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以選擇為話(huà)題的議論文
在學(xué)習和工作的日常里,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?以下是小編收集整理的以選擇為話(huà)題的議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

以選擇為話(huà)題的議論文1
秦文君有言:“人的生命是一個(gè)燦爛的過(guò)程,每個(gè)人都是世上的一個(gè)過(guò)客,要做怎樣的過(guò)客,那是每個(gè)人的選擇!毙撵`是一個(gè)人的根,人們的觀(guān)念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個(gè)人的靈魂,人們的舉動(dòng)因為心靈這個(gè)靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇,我們應始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈,做出正確的選擇。
面對四川藏區一所孤兒學(xué)校急需老師,作為“傳到授業(yè)解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國的富足生活,主動(dòng)前往支教,主動(dòng)當起了藏族娃娃們的老師、家長(cháng)甚至是保姆。
為了這份心靈的選擇,他們堅守藏區12年!八麄儙夏暧椎暮⒆,是為了更多的`孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母”。這份心靈的選擇,“不是絕情,是極致的深情;不是沖動(dòng),是不悔的抉擇!边@份心靈的選擇是“高原上怒放的并蒂雪蓮”,純潔高尚。這份心靈的選擇令全中國動(dòng)容。
“生存,還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”。莎士比亞的這個(gè)問(wèn)題曾困擾了古代無(wú)數的哲人,但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動(dòng)作出了回答,令世界感動(dòng)。
面對福島生靈涂炭的毀滅性災害,“大多數人都在逃離福島,而你卻在奔向這片廢墟!备u勇士為了千百萬(wàn)國民的安全,面對生與死的選擇,他們義無(wú)反顧地選擇了用自己的身體筑起保護核電站的最后一道屏障,慷慨赴死,在所不辭。
這份心靈的選擇使他們成為為國為民的楷模,這份心靈的選擇奏響了蕩氣回腸的英雄凱歌,這份心靈的選擇大寫(xiě)了生命的輝煌。
居里夫婦提煉出鐳后,許多國家都計劃興辦制鐳業(yè),用于醫學(xué)。面對社會(huì )的需要,是立即申請制鐳的專(zhuān)利、獨占發(fā)明權,一舉成為金錢(qián)的擁有者?還是毫無(wú)代價(jià)地向世界公布他們的研究成果,甘心做一名清貧的科學(xué)家,造福人類(lèi)?面對利己或利人的選擇,他們以崇高的科學(xué)精神,以一種平靜的微笑,選擇了無(wú)償公布研究成果,造福人類(lèi)。
這份心靈的選擇彰顯了真正科學(xué)家的人格,這份心靈的選擇造福了全人類(lèi),這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長(cháng)河中積淀,閃光,直至永恒。
舍棄小我,選擇大我;舍生取義,選擇崇高;舍棄為己,選擇利人利國利世界,這才是人們從心靈、從靈魂的大無(wú)畏的選擇,才能回答秦文君的選擇,做一個(gè)有靈魂的過(guò)客,讓生命燦爛,日月齊光。
以選擇為話(huà)題的議論文2
選擇,這一個(gè)我們每天都會(huì )聽(tīng)到并且要經(jīng)歷許多次的字眼。它是那么普通的兩個(gè)字,但又一次一次地被我們沿用著(zhù)。人的一生要有許多次選擇,選擇堅持還是放棄;選擇希望還是失望?稍谶@一次一次的選擇中,又有誰(shuí)真正學(xué)會(huì )了選擇,并且最后選擇了堅強與充滿(mǎn)希望呢? 記得在很小的時(shí)候,很愛(ài)哭鼻子:有時(shí)是因為跌倒擦破了膝蓋,有時(shí)是因為媽媽的叱責;有時(shí)是因為鳥(niǎo)兒的死去,有時(shí)又是因為莫明的感傷。有一天媽媽問(wèn)我,你為什么總是哭呢?我支支吾吾地說(shuō)了出來(lái),于是,媽媽告訴我:"膝蓋擦破了還會(huì )好,媽媽罵你是為了讓你更成熟;小鳥(niǎo)的離去并不代表結束與死亡,它只是到了一個(gè)更美的地方———————天堂!在那里,它可以不再勞累奔忙,可以放開(kāi)自己清脆的喉嚨歌唱。而我們,也可以像小鳥(niǎo)一樣選擇飛翔。當你有了一顆堅強?鞓(lè )的心時(shí),你就有了一雙輕快的翅膀。所以,你又何必憂(yōu)傷?"于是我懂了,學(xué)會(huì )了選擇,也選擇了快樂(lè )和堅強! 后來(lái),我長(cháng)大了,卻又總會(huì )難過(guò)失望:有時(shí)是因為一次考試的`失利,有時(shí)是因為同學(xué)的高高在上;有時(shí)是因為別人的冷嘲熱諷,有時(shí)又是因為沒(méi)能為班級爭光。所以我總是在想,為什么總是我在受傷?無(wú)論我怎樣努力,多么希望能和同學(xué)們融洽的相處在一起,卻都是無(wú)能為力。所以,我總是在怨恨自己?僧斘依潇o下來(lái)仔細一想,我為什么要怨恨自己?希望不是往往隱藏在失望后面嗎?一次考試的失利不代表什么,它只會(huì )激勵我更加奮發(fā)圖強!別人對我的議論有什么,對的要虛心接受,至于那些錯誤的言論,就讓它們隨風(fēng)去吧。只要我的心中無(wú)愧,那些又何必放在心上?!人生難免會(huì )有難過(guò)與失望,但失望背后不是往往隱藏著(zhù)希望嗎?!于是,我再一次選擇了堅強,并對那未知的未來(lái)充滿(mǎn)了希望。既然未來(lái)無(wú)法預知也無(wú)法改變,何不改變自己,拋掉失望呢?
我們每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )選擇,選擇美好,把所有的失望與難過(guò)都轉化成希望與堅強。只有這樣,我們才能放開(kāi)手中回憶的氣球,向著(zhù)美好的未來(lái)展翅翱翔!所以,讓我們都學(xué)會(huì )選擇,并且選擇堅強,讓我們的明天與未來(lái)充滿(mǎn)希望!
以選擇為話(huà)題的議論文3
莫爾曾說(shuō)過(guò):“人生中最困難者,莫過(guò)于選擇!钡松L(cháng)途漫
漫,誰(shuí)不會(huì )碰到難以抉擇的事呢。這時(shí),我們就應該做出自己的選擇。
“東窗密謀莫須有,風(fēng)波冤獄天也哭”,這是秦檜的選擇。不顧“痛哭六軍具縞素”,只會(huì )“沖冠一怒為紅顏”,這是吳三桂的選擇。本“包羞忍恥是男兒”,卻“不肯過(guò)江東”,這是項羽的選擇。
這些人雖然做出選擇,但人生卻以失敗告終?梢(jiàn),我們不但要做出自己的選擇,還要做出準確的選擇。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇,“寧可餓死,也不吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇。
生與死之間,邱少云選擇了死,選擇了光榮;孔繁森選擇了貧窮的山溝,選擇了澤被后世;雷鋒選擇了釘子,魯迅選擇了孺子牛;海倫選擇了站起來(lái),做精神的巨人;李素麗選擇了微笑,做時(shí)代的楷模。
他們做了準確的選擇,因而流傳后世。那么,在人生中我們應該如何做準確的選擇呢?
做出準確的選擇需要勇氣。20xx年08月12日,劉某在上班的路上撿到了一張**證和銀行卡。事后,劉某用**證試出了銀行卡的密碼,并且取出了1.5萬(wàn)元。如果結局是如此,大家也許會(huì )開(kāi)口大罵他的不道德行為。的確,事后他也很后悔。而且,他做出了一個(gè)令人震驚的選擇,去自首。08月17日在家人的'陪同下,他到派出所自首。當然,最后他贏(yíng)來(lái)的是丟失主人對他的原諒以及大家對他的尊敬。辛虧,他做了準確的決定。
做出準確的選擇需要經(jīng)歷磨難。明代科學(xué)家宋應星剛開(kāi)始也像很多知識分子一樣,想通過(guò)科舉來(lái)謀取功名。從29歲第一次參加會(huì )試算起,中間經(jīng)過(guò)了16個(gè)春秋的5次會(huì )試,那時(shí)他已是白鬢如霜的老人了。經(jīng)歷了一次次的打擊,他猶豫了、彷徨了。最終,他放棄了科舉之路,而是轉向與科舉毫不相關(guān)的“實(shí)學(xué)”,開(kāi)始研究國之大計。他切實(shí)總結了當時(shí)農業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),寫(xiě)成了中國百科全書(shū)式的著(zhù)作《天工開(kāi)物》。此書(shū)現如今一翻譯成多種語(yǔ)言流傳于世界,在世界科技站有一定地位。
做出準確的選擇還需要很多的條件。但,最后不管怎樣,我們都應該尊重自己的選擇。要知道,人生就是一次無(wú)法重復的選擇。
以選擇為話(huà)題的議論文4
世界上本是沒(méi)有快樂(lè )與憂(yōu)愁之分的,喜和憂(yōu)是相對而言的。有了快樂(lè ),你才會(huì )知道憂(yōu)愁;有了憂(yōu)愁,你才會(huì )知道快樂(lè )?鞓(lè )和憂(yōu)愁常常是交互產(chǎn)生的,因為我們總有下一步面臨的困難,所以也就不會(huì )有永駐心中的快樂(lè )。但正是因為那些問(wèn)題,你才會(huì )有破解出來(lái)的'快感。
這就好象沒(méi)有黑夜的等待,就沒(méi)有黎明的欣喜;沒(méi)有饑餓的經(jīng)歷,就不知口腹滿(mǎn)足之后舒暢的感覺(jué);沒(méi)有辛勤的勞作,也就沒(méi)有累累的果實(shí)?鞓(lè )和憂(yōu)愁也是一樣,沒(méi)有明顯的界限。
快樂(lè )和憂(yōu)愁原本是一對兄弟,不同的只是在于你的選擇,就仿佛夏天和冬天一樣。如果你選擇了夏天,認為夏天會(huì )給你帶來(lái)快樂(lè ),那么你便一直會(huì )期盼著(zhù)夏天的到來(lái)。然而冬天必定會(huì )來(lái)臨,它并不給你帶來(lái)不幸,但你在心理上已經(jīng)對冬天撲上了一層陰里,只是僅僅因為你選擇了夏天而放棄了冬天,所以才會(huì )有不幸的產(chǎn)生。
快樂(lè )是一種心理的感覺(jué)。要快樂(lè ),還是要憂(yōu)愁,都由自己決定。選擇快樂(lè )是通往未來(lái)幸福的金鑰匙。
人在這世上,不是為了憂(yōu)愁而活,而是為了快樂(lè )而生,所以我們應該追求快樂(lè )。懂得快樂(lè ),是一種智能,一種境界。人人都該學(xué)會(huì )怎樣去尋找藏在身邊的哪怕細微的快樂(lè ),這樣快樂(lè )就會(huì )時(shí)常陪伴在我們周?chē)?/p>
以選擇為話(huà)題的議論文5
選擇,有時(shí)是一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事;選擇,有時(shí)又是一件左右為難的事……
不過(guò),選擇絕不可草率,就算是微不足道的選擇,也應三思而后行,因為有時(shí)一個(gè)小小的選擇,也能夠改變一切。
人生就好比一條坎坷曲折的道路,不管路程多艱苦,只要你踏出一小步,就必須面對現實(shí)。走過(guò)了這條道路的交叉口,人生也會(huì )隨之發(fā)生變化。
步入中學(xué)后,我發(fā)現身邊的同學(xué)心理思想大多都發(fā)生了變化。
有的人認為自己已是能獨立自主的大人了,開(kāi)始綴學(xué)進(jìn)入社會(huì )?伤麄儾恢,當今社會(huì )哪有他們想象中的簡(jiǎn)單?社會(huì ),他需要的是有知識,有經(jīng)驗,真正擺脫依賴(lài),敢于對所做出的行為負責任的人才。因為他們的知識不夠扎實(shí),社會(huì )經(jīng)驗不足,容易受到不良誘惑,逐步的,他們走入了歧途,與社會(huì )上的不良青年混在一起,甚至做出了違反法律、違背社會(huì )道德的事。他們選擇的`這條路,迎接他們的,將會(huì )是法律的制裁!
有的人則相反,他們明白,想要在社會(huì )上立于不敗之地,最基本的,就是豐富知識,開(kāi)闊視野,樹(shù)立一個(gè)明確的目標,朝著(zhù)這個(gè)目標努力奮斗。一步一步地走向社會(huì ),一點(diǎn)一點(diǎn)地積累經(jīng)驗,在努力的奮斗中持續成長(cháng)。他們選擇的這條路,迎接他們的,將會(huì )是一片光明!
我相信每一個(gè)人,都希望走向光明的道路,而不是充滿(mǎn)黑暗,充滿(mǎn)法律制裁的道路。但是,你的一個(gè)選擇,將決定你會(huì )走向光明或黑暗,所以,選擇絕不可草率。
人的一生能有幾回?面臨人生中的岔道口,你是不是應該準確選擇一條通往光明的道路呢?
以選擇為話(huà)題的議論文6
天色晴朗,我背著(zhù)行李預備遠行,到了站口,這里擠滿(mǎn)了男女老少,都在趕這趟開(kāi)向將來(lái)的車(chē)吧。自己想走下去的路是自幾的選擇,每倆車(chē)開(kāi)向不同的地方,有金碧輝煌的路,樹(shù)木掛著(zhù)金條,溪水猶如一顆顆鉆石,花朵那華麗的色彩吸引著(zhù)你的眼球,可是你那知道下面的路又是怎樣呢?一路來(lái),這么長(cháng),不可能十全十美。有古色古香的街坊,四處透出一股清閑的氣息,沒(méi)有市井中那咄咄逼人的壓力。古老的平街座座相連,石子布成的小路,有的人就這樣清悠的過(guò)完一生,還有許多形形色色的路。這車(chē)子平行的開(kāi),一旦踏上,也就沒(méi)有后悔的余地。誰(shuí)都知道,兩條平行線(xiàn)永久都不會(huì )相交,盡管彼此之間有多么近。
我相信,只要是自己內心的選擇就不會(huì )錯的,可我剛要上車(chē)時(shí),一位年輕的列車(chē)員阿姨卻說(shuō),我的行李太多,一定要扔掉幾樣。我有六個(gè)袋子,分別裝著(zhù):智慧、財寶、漂亮、老實(shí)、勤奮、節儉,似乎每一個(gè)都不可少。但我最先扔掉的是‘漂亮’,它在其中,似乎微不足道。財寶?許多人口上說(shuō)財寶不重要,可能他自己沒(méi)有發(fā)覺(jué),財寶就是構成幸福的另一半。想想看,假如沒(méi)有財寶,生了病無(wú)法治療而失去生命,或是留下什么后遺癥,家人是多么難過(guò),多么痛苦。有聰明的頭腦,卻沒(méi)錢(qián)上學(xué),挖掘不出自己的智慧,會(huì )使國家少了多少能人之士?
的`確,錢(qián)財不能代表一切,卻也是不可缺少的。我沉思了好久……還是扔掉了財寶,哎,錢(qián)乃是身外之物,沒(méi)有了錢(qián)財我將會(huì )更努力去做事,錢(qián)財也將會(huì )隨之而來(lái)了。剩下:智慧、老實(shí)、勤奮、節儉。這幾樣似乎也一個(gè)不能少。但只能帶三樣上車(chē)!我不知為什么突然會(huì )冒出鬼點(diǎn)子來(lái),偷偷把剩下的四個(gè)袋子帶上了車(chē)去?僧斘仪妩c(diǎn)時(shí),卻發(fā)覺(jué)‘老實(shí)’不見(jiàn)了,心里一慌順手把‘智慧’丟了出去,那袋‘智慧’如清風(fēng)般消滅了。在我無(wú)意時(shí),‘老實(shí)’又回到了我的手上……剎那間,我明白了,我勤奮會(huì )使知識充實(shí)我空虛的大腦,我老實(shí)會(huì )使我的心靈和人格得到升華,我節儉會(huì )使財寶接踵而來(lái)。
車(chē),在夢(mèng)里疾駛;夢(mèng),便在車(chē)上漂移。偶爾會(huì )有沙子吹進(jìn)我的雙眸,我看不清憧憬的將來(lái),但是,我會(huì )帶著(zhù)這三袋屬于我的東西,走下去,這是我自己的選擇!
以選擇為話(huà)題的議論文7
面對滿(mǎn)園的玫瑰,你看到的是婀娜美麗的鮮花還是鋒利可怕的刺呢?
看到鮮花的人,面帶微笑,陶醉于花色的迷人,享受著(zhù)撲鼻的`芬芳。而看到刺的人流露出的表情卻是恐懼與厭惡,美麗的風(fēng)景在她眼中便霎時(shí)銷(xiāo)聲匿跡。一園玫瑰,兩種心態(tài),兩種選擇。為什么不選擇前者,微笑著(zhù)欣賞玫瑰,以良好的心態(tài)面對事物,也給自己帶來(lái)愉悅呢?所以,朋友,請選擇微笑吧!
微笑,不僅是一個(gè)表情,更是一種心態(tài)的體現。這種心態(tài)或是淡然從容,或是樂(lè )觀(guān)豁達,或是自信頑強,總之,都是積極向上的,選擇微笑,便是選擇了一種美好的心態(tài),為你的人生調配好繽紛的色彩。
遇到挫折時(shí),選擇微笑吧!勇敢從容的面對,以積極的態(tài)度努力解決?吹较M,看到跨過(guò)這一步后你將擁有的光芒,化無(wú)奈為力量。讓微笑伴你翻過(guò)這座大山,它將給予你勇氣,給予你戰勝挫折的動(dòng)力。希望與挫折總是并存的,沒(méi)有良好心態(tài)的人很難尋找到光亮,尋找到支持他前進(jìn)的動(dòng)力。所以,選擇微笑吧,你看到的將是希望,而不再是無(wú)盡的黑暗!
選擇微笑吧!這便是在黑夜中找到了點(diǎn)點(diǎn)星光。它將黑夜的恐懼全部驅走,用光芒照亮你的前方。它會(huì )讓你看到黎明后你將擁有的美好
以選擇為話(huà)題的議論文8
若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若采來(lái)香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿(mǎn)天星辰,我選擇最明亮的。也許你會(huì )說(shuō),我的選擇不是最好的,但是我的選擇,我相信。
選擇,重不重要不在于說(shuō),而在于你做出的決定。往旆在決定某事時(shí),都要做出一個(gè)猶豫的選擇。
生活中我們缺少不了選擇,只有經(jīng)歷過(guò),你才能做出最真實(shí)的選擇,這是無(wú)法從別人的傳授中獲得的。而你選擇的你要相信。相信自己是你選擇出來(lái)的,所以你的選擇,你要相信。
在俞伯牙與麥當娜之間,我選擇《高山流水》,那時(shí)而磅搏,時(shí)而悱惻的旋律,勝過(guò)一切浮躁的時(shí)尚,在F4與李白之間,我選擇《蜀道難》,那大膽的想像,浪漫的色彩,足以抵一切無(wú)聊的庸俗,也你會(huì )說(shuō),我的選擇很差,不選F4的帥氣而選擇《蜀道難》,簡(jiǎn)直是土氣中的庸俗。擔是我的選擇,我相信。
比如在答題問(wèn)題上,我選擇猜測。因為在猜測中即可回答出問(wèn)題的.對、錯。只有選擇出來(lái)才是正確的。只有選擇了才不會(huì )造成無(wú)法挽回的遺撼。
在一次考試的選擇題上,我選擇了自信的筆而不是放棄的遺撼,班里舉行球賽比賽失敗時(shí),我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿(mǎn)不在乎;你不美,我不會(huì )夸你傾國傾城,但我會(huì )告訴你,智慧勝過(guò)所有美貌,你駑鈍,我也不會(huì )說(shuō)你絕頂聰明,但我會(huì )開(kāi)導你,勤奮勝過(guò)一切天資。等等這些的選擇,也許你會(huì )說(shuō),我的選擇不夠含蓄,但我喜歡率直,真誠加委婉是我的本性。
人生有太多的選擇,讓你一次選擇也選擇不完。而在生活經(jīng)歷與感受中,我們要選擇經(jīng)厲,因為只有經(jīng)歷到了,才能感受到。
人生答卷上的選擇太多,也許我的選擇很土,很矛盾,不含蓄,不明智,很差,但我用心做的一切選擇,我永遠相信,永不改變。
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