關(guān)于藝術(shù)作文合集8篇
讀完一本名著(zhù)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，希望對大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感1
史湘云，紅樓夢(mèng)女三盡管戲份沒(méi)有林黛玉和薛寶釵那么多，但人氣依舊爆棚。我想說(shuō)的是，這大大得益于她豪邁的個(gè)性。主要在于她說(shuō)話(huà)做事、穿著(zhù)“豪”。
首先，史湘云的行為非常直率。正如有一次鳳姐說(shuō)一個(gè)小丑長(cháng)得很像一個(gè)人，“寶釵心內也知道，卻點(diǎn)頭不說(shuō)；寶玉也點(diǎn)了點(diǎn)頭兒不敢說(shuō)�！眳s只有湘云接就口道：“我知道，是像林姐姐的模樣兒�！辟Z寶玉看了她一眼，史湘云氣了，收拾東西就要走，賈寶玉攔她，她還駁回去：“大正月里，少信著(zhù)嘴胡說(shuō)這些沒(méi)要緊的歪話(huà)！你要說(shuō)，你說(shuō)給那些小性?xún)�、行�?dòng)愛(ài)惱人、會(huì )轄治你的人聽(tīng)去，別叫我啐你�！薄都t樓夢(mèng)》里面的角色說(shuō)話(huà)時(shí)非常拘謹，即使是少見(jiàn)的男性角色賈寶玉說(shuō)話(huà)也娘里娘氣的，那么，獨樹(shù)一幟的史湘云自然大受推崇與喜愛(ài)�？梢钥闯�，史湘云平時(shí)言行自然是直來(lái)直去的。
其次，史湘云衣著(zhù)隨性，但意氣風(fēng)發(fā)。這里的隨性并不是指邋遢，而是隨著(zhù)自己的個(gè)性穿衣服典型如男裝。常常出現在視野里的是“一件半新的靠色三廂領(lǐng)袖秋香色盤(pán)金五色繡龍窄，小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅妝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著(zhù)一條蝴蝶結子長(cháng)穗五色宮絳，腳下也穿著(zhù)鹿皮小靴”，這就越顯得蜂腰猿背，鶴勢螂形�；蛘咭郧坝袝r(shí)候隨手拿一件新大紅猩猩氈的斗篷放在那里。誰(shuí)知眼不見(jiàn)他就披上了，又大又長(cháng)，他就拿了條汗巾子攔腰系上，賈母還眼花將她看成了寶玉呢。即使是在現代也少有女孩子穿著(zhù)男生的服裝，而史湘云更喜歡的是新奇好玩的東西，只要是她想的，她就去做了，就是穿衣，她也將自己真實(shí)的一面顯露出來(lái)，差別于其他像林黛玉的嫵媚與薛寶釵的淡雅樸素，史湘云的穿衣更有一種張揚的豪氣。而正式這種差異，使得更多的`讀者喜愛(ài)上了史湘云。
再者，史湘云的才華亦有一種豪放的氣質(zhì)。作詩(shī)自有“傲世也因同氣味，春風(fēng)桃李未淹留”的獨立傲世之精神；有“龍斗陣云銷(xiāo)”的磅礴雪景；也有“清貧懷簞瓢”的對清貧生活的描寫(xiě)。而每每輪到展示自己的才華詩(shī)，她當然是毫不吝嗇得全然顯露出來(lái)，就像聯(lián)詩(shī)時(shí)每一次的“搶道”、“笑道”，再之前海棠詩(shī)社第一次作詩(shī)限韻的時(shí)候時(shí)腦中蹦出的兩首好詩(shī)，主動(dòng)做東，與薛寶釵一起想菊花詩(shī)題的時(shí)候……她總是以一種豪邁的方式展現出自己的才華，而這種灑脫卻是賈府中少見(jiàn)的品質(zhì)，讓人將注意力放到這個(gè)直性子的女孩子身上。
可以說(shuō)，處處都有史湘云豪放的影子，不論是她的言辭，穿衣，還是內在的才華，都將她的“豪”氣顯露無(wú)疑。如果將賈府的氣氛稱(chēng)為壓抑，那么史湘云，就是一朵在如此壓抑約束的氣氛之下，盛開(kāi)的奇葩。
紅樓夢(mèng)讀后感2
讀《紅樓夢(mèng)》，展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物，我們耳熟能詳的賈寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢(mèng)》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué)，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)！
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉"乳名兼美"，脂寓兼具寶釵，黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情，秉月貌，"便是敗家的根本，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座，她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的.家世不相稱(chēng)，她的家里老父弱弟，無(wú)錢(qián)無(wú)勢，而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬"，且"上上下下都是一雙富貴的眼睛"，因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧，行事又溫柔和平"，她不僅"秉花容"，而且"會(huì )行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì )的環(huán)境中會(huì )行事，會(huì )看眼色是一個(gè)多大能耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來(lái)會(huì )有這樣的愛(ài)情悲劇。
在會(huì )芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著(zhù)去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在寧府寶玉會(huì )秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道："寶叔，你侄兒年小，倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著(zhù)我，不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯話(huà)使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫，"三四個(gè)人一日輪流著(zhù)倒，有四五遍來(lái)看脈"，秦氏甘冒著(zhù)涼添病的危險，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數不周，落人非議，……、
如此這么多，不難看出，秦可卿不細心和要強，但她的這種細心
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)微笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭三代人由盛轉衰的生活，還大膽指責封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了這個(gè)家庭不可避免的崩潰和死亡，而且暗示了這個(gè)家庭所屬的階級和社會(huì )不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹筆法所塑造和喜愛(ài)的主人公，都是敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的人。同情和珍惜的`是封建制度下的受害者；批準。
判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節，是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
紅樓夢(mèng)讀后感4
讀完《紅樓夢(mèng)》，一種說(shuō)不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散，賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣，像是為書(shū)中人物的命運悲傷嘆惋，又像是為故事的終結空虛不舍。合上書(shū)頁(yè)，書(shū)中一幕幕情景從眼前消逝，像是電影落幕，只留下一片黑暗。
閉眼細想，回放一幅幅畫(huà)面，最終停在了那書(shū)中最美的風(fēng)景�；秀遍g，我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風(fēng)輕輕地吹拂，那滿(mǎn)樹(shù)的花如一只只舞倦了的蝴蝶，飄飄悠悠地飛下，落滿(mǎn)一地。我觀(guān)察黛玉將那飄落的花瓣輕輕撿起，放入囊中，埋進(jìn)花冢。她孤獨地立在風(fēng)中，對著(zhù)落花，訴著(zhù)自己心中的愁思，淚光閃閃，顯得單薄而又無(wú)助�！盎ㄖx花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”這一句，正是黛玉一生最好的寫(xiě)照。自幼孤苦伶仃，寄人籬下，在偌大的賈府里步步謹慎，不愿輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路。雖此后錦衣玉食，深受賈母和寶玉寵愛(ài)，可心中的憂(yōu)愁與苦痛又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！睉獙β浠�，她或許想到了自己今后如落花般消逝的情景，不禁潸然淚下，哀思濃濃。
林黛玉如此柔弱，卻敢于抵抗封建勢力，做封建社會(huì )的叛逆者。她讀《西廂記》，風(fēng)中葬花，對世俗不屑一顧，不隨波逐流，有著(zhù)自己獨特的共性。她也有著(zhù)令人驚艷的才華。作菊花詩(shī)，吟葬花詞，寫(xiě)五美吟，這些無(wú)一不表現出黛玉的才情。然在當時(shí)的社會(huì )中，她這些珍貴的特性卻不被世人所容，她被視為異類(lèi)，無(wú)人能懂，也無(wú)人傾訴，只能在自己的世界中獨自哀痛�？v有高潔的品行，黛玉終究被封建社會(huì )所迫害，在瀟湘苑里淚盡而逝，含恨離去。
一代佳人就這樣消逝了，偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀(guān)園里的喧鬧非凡，歡聲笑語(yǔ)，都如一場(chǎng)夢(mèng)般消散，只剩下無(wú)盡的陰冷蕭涼。黛玉的故事結束了，卻留給了我深深的'感慨與思考�！罢f(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！摈煊癫湃A橫溢，卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時(shí)，卻終究“好像食盡鳥(niǎo)投林，落得個(gè)白茫茫大地真潔凈”，令人悲嘆不已。水滿(mǎn)則溢，月盈則缺，這是自然界的法則，每時(shí)每刻都存在于生活中。每個(gè)人都不會(huì )一帆風(fēng)順地前進(jìn)，都會(huì )遭受逆境，被路上的荊棘所困。然而，我們不是黛玉，不會(huì )像黛玉一般柔弱，被現實(shí)的黑暗壓迫，無(wú)力抵抗。只要我們懷有士氣和盼望，永不放棄，肯定能夠像嬉戲中的主角一樣，天賜神力，披荊斬棘，走出逆境。沒(méi)有人會(huì )永久被困于黑暗中�？v然黑暗再深，也終有光明可破;縱然暗夜再長(cháng)，也終有黎明降落。英勇樂(lè )觀(guān)的人才是最終的勝者。
風(fēng)中的黛玉早已離開(kāi)，滿(mǎn)地的落花漸漸消逝，我緩緩從紅樓中走出。那些凄慘的故事已經(jīng)遠去，逝者已矣，生者如斯。我們還存于當下，迎接我們的是布滿(mǎn)盼望的將來(lái)。
紅樓夢(mèng)讀后感5
人們大都是喜歡圓滿(mǎn)的，所以那些纏綿悱惻的故事要給彼此深?lèi)?ài)的兩人一個(gè)長(cháng)相廝守的美好，給每個(gè)邂逅一段綺麗的后續，給每一個(gè)默默守護著(zhù)愛(ài)情的癡心人遇到一個(gè)同樣深情的愛(ài)人的機會(huì )。殊不知，這世界本就是殘缺的，哪里有那么多的圓滿(mǎn)結局呢？許多時(shí)候，你看到的開(kāi)始有多么美好旖旎。它的結尾就有多么凄涼荒蕪。我一直覺(jué)得這樣的不圓滿(mǎn)才是最好的結局。因為逝去，所以成了永恒，記憶中存留的，都是美好。
《紅樓夢(mèng)》中有太多的無(wú)奈，太多的離散，讀過(guò)后心中總是泛著(zhù)難以言說(shuō)的疼痛感。這就是悲劇的力量，越是美麗的事物，毀滅時(shí)越有動(dòng)人心魄的力量。書(shū)中最讓我心疼和遺憾的是“兩個(gè)玉兒”的有緣無(wú)分。明明是天造地設的木石之盟，最終卻一個(gè)芳魂歸天，一個(gè)遁入空門(mén)。
從前總覺(jué)得黛玉和寶玉應該像童話(huà)故事中的公主和王子一樣，永遠幸福地生活下去，畢竟黛玉死前的凄涼以及那句未完的“寶玉，寶玉，你好……”實(shí)在是太令人心酸。但現在我覺(jué)得“兩個(gè)玉兒”如此這般的結局實(shí)在是再好不過(guò)了。賈寶玉和薛寶釵的結合也是極為自然的事情。先撇去寶玉寶釵的“金玉良緣”及門(mén)當戶(hù)對不談，林黛玉的前世是一株生長(cháng)在三生石畔的絳珠草，彼時(shí)正是神瑛侍者的賈寶玉常以甘露為其灌溉。神瑛侍者下凡時(shí)，絳珠草修成的女體便在警幻仙子案前說(shuō)道：“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下凡為人，我也跟著(zhù)下凡去，把我一生的眼淚還給他，也算償還得過(guò)他了�！彼哉f(shuō)，從一開(kāi)始，便注定了黛玉和寶玉之間是一場(chǎng)悲劇。
且換個(gè)角度來(lái)看，黛玉的性格并不適合做賈寶玉的妻子。從小寄人籬下的生活與她那多愁多病的身造就了她敏感、多疑的`性格，時(shí)不時(shí)還會(huì )耍耍小脾氣，即便才情過(guò)人，又有著(zhù)傾國傾城的貌，但到底少了點(diǎn)寶釵的溫婉大氣、通達世事、她更適合戀人的角色，作為戀人，她時(shí)不時(shí)的小脾氣可以看做是愛(ài)情中的調味劑，男人或許還會(huì )享受女友不時(shí)的小別扭�？煞蚱奘且ο鄬Φ膬蓚�(gè)人，當最初的熱烈漸漸蹉跎于歲月，兩人之間的一點(diǎn)小矛盾也可能被擴大化，賈寶玉縱然再愛(ài)林黛玉可面對她不時(shí)的小心眼終究也是會(huì )厭倦的吧。更何況賈寶玉是孩子一樣的性格，相較于“林妹妹”，“寶姐姐”才會(huì )更加包容他。所以說(shuō)，林妹妹早早的逝去正是美好的結局。因為逝去，所以黛玉的美成為了永恒，所以她成了賈寶玉心頭一顆永遠去不掉、一拂即痛的朱砂痣。得不到的從來(lái)矜貴。
所以，留住煙花初放時(shí)的絢麗就好，這樣才耐得住后來(lái)的寂寞收場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)讀后感6
猶記結語(yǔ)：“說(shuō)到辛酸處，荒唐最可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！辈苎┣垡约毮伒墓P法，生動(dòng)描繪了十八世紀中國封建社會(huì )百態(tài)，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，更以神話(huà)框架詮釋了“幻想與現實(shí)，青年與暮年，人性與綱常，自由與責任，釋道與理儒�！绷钊藶槠渖铄涞男Ч尸F而折服。
給我留下印象最深的，是那個(gè)“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”的賈寶玉。前些日子，一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友，樂(lè )不樂(lè )意”的話(huà)題登上新聞熱搜，杭州二中四十多位女同學(xué)結合自身實(shí)際，竟意外給出統一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“閨中良友”，是個(gè)沒(méi)有婚姻自主權的家族鞏固政治勢力的工具，是個(gè)拋下懷孕妻子不顧，遁入空門(mén)的“渣男”……
但是重復紅樓，我卻對賈寶玉有了別樣的見(jiàn)解。
首先，在我看來(lái)，賈寶玉是個(gè)有原則的人。他自小在胭脂堆里長(cháng)大，對家里的姐妹們有深厚的感情，同時(shí)，他也是對官場(chǎng)名利嫉惡如仇的一個(gè)人。有一回賈雨村來(lái)賈府，要見(jiàn)寶玉，老爺打發(fā)人來(lái)叫，他只得不耐煩的去換衣服，滿(mǎn)腹牢騷，湘云在座，聽(tīng)了便說(shuō)，你也該會(huì )會(huì )這些人，以便日后進(jìn)入社會(huì )、官場(chǎng)的時(shí)候也好做人，寶玉聽(tīng)了這話(huà)立刻說(shuō)道：姑娘請別的屋里坐坐。寶玉并反擊，我也并無(wú)什么雅處，是個(gè)大俗人！在兒女情長(cháng)與自身的志向之間，賈寶玉選擇了捍衛自己的內心的純凈。這也是在寶黛之間，他始終鐘情于黛玉的一個(gè)原因。不通世務(wù)，怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這里。
其次，我想說(shuō)說(shuō)寶玉的文采。當眾姐妹在大觀(guān)園里開(kāi)社作詩(shī)的時(shí)候，賈寶玉始終是落得個(gè)“無(wú)事忙”的稱(chēng)號，但這不能成為對寶玉文學(xué)造詣的最終評價(jià)。且看寶玉的小廝們的名字：茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規律的，第一個(gè)字是動(dòng)詞，第二個(gè)則是名詞。一個(gè)會(huì )在傭人名字上費盡心思的富家公子，怎能只是眾姐妹詩(shī)社的`無(wú)事忙呢？況與賈蘭等人一起同作詩(shī)時(shí)，寶玉的作品也時(shí)常得到他人的贊賞，可見(jiàn)寶玉的文采非同一般。
最后，我想談?wù)剬汍斓膼?ài)情。有一回寶玉閑散無(wú)聊，便攜著(zhù)一本《西廂記》來(lái)到沁芳閘橋邊坐著(zhù)閱讀，在這暮春時(shí)節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為污泥所染，便攜著(zhù)花鋤到沁芳閘葬花，于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個(gè)布滿(mǎn)陰暗與約束的大觀(guān)園里，兩個(gè)人堅持著(zhù)自己內心對自由，對美好，對詩(shī)意生活的向往，不惜生命的反抗著(zhù)，這才使得全書(shū)有了更加深刻的意喻，讓寶黛的愛(ài)情有了獨特的美感與力量。
賈寶玉是個(gè)理想主義者，他少年時(shí)尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意識自由活動(dòng)，隨心所欲的生活態(tài)度深深感染了我。讀止，非為茫然，是所未有的心之平靜。
紅樓夢(mèng)讀后感7
一本紅樓夢(mèng)，一部曠世奇書(shū)，使多少癡情兒女因情而醉，因多少斷腸人因感而傷。一個(gè)大家族的榮辱興衰，一對癡情兒女的悲歡離合。在這“假來(lái)真去真勝假，無(wú)原有是有非無(wú)�！闭嬲婕偌�，虛虛實(shí)實(shí)，輕輕切切，皆使我步入紅樓。
紅樓的夜，皆融在了闌珊的燈火里，一輪醉月在冷凝出懸吟，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚風(fēng)中亦真亦幻，我卻一眼望到了瀟湘館，望到了那細細的龍吟，森森的鳳尾；望到了它那“一帶粉坦，里面數楹修舍�！蓖ㄟ^(guò)窗欞，我望見(jiàn)了黛玉，她這時(shí)散著(zhù)發(fā)，臥在榻上，靜靜地看著(zhù)那些詩(shī)與紙在盈盈的火光中化為點(diǎn)點(diǎn)灰燼。
最終，纖弱的手將一對兒舊帕也送入了火里，她的手顫抖著(zhù)，深切的眸子里平靜地倒映著(zhù)火光，隨后便將眼里蒸得水汽朦朧。她終是閉上了眼，嘴里念著(zhù)：“寶玉，你好……你好……”終是靜聲，那位女子，如煙花，芳華剎那。
黛玉，你在那人生的最后幾瞬時(shí)，在想些什么？
塵世里的初相見(jiàn)，他是賈府的嫡孫，你是父母雙亡的孤兒；他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮像一尾活潑的魚(yú)，你心灰意冷像一頭受驚的鹿。你們的相遇，像紫藤花與風(fēng)的相見(jiàn)。紫藤花開(kāi)，輕輕地放著(zhù)香，隨后一陣風(fēng)來(lái)，吹過(guò)了花的心，也沾了一身花的香氣。
你們也曾書(shū)生意氣去，揮斥方遒；也曾嬉戲歡笑，溫言軟語(yǔ)。是他讓你從葬花的傷中走出，將賈府真正當成自己的家；他也曾在挨打之后送你一雙舊手帕，你機敏聰慧，又怎會(huì )不知他的情意。你們男歡女愛(ài)，他不讀，不考，大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度，寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的.一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對，卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他與你骨子里都有一種叛逆。
你在賈府極端奢侈的生活中感到了一種不安，但你與他得這一生，只有那半生的緣分，你們彼此心心相印，是一對詩(shī)人，也是一對知己，你們追尋自由戀愛(ài)，你對他的愛(ài)冰潔透明，愛(ài)得一塵不染，但你們的愛(ài)在那個(gè)封建的時(shí)代終究是一場(chǎng)悲劇。
黛玉，你悔否？我想你不悔。你在最美的時(shí)光與他相遇，周身越是污穢不堪，他便越發(fā)得晶瑩剔透，只不過(guò)明媚姣好的日子逐漸被封建的矛戳得千瘡百孔。
丁立梅曾說(shuō)：“最好的愛(ài)情，原不是長(cháng)廂廝守，而是愛(ài)而不得，悵然相望，無(wú)法牽手。是把彼此嵌進(jìn)靈魂里，用一輩子去想、去念、去追憶�！边@樣的愛(ài)情很遺憾、很凄美，卻也因此變得恒久，永生永世占據心頭，開(kāi)出一簇不敗的相思花。
所以寶玉在知黛玉死后，一身僧袍離開(kāi)了家，削發(fā)為僧，了卻塵緣，重振家業(yè)，最后和一僧一道出走。
愛(ài)像水墨青花，塵緣相誤，流年偷換，誰(shuí)是誰(shuí)的劫，這也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦歸去。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是一部千古奇書(shū)。曹雪芹用盡畢生才完成這篇巨著(zhù)。書(shū)中以賈、王、史、薛四個(gè)封建家族的興衰為主線(xiàn)，主要描繪了林黛玉主、賈寶玉的愛(ài)情之悲和薛寶釵與賈寶玉的婚姻之悲。我掩卷而思，不禁悲從中來(lái)，潸然淚下。
林黛玉是賈母的外孫女，從小與寶玉一起長(cháng)大，后來(lái)家破人亡。無(wú)奈寄人籬下，又體弱多病，因而常以淚洗面。賈寶玉是賈母最疼愛(ài)的孫子，出生時(shí)又帶了一塊玉，因此從小嬌養著(zhù)長(cháng)大，與黛玉兩小無(wú)猜，黛玉也對寶玉有情，只是王夫人和鳳姐從中作梗，使了偷梁換柱之計，寶釵嫁了寶玉，黛玉就在寶玉成親的那時(shí)魂歸離恨天。寶玉實(shí)現了他曾與黛玉許下的誓言，出家做了和尚，寶釵守了一輩子寡。
《紅樓夢(mèng)》的悲是多方面的。封建大家族衰落的悲，黛玉離世的悲，寶玉出家的'悲，寶釵守寡的悲，乃至元春、迎春、探春、惜春人生的悲，都匯成一股洪流，沖擊著(zhù)搖搖欲墜的封建制度的痛處。
《紅樓夢(mèng)》的悲更在于無(wú)論從誰(shuí)的角度看，都是一場(chǎng)悲劇。賈、王、史、薛四個(gè)大家族全都敗落了；鳳姐弄了一輩子權，最后反而死于此；元春縱然做了貴妃，也在宮中困了一生；迎春誤嫁中山狼；探春被迫遠嫁；惜春看破紅塵出家為尼……
林黛玉從前是個(gè)多嬌的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才”，每次與寶玉拌嘴，與姐妹打鬧，恰是她真性情的體現�？伤龖]得太多，把什么都放在心上，又是個(gè)悲觀(guān)人物，不管是黛玉葬花，還是平日作詩(shī)，基調總是悲的，也就暗示了紅顏薄命�？蓱z黛玉去時(shí)，身邊只有幾個(gè)服侍的小丫頭和李紈一人。黛玉的去世也揭示了封建時(shí)期父母的包辦婚姻對青年男女的毒害之深，讀來(lái)又想起她曾與寶玉的快樂(lè )時(shí)光，淚早已止不住地落了。其實(shí)，與其說(shuō)是王夫人、王熙鳳、賈母等人作主娶了寶釵害了黛玉，不如說(shuō)是那個(gè)年代腐朽沒(méi)落的封建制度和封建禮教害死了黛玉。
其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是曹雪芹的親身經(jīng)歷呢？曹雪芹生于清朝的一個(gè)世族大家，錦衣玉食地長(cháng)大，后來(lái)忽逢變故，家道中落，曹雪芹一下從云端跌入了泥灘，造成這一切的不也是那個(gè)年代害人不淺的封建制度嗎？于是他有感而發(fā)，將自己置身于賈寶玉的視角，嘔心瀝血，用一幕幕虛構的故事，揭露了現實(shí)社會(huì )的根源所在，令人深思。
同時(shí)這本書(shū)也歌頌了黛玉和寶玉之間純真美好的愛(ài)情，在那樣的年代，兩人之間青梅竹馬、純真無(wú)邪的愛(ài)情必然是難能可貴的，只可惜兩人終究是不能走到最后，成了一個(gè)難以彌補的缺憾。
黛玉死了，寶玉出家了，寶釵守寡，鳳姐賓天，元春薨了，惜春做了尼姑……于是《紅樓夢(mèng)》就以這樣的悲劇結束了，曹雪芹給后人留下了一部封建社會(huì )的變遷史。
《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是一部奇書(shū)，“悲”字貫穿全書(shū)首尾，令人潸然淚下。
紅樓夢(mèng)讀后感9
今年暑假，我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》。心里卻難過(guò)到了極點(diǎn)，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng)，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久！
想當初，寧榮二府繁華至極，不說(shuō)別的，單是那一座大觀(guān)園，就極盡奢華，正如劉姥姥說(shuō)的“比畫(huà)里畫(huà)的還美”，可最后呢？大觀(guān)園變成了衰草枯場(chǎng)，而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄涼。
他們之所以導致這樣的結果，是因為無(wú)止境的貪婪和欲望；是因為過(guò)度追求金錢(qián)與權勢；是因為妄想不勞而獲；是因為那吃人的封建禮制。若不是這些，大觀(guān)園還是一座繁花似錦的世外桃源！
想一想那些可愛(ài)的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘云……
每一個(gè)都那么的冰雪聰明，例如：“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”，每當看到關(guān)于黛玉的情景，我總會(huì )情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會(huì )讓她默然淚下。這個(gè)敏感細膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來(lái)到世間只為“還淚”吧。
就像寶玉說(shuō)的“這些女兒都是誰(shuí)做的”，可到頭來(lái)，黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉，惜春遁入空門(mén)，湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰(shuí)能懂得，有誰(shuí)能理解？
而書(shū)中的另一個(gè)主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的.印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書(shū)，因為他不想考取功名，不想混跡于污濁的官場(chǎng)；他口無(wú)遮攔，因為他不愿意為封建禮數所束縛。寶玉于大觀(guān)園中眾姐妹的關(guān)系都很好，因為他懂得這些女孩的內心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到后來(lái)，她們一個(gè)個(gè)離他而去……
我已經(jīng)不再把《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了，它更像是一部厚重的歷史，寫(xiě)滿(mǎn)了人間悲歡離合、社會(huì )百態(tài)。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無(wú)論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感嘆，讓我不忍，讓我深思！
這本書(shū)是原著(zhù)的精編版，章回經(jīng)典，脈絡(luò )清晰，是親少年讀者領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳版本。值得一提的是還在書(shū)中增加了名師導讀，名師解析，好詞好句，寫(xiě)作借鑒延伸，以供讀者回味和借鑒，深刻領(lǐng)悟作品內涵，書(shū)中感人的情節，生動(dòng)的人物配以精彩的場(chǎng)景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典，值得我們品味與回味！
紅樓夢(mèng)讀后感10
紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹所創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國古代小說(shuō)的巔峰之作。這部小說(shuō)以其深刻的思想內涵和獨特的藝術(shù)風(fēng)格贏(yíng)得了廣大讀者的青睞和喜愛(ài)。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》后，我深感其藝術(shù)價(jià)值和啟發(fā)之大，下面我將就此展開(kāi)談?wù)勎业男牡皿w會(huì )。
首先，《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族為背景，通過(guò)這些世家宅斗的描寫(xiě)，展現了封建社會(huì )末期的種種腐朽和危機。小說(shuō)中充滿(mǎn)了人情冷暖、生死離別的情節，使人痛徹心扉。特別是作者曹雪芹以寫(xiě)王熙鳳和賈寶玉的關(guān)系來(lái)彰顯“紅塵”中的人世冷暖，王熙鳳花落了西湖的悲慘遭遇更是讓人為之動(dòng)容。通過(guò)這些情節，作者巧妙地展現出了人性的種種弱點(diǎn)，使我對人生、對人性有了更加深刻的認識。
其次，《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生，給我留下了深刻的印象。尤其是小說(shuō)中的林黛玉和薛寶釵，她們是兩個(gè)性格迥異的女子，林黛玉病弱多情，薛寶釵沉著(zhù)冷靜。她們形象鮮明而生動(dòng)，構成了小說(shuō)的兩個(gè)互補的反面形象。通過(guò)對她們的描寫(xiě)，作者表達了對女性命運的思考和情感的抒發(fā)。同時(shí)，作者還塑造了一些其他的形象，如賈寶玉、賈母等，他們都具有鮮明的性格特點(diǎn)，豐滿(mǎn)了整個(gè)故事。
再次，《紅樓夢(mèng)》的描寫(xiě)手法令我受益匪淺。小說(shuō)中語(yǔ)言之美、意象之奇妙、描寫(xiě)之細膩令人贊嘆。曹雪芹用《紅樓夢(mèng)》故事中的各種意象和寓言手法，使整個(gè)故事都充滿(mǎn)了委婉、含蓄之美。他在描寫(xiě)人物的時(shí)候，筆墨細膩入微，細致地塑造每一個(gè)角色，使讀者仿佛能夠親眼目睹人物的真實(shí)一面。同時(shí)，作者還通過(guò)不同的敘事手法，如夸張法、寫(xiě)景法等，使整個(gè)故事更加生動(dòng)鮮活。這些描寫(xiě)手法深深地打動(dòng)著(zhù)我，使我在閱讀的過(guò)程中感受到了一種美的'享受。
再者，《紅樓夢(mèng)》所反映的人生哲理值得我們深思。在這部小說(shuō)中，作者反映了封建社會(huì )末期種種腐朽和危機。賈府的敗落、黛玉的死亡，都給人以深刻的警示：貪婪和荒淫必將帶來(lái)惡果。小說(shuō)通過(guò)對賈府的描寫(xiě)，展現了賈府家族自身的矛盾和困境，有力地揭示了封建社會(huì )內部腐朽墮落的本質(zhì)。這為我以啟示，使我認識到生活要有理想，要追求真善美，不能沉溺于糜爛的生活，要有自知之明。
總之，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深被其深刻的思想內涵和獨特的藝術(shù)風(fēng)格所吸引。作者通過(guò)描寫(xiě)人物形象、反映社會(huì )現實(shí)和表達人生哲理等方式，使整個(gè)作品充滿(mǎn)了思辨的色彩。同時(shí)，小說(shuō)中的文學(xué)表現力和藝術(shù)感染力也讓我受益匪淺。讀完這部小說(shuō)后，我深感自己在人生的追求和修煉上要有自知之明，要追求真善美，否則就會(huì )像賈府一樣走向滅亡。通過(guò)這次閱讀體驗，我對人生有了新的認識和理解。
紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，今天小編整理了《紅樓夢(mèng)》讀后感600字初一精選5篇_初中《紅樓夢(mèng)》讀后感心得，大家共同閱讀吧!
《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無(wú)可比擬的。它在中國古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的、前所未有的東西�！都t樓夢(mèng)》中有'通靈寶玉“的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著(zhù)他們展開(kāi)了一個(gè)可歌可泣的感情故事。
林黛玉，一個(gè)柔弱女子，一生中有多少坎坷，可她從未放棄過(guò)，柔弱中似乎又充滿(mǎn)了剛強，她，堅韌，似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠別放棄。
賈寶玉一個(gè)男兒，真心堅信'凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子可是是些渣滓濁沫而已�！八鹬厥郎弦磺星嗄昱�，一個(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒，認為黛玉是唯一的知己。
寶釵寶玉的表姐，一個(gè)被認為是賢慧、兒媳的人，她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫(huà)面翠，臉若銀盆，眼若水杏。也是一個(gè)美人，一個(gè)舉止文雅的人。一個(gè)大家閨秀。
這三個(gè)人的恩恩怨怨，他們恩感情仇，他們的恩怨，只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展此刻大家面前，黛玉以她獨特的'個(gè)性，樣貌展此刻大家面前。他倆沒(méi)有一個(gè)贏(yíng)，也沒(méi)有一個(gè)輸。
總之可見(jiàn)，這不是某一個(gè)女性某一個(gè)問(wèn)題上的杯具，而是那個(gè)社會(huì )里青年女性的普遍杯具。曹雪芹用他們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒，這就叫作'千紅一窟(哭)，萬(wàn)艷同杯(悲)�！�
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也�！都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)父親，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話(huà)，一個(gè)詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：'··那是你多心，才染出一身病來(lái)�！�
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿'元妃省親“來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。
紅樓夢(mèng)讀后感12
“這個(gè)妹妹，我原是在哪里見(jiàn)過(guò)的?”是那個(gè)“行為乖僻性乖張，古今不肖無(wú)雙”的賈寶玉嗎?還是那個(gè)“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”的林黛玉呢?浮生著(zhù)甚苦奔忙盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。倘若從始至終，書(shū)中只道一個(gè)繁榮富貴的榮國府一步步走向衰敗，一整個(gè)時(shí)代的興衰史�！盀楣俚�，家業(yè)凋零;富貴的，金銀散盡;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡;看破的，遁入空門(mén);癡迷的，枉送了生命�！敝坏肋@是一個(gè)悲劇，細細品味，又何嘗一個(gè)“悲”字概括了得!
縱是“情”字貫穿全文，也終是“情”字枉了眾生。前八十回中，曹雪芹讓紅粉佳人紛紛零落，一個(gè)接一個(gè)的枯萎凋謝。表面是道不盡的風(fēng)光富貴，實(shí)質(zhì)卻落了個(gè)腐朽敗落。偌大的榮寧二府，竟無(wú)一個(gè)新子嗣誕生。只有逝去，沒(méi)有新生。
最令人唏噓的，莫不是寶玉和寶釵入洞房春宵一刻的時(shí)候，黛玉含著(zhù)淚：“寶玉，寶玉，你好……”氣絕身亡。是那個(gè)巧笑盼兮，含淚葬花的黛玉?還是那個(gè)說(shuō)著(zhù)“你死了，我做和尚去”的寶玉?悲歡離合，人生幾何。
大夢(mèng)夢(mèng)幾許?
后來(lái)無(wú)意中讀到《青年文摘》的一篇文章：《都云作者癡，誰(shuí)解其中味》。年幼的曹雪芹享盡榮華富貴，和姐妹丫鬟一起玩在一處。那情形倒如賈寶玉無(wú)二人了�？擅篮弥畨�(mèng)總會(huì )結束，在他12歲那年戛然而止。家族崩壞，人情冷暖自知，他幼小的心靈在腐敗現實(shí)面前如此不堪一擊。
他的人生起起浮浮，終于握緊了只屬于他的筆。真實(shí)經(jīng)歷的人生，改寫(xiě)進(jìn)虛幻的《風(fēng)月寶鑒》，一半真一半假。到底是賈寶玉，還是曹雪芹?
合上書(shū)，眼前的'世界竟如泡沫般縹緲無(wú)依。我想到了我的生活，曾經(jīng)闔家團圓，可世故難測，親人一個(gè)接一個(gè)地離我而去。黑夜里低低的啜泣聲，卻喚醒不了沉睡的靈魂。只道這世間虛虛假假，凄凄慘慘。至親的家人往昔美好仍歷歷在目，恍若昨日。忽而畫(huà)面突轉，如電影一幀，終于定格在黑白的一幕，仿佛時(shí)光都滯留了。我蜷縮角落，望著(zhù)空空的房間，微黃的燈光泛起惺忪的一角，張牙舞爪般向我襲來(lái)。終于忍不住嚎啕大哭。
命運難測，我逐漸長(cháng)大，明白失去乃人生常態(tài)。輕輕拭干眼淚，眼前《紅樓夢(mèng)》三個(gè)大字在陽(yáng)光映照下，顯得熠熠生輝。一紙如人生，人生為一書(shū)。個(gè)中緣由，誰(shuí)又能說(shuō)清呢?若我沉浸往日悲傷，又如何看到未來(lái)那一星點(diǎn)的曙光呢?把握現在，這才是人生的主旋律。
只因為我知道：
看見(jiàn)的都會(huì )過(guò)去，看不見(jiàn)的才是永恒。
紅樓夢(mèng)讀后感13
不是它們忘記了曾經(jīng)的約定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。
透過(guò)《紅樓夢(mèng)》幾張薄薄的紙，我隱隱約約看到了幾只蜻蜓飛了出來(lái)，它們回頭望望那個(gè)叫童年的水塘，卻仍要撲閃著(zhù)翅膀飛向充滿(mǎn)無(wú)奈的世界。
他們相約在大觀(guān)園中的時(shí)候只有七、八歲，那時(shí)的他們，日則同行同坐，夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過(guò)了少得可憐的童年。
但命運早已決定人的一生，而時(shí)間正是有別于刀砍斧削的力量，它不動(dòng)聲色，改寫(xiě)你相信，堅持與擁有的一切。流光紅了櫻桃，綠了芭蕉，將你散盡的千金再還與你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。
面對著(zhù)千瘡百孔的生活，每個(gè)人都不得不長(cháng)大，不得不成熟，不得不應對，只是人人應對方法不同罷了。
黛玉開(kāi)始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衛自我的純潔，可凄苦的身世讓她日漸憔悴，過(guò)去的甜蜜增添了現在的痛苦，開(kāi)始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時(shí)，只向寶玉敞開(kāi)心門(mén)。注定了她一生還淚的命運和悲劇的.結局；
寶釵開(kāi)始保持“珍重芳姿晝掩門(mén)”的持重謹慎，不許感情輕易吐露，也鎖住自己的心，不許旁人輕易窺探。在掩住門(mén)扉的小小世界里承受著(zhù)本不該由自己承擔的一大家人的責任。也許只有在夜深人靜的時(shí)候，摘掉面具的她才能發(fā)出一聲順應時(shí)勢的嘆息，然后蹲在無(wú)人問(wèn)津的角落里暗暗舔著(zhù)自己早已傷痕累累的心。
寶玉開(kāi)始流連在鶯歌燕舞的大觀(guān)園里，逃避著(zhù)終將面對的現實(shí)。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅；有的蜻蜓換上新裝；有的蜻蜓在低空盤(pán)旋；有的蜻蜓盡情飛翔。但無(wú)論如何也要向前，無(wú)論何時(shí)也要堅強。因為沒(méi)有一條路讓他們回到從前。
紅樓夢(mèng)中的孩子們終究是長(cháng)大了，盡管他們提前經(jīng)歷了人間百態(tài)，提前閱覽了悲歡離合。我想這種過(guò)早的長(cháng)大必定會(huì )過(guò)早結果過(guò)早夭折，但等夢(mèng)醒花落，又有誰(shuí)為他們的青春與童年買(mǎi)單呢？又有誰(shuí)為世上殘酷的現實(shí)贖罪呢？
相較紅樓夢(mèng)中的孩子們，我們是不是該慶幸呢？但愿他們的悲劇不再在21世紀的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠存于紅樓一夢(mèng)當中。
紅樓夢(mèng)讀后感14
說(shuō)來(lái)慚愧，相比起很多人在小時(shí)候或至少在學(xué)校念書(shū)期間就讀過(guò)紅樓夢(mèng)，我算是很晚才認真讀的。中學(xué)課本上選的章節自然是學(xué)過(guò)，可真正閱讀整部著(zhù)作是在工作了幾年之后了。
對于這部偉大的著(zhù)作，我實(shí)在自覺(jué)不夠格作書(shū)評，單寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)感受。
一是總記得看書(shū)過(guò)程中無(wú)處不在的傷感——哪怕是在看熱鬧或溫馨的情節的時(shí)候。
因為已經(jīng)知道“落了片白茫茫大地真干凈”的結尾，在看到元春封妃寧榮兩府“洋洋喜氣盈腮”“言笑鼎沸不絕”的時(shí)候，看到元妃省親大觀(guān)園里聲勢浩大極盡鋪排的時(shí)候，會(huì )感覺(jué)隱隱然有凋敝之音；
因為已經(jīng)知道“千紅一窟，萬(wàn)艷同杯”的結局，在看到海棠詩(shī)社、蘆雪庵即景聯(lián)詩(shī)這些溫馨場(chǎng)景，看到那些玲瓏剔透才華橫溢的姑娘們的時(shí)候，會(huì )更覺(jué)得無(wú)比惋惜和悲哀...
讀著(zhù)讀著(zhù)，便不時(shí)地體會(huì )到魯迅先生對紅樓夢(mèng)的評價(jià)“悲涼之霧，遍被華林”是多么貼切。
二是后來(lái)讀其他作品時(shí)總會(huì )感受到紅樓夢(mèng)的某些影子——確定是不同的故事，卻總看到一些相似的軌跡——可能是紅樓夢(mèng)寫(xiě)透了世情人性，而往往世情人性總是有其相似之處吧。
比如《大秦帝國》，秦掃滅六國一統天下，帝國一時(shí)新興蓬勃耀目，可堪堪十五年即迅速覆滅；又如《大唐興亡三百年》，玄宗年間唐朝氣象極盛之時(shí)安史之亂驟起，長(cháng)安陷落大唐傾頹；甚至《紅頂商人胡雪巖》，也是在看起來(lái)勢頭最盛的時(shí)候整個(gè)商業(yè)系統滑向崩潰破產(chǎn)......
在看這些段落場(chǎng)景的時(shí)候，總會(huì )不期然聯(lián)想到紅樓夢(mèng)，想到熱鬧煊赫一朝破敗，想到“盛極而衰”的演變軌跡。同時(shí)，又總會(huì )想到探春說(shuō)的“我們這樣的人家，若從外面殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的'。只有從里面自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地”。誰(shuí)說(shuō)不是呢。安史之亂，難道不是玄宗罷張九齡而用奸相李林甫，以及因極度自負而“不察”安祿山野心而導致？
秦帝國覆滅，就更是起于趙高胡亥做亂，致使廟堂棟梁摧折，天下民心盡失。若非如此，六國復辟和農民起義怎可能敵得過(guò)曾經(jīng)威震四方的秦軍鐵蹄？
——“盛極而衰”的原因必定是復雜的多方面的，但每次想想，“內部自殺自滅，才能一敗涂地”的確是重要原因之一。
是以總覺(jué)得，讀完紅樓夢(mèng)之后，在很長(cháng)很長(cháng)的時(shí)間里，在后來(lái)讀到見(jiàn)到聽(tīng)到的故事中，總能有所關(guān)聯(lián)而反復體會(huì )，同時(shí)也會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)積累起更多更新的理解和感悟。
令人常讀常新，永久回味，這就是經(jīng)典著(zhù)作的魅力吧。
紅樓夢(mèng)讀后感15
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著(zhù)中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀(guān)色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著(zhù)文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開(kāi)世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。
而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì )卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的'無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計，借丫鬟秋桐和大觀(guān)園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門(mén)的尤二姐致于死地;而現如今，鳳姐卻因銀錢(qián)不周，無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報還一報，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著(zhù)實(shí)讓人著(zhù)摸不透。她看似單純無(wú)害，卻是個(gè)頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開(kāi)始，就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀(guān)園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當得知寶玉要娶寶釵時(shí)，處處打著(zhù)自己的小算盤(pán)，想著(zhù)寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著(zhù)個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當時(shí)封建社會(huì )女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結主子，直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數百年前的傳世經(jīng)典，影響著(zhù)一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
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