藝術(shù)衍紙的啟示作文

　　我們先祖莫元時(shí)代，大地上的人們還不會(huì )栽田種地，只會(huì )象猴子一樣在山上摘野果吃，象野豬一樣在菁溝里采野菜填飽肚子。后來(lái)，大地上的人逐漸多起來(lái)了。人越多，壞事也不斷地出來(lái)。為了爭一個(gè)野果，為了爭一個(gè)女人，經(jīng)�；ハ啻蚣�，今天打過(guò)來(lái)，明天打過(guò)去，打死的人不少，被打死的人變成鬼后又害人吃人，地上鬧得很亂很亂。人們不會(huì )[欣賞雨季愛(ài)情故事網(wǎng)]故事，廣泛流傳于紅河南岸的哀牢山區。哈尼語(yǔ)稱(chēng)“咀，其，克”。咀即官人，其即貝瑪，克即工匠。講的是官人、貝瑪、工匠的來(lái)歷，各地的傳說(shuō)大同小異。

　　紅河，綠春，元江，墨江等地傳說(shuō)：官人、貝瑪、工匠是由三個(gè)不同顏色的神蛋孵出來(lái)的。但各地所講的每些細節有所不同。有的說(shuō)是紅蛋、綠蛋、白蛋三種，有的則說(shuō)是紅蛋、白蛋、花蛋三種。在孵蛋上，各地的傳說(shuō)也不盡相同，有的說(shuō)是太陽(yáng)和月亮餅，有的說(shuō)是天和地孵，有的則說(shuō)是神鳥(niǎo)孵的等等。

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