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(推薦)創(chuàng )新優(yōu)秀議論文
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的創(chuàng )新優(yōu)秀議論文，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新優(yōu)秀議論文1
“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”，父母長(cháng)輩的訓誡時(shí)常在我們耳邊環(huán)繞，但我認為雖然他們的人生值得我們借鑒，但如果過(guò)度只聽(tīng)老人言，我們會(huì )失去創(chuàng )新能力，要珍視上帝給了我們一個(gè)獨一無(wú)二的自己，捕捉自己的靈感吧，哪怕只是一閃念，它可能會(huì )改變世界。
紙做衣服——不荒唐
和紙是日本一種特殊的紙張，井上和夫就是一家制和紙工廠(chǎng)的老板，但由于新媒介的普及，他家的生意越來(lái)越差。一天，他看見(jiàn)身為服裝設計師的女兒正在用和紙做樣衣，便想出了個(gè)荒唐的主意：用和
紙做日常衣服投入市場(chǎng)去賣(mài)，那廠(chǎng)里的和紙就有銷(xiāo)路了。于是便和女兒著(zhù)手去做，馬上邊設計制成了第一件成品：女式襯衫。當和紙襯衫投入市場(chǎng)后，銷(xiāo)量意外的好，緊接著(zhù)的男式襯衫也得到了同樣的響應�，F在，日本許多公司的老板都愛(ài)上了和紙服飾，這看似荒唐的想法讓這特殊的服飾“火”起來(lái)了。
鸚鵡領(lǐng)工資——合情理
英國有一家酒店，一天一只鸚鵡就在這家酒店棲居下來(lái)。他每天在樹(shù)上表演著(zhù)只屬于他的絕活，找來(lái)了許多客人�？捎幸惶�，鸚鵡卻突然不見(jiàn)了，這家酒店的員工都出來(lái)尋找，經(jīng)一番調查后發(fā)現，這鸚鵡是一位名叫切絲的落魄動(dòng)物學(xué)家派去當員工的，收到奇效后，切絲便把它關(guān)了起來(lái)。酒店很快找到了切絲，并與切斯簽訂合同，為鸚鵡支付工資，時(shí)薪400歐元。這還不說(shuō)，切絲訓練的其它鸚鵡也被其他公司看中，與切絲簽訂了許多合同，切絲也因此“復活”。順便說(shuō)一句，切絲的愛(ài)好就是訓練鸚鵡。
瓶子上印報紙——好點(diǎn)子
安藤修德是一家報紙公司的發(fā)行部總監，但隨著(zhù)科技的發(fā)展，報紙早已淡化在人們的生活中，銷(xiāo)量銳減，為此他非常煩鬧。一天，安藤到市場(chǎng)上調研，發(fā)現賣(mài)報紙的'青年不多，但買(mǎi)礦泉水的青年卻不少。于是，安藤大膽的設想，如果把報紙印在礦泉水瓶上去賣(mài)，銷(xiāo)量會(huì )不會(huì )很好。第二天，他向上級匯報了自己的想法，報社定投資讓他試一試。于是，安藤順利地與一家礦泉水公司合作。這新聞礦泉水一上市，安藤所在報社出版的報紙《每日新聞》的銷(xiāo)量就增加了不少，知名度也大大提升。一個(gè)好點(diǎn)子拯救了一家報社，也贏(yíng)得了聲譽(yù)。
羅斯福說(shuō)：“失敗固然痛苦，但更糟糕的是從未去嘗試”的確，羅斯福新政不也是一個(gè)大膽的創(chuàng )新嗎？所以，生活的真諦在于創(chuàng )新，不要再一成不變地迷信經(jīng)驗，因為這些可能會(huì )成為禁錮我們創(chuàng )新的牢籠，大膽地想，勇敢地做，創(chuàng )新的世界很美麗！
創(chuàng )新優(yōu)秀議論文2
《中國好聲音》的導師哈林認為冒險、創(chuàng )新才能成功，而導師那英則認為要堅持傳統穩中求勝是關(guān)鍵，而我則認為：創(chuàng )新與保守并存才是成功的先決條件。
有人認為：創(chuàng )新就是一味的冒進(jìn)、激進(jìn)；而保守就是一味的停滯不前、守舊。其實(shí)不然，保守與創(chuàng )新并非對立，正確地把持好創(chuàng )新與保守的尺度是成功的關(guān)鍵因素。
一味創(chuàng )新不守傳統只會(huì )是“空中閣樓”。導師哈林以“一顆不死的搖滾的心”使他永遠充滿(mǎn)年輕人般的朝氣活力。這種活力給了他一種大膽創(chuàng )新的性格，卻完全摒棄了內在的保守。兩年來(lái)他一直讓學(xué)員嘗試“瘋狂”的歌曲改編，將原有的歌曲所含有的情感等一一摒棄，毫無(wú)保留。但這種新歌曲改編的冒進(jìn)創(chuàng )新并未贏(yíng)得觀(guān)眾的喜愛(ài)，導致這兩年來(lái)他的戰隊一直處于劣勢，也未取得最終的勝利�？梢�(jiàn)，一味的冒進(jìn)、創(chuàng )新終將淘汰。
而只會(huì )保守傳統不會(huì )創(chuàng )新也必將走向衰落。我國的教育一直以來(lái)都是“應試”教育，將考試的條條框框強加在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中，致使越來(lái)越多的學(xué)生漸漸失去了創(chuàng )新能力。我國的科技市場(chǎng)亦是如此。一直以來(lái)都是小打小鬧，經(jīng)濟發(fā)展一直依賴(lài)于我國人口眾多的特點(diǎn)，大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，靠加工、裝配而適應當今的飛速發(fā)展的科技時(shí)代，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，導致中國品牌無(wú)法在世界市場(chǎng)占主導地位。中國使用的汽車(chē)是日本的，手機是美國的“蘋(píng)果”，電視等都是外國進(jìn)口的品牌，而國產(chǎn)的品牌漸漸被人淡忘，使我國科技產(chǎn)品市場(chǎng)一直難有較大的.占有率�？梢�(jiàn)，只一味吃傳統的老本而不創(chuàng )新終將無(wú)法長(cháng)久立足。
因此，只有正確地把握好創(chuàng )新與保守的尺度，才能穩中求勝，立于不敗之地。
著(zhù)名商人曹德旺，在建玻璃廠(chǎng)的時(shí)候，花了將近十年的時(shí)間將玻璃廠(chǎng)的內部管理整頓得井井有條。有了一定的市場(chǎng)和資金后，又在后來(lái)的幾年時(shí)間里投入大量的資金去組建創(chuàng )新隊伍，創(chuàng )造出一種新型的“鋼化玻璃”，突破了玻璃破碎后碎片傷人的弊端，使得這一技術(shù)大量運用于汽車(chē)擋風(fēng)玻璃中，產(chǎn)品銷(xiāo)于國外�？梢�(jiàn)，在保守中尋求創(chuàng )新是何等重要。
讓我們在飛速發(fā)展的今天，對待任何事物要在保守傳統優(yōu)勢的前提下，開(kāi)拓創(chuàng )新、與時(shí)俱進(jìn)，讓創(chuàng )新與保守成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，從而立于不敗之地。
創(chuàng )新優(yōu)秀議論文3
創(chuàng )新是一針強心劑，只有敢于創(chuàng )新，才有實(shí)力和資格在變幻莫測的世界永立潮頭。而保守則無(wú)異于一劑毒藥，麻痹你的思想，消磨你的斗志，讓你在舒服下沉淪，正如高爾基所說(shuō)：“保守是舒服的產(chǎn)物�！�
無(wú)論是個(gè)人、國家還是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )，要想取得長(cháng)足的進(jìn)步與發(fā)展，必須摒棄保守，敢于創(chuàng )新。
創(chuàng )新是個(gè)人能力提升與發(fā)展的途徑。一個(gè)人只有敢于創(chuàng )新，不走尋常路，那么他的思維才會(huì )敏捷，他的思想才能深刻，他的成就才會(huì )輝煌�！拔╆愌灾畡�(wù)去，戛戛乎其難哉！”即便如此，韓愈仍為掃過(guò)往的浮華空虛的文風(fēng)，銳意改革，與柳宗元共同領(lǐng)導了中唐的古文運動(dòng)，把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段，而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”�！暗涝谌招�，藝亦須日新，新者生機也，不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情，積極探索新的畫(huà)法，將西方寫(xiě)實(shí)手法融入中國畫(huà)中，開(kāi)創(chuàng )出了獨具一格的寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)，極大地拓展了我國繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的`空間。試想：如果韓愈和徐悲鴻循著(zhù)前人的軌跡，保守固化，能在歷史的書(shū)籍中留下璀璨的一頁(yè)嗎？
創(chuàng )新是國家繁榮富強的源泉�！皠�(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的民族，難以屹立于世界民族之林�！狈_(kāi)中國近代屈辱史，晚清政府做著(zhù)“天朝上國”的美夢(mèng)，頑固保守，閉關(guān)鎖國，終于被外國列強的堅船利炮打開(kāi)了國門(mén)。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂，割地求和、主權相讓結果被八國聯(lián)軍沖開(kāi)國門(mén)，被迫簽訂喪權辱國的條約，開(kāi)啟了近代中國人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來(lái)，敢于創(chuàng )新的國家才會(huì )興旺，保守必然導致衰亡。
創(chuàng )新是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力。伽利略總是以懷疑的眼光看
待那些自古以來(lái)被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說(shuō)，堅持實(shí)驗檢驗理論，探索新發(fā)現，提出了“落體定律”，確認了“慣性定律”，提出了相對論原理，將人類(lèi)的認知水平帶入新的時(shí)代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋，不斷研究，發(fā)明蒸汽機，使人類(lèi)進(jìn)入了蒸汽時(shí)代，引發(fā)了18世紀工業(yè)革命，這不僅是一次技術(shù)變革，更是一場(chǎng)深刻的社會(huì )變革。試想：如果不勇于創(chuàng )新，永遠躺在前人的知識堆上自鳴得意、裹足不前，人類(lèi)社會(huì )豈能不斷進(jìn)步與發(fā)展？
當前我們所處的世界正在發(fā)生巨變，科技日新月異，“大眾創(chuàng )業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng )新”的新浪潮正席卷全國，很多年輕人成為時(shí)代的弄潮兒，作為中學(xué)生的我們，要有強烈的責任感與使命感，努力學(xué)好科學(xué)文化知識；要敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng )新，注重實(shí)踐，努力探索，爭取早日成才，為中華民族的復興大業(yè)貢獻自己的力量！
創(chuàng )新優(yōu)秀議論文4
創(chuàng )新，是一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力，沒(méi)有了創(chuàng )新，整個(gè)民族就是死水一潭；沒(méi)有了創(chuàng )新，一個(gè)民族前進(jìn)的腳步將步履維艱；沒(méi)有了創(chuàng )新，一個(gè)民族就會(huì )被歷史遺棄。當600歲故宮成為“網(wǎng)紅”，當《上新了·故宮》等文化節目相繼播出，我想豎起拇指，為故宮新院長(cháng)單霽翔點(diǎn)贊；我想伸出雙手，為故宮上新喝彩！
有道是：一流的人創(chuàng )新；二流的人模仿；三流的人盲從。創(chuàng )新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。過(guò)往的故宮，表面上看，它是世界五大“博物館”中的一個(gè)，可是游客走進(jìn)故宮，大多數宮殿都看不到，只能沿著(zhù)中軸線(xiàn)走1700多米，而且看不到什么文物——故宮的絕大多數國寶都堆積在灰暗的倉房里，蓬頭垢面，不見(jiàn)天日……長(cháng)期以來(lái)，“故宮博物院”其實(shí)徒有其名，它僅僅是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)的存在而與“博物院”沒(méi)有多少關(guān)系……
隨著(zhù)單霽翔院長(cháng)的上任，故宮一夜之間成了“網(wǎng)紅”，不斷出現在人們的視野里。故宮，在這位“北京最大的四合院的看門(mén)人”帶領(lǐng)
下，近年來(lái)實(shí)現的一系列的“創(chuàng )新改革”——紫禁城上元之夜、大型現場(chǎng)燈光實(shí)景秀、角樓火鍋店、故宮口紅、故宮日歷、雪后故宮……各種關(guān)于故宮博物院的創(chuàng )新話(huà)題持續霸占熱搜。故宮，從一個(gè)讓人走路的地方，成為了一個(gè)讓人走心的地方——這樣的創(chuàng )新，不僅不是對傳統文化的不尊重，還讓中國人民更好地感受到了中國文化的強大魅力。
有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng )新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！彼寡圆恢�！單霽翔院長(cháng)沒(méi)有沿襲前五位院長(cháng)的腳印把自己局限在原來(lái)故宮的“空洞”里，而是走出了自己的一條創(chuàng )新之路，于是，單霽翔院長(cháng)不僅收獲了屬于自己的.創(chuàng )新果實(shí)，還為中國百姓帶來(lái)了一個(gè)全新的、趣味十足的故宮，讓人們真正領(lǐng)會(huì )了中國故宮文化的氣魄與魅力。
誠然，創(chuàng )新，是信息時(shí)代天然的伴隨物，但并不是少數高精尖科學(xué)家的專(zhuān)利。創(chuàng )新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。從單霽翔院長(cháng)身上，我們知曉，創(chuàng )新是一種勇氣，創(chuàng )新是一種智慧。無(wú)論我們在哪個(gè)領(lǐng)域，如果我們有創(chuàng )新意識，敢于獨辟蹊徑，就可以在未知的森林里發(fā)現前所未有的美麗與神奇……
故宮上新了，文化創(chuàng )新了，中國傳統活起來(lái)了——我要為單霽翔院長(cháng)的創(chuàng )新精神點(diǎn)贊，我要為故宮上新喝彩！
創(chuàng )新優(yōu)秀議論文5
俯仰一城，兩代鼎盛帝國，二十四位黃袍天子，六百年的滄海桑
田，足夠這座城最終的失落，只留下斷壁殘垣，為后人唏噓憑吊。但是，曾經(jīng)輝煌的紫禁城并沒(méi)有荒蕪，今天的故宮，名列世界五大博物館之首，早已成為中華文明的代言詞。而故宮如今的萬(wàn)眾矚目，都要歸功于故宮人的創(chuàng )新精神。
有人質(zhì)疑故宮的全面開(kāi)放是對皇室威嚴的褻瀆，此言大謬。過(guò)往皇權之威嚴，早已隨歷史淡去，而他們給后人留下的印記，便是這座城。這是中國人留給全世界的禮物�！皼](méi)有什么不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來(lái)的對人和世界的理解�！笔堑�，那流入宮墻的護城河，流淌了多少故事；那亭臺樓閣，承載了多少悲喜；那奇珍異寶，見(jiàn)證了多少熱血的英雄——故宮里的一器一物，一草一木都擁有一個(gè)不朽的靈魂。獨守空城，只會(huì )讓中華文化慢慢流失。
故宮的與時(shí)俱進(jìn)不禁讓人點(diǎn)贊。從20xx年熱播的《我在故宮修文物》到今年大火的《上新了·故宮》，從幾年前上架即售罄的故宮口紅到今年首場(chǎng)元宵節的'上元夜場(chǎng)燈會(huì )，無(wú)不讓人耳目一新。故宮是中華文化基因的寶庫，其中每一件文物的生命軌跡都讓人嘆服，更讓人嘆為觀(guān)止的是，縱歲月風(fēng)沙，終萬(wàn)丈光華——故宮輾轉至今，依舊有生生不息的強大生命力與創(chuàng )造力。
對此，世界最大四合院看門(mén)人——故宮博物院院長(cháng)單霽翔——在采訪(fǎng)時(shí)表示：“需求多樣化，這樣應變必須跟得上。每個(gè)博物館都有自己不同時(shí)段、不同時(shí)期的發(fā)展趨勢，把這些疊加起來(lái)，滿(mǎn)足于不同人的需求�！眴戊V翔院長(cháng)對于文化的態(tài)度無(wú)疑為故宮文化注入一股鮮
活的生命力。剛接手博物院院長(cháng)之職，他便一改故宮往日的灰暗封閉，大范圍地將故宮開(kāi)放。他裝了3500元的椅子足足1858把，理由是要讓游客有尊嚴。他免費開(kāi)放了六萬(wàn)多次青少年活動(dòng)，不計風(fēng)險，原因是孩子們喜歡。故宮文化早已不拘泥于傳統文化，而上升到文化傳承與文化尊重。
毋庸置疑，當今社會(huì )，唯有創(chuàng )新才能立足于世，墨守成規，只會(huì )被時(shí)代遺棄。英國哈格里夫斯的創(chuàng )新推動(dòng)了工業(yè)革命的進(jìn)程，美國蘋(píng)果公司的創(chuàng )新使他們迅速占領(lǐng)世界手機市場(chǎng)，中國鐵路技術(shù)的創(chuàng )新造就了世界最強鐵路網(wǎng)。相反，柯達的膠卷的消失，諾基亞的手機的落敗，都無(wú)聲地告訴我們：一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，乃至一個(gè)國家，唯有創(chuàng )新，才不會(huì )被時(shí)代淘汰出局。
創(chuàng )新，便海納百川；鼎盛，須與時(shí)俱進(jìn)。就像《國家寶藏》中說(shuō)的：我們有多年輕？上下五千年！這般鏗鏘，這般驕傲，這是每個(gè)華夏兒女特有的文化自信。只愿守護我們的歷史，通過(guò)創(chuàng )新的力量，讓它們在人間流光溢彩�？v歲月風(fēng)沙，終萬(wàn)丈光華。
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