勞動(dòng)的議論文
在學(xué)習和工作的日常里，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的勞動(dòng)的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
勞動(dòng)的議論文1
1、道理論據：
我覺(jué)得人生求樂(lè )的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)，一切樂(lè )境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫�！畲筢�
勤勞一日，可得一夜安眠，可待幸福長(cháng)眠——達·芬奇
勞動(dòng)最使一個(gè)人的'道德高尚�！永飳�
2、事實(shí)論據：
陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當時(shí)著(zhù)名的詩(shī)人。他家住在松江甫里，有田數百畝，房屋二三十間。他家的田苦于地勢低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著(zhù)農具，到田里筑堤，排水，除草，忙個(gè)不停。有人譏笑他過(guò)于勞苦，他說(shuō)：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一個(gè)平民百姓，怎敢不勤勞呢?”
勞動(dòng)的議論文2
為期三天的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)結束了，在返回學(xué)校的途中，回想起這幾天的經(jīng)歷，我不禁心潮澎湃……
三天兩夜的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)讓我不僅了解到了青年毛澤東在南縣的督學(xué)之路以及他播撒的革命火種，還體驗到了勞動(dòng)的意義！
對于勞動(dòng)，我并不陌生，因為我生長(cháng)在農村，干家務(wù)活自然是從小就開(kāi)始了的。盡管我能將碗筷洗刷得干干凈凈，床鋪整理得整整齊齊，地面打掃得一塵不染……但勞動(dòng)有什么意義，我卻很少想過(guò)，經(jīng)過(guò)這次勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，我終于明白了！
勞動(dòng)的意義在于勤奮。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，我們可以輕輕松松地處理一些日常事務(wù)，動(dòng)手完成那些復雜的勞動(dòng)項目。但掌握一項祖輩們都具備的勞動(dòng)技能幾乎成了我們的奢望。編織草鞋這項技術(shù)活讓我感悟到了祖輩們的勤勞和智慧，幾根軟軟細細的稻草經(jīng)過(guò)雙手的捻搓就能成為結實(shí)的草繩，草繩經(jīng)過(guò)一定規律的編結就能成為耐磨御寒的草鞋。我們的祖輩們就靠著(zhù)這些看似粗劣的東西創(chuàng )造了今天的`文明，辛勤的勞動(dòng)當然是功不可沒(méi)！
勞動(dòng)的意義在于創(chuàng )新。泥塑對于我來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生。熟悉的是我從小就用橡皮泥玩過(guò)捏小人，塑造動(dòng)物可以說(shuō)是我小時(shí)候樂(lè )此不疲的事，有時(shí)做出來(lái)的物品還得到了父母親友的贊賞、老師的表?yè)P。陌生是因為我們一直在模仿，從未想過(guò)要創(chuàng )造出屬于自己的東西。在基地的泥塑課上我經(jīng)過(guò)認真的構思，細致地捏塑，并在捏塑的過(guò)程中加入了自己采摘的花骨朵兒、田螺殼，終于做成了我夢(mèng)寐以求的“石膏觀(guān)音”。這尊“石膏觀(guān)音”不僅讓我收獲了教官和同學(xué)的贊美之詞，還讓我收獲了創(chuàng )新的喜悅�，F在這尊“石膏觀(guān)音”就擺放在我的書(shū)桌上，每當我學(xué)習感到疲乏時(shí)，只要一看到它，我就精神煥發(fā)，又能繼續學(xué)習了。
勞動(dòng)實(shí)踐激勵我繼續前行！
勞動(dòng)的議論文3
五一、國際勞動(dòng)節，這個(gè)誰(shuí)也懂。這個(gè)在小小年紀得孩子都懂，這是誰(shuí)的節日？是勞動(dòng)人的節日嗎？不是，這是干部們的節日，這是教師們的節日，這是有錢(qián)人的旅游節，這是……，但就好像不是勞動(dòng)人的節日。
在每年五一節，這個(gè)舉世聞名的節日里，有多少勞動(dòng)人們還抗戰在自己的工作崗位上，他們一天還是東頭的日頭頂到西頭；他們還是忙碌在自己的工作崗位；他們沒(méi)有多少怨言，只有默默的工作；他們在此時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)分心的勞作，在這一天中他們沒(méi)有時(shí)間看看電視中向往的勞動(dòng)模范；在這一天中他們沒(méi)有時(shí)間看看羨慕的旅游觀(guān)點(diǎn)；在這一天中他們沒(méi)有時(shí)間給家里人打電話(huà)的時(shí)間；這就是勞動(dòng)人民的節日.
在五一、勞動(dòng)節這一天中，聽(tīng)到各個(gè)建筑工地“轟隆隆”的機器聲，聽(tīng)到各個(gè)工地的“咯嘣嘣”的鋼筋聲，聽(tīng)到打工人吶喊聲，聽(tīng)到許多超市的優(yōu)惠聲，這是給誰(shuí)的方便��！這是給誰(shuí)的優(yōu)惠政策？勞動(dòng)人是沒(méi)有份，他們不是舍不得錢(qián)，而是他們沒(méi)有時(shí)間享受著(zhù)優(yōu)惠的待遇��！
五一，勞動(dòng)節，這是在每個(gè)單位或每個(gè)工廠(chǎng)都有一份屬于勞動(dòng)人的禮物，但是這些禮物勞動(dòng)人沒(méi)有，他們有的有也是一點(diǎn)點(diǎn)小小的禮物，在勞動(dòng)人的心里不是禮物的輕重，不是禮物的是否豐厚，而是對人們的歧視。他們抗戰在第一線(xiàn)，卻得到不一樣的待遇，難道這不是歧視嗎？難道這不是小視嗎？
如今的`社會(huì )，真是“累死受苦人”別人看不到，別人更想不到這些人的辛苦。在這個(gè)節日里，許許多多旅游者，許許多多酒場(chǎng)，旅館住的人，有多少是勞動(dòng)人��！沒(méi)有，他們沒(méi)有時(shí)間過(guò)這個(gè)特殊的日子。他們的愿望不高，只希望自己的勞動(dòng)能夠得到證實(shí)，他們的獎金能夠一視同仁，但是沒(méi)有，沒(méi)有相同的待遇，只有級別的相差。
五一，勞動(dòng)節。勞動(dòng)人沒(méi)有太多的向往，他們只希望自己也可以坐下來(lái)嫌息嫌息；他們只希望自己抽空給家里人打個(gè)電話(huà)；他們只希望自己的勞動(dòng)得到證實(shí)，不要有級別的差距；為什么會(huì )拍馬屁的人就有豐厚的禮品？為什么會(huì )拍馬屁的人在勞動(dòng)上付出的少，而在獎金中得到的多��！
如今是有許多人層關(guān)系，是有許多賄賂層次，這個(gè)別人不說(shuō)人們也懂。這些沒(méi)有老實(shí)巴交人的份，這些賄賂和人層關(guān)系只有會(huì )拍馬屁和有親戚關(guān)系的人才有，但是這些事情你不能擺在桌面上��！這些事實(shí)不能對那些默默無(wú)聞，在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作人的面前明擺��！這樣做對你的工作以及單位有理嗎？這樣做恐怕難服人心��！每個(gè)單位是離不開(kāi)這些默默無(wú)聞的勞動(dòng)人民的，他們的付出是國家的財產(chǎn)，他們的作業(yè)是國家的驕傲，他們的離開(kāi)是國家的損失��！我們的領(lǐng)導人。
說(shuō)了這么多，肯定有許多單位領(lǐng)導人不愿意聽(tīng)，不管咋說(shuō)，最后還是希望人們再不要歧視那些勞動(dòng)人民，希望在勞動(dòng)付出的待遇上能夠一視同仁，不要傷這些勞動(dòng)人民的心。
勞動(dòng)的議論文4
梵高的畫(huà)中，有皮膚黝黑的曬麥者大口嚼著(zhù)馬鈴薯的臉龐，洋溢的是滿(mǎn)滿(mǎn)當當的享受之情，我開(kāi)始思忖，勞動(dòng)與享受間究竟是怎樣千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系呢?勞動(dòng)是身體、頭腦的運轉，隨之帶來(lái)的是艱辛與疲憊;而享受，大多是與舒適、放松聯(lián)系在一起的。于是乎，有人揪著(zhù)兩者的矛盾，認定它們勢不兩立水火不容;好一點(diǎn)的，則將享受視為勞動(dòng)的根本目的，而對勞動(dòng)本身的意義置之不理。其實(shí)，勞動(dòng)何嘗不是一種享受?親眼見(jiàn)證自己的勞動(dòng)結成果實(shí)，無(wú)論是甘甜飽滿(mǎn)，抑或是稍顯不足，已是的享受。因為勞動(dòng)成果是對自我能力的肯定，是自我價(jià)值的實(shí)現，從而獲得更高的精神層面的成就感與滿(mǎn)足感，體悟到對自己的認同。托爾斯泰對勞動(dòng)的熱愛(ài)人盡皆知，他不僅是一代文學(xué)巨匠，還是一位能工巧匠，他曾親手制作牛皮靴，贈給友人與女婿，并親切地稱(chēng)其為自己最滿(mǎn)意的作品。托翁在手工勞動(dòng)中看到自己全新的`價(jià)值，精神的享受又推動(dòng)他孜孜不倦地俯身勞動(dòng)，于是，便有了名畫(huà)《托翁犁地》。這就是勞動(dòng)中的享受。是苦吟的賈島終將“僧推月下門(mén)”煉為“僧敲月下門(mén)”的巨大滿(mǎn)足;是經(jīng)幾代人努力，我們終于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悅;是農人們站在稻田前，遙望著(zhù)金黃色的稻浪，感受到歲月靜好，感受到人類(lèi)生生不息的欣慰。勞動(dòng)的成果甘甜，而過(guò)程往往苦澀。這苦澀，庸人視之為不可承受之重，而高明的人卻明白它是希望的孕育。等待著(zhù)花蕊開(kāi)放的剎那，何嘗不是一種享受?其實(shí)，生命本身便是過(guò)程，過(guò)程中的一切感受都是賬本上的收入。海明威，每天早晨起床后
他沉浸在創(chuàng )作的辛勞之中，每天消耗了六七支鉛筆。他甚至對舒適的坐姿感到不滿(mǎn)，更傾向于站立，尋求一種緊張而清醒的狀態(tài)。顯然，他在這種勞苦中找到了樂(lè )趣，否則不會(huì )如此沉迷于寫(xiě)作，在壓力與挑戰中充實(shí)了生命的意義。海明威以堅韌不拔的品格和充實(shí)的思想創(chuàng )造了偉大的作品，成為那個(gè)獨一無(wú)二的硬漢。這就是在勞動(dòng)中找到的樂(lè )趣，是在過(guò)程的艱辛中盡情享受，感受生命的韻律，等待花朵綻放的時(shí)刻。當下，社會(huì )風(fēng)氣中的確有追求安逸享樂(lè )的傾向，受商品經(jīng)濟的影響，這種趨勢愈演愈烈。然而，熱愛(ài)勞動(dòng)作為中華民族的核心價(jià)值，不應被遺忘。我們更應該認識到，勞動(dòng)與享受并非對立，勞動(dòng)本身就是一種享受。只有意識到這一點(diǎn)，社會(huì )和個(gè)體在前行的道路上才能穩健而有力地邁進(jìn)光明的未來(lái)。
勞動(dòng)的議論文5
逐勞動(dòng)之光，揚時(shí)代之帆
勞動(dòng)是一切的根本，是創(chuàng )造的源泉、立身的基礎。我們要熱愛(ài)，尊重勞動(dòng)成果，要更熱愛(ài)勞動(dòng)本身。
勞動(dòng)從古至今一直存在，無(wú)論手動(dòng)還是腦動(dòng)、亙古長(cháng)久，時(shí)時(shí)處處都不可缺少。從農耕社會(huì )開(kāi)始，勞動(dòng)就猶如飲食，睡眠，住行一樣融于我們生活，難以分離。人類(lèi)是勞動(dòng)創(chuàng )造的社會(huì )是勞動(dòng)創(chuàng )造的。世間的一切幸福都要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng )造。對于整個(gè)社會(huì )，勞動(dòng)創(chuàng )造了財富和價(jià)值，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的根本力量。對于個(gè)人，勞動(dòng)是個(gè)幸福的源泉，勞動(dòng)可以實(shí)現人生夢(mèng)想，改變自身命運，寂寞，惡習，貪圖等。
進(jìn)入新時(shí)代，我國工人階須和廣大勞動(dòng)群體，拼搏奮斗，用智慧和汗水營(yíng)造了勞動(dòng)光榮，從環(huán)衛工，快遞小哥到生產(chǎn)防疫物資的工人。一切勞動(dòng)，無(wú)論是你體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都值得尊重和鼓勵；一切創(chuàng )造，無(wú)論是個(gè)人創(chuàng )造還是集體創(chuàng )造，也都值得尊重和鼓勵。
創(chuàng )造才有創(chuàng )新，勞動(dòng)即創(chuàng )造，教育是百年大計，教育培養人才，人才創(chuàng )造知識革新技術(shù)推動(dòng)各行各業(yè)發(fā)展提升綜合國力。
勞動(dòng)則是把一切預想落實(shí)到實(shí)處的手段，舊四大發(fā)明也好，新四大發(fā)明也罷，都是在勞動(dòng)中應勢而生。時(shí)間都是公正的，你如何對它，它便給你怎樣的回饋，把時(shí)間花費在勞動(dòng)上堅持不懈，當時(shí)的回禮是滿(mǎn)足感，獲得感，日后的回禮不可猜測。勞動(dòng)會(huì )使人疲憊，但創(chuàng )造了永不疲倦的記憶。成功，是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的成果。
堅持勞動(dòng)，勞動(dòng)是立身的基礎。在這個(gè)喧囂的塵世，當眾人都汲汲以求時(shí)，用極簡(jiǎn)的純粹去對待每一個(gè)工作，袁隆平就是一位根植于大地的樸素科學(xué)家。他用十幾年的'光陰專(zhuān)注于水稻種植事業(yè)，精挑細選每一粒種子，精裁細培。，終將水稻帶出園門(mén)，種進(jìn)沙漠。匠心一片，精益求精。這樣的付出源于內心對勞動(dòng)的熱愛(ài)與堅持，源于“一輩子做的一件事”的靈魂追求。就像巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“持續不斷地勞動(dòng)是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律�！�
讓我們從現在開(kāi)始，正確認識勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)，面對自己這一本性并引導他人發(fā)現其利處，形成人人熱愛(ài)勞動(dòng)的氛圍，讓我們逐勞動(dòng)又光，揚時(shí)代之帆。
勞動(dòng)的議論文6
最近剛剛降下了一場(chǎng)大雪，地上鋪滿(mǎn)了15厘米厚的積雪�？粗�(zhù)同學(xué)們和老師們在雪地中走動(dòng)，褲腿上掛滿(mǎn)了厚厚的雪，我感到有些不舒服。于是我決定在雪地中開(kāi)辟一條寬闊的道路，為我們三班同學(xué)們打造一條通道。
我在花壇旁邊開(kāi)辟了一條寬約一米多、長(cháng)約四米的小路，我費了很多力氣把路邊的`雪堆平整了�？粗�(zhù)別人走在我開(kāi)辟的小路上，我感到非常自豪，每節課下課時(shí)我都義不容辭地為他們維修路面、擴寬路面，還清理路面。
其他班級的同學(xué)只是在路邊散步，而我們班的同學(xué)卻表現出了極差的品質(zhì)。他們故意搗毀路邊的雪堆，將雪揚向地面，刻意給我添麻煩，導致每節下課我都不得不費力地清掃被踢到路邊的雪塊，肌肉酸痛不已。他們毫不留情地繼續踢雪，為了讓三班的學(xué)生不再經(jīng)過(guò)雪堆，我不得不頻繁進(jìn)行道路維修。
最引人注目的人是孫明，他每次走過(guò)這條路都會(huì )用力踩在路邊，然后把腳前面的積雪踢向路中間。每當下課時(shí)，他總是如此行動(dòng)。
還有一個(gè)叫小吉的男生，他個(gè)子有點(diǎn)胖，但是非常擅長(cháng)偽裝。每次下課的時(shí)候，他總是像一只小老鼠一樣，一邊用腳后跟刨著(zhù)地，一邊和別人聊天。而且他總是歪著(zhù)頭，笑得很開(kāi)心，真是個(gè)讓人頭疼的壞習慣！
小磊輕輕地踢著(zhù)泥土，他也是一個(gè)身材魁梧的男生，但心地善良。我明白每一次他踢土都是一種鬧著(zhù)玩的方式，仿佛在和我調侃一般。雖然他總是帶著(zhù)一頂帽子，一邊思考問(wèn)題，一邊踢動(dòng)著(zhù)泥土。
我真希望那些不珍惜別人勞動(dòng)成果的人都改掉他們的這個(gè)毛病。
勞動(dòng)的議論文7
自古以來(lái)我國就不缺少辛勤耕耘之人，回望歷史，有百姓面朝黃土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年為祖國科研事業(yè)熱血奮斗，書(shū)寫(xiě)青春贊歌。勞動(dòng)是社會(huì )的主旋律，是引領(lǐng)我們向前發(fā)展的不竭動(dòng)力。
在科技發(fā)達的今天，我們依然離不開(kāi)勞動(dòng)精神。芬蘭學(xué)校設置物理課學(xué)習項目，大學(xué)將勞動(dòng)設為必修課等，這些無(wú)一不體現出勞動(dòng)精神之于我們生產(chǎn)生活的重要性。大家之所以如此重視勞動(dòng)精神，是因為其強有力的內核支撐，是因為它對我們的生存發(fā)展乃至國家興衰起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
勞動(dòng)精神教會(huì )我們“粒粒皆辛苦”的古訓，從小我們就被教導要珍惜糧食，珍惜這份來(lái)之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉變，是勞動(dòng)人民用勤勞的雙手創(chuàng )造出來(lái)的寶貴財富，是勞動(dòng)精神為新時(shí)代注入的不竭動(dòng)力。勞動(dòng)精神教會(huì )我們精益求精的工匠之心，站在生產(chǎn)的'流水線(xiàn)上，對每一件產(chǎn)品都有著(zhù)嚴格的要求，要確保不讓任何一件次品蒙混過(guò)關(guān)，對于工件的計算要做到準確無(wú)誤，是工匠們一絲不茍的嚴謹的工作態(tài)度造就了一件件的大國重器，是勞動(dòng)精神賦予新時(shí)代的精彩內涵。勞動(dòng)精神教會(huì )我們“但行好事，莫問(wèn)前程”的無(wú)私奉獻，站在三尺講臺，傳遞知識的力量，書(shū)寫(xiě)著(zhù)一頁(yè)頁(yè)的人生華章，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這正是廣大教師們辛勤耕耘、無(wú)私奉獻的最美寫(xiě)照，也正是對勞動(dòng)精神的最好詮釋。
新時(shí)代離不開(kāi)勞動(dòng)精神，新征程離不開(kāi)勞動(dòng)精神，社會(huì )離不開(kāi)勞動(dòng)精神，我們離不開(kāi)勞動(dòng)精神。
勞動(dòng)精神于個(gè)人而言是精神上的補鈣，于社會(huì )而言是社會(huì )前進(jìn)的助推劑，于國家而言則是國家興旺發(fā)達的中流砥柱。人們只有付出了勞動(dòng)，才會(huì )有所收獲，才能更好地體會(huì )到獲得感，只有大家都體會(huì )到了勞動(dòng)的社會(huì )價(jià)值，我們的社會(huì )才會(huì )變得更加美好，更加安定有序，我們的國家才能夠擁有長(cháng)治久安的保障。
作為高三學(xué)子，學(xué)習生活固然緊張，但是我認為這并不能夠成為我們逃避勞動(dòng)的理由。誠然，有些父母會(huì )認為只要孩子學(xué)習好就行了，至于家務(wù)勞動(dòng)等生活瑣事自己可以替孩子承包。但是，我認為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭，要知道生活上的懶惰也是造成孩子學(xué)習不用功的重要原因之一�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”，或許正是由于家長(cháng)不恰當的干預才抹殺了孩子們愛(ài)勞動(dòng)的天性。長(cháng)此以往，孩子們便會(huì )自然而然地覺(jué)得勞動(dòng)本就不是自己的事，隨之而來(lái)的恐怕就是勞動(dòng)精神的缺失，個(gè)人精神的缺鈣了。所以說(shuō)，縱使再忙也不能忘記根本，縱使再忙也莫失了天性，我們要時(shí)刻謹記勞動(dòng)精神的重要性，時(shí)刻弘揚勞動(dòng)精神。
“一屋不掃何以?huà)咛煜隆�，我們不能光有遠大的理想抱負而忽視了基礎，只有打好了基石，建筑才會(huì )穩固。同樣的，只有勞動(dòng)精神永流芳，社會(huì )才會(huì )不斷地進(jìn)步，人民的生活水平才能穩步提高，社會(huì )才會(huì )更加地和諧美好。既然如此，何不讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng )財富，共同讓勞動(dòng)精神的源泉充分涌流！
勞動(dòng)的議論文8
勤勞之風(fēng)喚花醒，勞動(dòng)春雨潤九州
“月燒紅艷排千朵，風(fēng)遞清香滿(mǎn)四鄰�！闭\如古人所道，先賢鉆木取火，晨理荒穢，夜荷鋤歸，勞動(dòng)的汗水凝成鮮妍，歲月的微風(fēng)攜著(zhù)勞動(dòng)的清香拂面。同學(xué)們，作為新時(shí)代的青年，踏著(zhù)改革的浪潮，我們更應該銘記春耕夏耘，勞方有得，不勞何獲？
于個(gè)人而言，民生于勞，亦盛于勞。
古往今來(lái)，勤勞之風(fēng)攜著(zhù)自強之氣撫去煙塵，喚得朵朵鮮花盛放。君不見(jiàn)，青峰之巔，蕉葉片片，懷素以葉作筆，終筑筆冢，草書(shū)大氣，墨香四溢；君可聞，煙雨迷蒙，星光璀璨，言菊朋風(fēng)雨無(wú)阻，潛心觀(guān)摩，京劇顏派遺世獨立……“民生在勤，勤則不匱�！蓖瑢W(xué)們，我要勇立潮頭，欲成就指點(diǎn)江山之夢(mèng)，必付出今朝耕耘之苦，秉先輩遺韻，書(shū)勞動(dòng)華章。
于國家而言，國立于勤，亦強于勤。
勞動(dòng)精神，是華夏兒女的傳統氣質(zhì)，亦是立國強國的精神根基。古有華夏體力勞動(dòng)者使長(cháng)城騰飛保家衛國之壯麗；今有神州腦力勞動(dòng)者使天眼蛟龍上天入海之奇跡。未來(lái)，需要新時(shí)代的你我用汗水貫通一帶一路，用勤勞鑄造美麗中國！
佛曰：“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬(wàn)朵�！鄙诳萍祭顺钡那把�，科技水平如雨后春筍般節節拔高�；蛴腥搜�，人類(lèi)的勞動(dòng)托付給人工智能。此番論調恰體現了其未深諳勞動(dòng)之內蘊�？萍汲晒倘豢上�，但若身為人的.我們不能處理好自身與之的關(guān)系，勢必會(huì )將其化洪水猛獸，吞噬著(zhù)人類(lèi)的一切。因此，同學(xué)們，我們將來(lái)唯有用勞動(dòng)編織錦繡，以科技智能輔佐，才可讓春之甘霖滋潤華夏大地。
歲月不居，時(shí)節如流。各位皆為時(shí)代的接棒者，也必將成為時(shí)代的創(chuàng )造者。有了“晨興理荒穢”，哪怕“草盛豆苗稀”？有了“躬耕于南陽(yáng)”，怎怕無(wú)人請君出山治國平天下？從我做起，愿人人于庭中手植一木，盡心春耕夏耘，終能見(jiàn)其葳蕤生長(cháng)，蓊郁繁盛之貌。
日出東方，其道大光。同學(xué)們，青年如我輩，當以勞動(dòng)塑造真我，看山河正好，望春意正濃！
勞動(dòng)的議論文9
“我的祖國啊，母親！我深深?lèi)?ài)戀著(zhù)的祖國，如同蜜蜂離不開(kāi)花朵，孩子依賴(lài)著(zhù)母親……祖國��！我深深?lèi)?ài)戀著(zhù)的祖國。我為我是龍的傳人而驕傲！”讀完這首充滿(mǎn)激情，鏗鏘的詩(shī)歌后，我又陷入了沉思：怎樣才是愛(ài)祖國？怎樣才能體現出我們的愛(ài)國？
為救部隊而壯烈犧牲的狼牙山五壯士；因祖國毀滅而悲憤跳江的屈原；以筆為武器戰斗了一生的魯迅；在此，我又困惑了：難道愛(ài)祖國就要付出自己的生命嗎？
一次國慶節，老師要我們做一件愛(ài)祖國的事情，一些有了主意的同學(xué)，高興地和同桌分享自己的想法，“什么是愛(ài)國呢？”平常主意最多的我頓時(shí)沒(méi)了主意�！翱ㄆ�，什么是愛(ài)國呀？”我試著(zhù)問(wèn)其他同學(xué)尋求主意�！熬褪亲鲎约毫λ芗暗氖虑榘�，現在的我們在和平中快樂(lè )生活，根本沒(méi)有上戰場(chǎng)與敵人廝殺的機會(huì )，但這并不表明我們沒(méi)有機會(huì )愛(ài)祖國，沒(méi)有能力愛(ài)祖國。所以我們只要做自己力所能及的事情報答祖國，那便是對祖國媽媽的'愛(ài)了�！笨ㄆ湔J真的說(shuō)道。毫無(wú)主意的我頓時(shí)茅塞頓開(kāi)，有了好主意……
是��！現在的我們生活在和平的年代，沒(méi)有子彈的襲擊，沒(méi)有炮彈的轟炸，那么我們只有好好學(xué)習，好好勞動(dòng)，做一些力所能及的小事來(lái)報答祖國。
勞動(dòng)的議論文10
勞動(dòng)的成長(cháng)就像一部史詩(shī)，記錄人類(lèi)成長(cháng)的歷史，閃爍著(zhù)先輩的智慧和征服自然的意志；勞動(dòng)的結果就像一首贊歌，譜寫(xiě)人類(lèi)進(jìn)步的樂(lè )章，歌頌著(zhù)先輩的勤勞和勇往直前的美德。秉承先輩的意志和美德，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展，勞動(dòng)本身就需要我們更進(jìn)一步去提倡、去贊美、去歌頌。因為，勞動(dòng)者最美，勞動(dòng)最光榮。
馬克思說(shuō)，任何一個(gè)民族，假如結束了勞動(dòng)，不要說(shuō)一年，就是幾個(gè)禮拜也要消亡。
米爾說(shuō)，所有現存的東西都是勞動(dòng)創(chuàng )造的果實(shí)。
是的，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi)，人類(lèi)的祖先就是因為學(xué)會(huì )使用了勞動(dòng)工具，才會(huì )蛻變成為今天社會(huì )秩序的主宰；是的，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們今天幸福的生活，中華民族正是通過(guò)日織月累的勞動(dòng)積累，才讓“嫦娥”上了天，才讓“蛟龍”下了海，才能洗刷近代外敵入侵的百年恥辱，才能在也門(mén)撤僑當中從容自如。榮光，伴隨勞動(dòng)而容光煥發(fā)，光榮，勞動(dòng)當之無(wú)愧。
無(wú)論是腦力勞動(dòng)還是體力勞動(dòng)，我們都認為他最美、最真、最光榮。而糟蹋勞動(dòng)成果、鄙視勞動(dòng)行為、給勞動(dòng)劃上“三、六、九等”貴賤，甚至“坐吃山空”、“好吃懶做”、“不勞而獲”都是可恥的。
沒(méi)有辛勤的春播，就沒(méi)有豐碩的秋收，這是自然規律，不可違抗。讀書(shū)也是一種勞動(dòng)，一種不斷積累知識和技巧，讓自己不斷變強變大將來(lái)能夠為社會(huì )進(jìn)步作出更多貢獻的腦力勞動(dòng)。只要你今天付出汗水，明天走上社會(huì )你就能收獲更多成果。如果你今天浪費光陰、虛度年華，明天你只能收獲“竹籃打水一場(chǎng)空”，唯有“白了少年頭，空悲切”�！胺N瓜得瓜，種豆得豆”，今天如果你什么都不種，當你真正步入“寒冬臘月”的年紀，唯有餓死。
沒(méi)有一磚一瓦的堆積，何來(lái)高樓大廈的仰視，這是生活常識，需要認清。勞動(dòng)創(chuàng )造的價(jià)值也許隨著(zhù)生活的結構會(huì )有大小之分，但勞動(dòng)本身沒(méi)有貴賤之分，所以對勞動(dòng)，我們無(wú)須敬畏，而對所有勞動(dòng)者，我們都要敬愛(ài)。試想，“沒(méi)有大糞臭，哪來(lái)五谷香”，我們要敬愛(ài)農民伯伯；沒(méi)有清潔工日夜打掃，何來(lái)城市干凈整潔，我們要敬愛(ài)環(huán)衛工作者；沒(méi)有老師教會(huì )你的一筆一劃，又何來(lái)你們將來(lái)的“清華北大”，等等。既然內心要敬愛(ài)，就要在行動(dòng)上珍惜，不要糟蹋糧食、破壞環(huán)境衛生、上課一心二用，畢竟，他們的勞動(dòng)是光榮的，他們的汗水需要更漂亮的“開(kāi)花結果”來(lái)肯定。
沒(méi)有參與社會(huì )勞動(dòng)，你終將退化，甚至被淘汰，這是歷史教訓。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，沒(méi)有參與社會(huì )的勞動(dòng)改造，怎么能適應社會(huì )的激烈競爭，不適應，又何談光榮地“為人民服務(wù)”。記得有一個(gè)眾所周知的故事，古時(shí)有一個(gè)年輕人，從小不學(xué)無(wú)術(shù)，深得父母溺愛(ài)，直至成年，生活還不能自理。有一次，父母需要出遠門(mén)，怕他獨自在家餓死，于是在他脖子上掛了一圈面餅，但是最后他餓死了。父母回來(lái)一看，原來(lái)他把掛在脖子前面的吃了，而后面的他吃不到。這就是一個(gè)從來(lái)沒(méi)有勞動(dòng)經(jīng)驗的人的結果。在我們的學(xué)校，也有些同學(xué)家境比較好，在家里也視為掌上明珠，但我希望你們還是要積極參加勞動(dòng)，在勞動(dòng)中鍛煉自己，唯有自己強大才是真的強大。
“鳩占鵲巢”說(shuō)的是不勞而獲的故事，被大家唾棄，是個(gè)貶義詞�！昂靡輴簞凇闭f(shuō)的.是貪圖享受，鄙夷勞動(dòng)的意思，被大家不恥，也是貶義詞。既然我們對于這種行為有如此明確的認識和感情色彩，我們坐在教室里，就不要玩手機，揮霍父母的血汗；我們走在大街上，就不要亂丟垃圾，糟蹋他人的勞動(dòng)成果。相反，勞動(dòng)是幸福的，是快樂(lè )的，也是光榮的，我們要刻苦耕耘自己的書(shū)本，在知識的海洋中遨游，享受我們自己的勞動(dòng)和收獲。
總之，我勞動(dòng)，我光榮；我尊重勞動(dòng)，我擁戴光榮；我努力勞動(dòng)，我就收獲光榮。今天，我們站在歷史巨人勞動(dòng)成果的基礎上，我們驕傲。這種驕傲的榮光，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在繼續傳承，這種光榮也必將激勵我們在學(xué)習和生活當中更加自愛(ài)、自重、自律、自我?jiàn)^發(fā)向上。
勞動(dòng)的議論文11
勞動(dòng)，這個(gè)膾炙人口的品質(zhì)。創(chuàng )造了人類(lèi)的文明，促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展，增添了歷史的燦爛。
在人類(lèi)剛剛出現在這片土地上時(shí)，我們的先祖，就通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，創(chuàng )造和尋找出石具，衣物，食材，讓整個(gè)人類(lèi)可以得到繁衍和壯大。
鋒利的'武器，可以抵御野獸的侵略，帶來(lái)豐富的食物；五花八門(mén)的工具，可以輔助種植蔬菜和水果，填飽饑腸轆轆的種族;晶瑩的蠶絲，可以紡織出美麗的華服，體現出我族兒女的風(fēng)采。無(wú)數的先祖，通過(guò)自己的努力，日復一日的辛勤勞動(dòng)者，他們?yōu)槲覀儎?chuàng )造出如今的盛世，以及美好的生活。
就像180萬(wàn)年前一樣，人類(lèi)用勞動(dòng)點(diǎn)綴了夢(mèng)想，用汗水創(chuàng )造希望。勞動(dòng)是一個(gè)最優(yōu)質(zhì)的特點(diǎn)，可以通過(guò)勞動(dòng)，來(lái)創(chuàng )造出無(wú)數多姿多彩的世間萬(wàn)物。源遠流長(cháng)的人類(lèi)文明，有多少充滿(mǎn)著(zhù)咸澀的汗水？輝煌華麗的建筑，有包含著(zhù)多少人付出的心血。
勞動(dòng)，帶來(lái)了許多意想不到的驚喜。勞動(dòng)是我們最需要擁有的品勢。夢(mèng)想，目標，希望，只要付出勞動(dòng)，不吝汗水，我們終究達到頂峰。勞動(dòng)不僅僅可以提高我們的身體素質(zhì)，還可以讓我們的精神燦爛。勞動(dòng)是本能，是責任，是一個(gè)人的品質(zhì)提現。
勞動(dòng)創(chuàng )造了我們現在的美好生活。
勞動(dòng)的議論文12
高爾基對他的友人說(shuō)：“勞動(dòng)是世界上一切快樂(lè )和一切美好事物的源泉�！边@與我們先祖的想法不謀而合。勞動(dòng)是光榮的，它創(chuàng )造了歷史輝煌，創(chuàng )造了燦爛的人類(lèi)文明，每一點(diǎn)，每一處都會(huì )顯露出勞動(dòng)的光榮，有時(shí)雖是星星點(diǎn)點(diǎn)，卻那樣照耀人心。
如我們所知，“勞動(dòng)”是經(jīng)久不息的話(huà)題。古人為其著(zhù)書(shū)寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)經(jīng)所述“爾牧來(lái)思，何蓑何笠，或負其餱”，介紹牧人的生活，他是怎么樣的呢?戴著(zhù)斗笠披著(zhù)蓑衣，干糧袋兒也背著(zhù)，就是這樣一普普通通的人，正勤勤懇懇地用自己的雙手創(chuàng )造著(zhù)自己的生活。
今人身體力行，“當代愚公”黃大發(fā)歷時(shí)三十年，靠著(zhù)簡(jiǎn)陋勞具和雙手，在絕壁上鑿出了一條長(cháng)9400米的“生命渠”;扎根鄉村36年的最美教師“支媽媽”支月英，自十九歲不顧家人反對來(lái)到泥洋小學(xué)，成為一名深山教授，36年一直堅守講臺，絢爛了大山里兩代人的童年。
身為一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，勞動(dòng)應是我們所推崇的美德。然而，我們的`校園里出現了一些不和諧的聲音。他們不理解勞動(dòng)，忘記了自己先輩們的教誨，誤以往僅有學(xué)習成績(jì)就可以，對勞動(dòng)嗤之以鼻。更有甚者，對勞動(dòng)成果毫不珍惜，肆意踐踏。小學(xué)生不會(huì )剝煮熟的雞蛋、不會(huì )拿掃帚掃地，大學(xué)生讓家長(cháng)定期到校洗衣服、請家政公司來(lái)宿舍搞衛生……在部分學(xué)生和家長(cháng)眼里，勞動(dòng)無(wú)足輕重。
可以明確地說(shuō)，這是錯誤的言行。曾幾何時(shí)，中華民族憑借著(zhù)勞動(dòng)這一美德取得非凡的成就�；厥滓酝�，若沒(méi)有科學(xué)家們付出日日夜夜的艱辛，5G時(shí)代又怎么來(lái)臨中國?若沒(méi)有建筑工人們櫛風(fēng)沐雨的辛勤，世界最長(cháng)的跨海大橋——港珠澳大橋怎能奇跡般的佇立在波濤洶涌的海洋上?若沒(méi)有南仁東與他的團隊的不懈努力，中國有如何能張開(kāi)“天眼”，看向宇宙?正是有著(zhù)這些人的勞動(dòng)，中國成為新時(shí)代的“領(lǐng)跑者”。
今天我站在這里,不是來(lái)喊口號的,勞動(dòng)不是只喊口號,而是要有實(shí)際行動(dòng)。無(wú)需遲疑,現在就行動(dòng)吧!我們的未來(lái),就需要我們自己牢牢將其把握在手中!或許只需要先在勇氣上踏出一小步,我們就在熱愛(ài)勞動(dòng)上成功地踏出了一大步!從今天起,不,就是此刻,身為學(xué)生的我們定下自己的努力方向,一步一個(gè)腳印走好為祖國奉獻的每一步吧!勤奮勞動(dòng),我們無(wú)所畏懼,向未來(lái)的彼岸遠征。報效祖國,我們無(wú)所保留,向成功的巔峰攀登!
勞動(dòng)的議論文13
“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內”，愛(ài)勞動(dòng)是中華文化的出色傳統式，連綿迄今�！颁z禾日當午，汗滴禾下土”是農戶(hù)臉朝黃土背望天的辛勤工作;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人墨客隱者與當然親近的爛漫勞動(dòng)者;“夜來(lái)城邊一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍”是賣(mài)碳生意人的心酸勞動(dòng)者。不論是哪一種勞動(dòng)者，全是寶貴的，也是可親可敬的。
但是在大家的身邊，有的同學(xué)們不理解勞動(dòng)者，常常要說(shuō)“大家學(xué)習培訓那么忙，勞動(dòng)者太占時(shí)間了!”沒(méi)有錯，大家的同學(xué)們平常課程很忙，學(xué)習壓力較為大，但這不是不報名參加勞動(dòng)者的托詞。學(xué)習培訓和勞動(dòng)者并不是水火不相容的對立面關(guān)聯(lián)，在學(xué)習之余分配適度的勞動(dòng)者是必需的。假如以學(xué)習培訓忙為托詞，一味抵觸勞動(dòng)者，便會(huì )變成一個(gè)總是學(xué)習培訓的“填鴨式教育”兒，習慣“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的日常生活，一旦離去爸爸媽媽便會(huì )和媽寶男一樣。不容易做一頓飯食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的.屋子，不容易打線(xiàn)自身的日常生活，那樣的連日常生活都不可以自立的優(yōu)秀人才，到底是愈多愈好嗎?一屋不掃，緣何掃天地?因此學(xué)生們，在忙碌的學(xué)習之余，抽出來(lái)時(shí)間來(lái)給自己或是為家中為院校勞動(dòng)者，這自身便是一種工作能力的反映。
此外有的同學(xué)們不肯勞動(dòng)者，她們常說(shuō)“科技創(chuàng )新這么快，勞動(dòng)者的事，之后能夠交到人工智能技術(shù)啊!”“勞動(dòng)者那么苦，那么累，干啥非要自身干?點(diǎn)錢(qián)讓他人去搞好了”。實(shí)際上，如今高新科技發(fā)展了，各種各樣智能機器人應用為之，能替代人們的一部分勞動(dòng)者。富人能夠掏錢(qián)，讓他人去勞動(dòng)者替代自身受這一份皮和肉之苦。而我說(shuō)起，不報名參加勞動(dòng)者的你看起來(lái)免遭了皮和肉之苦，實(shí)際上錯過(guò)乃至丟棄了大量有使用價(jià)值的物品。你的不勞動(dòng)者，可能錯過(guò)了“親自動(dòng)手，衣食無(wú)憂(yōu)”的信心引以為豪，可能錯過(guò)了“天將降大任于斯人也，當以勞其筋骨，勞其筋骨”的精神實(shí)質(zhì)磨煉，可能錯過(guò)了“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑自在悠閑，可能錯過(guò)了“鼓足干勁鼓足干勁”的雄心壯志。你的一時(shí)的懶散，務(wù)必給你喪失的這種精神實(shí)質(zhì)實(shí)際意義上的有使用價(jià)值的物品而付錢(qián)。由于，愛(ài)勞動(dòng)自身便是一種精神實(shí)質(zhì)的反映。
也有一些同學(xué)們不尊重他人的勞動(dòng)者，例如課堂教學(xué)上不專(zhuān)心致志認真聽(tīng)講，入睡講小話(huà);班里隨意吐痰，亂丟垃圾;飯堂里剩菜剩飯，浪費糧食。這種狀況從源頭上而言，便是由于沒(méi)有親自參加勞動(dòng)者進(jìn)而感受不上勞動(dòng)所得的得來(lái)不易。設想，一個(gè)方知備好一堂課要花好多個(gè)鐘頭乃至十幾個(gè)鐘頭來(lái)查看材料賞讀文字編寫(xiě)教學(xué)設計的老師，他在聽(tīng)別的教師相近的授課的時(shí)候會(huì )犯困講小話(huà)嗎?一個(gè)起早貪黑一掃把一掃把清掃大馬路環(huán)境衛生的環(huán)衛工人，他懂得往地面上扔一張碎紙嗎?一個(gè)在炎日下曝曬和風(fēng)里來(lái)雨里去犁田種田的農戶(hù)，他會(huì )懂得丟掉小半碗沒(méi)吃了的谷物嗎?都不容易，更是她們參加了在其中的勞動(dòng)者，明白了成效的得來(lái)不易，因此才會(huì )分外愛(ài)惜。因此學(xué)生們，僅有深層次勞動(dòng)者當中，感受在其中的酸辛，才會(huì )愛(ài)惜勞動(dòng)所得。而愛(ài)惜勞動(dòng)所得自身，便是一種社會(huì )道德的反映。
復興中學(xué)的學(xué)生們，使我們愛(ài)勞動(dòng)，人人有責吧，從自身的身旁瑣事學(xué)起吧。干好每一次寢室和課室的輪值，為自己做一頓爽口的飯食，洗干凈自身的每一件衣服，報名參加校園里每一次義務(wù)勞動(dòng)，搞好每一次校園內青年志愿者……蘇霍姆林斯基以前說(shuō)過(guò)：“即然觀(guān)念存有于勞動(dòng)者當中，人就需要靠勞動(dòng)者而存活”，勞動(dòng)的價(jià)值不僅在造就化學(xué)物質(zhì)當中，更能讓我們產(chǎn)生觀(guān)念和精神實(shí)質(zhì)的盛宴。因此，學(xué)生們，勞動(dòng)者有這般大的風(fēng)采和功效，大家有沒(méi)有什么托詞呢?還怕吃啥苦受哪些累呢?仍在遲疑，等什么?
勞動(dòng)的議論文14
俗話(huà)說(shuō)得好：“勞動(dòng)者是傳統美德的保衛者”。沒(méi)有錯，勞動(dòng)者是中華民族大家族的一種中華傳統美德，跟孝并稱(chēng)。從古時(shí)候大禹治水到現如今的三峽工程，勤快聰慧的華夏兒女用辛勤的勞動(dòng)，造就了燦爛中華文明。
有一些人懶惰，不愛(ài)勞動(dòng)，例如大家身旁一些狀況：有一些徹底不喜歡打掃，有些人叫那些人打掃，她們便說(shuō)：“不能用人工智能技術(shù)嗎?”叫她們洗個(gè)碗吧，她們卻找到諸多托詞和原因。
還記得有一次，大家班里有一個(gè)同學(xué)們沒(méi)清掃完地就提早離去，由于他說(shuō)要去看看祖父，那一天，哪個(gè)同學(xué)們或許覺(jué)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，實(shí)際上，更高的指責掩藏在她的'后邊。夜里，她慢慢地酒足飯飽了，昂首挺胸地回家了關(guān)起燈睡覺(jué)了。第二天，她趕到院校，進(jìn)了課室，過(guò)了一會(huì )兒，吳老師進(jìn)來(lái)了，有一個(gè)人告知吳老師哪個(gè)同學(xué)們昨日懶惰沒(méi)有打掃，哪個(gè)同學(xué)們立刻找借口說(shuō)：“我昨天是要提早去看看祖父�！庇捎谒私�，要被罰打掃一個(gè)星期。吳老師親切跟她說(shuō)，勞動(dòng)者能鼓勵孩子勤勞、積極的工作責任心，有益于塑造每日任務(wù)觀(guān)念、使命感和責任感。勞動(dòng)者能鼓勵孩子關(guān)注教師，善待他人，并不是總是享有他人的服務(wù)項目，也可以積極為別人服務(wù)項目，變成教師的小幫手。最終她不高了頭，認可自身的不正確，主動(dòng)接納被罰打掃一個(gè)星期。
爸爸是個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的榜樣。有一次父親對我說(shuō)：“歇息的情況下，你能干點(diǎn)家務(wù)�！备赣H言而有信，有一次，父親吃過(guò)飯，自身拿著(zhù)碗趕到廚房里洗，可是我吃過(guò)飯卻把碗丟給母親，自身拿著(zhù)平板玩了起來(lái)。之后，父親知道，要我回來(lái)，先將我重重地打過(guò)一頓，又重重地對我說(shuō)：“一屋不掃，緣何掃天地!”我感觸很深，因此，我之后都害怕懶惰了，剛開(kāi)始自身積極地家務(wù)勞動(dòng)了。在勞動(dòng)者中，我感覺(jué)到很快樂(lè )，也覺(jué)得到自身剛開(kāi)始長(cháng)大以后。
不管高新科技多么的發(fā)展，勞動(dòng)者仍然是歡樂(lè )之源，幸�？鞓�(lè )之本!大家的考試成績(jì)，靠的是大家的手，而不是大家的嘴唇。
勞動(dòng)的議論文15
每年秋風(fēng)凜冽之時(shí)，樹(shù)葉開(kāi)始凋零，草木也逐漸枯黃，這也意味著(zhù)我們又到了清理樹(shù)溝雜草的時(shí)候，這是一年中唯一的一次集體勞動(dòng)日。我們單位負責清理的樹(shù)溝很長(cháng)，雜草叢生。雖然有不少人參與了這個(gè)活動(dòng)，但我們辦公室的人員總是顯得很少：總共有14個(gè)人，其中有五六個(gè)人因出差或有其他事情無(wú)法參加，這讓人感到不舒服。往年也是如此，要么是你開(kāi)會(huì )，要么是他不來(lái)。領(lǐng)導也無(wú)話(huà)可說(shuō)，恐怕他們心里的不滿(mǎn)只能壓在心底，不便表達出來(lái)。
割草對于我這個(gè)中年農民來(lái)說(shuō)，并不陌生。許多樹(shù)溝邊的冰草茂盛且柔軟，厚厚地鋪蓋在地表，新銳的鐮刀刃也難以輕易穿透；而一些地方夾雜著(zhù)駱駝刺和蒼耳棵子，則需要小心翼翼地摘除，以免被刺扎傷。雖然我曾經(jīng)有過(guò)割麥子的經(jīng)驗，但在這里卻似乎不太適用。對于那些在城市長(cháng)大的年輕人來(lái)說(shuō)，鐮刀割草是一種全新的嘗試，幾下下來(lái)就可能感到胳膊酸、手握不住鐮刀。畢竟，體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)有著(zhù)根本的不同，缺乏基本的訓練和技能，缺乏足夠的體力，只能望而卻步。因此，我對于許多年輕人想要“放點(diǎn)油，一把火燒掉草地”的幻想，對于他們割幾下就起身抱怨的行為，感到頗有理解。
然而，大約經(jīng)歷了五個(gè)小時(shí)的體力勞動(dòng)，人們的態(tài)度和應對困難的方式展現得淋漓盡致。在這個(gè)過(guò)程中，除了一些中年“老手”外，年輕人普遍面對相同的情況：陌生的工作讓人感到吃力，力不從心。對于同一問(wèn)題，不同個(gè)體總是有著(zhù)截然不同的回應。有些人或許不太嫻熟，卻展現出堅韌不拔的品質(zhì)，他們不回避，不躲閃，努力投入其中，盡管辛苦卻始終堅持。特別值得一提的是一些女性同胞，她們不僅耐心，而且具備超越一些外表強壯的男性的'頑強毅力。相反，還有一些人讓人產(chǎn)生鄙夷之情。他們總是表現得比他人更“聰明”，言過(guò)其實(shí)，多說(shuō)少做，寧愿旁觀(guān)而非親力親為。年輕卻怕付出艱辛努力，不愿意流汗。在割草的幾個(gè)小時(shí)內，雖然時(shí)間有限，但卻充分檢驗了一個(gè)人的品行和基本素質(zhì)。黃金在任何地方都能閃耀光芒，而秕糠則會(huì )在風(fēng)中被吹散。人，并非誰(shuí)更聰明的問(wèn)題，而在于誰(shuí)更實(shí)際，更真實(shí)地為之努力了多少。
有些人對體力勞動(dòng)避之不及，而有些人則非常聰明。我認為這不僅僅是個(gè)體問(wèn)題，而是一個(gè)社會(huì )現象。對體力勞動(dòng)的鄙視主要源于對其價(jià)值的低估，以及體力勞動(dòng)者地位低下、處于社會(huì )底層的現狀。此外，體力勞動(dòng)的主要代表就是農民工和農民，考慮到當前農民和農村的地位，以及普通體力勞動(dòng)者的價(jià)值評估，很少有人會(huì )向往這種身份。更深層次的原因則在于個(gè)人做事和處事的原則和態(tài)度。那些踏實(shí)認真做人、認真對待工作的人很少會(huì )鄙視他人，也很少會(huì )看不起清潔工或者滿(mǎn)身汗水的農民工。只有那些在做人方面存在缺陷的人，才會(huì )將人們分成不同的層次，對不同的人采取不同的態(tài)度。人與人之間的不同主要體現在一些小事情上；而人與人之間的高低差距則在態(tài)度上體現出來(lái)。
用勞動(dòng)汗水來(lái)洗刷我們的靈魂，道理就在于它能檢驗我們的心靈，檢測我們的人生態(tài)度，考驗我們的能力與風(fēng)骨。一年一次的勞動(dòng)，總會(huì )讓人有點(diǎn)兒新的思想新的啟發(fā)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我是特別珍惜這樣的機會(huì )的。
勞動(dòng)啊勞動(dòng)，這創(chuàng )造世界的基本活動(dòng)對于人類(lèi)太重要了，對于今天我們養尊處優(yōu)的日子里認識世界體驗生活，太重要了。
【勞動(dòng)的議論文】相關(guān)文章：
勞動(dòng)的議論文05-20
勞動(dòng)議論文（精選17篇）11-22
關(guān)于勞動(dòng)的議論文（通用45篇）05-07
勞動(dòng)的意義議論文600字（精選26篇）09-29
關(guān)于勞動(dòng)的議論文高三作文范文（通用16篇）04-28
高中議論文指導：議論文的三要素_議論文05-06
議論文07-23
規則議論文作文范文_議論文03-09