責任與擔當的議論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家最不陌生的就是論文了吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編幫大家整理的責任與擔當的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
責任與擔當的議論文1
陽(yáng)光的責任是普照大地，雨露的責任是滋潤田野，春風(fēng)的責任是吹拂萬(wàn)物。（這種排比句自雖然華麗，但教條化，是假語(yǔ)文假作文，是老師教的不好）
因為船工堅守了自己的責任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢(qián)。責任使人生之花綻放。
責任是弗蘭克默默償還心中的欠款。
弗蘭克經(jīng)過(guò)自己的努力，與妻子開(kāi)了家小銀行�？删褪窃谝灰怪g，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無(wú)所有。若是按法律來(lái)算，他不需要承擔任何責任�？伤麉s無(wú)法承受心中那份道德的責任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點(diǎn)點(diǎn)將賺得的錢(qián)有入國家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。
因為費蘭克承擔了自己心中的責任，所以他默默地付出。因為他的償還，也使他的國家擁有一份只屬于本國的財產(chǎn)，他的舉動(dòng)令人敬佩，責任，使他的人生之花綻放。
責任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。
在祖國重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為�？墒翘於视⒉�，他在很年輕時(shí)就得病，可他依舊滿(mǎn)心的科研，希望能完成核導彈，是祖國變得更強。他的心中，擁有一份責任，是對祖國與核事業(yè)的責任，為此他一直在堅持不懈的努力著(zhù)，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔心核事業(yè)的發(fā)展與祖國的繁榮。
因為鄧稼先堅守自己的責任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱(chēng)號，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫(xiě)照。因為他堅守了自己的責任，才會(huì )加快中國的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責任，是她的人生之話(huà)綻放。
責任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責任是岳飛征戰沙場(chǎng)。用鮮血守護祖國，責任是魯迅寫(xiě)后的遍遍修改，
責任是南丁格爾對病員仔細精心的照顧。責任，使他們的人生之花綻放。
陽(yáng)光堅守了自己的責任，得到大地的感激；雨露堅守自己的責任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅守自己的責任，得到萬(wàn)物的敬佩，責任，是人生之花綻放。
責任與擔當的議論文2
正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任”。簡(jiǎn)短的一句話(huà)，道出了每個(gè)人都應該具備的一種素質(zhì)——擔當。勇于擔當，是我們每個(gè)人的責任。
“天下興亡，匹夫有責”。雖然現在是和平年代，但這句話(huà)依舊牢記于每個(gè)人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會(huì )擔當。
康德說(shuō)：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去�！比松贰奥仿湫捱h兮”，如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，就要勇于擔當起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會(huì )到來(lái)。
索爾仁尼琴說(shuō)：“一句真話(huà)，比整個(gè)世界都重要�！彼或屩鸪鼍�，流亡多年，但他一直擔當著(zhù)自己的重任，走在布滿(mǎn)荊棘的路上，最終，他贏(yíng)得了人民，“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到，“黑云壓城城欲摧”，而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。只有敢于擔當，不懼挫折，人生才會(huì )出現彩虹。
大丈夫應以天下為己任，在社會(huì )中，不同的角色有著(zhù)不同的責任，在責任面前，我們不能退縮，應當用全部精力勇敢擔起。
保爾，這個(gè)奧斯特魯夫斯基筆下的人物，其實(shí)就是他的翻版。堅強的共產(chǎn)主義者，他面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著(zhù)與之搏斗。他把人類(lèi)的解放作為自己的責任，因救人被抓，因戰爭帶來(lái)痛苦，在嚴寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后成功登上山頂的勇士。這就是保爾，一個(gè)為人類(lèi)的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔當，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔當，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔當，終成最美。再看看現實(shí)中的許多人，沒(méi)有責任意識，不敢擔當，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應該意識到擔當的重要性了。為自己，為社會(huì )，為國家，勇敢地擔當責任，不畏困難，邁向成功。
歌德說(shuō)：“責任就是對自己要求去做的事有一種愛(ài)”。我們應當勇于擔當，擔當是我們的責任。
責任與擔當的議論文3
在全球500強中，有人做過(guò)統計，近20年來(lái)，從美國西點(diǎn)軍校畢業(yè)出來(lái)的董事長(cháng)有1000多名，副董事長(cháng)有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。
世界上也許沒(méi)有任何一家商學(xué)院能夠培養出來(lái)這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養了企業(yè)領(lǐng)導人，而是西點(diǎn)軍校呢?我們可以看一下西點(diǎn)軍校對學(xué)生要求的標準——準時(shí)、守紀、嚴格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其領(lǐng)導人要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養的素質(zhì)。
相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個(gè)人最基本的人文素質(zhì)的培養。也許正因為如此，是西點(diǎn)軍校而不是這些商學(xué)院培養了最優(yōu)秀的企業(yè)高級領(lǐng)導人才。
成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒(méi)有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點(diǎn)是共同的——那就是對自己深深的責任感。
也就是說(shuō)，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：對自己負責任——這就是執行型人才的特點(diǎn)，這個(gè)結果意味著(zhù)，如果你想得到一個(gè)有執行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真正負責”。
什么叫“對自己真正負責”?一個(gè)對自己負責的人，他的身上有三個(gè)重要的特點(diǎn)：第一，信守承諾;第二，結果導向;第三，永不言敗。正是這三個(gè)特點(diǎn)使有責任感的人同時(shí)也就是有執行能力的人。
同樣，什么樣的人不是執行型的人呢?聰明人大多不是執行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個(gè)智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執著(zhù)。
而聰明人做事最缺乏的就是執著(zhù)。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時(shí)間花在路途上或者找捷徑上，沒(méi)有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會(huì )上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執著(zhù)”的人那樣堅持，而是選擇逃避。
一內容
經(jīng)典的開(kāi)頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩(shī)書(shū)世家，卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責備他人或苛求命運，卻自命不凡
地吟誦著(zhù)陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說(shuō)著(zhù)自己懷才不遇、生不逢時(shí)的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒(méi)有對自己的國家負責，也沒(méi)有對自己的家庭負責，更沒(méi)有對自己負責。
經(jīng)典事例論證：
一.
成功時(shí)，人往往稱(chēng)自己能耐;失敗時(shí)，人常常說(shuō)環(huán)境無(wú)奈。究其原因，我們不敢面對現實(shí)，不憚?wù)暽�，甚至是不愿解剖自我。越王勾踐認清了自己，沒(méi)有抱怨，從自身出發(fā)，公開(kāi)
自我批評，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報仇雪恨。假使當時(shí)棲于會(huì )稽之上的勾踐，恨父親與吳結仇，怨越國小而無(wú)能，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不
會(huì )有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀(guān)之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長(cháng)補短，敢于承擔自己的重但，擔負自己的責任。
二
生在順境中的人尚且對自己負責，而身處逆境中的人更應自強不息，對自己的命運負責，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問(wèn)的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車(chē)上專(zhuān)心致志實(shí)驗的愛(ài)迪生，惜時(shí)發(fā)憤在廁所里讀書(shū)的童第周，哪一個(gè)不是對自己的命運、才華負責?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來(lái)尋找光明!
三
然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責的人。小時(shí)候，他不不懂得珍惜美好時(shí)光同，努力學(xué)習，而是終日昏昏沉沉，消磨時(shí)光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界。嚴重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結束在本應最美好的時(shí)期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒(méi)有想過(guò)要對自己負責。也從不知道應該對自己負責。更不明白對自己負責的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的.目標與希望。更不要提建設自己美好的未來(lái)了。
四
一個(gè)智者曾說(shuō)過(guò)：“你最大的責任，就是將自己這塊料鑄造成器�！�
這不正是在說(shuō)我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時(shí)期。又有誰(shuí)沒(méi)想過(guò)自己擁有一個(gè)怎樣美好的未來(lái)呢?而古今中外，美好的未來(lái)只屬于那些對自己負責的人。華盛頓小時(shí)候很愛(ài)玩，一次將父親剛剛種下的桃樹(shù)剪斷了，后來(lái)，父親追問(wèn)此事，他主動(dòng)承認了錯誤，并承擔相應的責任。最終，他成了美國的第一任總統。
毛澤東在學(xué)生時(shí)期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無(wú)反顧的踏上了求學(xué)之路。正國為他對自己負責。在學(xué)生時(shí)期，刻苦學(xué)習。為自己成為新中國的偉大領(lǐng)導人奠定了堅實(shí)的基礎。
責任與擔當的議論文4
在成長(cháng)的道路上、擔當、責任是密不可分的�！柏熑稳缟健彼膫�(gè)字雖簡(jiǎn)潔，卻能理至易明的說(shuō)出人生的重中之重是什么。若是一個(gè)人連最起碼的“負責”都拋卻了，還有什么事業(yè)可言呢？人一生都在不斷地長(cháng)大，要逐漸擔當的部分也越來(lái)越多。簡(jiǎn)潔地說(shuō)，成長(cháng)意味著(zhù)擔當，擔當意味著(zhù)責任。
責任無(wú)處不在，做好自己應做的，就是責任。責任不僅是我們做人應該具有的品質(zhì)，責任也能提升人的境界，讓社會(huì )變得更加和諧。
雖然我們處于國家轉型時(shí)期，中國實(shí)行計劃生育，由此誕生了“獨生子女”這個(gè)特有名詞。這就意味著(zhù)家里人的希望全部寄托在你身上，你雖然是在溫室中長(cháng)大的花朵，但也注定了在長(cháng)大以后你將擔當所有的家庭負擔。很多獨生子女也這樣抱怨：“我的學(xué)習好苦，家里人的希望全部寄托在我身上，我肩上的擔子壓的我喘不過(guò)氣了�！钡俏覀円猜�(tīng)到過(guò)這樣一句話(huà)：“你得到的與你付出的是同等的�！彼�，不要認為這是不公平的。從現在開(kāi)始，從自身做起，努力學(xué)習，開(kāi)拓進(jìn)取，長(cháng)大后，做一個(gè)對社會(huì )的有用之才。
責任的重要正是因為它的細致入微，在我們生活的每個(gè)角落。針對我們這個(gè)年齡段的孩子來(lái)講，正是是人生中重要的成長(cháng)過(guò)程。那么責任對于我們來(lái)說(shuō)是什么呢？今天不僅僅是你在作為學(xué)生時(shí)，要求你好好學(xué)習，盡到一個(gè)學(xué)生應有的義務(wù)。在家庭中，我們也要充當好兒女的角色，替父母分憂(yōu)。對于社會(huì )我們也是一個(gè)文明的公民，有著(zhù)為我們所處的環(huán)境盡一份義務(wù)的職責，哪怕?lián)炱鸬叵乱黄〖埿�，以老者為尊，給他們讓座等等這些不足一提的小事，也是我們應盡的一份道德禮遇的責任。
身為21世紀國家建設的棟梁，我們的成長(cháng)，不僅僅是一個(gè)普通的名詞，它意味著(zhù)心靈，道德的成熟。同樣它還意味著(zhù)我們要勇于擔當，擔當責任，在其位，謀其職。
請同學(xué)們能夠真正下定決心，說(shuō)出：“我成長(cháng)，我擔當！”
責任與擔當的議論文5
“好的教育，應該是培養終生運動(dòng)者、責任擔當者、問(wèn)題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏(yíng)得未來(lái)的幸福，造福國家社會(huì )�！比珖䥇f(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長(cháng)唐江澎最近在政協(xié)會(huì )議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運動(dòng)”“責任擔當”“問(wèn)題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個(gè)讓你感觸最深的短語(yǔ)進(jìn)行思考，寫(xiě)一篇文章來(lái)表達你的看法。
建筑工人對房屋質(zhì)量的保證，醫生對病人病情的密切關(guān)心，父母對孩子適時(shí)的引導教育……這些行為的背后，其實(shí)都有不同的人對各自責任的擔當。近日，“責任擔當”一詞又被全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長(cháng)唐江澎提出，進(jìn)而引發(fā)熱議。
對此，我們首先須明白：每個(gè)人都有每個(gè)人的責任，而承擔責任便是每個(gè)人的義務(wù)所在。
馬克思說(shuō)：“作為確定的人，現實(shí)的人，你就有規定，就有使命，就有任務(wù)�！贝_實(shí)，置身這個(gè)社會(huì )之中，我們免不了與周?chē)水a(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來(lái)自于工作，有的來(lái)自于家庭。從“責任擔當”的角度來(lái)看，我們應當履行不同身份所應盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認真工作、勤奮學(xué)習、孝順父母等。
也許有人要說(shuō)：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應擔責而不擔，又能怎么樣呢？
答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責任心�！睋Q言之，一個(gè)沒(méi)有責任心的人是不會(huì )成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會(huì )里的蛀蟲(chóng)。
再者，由于每個(gè)人的能力、身份地位有差異，他們所應承擔的責任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò )的話(huà)——“顏值越高，責任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類(lèi)的詞，也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔比常人多得多的責任。
也許有人又會(huì )這樣理解：作為再普通不過(guò)的我們，所要擔的責任相對不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。
但我要說(shuō)，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責”，我們每個(gè)人作為十四億分之一的護旗手，作為七十多億分之一的人類(lèi)公民，怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類(lèi)而應負的責任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛(ài)國心發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn);或許我們無(wú)法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類(lèi)的生活點(diǎn)滴做起，貢獻出自己的力量。
李大釗說(shuō)：“鐵肩擔道義，妙手著(zhù)文章�！蔽蚁�，這里所說(shuō)的“道義”遠遠超越了“小我”所應承擔的責任。它強調我們要通過(guò)對“大我”責任的擔當，來(lái)追求精神王國的高尚與豐盈。
我認為，在當今這個(gè)多元化發(fā)展的時(shí)代，我們不但要有深刻的思想，更要有實(shí)際行動(dòng)，要以責任擔當實(shí)現自我價(jià)值。
“我思故我在”，笛卡爾如是說(shuō)。我要說(shuō)：我擔我責，故我在！
責任與擔當的議論文6
英國王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。
勇于承認錯誤，是一種責任。1920年，有個(gè)八歲的美國男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當時(shí)，12.5美元足足可以買(mǎi)下125只母雞！闖了大禍的
男孩向父親承認錯誤。父親拿出12.5美元說(shuō)：”這錢(qián)我可以借給你，但一年后要還我�！睆拇�，男孩每天省吃?xún)�用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來(lái)的美國總統羅納德·里根。
為社會(huì )貢獻，是一種責任。俄國優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻供醫學(xué)解剖用，并內定了解剖醫師。臨終前，他對那位醫師說(shuō)：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負責解剖我的尸體時(shí)，請注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里�！�
熱愛(ài)祖國，是一種責任。南宋抗金英雄岳飛小的時(shí)候，有一次幾個(gè)結拜兄弟因為沒(méi)有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒(méi)有聽(tīng)他的勸說(shuō)而離開(kāi)了他。岳飛母親聽(tīng)說(shuō)此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑，于是她拿來(lái)繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個(gè)大字，然后涂上醋墨。這四個(gè)字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達到了他母親的要求。
古今中外的人們，因為勇于承擔責任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，灑熱血，這就是責任；關(guān)心老人，愛(ài)護兒童，這就是責任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責任。
我們每一個(gè)人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個(gè)人最基本的責任。
對社會(huì )負責，對自己負責！
責任與擔當的議論文7
擔當是一種責任，擔當是一種態(tài)度�！}記
美國前總統華盛頓小的時(shí)候曾經(jīng)收到過(guò)一份禮物——是一把漂亮的小斧頭。有一次，華盛頓在于伙伴們玩耍的時(shí)候，他提出要試試這把斧頭的鋒利程度。于是，他用這把斧頭將父親最喜愛(ài)的一棵小櫻桃樹(shù)給砍斷了。第二天，父親知道了這件事，他大發(fā)雷霆要求肇事者自己站出來(lái)承擔責任。此時(shí)，盡管心里非常害怕，小華盛頓卻仍然站了出來(lái)，告訴了爸爸是自己砍斷小櫻桃樹(shù)的。老華盛頓盡管痛惜那棵小櫻桃樹(shù)，但他仍然非常的高興，因為他知道自己的兒子長(cháng)大了。
盡管華盛頓當時(shí)的心里非常害怕，但是他仍然敢于擔當責任，這樣的品格是他日后出人頭地，最后成為總統的一個(gè)重要原因。
知道自己的錯誤而敢于擔當責任已經(jīng)是非常不易，而知道別人的難處而幫其承擔責任更是難上加難。意大利作家德·亞米契斯在他所著(zhù)的《愛(ài)的教育》中就寫(xiě)到了這樣一段……“到了學(xué)校，我們班的老師還沒(méi)來(lái)。三四個(gè)同學(xué)正拿科羅西來(lái)開(kāi)心取笑�？屏_西就是那個(gè)長(cháng)著(zhù)紅頭發(fā)，一只胳膊因殘廢而垂在胸前，媽媽以賣(mài)菜為生，爸爸入獄的孩子。他們用尺子戳他，朝他臉上扔栗子殼兒，模仿他自己的殘廢樣兒……科羅西此時(shí)已失去了理智，抄起一個(gè)墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂腦門(mén)上砸過(guò)去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打到了剛進(jìn)教室的老師的胸脯上……卡羅西猛然的站起來(lái)，語(yǔ)氣果斷地說(shuō)：‘是我！’……
卡羅西知道科羅西的難處以及他為什么要扔墨水瓶子，也知道站起來(lái)承認是會(huì )受到老師的處分，卻是仍然幫科羅西承擔了責任，并且最后還請求老師寬恕那幾個(gè)戲弄科羅西的同學(xué)，因此后文老師摸著(zhù)科羅西的頭說(shuō)：“你的心靈真美！”
擔當是一種責任，擔當是一種態(tài)度，擔當，更是一種精神。當你或別人犯錯誤的時(shí)候，勇敢地站上去吧，因為，敢于擔當的人，其心靈必然是美好的！
責任與擔當的議論文8
一個(gè)人的一生中，總會(huì )扮演許多角色。在家里，你可能是孩子，也可能是家長(cháng)；在學(xué)校里，你可能是一位學(xué)生，也可能是一位老師；在社會(huì )上，你可能是一位明星，也可能是環(huán)衛工人……但無(wú)論你扮演什么角色，在人生這場(chǎng)戲中，你都有屬于自己的責任。
一位演員，重要的不是他能做什么，而是他知道自己的責任，知道自己應該做什么，并投入自己的身心，扮演好自己的角色。
中國，一個(gè)傳承了五千年、擁有悠久歷史的國家，自古以來(lái)便將責任、擔當列入民族傳統美德中。在當今時(shí)代，不少人都是獨生子女，父母們捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，根本不知道自己的責任是什么，更不論擔當起自己的責任了。由于父母們的過(guò)分溺愛(ài)，在家人“無(wú)微不至”的照顧下、呵護下成長(cháng)，認為自己是家庭的中心，家中的一切都應該圍繞著(zhù)他們轉。正是由于這種心理的存在，如今的中學(xué)生責任感不強，擔當意識差，不清楚自己所扮演的角色，更不清楚自己的責任。
現在的我們已經(jīng)不小了，可以為父母分擔一些事情了。在家里，可以做做家務(wù)，照顧家中的老人、年幼弟弟妹妹。在父母們忙碌過(guò)后，給他們洗洗腳、錘錘背。讓他們知道自己的孩子已經(jīng)長(cháng)大了可以幫助他們做一些事情了，我想他們會(huì )很高興的。這樣，既鍛煉了自己，培養了自己的責任感和擔當意識，又可以讓父母們休息一下，何樂(lè )而不為？
在學(xué)校里，我們應努力學(xué)習好每一科，作業(yè)不抄襲，考試不作弊，擔負起自己在學(xué)學(xué)校里的責任。到最后你可以問(wèn)心無(wú)愧的對自己說(shuō)：“我已經(jīng)盡了全力了，不會(huì )后悔了�！�
在社會(huì )上，我們應該盡到作為一個(gè)中國公民的責任。不講粗話(huà)，過(guò)馬路不闖紅燈，行為舉止有禮貌，為國家的文明建設貢獻出屬于自己的那一份力。
當我們走在街頭小巷，坐在電視前，總會(huì )聽(tīng)到人們談?wù)撝?zhù)一個(gè)個(gè)的感人故事。趙文龍，一個(gè)普通的中學(xué)生，十幾歲的花樣年華，本應該與同齡人一樣玩耍、享受著(zhù)父母的關(guān)愛(ài)的時(shí)候，而他已經(jīng)用自己幼小的肩膀，承擔起許多中年人都望而卻步的責任。他用他那幼小的肩膀為患病的母親撐起一片天，在家庭和學(xué)校的雙重壓力下，他沒(méi)有倒下去，反而更加堅強，對生活充滿(mǎn)了信心。
我們和包文龍處于一樣的年齡階段，它擔負起了許多成年人都望而卻步的責任，而我們又為何無(wú)法承擔起自己的那份責任呢？相比于包文龍來(lái)說(shuō)那微不足道的事呢？
最主要的原因還是由于我們所處的生活環(huán)境。從小便在父母的溺愛(ài)中長(cháng)大，沒(méi)有責任感和擔當意識，躲避自己的責任，這對我們的發(fā)展十分不利。因此我們必須改變這種請況，從零做起，勇于承擔自己的'責任，那是你會(huì )為自己的改變感到高興。
擔當是一種態(tài)度、一種責任，也是一種行為，面對家庭、社會(huì )、民族、國家賦予的使命；不躲避、不推諉、不迷失、坦蕩蕩，這是我們應具備的素質(zhì)。同時(shí)，也只有勇于承擔的人，才能使自己的潛質(zhì)得到充分的發(fā)揮，才能在成長(cháng)的途中創(chuàng )造屬于自己的精彩。
責任與擔當的議論文9
不為五斗米折腰”是陶淵明的選擇：“一哀煙雨任平生”是蘇東坡的選擇；“不破樓蘭終不還”是王昌齡的選擇；“安能摧眉折腰事權貴”是李白的選擇；“承擔責任”會(huì )是我終于身不變的準則。
暖暖的太陽(yáng)每天都會(huì )在地平線(xiàn)上露出笑臉，每一個(gè)你會(huì )有以之對應的責任降臨在你身上。
責任是春天的新芽。古代漫長(cháng)，浩瀚如史詩(shī)般記載這段——南北朝的宋因家世貧窮，沒(méi)有書(shū)去閱歷，就常常借鄰居或藏書(shū)人的書(shū)，親手抄完后才能去看。宋答應歸還書(shū)的期限沒(méi)有一次食言，不管是寒冬臘月，不管借書(shū)的路程有多遠，不管還書(shū)的路程有多遠，不管……他總是準時(shí)地把書(shū)歸還，因此別人都愿意借書(shū)給他，他也因此能博覽群書(shū)，他也因此能做官人。就是因為宋承擔了自己的責任，才會(huì )有他日后的成就，責任有大有小，有輕有重，但都是春天的新芽，只要你去承擔她，秋天就會(huì )結出累累果實(shí)。
責任是嚴冬的考驗。有幾個(gè)人一起去旅游，在半路時(shí)，答應搭了一個(gè)順路人，因為看那個(gè)人不順眼，因為車(chē)里已有太多人，因為他們無(wú)責任心，本來(lái)商量好搭十公里車(chē)的就蠻不講理地在一半路程把他放下。為什么他們會(huì )喪失責任心，難道是責任太重？其實(shí)責任就像是無(wú)形的嚴冬的考驗，布滿(mǎn)了、陷阱，因此有的人會(huì )喪失自我，不敢面對，逃避責任。為什么不能像鴕鳥(niǎo)那樣相信時(shí)間是唯一的解藥，只要你有恒心，責任的考驗會(huì )像自動(dòng)解開(kāi)的手銬，隨風(fēng)而飄。只要你沖破了責任，承擔了她，你就會(huì )很快開(kāi)啟成功之門(mén)。
是什么，來(lái)得悄聲無(wú)息，走得不留痕跡，卻激起了所有色彩的輕舞飛揚；是什么，走得不留痕跡，卻留下了彩放綠色的青春活力；是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，留下了成功的橙色；是什么，悄悄地來(lái)了，又輕輕地走了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想，全面的招生平臺，是誠信，是堅持，是恒心，還是…，都不是，是責任。
全世界的人都知道，承擔責任是一種煩惱，承擔責任就像是上不了岸的潮，只能徘徊。但全世界的人也知道，承擔責任之后，成功會(huì )發(fā)，幸福會(huì )畫(huà)上心型的記號，你的人生將會(huì )是全部是幸福寫(xiě)照。
責任與擔當的議論文10
擔當，是一種美德，一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家都需要學(xué)會(huì )擔當，并在擔當中發(fā)展。
對于個(gè)人，擔當有利于實(shí)現自身價(jià)值。每個(gè)人，自出生起便在社會(huì )中扮演著(zhù)各自的主角，擔當起各自的職責。但僅僅是做好這些還不夠，我們還要勇于擔當他人不愿擔當的職責。支教天使趙小亭，她便是勇于擔當的楷模。在大山里，她擔當了一個(gè)勇敢的支教者，三尺講臺上，用她的擔當釋放出生命的芬芳。假使她像有些人一樣，一味貪圖假期的快樂(lè )，不愿擔當一個(gè)志愿者，那么也許她的一生就將平凡地度過(guò)。
學(xué)會(huì )擔當起那些艱難的職責，在擔當中挑戰自我，自身價(jià)值就會(huì )在一次次擔當中得以升華。
對于一個(gè)民族，擔當同樣至關(guān)重要。中華民族在重重天災面前，正是發(fā)揚了這種勇于擔當的精神。汶川地震雖已過(guò)去，但它永遠烙在了中華民族的骨子里。災難面前，整個(gè)民族共同抵御，一方有難，八方支援，大家共同擔當了苦難。嚴峻的自然環(huán)境，阻塞了的山路、公路，并沒(méi)有擋住中華民族擔當的腳步。一批批的志愿者、解放軍戰士，都是擔當起民族職責的使者，他們代表整個(gè)民族，勇于擔當。
如果這種民族的擔當失去了，整個(gè)民族便會(huì )松散、失去凝聚力。所以擔當對于名族來(lái)說(shuō)必不可少，它鑄就了整個(gè)民族的魂。
對于國家，擔當更是維持自我在國際間地位的決定性因素。當今世界國與國之間競爭日益激烈，一個(gè)國家要想穩穩立足，必定是需要擔當必須職責與義務(wù)的。哥本哈根會(huì )議中，中國便提出了擔當共同而有區別的職責這一號召。這說(shuō)明中國已理解和學(xué)會(huì )了擔當，并期望各國共同擔當起保護地球的職責。從另一方面說(shuō)，若中國并未提出這一號召，會(huì )議必將被資本主義強國所控制，出現一些不公平、不合理的條約。
此刻，應對國際金融危機，各國更需學(xué)會(huì )擔當，擔當起對內保障民生，對外維系世界經(jīng)濟穩定的職責。
個(gè)人、名族、國家三者本身就緊密聯(lián)系。三者應共同擔當，用實(shí)際行動(dòng)詮釋擔當二字。
責任與擔當的議論文11
歷史的發(fā)展，文明的進(jìn)步，人生的遷延，都應該說(shuō)是責任的傳承。自然界是如此，太陽(yáng)的責任就是普照萬(wàn)物，花兒承襲了太陽(yáng)的恩典，扛起了噴吐芬芳的責任大旗，芳香又在花兒的昭示下，履行哲清新自然的職責，人類(lèi)又何嘗不是如此?我正悄悄地感動(dòng)于我的親人之間的責任接力賽了，輕輕地從你的肩上接過(guò)??
先從我爺爺說(shuō)起吧，我的爺爺是一名普通的國企工人，他是一名班組長(cháng)，他勤勤懇懇，任勞任怨，帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項任務(wù)。他每天早來(lái)晚走，奶奶總說(shuō)，家對于爺爺來(lái)說(shuō)家就像是旅店一樣，話(huà)里話(huà)外在抱怨爺爺。爺爺是一名汽車(chē)修理工程師，有一次，一輛貨車(chē)在一個(gè)狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個(gè)荒涼的山路上，車(chē)的機關(guān)出了毛病，爺爺接到了消息后，不由分說(shuō)，連夜趕往拋錨地，經(jīng)過(guò)近3個(gè)小時(shí)的搶修，車(chē)終于開(kāi)動(dòng)了，可爺爺由于受雨著(zhù)涼，得了嚴重的感冒。爺爺實(shí)實(shí)在在的工作贏(yíng)得了一致的好評，他多次被評為先進(jìn)工作者，新長(cháng)征突擊手，奶奶也真正理解了爺爺肩負的擔子，對爺爺的工作給予全力的支持。
悄悄地從你的肩上接過(guò)。我的爸爸承續了爺爺對工作的高度責任感，爸爸是一名中學(xué)教員，跟爺爺一樣，他每天早來(lái)晚走，風(fēng)雨不誤，因為他有著(zhù)極強的責任心和對工作的極端熱忱， 1
學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班主任工作，爸爸一心撲在教育事業(yè)上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身體。有一次，我發(fā)高燒到39度，守護在我病床旁的是我的媽媽?zhuān)麉s守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過(guò)，我和媽媽都理解他肩上的那份責任。
輕輕地從你的肩上接過(guò)。我是一名普通的中學(xué)生，不承受家庭的煩憂(yōu)，不承擔工作的紛擾，心情輕松自在，生活衣食無(wú)憂(yōu)，我的肩上該扛的，爺爺爸爸都扛了，經(jīng)過(guò)深沉的思索，我已徹悟了，那就是不管做什么，肩上要放上“重物”，扛你該扛的，扛你能扛的??
默默地從你的肩上接過(guò)�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”是豁達的民生責任，“鐵肩擔道義”忠誠的道德責任，“指點(diǎn)江山，激揚文字” 則是豪邁的社會(huì )責任。圣人萬(wàn)事功，是永恒的責任心;君子坦蕩蕩，是高尚的責任。，我已是平凡得不能再平凡了，沒(méi)有圣人君子的心懷，但是我有一顆淳樸的心靈，我會(huì )默默無(wú)聞地從你的肩上輕輕地接過(guò)?
責任與擔當的議論文12
責任這個(gè)名詞聽(tīng)起來(lái)容易，可以做起來(lái)就是一份擔當。
無(wú)論什么時(shí)候，對于工作，還是家庭都需要一份責任和擔當�？墒乾F在的社會(huì )有責任心的人越來(lái)越少了，好多人為了逃避責任，往往會(huì )做一些匪夷所思的，令人無(wú)法容忍的事情。所以小三，小四就變得肆無(wú)忌憚。更可氣的事，不管是男人和女人，一旦有了寶寶，有的成了新時(shí)代的陳世美，有的成了現代的潘金蓮。
現在的人缺乏責任感，對于婚姻和愛(ài)情，就像在玩游戲一樣，自己想咋養就咋樣，完全不會(huì )顧慮身邊人的感受。他們的自私和任性，讓婚姻失去了原有的意義。他們認為，結婚雖然只是兩個(gè)人的事情，對家庭也不負責任。就像依然還是自己一個(gè)人活的感覺(jué)。愛(ài)，這個(gè)詞，對現在的人來(lái)說(shuō)，好像是種奢侈，現在是看錢(qián)和看臉的社會(huì )，真愛(ài)真的少了，沒(méi)多少人會(huì )相信真正的愛(ài)情了，多多少少有點(diǎn)利益關(guān)系。
對于社會(huì )年輕人的年少輕狂，讓女人的墮胎就變得習以為常。在婚姻上，多數是奉子成婚。希望這是件好事，因為有了孩子，人們至少不會(huì )太自私�，F在能有幾個(gè)人會(huì )從婚姻中學(xué)會(huì )人生的真諦，只要不活在自己的世界，已經(jīng)不錯了！
如今的社會(huì )離婚率越來(lái)越高了，人們對婚姻和愛(ài)情也失去了信心。就是因為失去了本有的責任，還有擔當，婚姻真成了一種兒戲。是離婚太容易，還是人們沒(méi)有擔當，沒(méi)人可以去解釋。
對于工作，學(xué)校雖然是讓孩子多元化的學(xué)習，可是無(wú)形中，給了孩子不少的壓力。在這個(gè)應試教育的大背景下，為了對成績(jì)的重視，往往形成不少的培訓班和補習班。對于金錢(qián)的渴望，人們對三觀(guān)都有了不同的見(jiàn)解。
不知是社會(huì )的不好，還是人變了，真正的素質(zhì)教育去哪里了，表面的工夫就算掩飾的再好，總有被曝光的時(shí)候，人的品性也是，天網(wǎng)恢恢，總有馬腳。
一代人有的時(shí)候也不如一代人的時(shí)候，科技是發(fā)達了，可是人心卻怠慢了。
新的思想和傳統的思想在碰撞，形成了新的觀(guān)念。時(shí)代在進(jìn)步，總會(huì )有點(diǎn)不滿(mǎn)意的時(shí)候，只要人心依舊那樣真善美才是人們心中最美的向往。
我們需要一種責任和擔當，不只為了身邊的人，還是為了下一代。
不要讓我們去逃避責任，不要害怕責任，不要去不敢擔當。
責任與擔當的議論文13
正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任”。簡(jiǎn)短的一句話(huà)，道出了每個(gè)人都應該具備的一種素質(zhì)——擔當。勇于擔當，是我們每個(gè)人的責任。
“天下興亡，匹夫有責”。雖然現在是和平年代，但這句話(huà)依舊牢記于每個(gè)人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會(huì )擔當。
康德說(shuō)：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去�！比松贰奥仿湫捱h兮”，如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，就要勇于擔當起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會(huì )到來(lái)。（這一段論述結束，下面應該來(lái)一個(gè)事例論證，所以把索爾仁尼琴的話(huà)放到下一段的中間或者偏后位置說(shuō)會(huì )自然一些。）
索爾仁尼琴曾被驅逐出境，流亡多年，但他一直擔當著(zhù)自己的重任。即便走在布滿(mǎn)荊棘的路上，他也沒(méi)有忘記“一句真話(huà)，比整個(gè)世界都重要”的誓言與承諾，最終他贏(yíng)得了人民的信任和擁護，“俄羅斯的良心”重歸故土。害怕?lián)數娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”，而敢于擔當者看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。只有敢于擔當，不懼挫折，人生才會(huì )出現彩虹。（一定要讓對論據的點(diǎn)評圍繞論點(diǎn)服務(wù)。）
大丈夫應以天下為己任，在社會(huì )中，不同的角色有著(zhù)不同的責任，在責任面前，我們不能退縮，應當用全部精力勇敢擔起。（下面你還用舉例論證，可以。但是你要在例子中體現出“不同角色”這個(gè)字眼。比如還是說(shuō)保爾，你可以這樣說(shuō)，在工作上他是堅定的共產(chǎn)主義戰士，在家里他是孝順的好兒子，在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著(zhù)說(shuō)人們都是生活在復雜社會(huì )關(guān)系網(wǎng)中，扮演著(zhù)不同的角色，如何如何……）
保爾，這個(gè)奧斯特洛夫斯基筆下的人物，其實(shí)就是他的翻版。他是堅定的共產(chǎn)主義者，盡管面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著(zhù)與之搏斗。他把人類(lèi)的解放作為自己的責任，因救人被抓，因戰爭帶來(lái)痛苦，由于長(cháng)期在嚴寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他（指代不明，小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》結尾寫(xiě)保爾最終戰勝了一切困難，重返部隊，開(kāi)始了新的生活。但是你這段到底想說(shuō)保爾還是小說(shuō)作者尼·奧斯特洛夫斯基？）克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后成功登上山頂的勇士。這就是保爾，一個(gè)為人類(lèi)的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔當，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔當，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔當，終成最美。再看看現實(shí)中的許多人，沒(méi)有責任意識，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應該意識到擔當的重要性了，為自己、為社會(huì )、為國家，勇敢地擔當責任，不畏困難，邁向成功（這句是承接前面有毒食品來(lái)的）。
歌德說(shuō)：“責任就是對自己要求去做的事有一種愛(ài)”。我們應當勇于擔當，擔當是我們的責任。
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