(huà)以及毛筆書(shū)法等等，希望我琴棋書(shū)畫(huà)樣樣拿手，可是，開(kāi)始學(xué)習這些技藝時(shí)沒(méi)有哪一樣我是沒(méi)有天份的，卻又沒(méi)有哪一樣可以真正堅持到底，拿出成績(jì)來(lái)的。

　　但有一樣，卻讓我堅持學(xué)習至今，我喜歡它，中國竹笛，永不言放棄。

　　記得我對吹笛子感興趣，是一年級那會(huì )兒。

　　我們學(xué)校開(kāi)展藝術(shù)節，有才藝的同學(xué)們各自展現本領(lǐng)。唱歌跳舞，鋼琴吉他，都讓人贊嘆不已。但最吸引我讓我入迷的只有它，竹笛獨奏。

　　那時(shí)，我完全聽(tīng)得入神了。那是一位身穿白色裙子的姐姐，她正吹著(zhù)一首婉轉悠揚的曲子。她優(yōu)雅的姿勢令我的雙眼閃閃發(fā)光，忽而靈動(dòng)忽而低緩的節奏讓我的心也隨之一起心潮起伏。我仿佛從地上飛向云端，接下來(lái)的快板帶我盤(pán)旋周轉，忽然一下又撲向草原;空靈的慢板就像風(fēng)輕柔地拂過(guò)平靜的湖面，我心神寧靜，全無(wú)雜念，覺(jué)得自己就似那若隱若現的一縷輕煙，隨著(zhù)演奏者靈巧的指尖，化作一個(gè)個(gè)彈跳的音符，飄進(jìn)每一位聽(tīng)眾的耳畔……

　　最后一縷音符，如滴水落入平鏡般的水面，由近及遠，讓我的思緒也散發(fā)開(kāi)去。那時(shí)我就幻想我拿著(zhù)這種神奇的笛子，優(yōu)雅地吹著(zhù)，給大家帶去這樣美好的.意境。

　　從此，我與竹笛為友，開(kāi)始了藝術(shù)之旅。雖然，我們也會(huì )鬧小別扭，但一想起那段優(yōu)美的笛子獨奏曲，我總是與笛子主動(dòng)和好了。

　　現在，我也在學(xué)校藝術(shù)節上演奏竹笛，當看見(jiàn)那些與當年的我一樣，羨慕地望著(zhù)表演者的低年級同學(xué)，我微微一笑，也許不久的將來(lái)，他們也會(huì )走上一條與藝術(shù)結緣的路吧。我們都會(huì )在藝術(shù)的殿堂里，讓美麗的心靈之花自由開(kāi)放。

藝術(shù)作文 篇4

　　俗話(huà)說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。說(shuō)話(huà)也是一門(mén)很講究的藝術(shù)。

　　如果你跟朋友吵架生氣了，其實(shí)，只需要三個(gè)字：對不起。也許就可以化解危機。

　　有一天我在花園里玩，我不小心碰到了一個(gè)小男孩，他張口就吼我，我就和他吵了起來(lái)，接著(zhù)就開(kāi)始推搡，眼看就要劍拔弩張了，這時(shí)候我媽媽走過(guò)來(lái)，問(wèn)明了原因，就說(shuō)：你是姐姐，首先應該給弟弟說(shuō)聲對不起，我就按媽媽的話(huà)做了，小弟弟也非常謙和的說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，我也不對！所以說(shuō)：和朋友吵架生氣了，只需要三個(gè)字：對不起。就可以化解危機。

　　說(shuō)話(huà)如同利刃，可以伐木，也可以傷人，一句侮辱的話(huà)語(yǔ)，會(huì )使一個(gè)善良的人心惡，一句寬慰的話(huà)可以化干戈為玉帛。

　　就拿我愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片，喜羊羊和灰太狼來(lái)講吧！本集的主人翁是沸羊羊，它一看見(jiàn)美羊羊的新圍巾，張口就說(shuō)：“哎呀，現在是什么年代了啦！你怎么帶這么老土的圍巾��！”美羊羊聽(tīng)了面紅耳赤，瞪圓雙眼，轉身就走了。沸羊羊若無(wú)其事地說(shuō)：“至于這么生氣嘛！”所以說(shuō)在說(shuō)話(huà)的背后，體現了一個(gè)人全部的品格，修養，才學(xué)和城府。由于不注意說(shuō)話(huà)，往往導致無(wú)謂的`誤解和爭端，甚至影響團結。

　　就拿這次我去上英語(yǔ)課來(lái)說(shuō)：我和一個(gè)同學(xué)作業(yè)沒(méi)有完成，老師批評了我們，另一個(gè)同學(xué)解釋說(shuō)：老師，對不起！我可以現在補嗎？但是我就不一樣了，就和老師辯理，頂撞了老師，所以老師非常生氣，不僅要我在教室里補十遍，回家后還免不了一頓懲罰。所以說(shuō)，這就是會(huì )說(shuō)話(huà)和不會(huì )說(shuō)話(huà)的區別，說(shuō)話(huà)就像是一門(mén)藝術(shù)！

　　是人與人之間交往最直接的一種方式。人與人之間的關(guān)系遠近，就在于說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)氣用詞的不同。

　　語(yǔ)言就如同魔術(shù)，神秘而又要經(jīng)過(guò)不斷的磨練，時(shí)間久了，這門(mén)藝術(shù)會(huì )從上到下，徹徹底底的將你改變。說(shuō)話(huà)要掌握方法，既不能處處逼人，也不能，處處被逼，既不能鋒芒畢露，也不能愚昧。

　　語(yǔ)言的藝術(shù)來(lái)源于生活，但是好好說(shuō)話(huà)更是起始于思考，融合了理解和智慧。同學(xué)們，多思多看多觀(guān)多學(xué)才會(huì )讓我們學(xué)有所用，學(xué)有所長(cháng)。

藝術(shù)作文 篇5

　　我認為藝術(shù)家是非常偉大的，藝術(shù)也是個(gè)闊大的題材，包括了：音樂(lè )、美術(shù)、設計、表演等等。然而很多人就是在藝術(shù)的滋潤下，感受到燦爛的陽(yáng)光�？赡芎芏嗳苏J為做藝術(shù)專(zhuān)業(yè)很輕松，但是一個(gè)頻道“藝術(shù)之聲”，從演員到畫(huà)家到歌唱家到樂(lè )器家，每一個(gè)人都讓我明白：

　　“藝術(shù)家不能消極地存在，他的職能也不是被動(dòng)地受制于社會(huì )意識形態(tài)�！彼_特認為藝術(shù)家的存在影響著(zhù)將來(lái)的整體存在，他通過(guò)對當下存在即為對在世整體存在的介入而體現自己的作用，這就是藝術(shù)家的責任。

　　媽媽曾給我說(shuō)過(guò)，藝術(shù)的生命是很長(cháng)很長(cháng)的，即使你年過(guò)花甲，即便是命運拋棄你了，藝術(shù)也不會(huì )拋棄你的，只有愛(ài)藝術(shù)的人更會(huì )顯示出高貴，因為藝術(shù)可以提高人的修養和素質(zhì)。同樣我也在深思藝術(shù)家它這職位的意義是什么?

　　我在音樂(lè )的跳舞中陶醉，我在美術(shù)的天空中飛翔，這一切的'一切都是美好的。如果說(shuō)寫(xiě)作是為了讓大家學(xué)習書(shū)中精華和趣味的閱讀，那演員的付出就是為了讓大家有看頭，甚至可以了解一些從來(lái)都不知道的知識，但是同時(shí)當個(gè)演員也不容易。聽(tīng)音樂(lè )是非常美的一件事，歌唱家的責任就是唱的歌要做到盡可能的美。美術(shù)的代表就是繪畫(huà)，畫(huà)完后要能給別人欣賞。

　　我愛(ài)藝術(shù)!

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