太子灣櫻花作文

　　中國一直堅持特色社會(huì )主義道路，以秩序優(yōu)先、制度保障、法律指引作為三駕馬車(chē)，共同拉動(dòng)中國向前發(fā)展。全面推進(jìn)依法治國，其目的在于實(shí)現科學(xué)立法、嚴格執法、公正司法、全民守法的法治語(yǔ)境，讓人民在公平正義中更加期待公平正義。

　　全面推進(jìn)依法治國，科學(xué)立法是前提。依法治國不是口號，僅僅止于鼓而呼，它是人民權益實(shí)實(shí)在在的保護神。因此，法律的“模樣”應該符合老百姓的想象，決不能“中看不中用”�？茖W(xué)立法，就意味著(zhù)，對立法項目開(kāi)展立法前論證，下基層，聽(tīng)民意，延長(cháng)立法鏈條，讓走出“閨房”的法律法規更加被群眾所熟悉。亞里士多德言“真想解除一國的內憂(yōu)應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會(huì )”。只有科學(xué)立法，全面推進(jìn)依法治國才有章可循。

　　全面推進(jìn)依法治國，嚴格執法是手段。法律的生命在于實(shí)施。不能得到有效執行，再好的法律也會(huì )是一紙空文。執法者的權力是人民賦予的，每一個(gè)執法者都身肩使命。執政者如何執法，浸潤在最貼近百姓生活的方方面面，用最直接的行動(dòng)傳遞著(zhù)法治建設的脈動(dòng)。因此，在執法過(guò)程中，必須要有清晰的執法依據和充分的信息公開(kāi)，有了這兩樣法寶，群眾才有辦法凡事都問(wèn)個(gè)“是否合法”， 嚴格執法才能建立充分的公信力。

　　全面推進(jìn)依法治國，公正司法是核心。建立公正司法，就是要彰顯文明，懲處邪惡，不讓誠信者吃虧，堅持法律面前人人平等。培根談公平時(shí)曾經(jīng)說(shuō)到“一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因為這些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了�！彼痉ň褪撬�源，如果司法不公，那么整個(gè)國家的法治建設也將成為無(wú)源之水，必將干涸。在人的主體性伴隨信息爆炸不斷覺(jué)醒的時(shí)代，人民更加期待公平正義�？倳�(shū)記更是談到“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”。在這一過(guò)程中，我們期待公正司法能夠摒棄“司法神秘主義”，利用好多元的司法公開(kāi)載體向群眾展現何為高效司法、權威司法。

　　全面推進(jìn)依法治國，全民守法是目的。在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘即“嚴格地服從，自由地批判”。依法治國的最大語(yǔ)境不是國家，而是人民，只有人民自覺(jué)地守法，敬畏法律，依法治國才能真正實(shí)現。在契約社會(huì )，規則必不可少，在人權面前，法律必不可缺。

　　17年，法治中國路蹣跚前行，從1997年，依法治國首次進(jìn)入中國國家決策到今天中央全會(huì )專(zhuān)題討論依法治國，在歷史上，人民對法治的期待從未如此熱切!全面推進(jìn)依法治國，必須沿著(zhù)科學(xué)立法、嚴格執法、公正司法、全民守法的實(shí)現路徑。在這一漫長(cháng)而坎坷的路途中，貴在樹(shù)立法治理念，貴在追求法治精神，當人們對法治形成一種信仰，那么法治也必將沁入人心!讓我們以此中央全會(huì )為起點(diǎn)，期待法治中國更光明的未來(lái)!

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