高中健康議論文
在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?下面是小編幫大家整理的高中健康議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

高中健康議論文1
比,是比較,是競爭,是突破。比,也是創(chuàng )造的發(fā)展的原動(dòng)力,是無(wú)時(shí)無(wú)刻如空氣一般縈繞在我們周?chē)偈刮覀兦斑M(jìn)的氛圍,是才華誕生的搖籃。
生活中的比,當然不僅僅局限于比學(xué)歷,比薪資,而是隨處可見(jiàn)的,涉及到幾乎所有領(lǐng)域的。在前些時(shí)間很受關(guān)注的蘋(píng)果和小米新品發(fā)布會(huì )上,產(chǎn)品的橫向和縱向對比就成為了關(guān)注的焦點(diǎn)。如何設計出比其他品牌更有優(yōu)勢,更受歡迎的產(chǎn)品?如何能在每一代的產(chǎn)品中,增添新的元素,豐富其內容?正是出于比較競爭的心理,才會(huì )出現產(chǎn)品的更新?lián)Q代和市場(chǎng)競爭。難怪休謨在《論藝術(shù)和科學(xué)的興起與進(jìn)步》說(shuō):高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。
于是,無(wú)疑,僧敲月下門(mén)的“推敲”,就是賈島在“推”與“敲”中比較多次之后的選擇,無(wú)獨有偶,春風(fēng)又綠江南岸的一個(gè)“綠”字,也是在反復比較后使這首詩(shī)更加傳神的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人在“比”中綻放文筆的光華,思想的火花。
在藝術(shù)領(lǐng)域,正是因為比出了中國畫(huà)的不足,西方藝術(shù)思潮在中國的涌起,才會(huì )打破了中國畫(huà)長(cháng)期以來(lái)的封閉、靜止、緩慢變化的格局。使其更注重科學(xué)、注重生活、注重形式多樣化,從根本上改變了中國畫(huà)的觀(guān)念和表現技法。比出缺點(diǎn),然后破而后立,“比”推動(dòng)著(zhù)藝術(shù)一步步的發(fā)展與創(chuàng )造。藝術(shù)家們的毫端之下,渲染出“比”的繁花。
同樣在科技領(lǐng)域,一臺FAST,比出了我們在天文觀(guān)測方面的巨大優(yōu)勢。一臺神威太湖之光,比出了中國制造和創(chuàng )造的無(wú)與倫比的能力。一個(gè)墨子號,比出了我們在量子科技領(lǐng)域的地位?萍脊ぷ髡邆冊凇氨取敝薪议_(kāi)了宇宙的奧秘。
普列姆昌德有言:在人類(lèi)生活中,競爭心是具有重大意義的東西。既然已知比的重要性,那么如何比呢?首先,要和其他人比,即所謂的橫向比較,才能了解到差距所在,進(jìn)而朝某個(gè)方向改進(jìn)完善我們自身現有的。其次,要和自己比,即縱向比較,從而認識發(fā)展變化過(guò)程,揭示發(fā)展規律。
孫中山曾經(jīng)說(shuō):人類(lèi)要在競爭中求生存,便要奮斗,這就是“比”的意義。個(gè)人,乃至一個(gè)民族,都應該在比中突破與創(chuàng )造。
高中健康議論文2
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,人們的生活水平日益上升,F代人已不再只注重吃飽,而是追求要吃好。作為當代大學(xué)生,我們在學(xué)校應該是比較注重營(yíng)養均衡的,可是事實(shí)上卻并不如此。
現代的大部分大學(xué)生每月生活費花費的不少,用在食物上的錢(qián)更是不少,可是同學(xué)們都比較喜歡吃一些沒(méi)有營(yíng)養甚至是垃圾食品,這不僅很浪費錢(qián)還會(huì )影響身體健康。很多同學(xué)愛(ài)吃零食,尤其是女孩子,為了保持苗條的身材,更是不吃主餐,將零食當成主要食物。不會(huì )考慮營(yíng)養價(jià)值和對自身的影響。所以很多人在大學(xué)的時(shí)候就為自己的身體埋下了隱患。
雖然健康不是一切,但失去健康就會(huì )失去一切.只有身體健康才能創(chuàng )造一切物質(zhì)與精神的財富。即便你再富有,但是卻不能換回身體健康。健康和金錢(qián)并不是一種等價(jià)的交換,良好的健康,源于科學(xué)和知識,而不是來(lái)源于財富,地位與權勢。所以養成良好的飲食習慣是非常必要的。
飲食得當會(huì )使人更加美麗。食物滿(mǎn)足身體的各種營(yíng)養需求,有適當量的蛋白質(zhì)供生長(cháng)發(fā)育、身體組織的修復更新、維持正常的生理功能。要從食物中吃出美麗來(lái),就要注意生活的飲食習慣。飲食的要點(diǎn)就是:合理偏食為健康充電,缺啥補啥;少食肉類(lèi)食品和動(dòng)物性脂肪,多吃植物性食物和新鮮蔬菜及水果,注意蛋白質(zhì)攝取均衡,減少不良的飲食習慣。還應根據不同的年齡段選擇不同的食物。
飲食滿(mǎn)足身體的各種營(yíng)養需求,有足夠的熱能維持體內外的活動(dòng);有適當量的蛋白質(zhì)供生長(cháng)發(fā)育、身體組織的修復更新、維持正常的生理功能;有充分的無(wú)機鹽參與構成身體組織和調節生理機能;有豐富的維生素以保證身體的健康,維持身體的正常發(fā)育,并增強身體的抵抗力;有適量的食物纖維,用以維持正常的排泄及預防某些腸道疾病;有充足的水分以維持體內各種生理程序的正常進(jìn)行。
飲食要遵循食物中熱能和各種營(yíng)養素含量充足,種類(lèi)齊全,比例適當;飲食中供給的營(yíng)養素與機體的需要兩者之間保持平衡。飲食的結構要合理,既要滿(mǎn)足機體的生理需要,又要避免飲食構成的比例失調和某些營(yíng)養素過(guò)量而引起機體不必要的負擔與代謝上的紊亂。人體需要42種以上的營(yíng)養物質(zhì),包括各類(lèi)蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、各種維生素、各種礦物質(zhì)、必須微量元素和水。能構成42種以上營(yíng)養物質(zhì)的飲食必須由多種多樣的食物來(lái)源來(lái)實(shí)現。
在一項關(guān)于飲食方面的調查中,有50.3%的人認為健康飲食非常重要,同時(shí)也有39.3的人認為比較重要,而認為不重要的和沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的人分別只占到了5.9%和4.5%。不吃早餐和偶爾不吃早餐人數較多,一方面影響學(xué)生的身體健康,另一方面也不利于上課工作更好地進(jìn)行。對早餐應付比較隨便,較多人在上課路上和教室解決,不利于正常消化,也對教室上課環(huán)境有一定影響。較多大學(xué)生生活習慣不是很好,不吃早飯是由于起的太晚,早上八點(diǎn)有課的同學(xué),常常只匆匆抓起一片面包就趕向教室,而起來(lái)晚的同學(xué)干脆忽略早餐,空著(zhù)肚子去上課,這樣的事情在大學(xué)生中已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮了。
“一天之計在于晨”,早餐沒(méi)有配好營(yíng)養或者干脆空著(zhù)肚子去上課,這將對大學(xué)生的健康造成嚴重的負面影響。早餐可以為大腦“充電”,讓大腦更好的工作,學(xué)習時(shí)注意力集中,精力充沛,而少吃或者不吃早餐的人到上午九十點(diǎn)就會(huì )出現注意力不集中、饑餓、疲勞、學(xué)習效率低等現象。還有個(gè)別人為了減肥而不吃早飯,可見(jiàn)對健康知識掌握不是很到位。
大多數人三餐較為規律,但仍有一些人是有時(shí)無(wú),甚至還有個(gè)別人基本沒(méi)有,這嚴重影響學(xué)生的學(xué)習,工作,以及身體健康。除多數人在食堂就餐外,也有一些人貪圖方便選擇叫外賣(mài),“外賣(mài)文化”開(kāi)始滋長(cháng),而去餐館的也較多,經(jīng)濟消費較多。日常飲食追求各有所求,注重營(yíng)養均衡的較少,而只關(guān)注自身喜好和只求吃飽的較多,對健康飲食認識不足。每天吃水果的人較少,而人又較多人很少吃或者不吃水果,水果含有豐富的維生素維生素作為微量有機物質(zhì),在人體生長(cháng)、代謝、發(fā)育過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。而我們平常在食物中攝取的則不是很多。晚上吃夜宵的人仍然較多,甚至有一些人經(jīng)常去吃。專(zhuān)家提醒:想擁有健康最好的方法是不吃夜宵或少吃夜宵。如果晚上確實(shí)需要補充營(yíng)養,最佳選擇是碳水化合物,即淀粉和糖類(lèi)。經(jīng)常吃可能導致結石,脂肪肝,失眠等癥狀。仍然有較多人會(huì )因心情而決定飲食,這種做法不可取,須知飲食要有規律,要合理不能僅憑心情而易。仍有較多人偶爾或較頻繁地用方便面來(lái)代替正餐,正餐對于人一天當中的營(yíng)養供給非常重要,而方便滿(mǎn)營(yíng)養價(jià)值含量較低,多吃對身體健康不利,建議少吃。
營(yíng)養是大學(xué)生身體發(fā)育的先決條件,必須強化科學(xué)飲食意識教育,增加科學(xué)營(yíng)養知識,糾正不良的飲食習慣,改善飲食結構,提高學(xué)生飲食中的營(yíng)養水平。
高中健康議論文3
摘要:曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò):當你覺(jué)得比任何人都強的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你強的人;當你覺(jué)得比任何人都弱的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你弱的人。同樣,當你認為自己微不足道、十分渺小的時(shí)候,想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事,也許你就會(huì )體會(huì )到渺小當中的高大與不平凡了。
一塊多米諾骨牌,小吧?好似不起眼的“一毫米”,然而正是這小小的“一毫米”,卻堆積成了令世人刮目的1米,乃至1000米--吉尼斯世界的紀錄。每一塊牌雖然不足道,但正是這數以百萬(wàn)計的不起眼的骨牌托起了中日韓三國人民沖擊世界紀錄的夢(mèng)想,可以說(shuō)每塊牌都發(fā)揮了它應有的作用。我國古代就有“不積小流,無(wú)以成江河”的名言?梢(jiàn),“一毫米”的故事是自古就有的。
是的,我們每個(gè)人就好比是“一毫米”,相對于社會(huì )這個(gè)“一米”的龐然大物,我們是微不足道的,但如果沒(méi)有我們這許許多多的“一毫米”,又哪里會(huì )有“一米”的社會(huì )呢?現在,很多人總感覺(jué)自己太平凡,對社會(huì )沒(méi)有什么貢獻,但你是否想過(guò)組成社會(huì )的大多數元素不都是平平淡淡的嗎?你根本沒(méi)必要跟自己過(guò)不去。當你感覺(jué)自己不起眼的時(shí)候,想一想一毫米的故事,也許透過(guò)自以為不起眼的外表你會(huì )發(fā)現本身的價(jià)值。所以不要因為普通就感到失望,總有一天,你會(huì )找到你的“一毫米”的位置。
沒(méi)有一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的同學(xué),哪來(lái)我們生機盎然的九班?沒(méi)有一個(gè)個(gè)獨立的,像我們九班一樣的班級,又哪兒來(lái)我們蒸蒸日上的一中呢?沒(méi)有一個(gè)個(gè)黃皮膚、黑眼睛的華夏兒女,哪會(huì )有我們強大的中華民族?沒(méi)有各種各樣膚色各異的人種,哪里會(huì )有五彩繽紛、形色各異的五大洲呢?這就是一毫米的神奇。
曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò):當你覺(jué)得比任何人都強的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你強的人;當你覺(jué)得比任何人都弱的時(shí)候,想想那些曾經(jīng)比你弱的人。同樣,當你認為自己微不足道、十分渺小的時(shí)候,想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事,也許你就會(huì )體會(huì )到渺小當中的高大與不平凡了。
高中健康議論文4
落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來(lái)到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動(dòng)。
文化從那翻滾激蕩的黃河開(kāi)始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結,那元宵佳節的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無(wú)一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化,流淌在悠遠的簫聲中,訴說(shuō)著(zhù)哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內心的污穢。本無(wú)生命的樂(lè )器與樂(lè )曲結合在一起,便成為了文化的載體,寄予著(zhù)心靈的世界,承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌,訴說(shuō)著(zhù)那千百年前人們的信仰;齊白石著(zhù)手畫(huà)出的自然風(fēng)物,亦傳達著(zhù)生命的靈動(dòng);壯觀(guān)的《清明上河圖》,也刺激著(zhù)美的神經(jīng)。中國畫(huà)中的水淡云輕,妙手丹青的一點(diǎn)一描,拓開(kāi)的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊,文化之魂由筆底傳承。
同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風(fēng)子如帶般拂過(guò)的清新之風(fēng),無(wú)一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂,那筆鋒回轉之間亦彰顯著(zhù)文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。
文化如遼遠的江海,包容著(zhù)一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞,字字珠璣,詩(shī)人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。
愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語(yǔ),歌呤一生,幸福一生。
這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。
高中健康議論文5
俗話(huà)說(shuō):“人是鐵,飯是剛,一頓不吃餓得慌!痹诋斀裆鐣(huì )中,“吃”已成為我們每天不可缺少的一項任務(wù)。吃,是大自然里所有生物都會(huì )做的一件事情。我們所吃的東西就叫做食品。而我們,就是靠吃東西才能活著(zhù)的。但“吃”是指吃健康的事物,吃得健康,吃得安全。
而近期,我們的食品就開(kāi)始越來(lái)越不干凈,陸陸續續檢測出多種狀況,導致我們的生命受到了嚴重的威脅。先讓我們來(lái)回顧一下最近幾年頻頻發(fā)生的食品安全問(wèn)題吧:日本的毒“鮮餃”、酸奶里面添加了大量的增稠劑、瘦肉精、食品添加劑、激素抗生素等多種食品安全問(wèn)題,就連我們平時(shí)十分喜愛(ài)的肯德基,麥當勞等知名的快餐店也有嚴重的食品安全問(wèn)題。這讓我們尤為擔心。
記得曾看過(guò)一個(gè)視頻,里面講的是美國的食品加工場(chǎng)的內幕,基本上全國的牛肉,豬肉,羊肉等都是被壟斷了的。作為世界最強大的國家,美國的肉類(lèi)食品也存在著(zhù)許多的問(wèn)題。雖然他們那些死了的雞,鴨會(huì )被埋起來(lái),但是仍然不能避免許多病菌的滋生。其中就有一個(gè)例子:一個(gè)生活在美國的小男孩,才三四歲左右,因為在一個(gè)快餐店吃了兩個(gè)漢堡,而生病了,是感染上了金黃色葡萄球菌,這種病不能治療,只能等待死亡。在病情最嚴重的時(shí)候,小男孩連飯都不能吃,只能輸液來(lái)維持營(yíng)養和能力。最后,他沒(méi)過(guò)多久還是死了?梢(jiàn),食品的安全已危及到我們的生命。
在中國,這樣的例子也不少,許多商家為了一時(shí)的利益而制造廉價(jià)的骯臟的地溝油,為了利益而拋棄了為人最基本的良心。在現在的飯館里,我不敢問(wèn)我吃的有幾樣是安全的,我只想問(wèn)有哪些是不安全的。所以,我已不敢再到餐館去吃飯了,自己家里煮的才是最安全,健康的。那些制作地溝油的人,我真的很想問(wèn)一問(wèn)他們:你們是怎樣下定決心要這樣做的呢?昧著(zhù)良心賺黑錢(qián),拿人民的健康當賭注!你們這樣做完全是在謀害生命!
前不久,在肯德基也爆出了食品安全問(wèn)題。說(shuō)是肯德基里的那些雞翅,雞腿都是變異雞身上的,那些雞都是二十多天就可以長(cháng)大,長(cháng)得和一只成年的雞一模一樣,但是,它們連站立都不會(huì ),走路都跌跌撞撞的,它們的腿根本承受不了它們身體的重量,就已經(jīng)長(cháng)大了,就已經(jīng)面臨著(zhù)死亡了?系禄碾u肉和油條等也都是速凍的,飲料全是調出來(lái)的。對人身體健康有很大的危害,而只有不安全的食品才是最鮮美的,最受歡迎的。許多人吃快餐吃上了癮,身體早已肥胖過(guò)度卻仍然吃著(zhù)快餐,吃著(zhù)變異了的雞肉,他們的這種“小強”精神真的讓人“敬佩”呀!
不久前看壹周立波秀時(shí),周立波也在節目里談到了食品問(wèn)題,他故意調侃道:昨天晚上我作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)神農氏來(lái)到了人間,他來(lái)到了我家,我拿出了豐盛的美食來(lái)迎接他。這時(shí),神農氏吃著(zhù)有地溝油的飯菜,吃著(zhù)毒血旺和有瘦肉精的豬肉,,喝著(zhù)填滿(mǎn)防腐劑的飲料,口吐白沫,最后,他拿起筆和紙,寫(xiě)下了五個(gè)大字:中國人,真牛!便一命嗚呼了。
看到這個(gè)故事,我不知道自己該哭還是該笑,中國的食品安全問(wèn)題已經(jīng)嚴重到這個(gè)地步了。
“以人為本,安全第一”!為了大家的幸福,我希望:政府能深入檢查,食品企業(yè)能憑良心做生意!我們不要隨便買(mǎi)路邊攤食品,與“三無(wú)”產(chǎn)品,我們期盼著(zhù),等待著(zhù)能吃上放心食品那天快快到來(lái)……
高中健康議論文6
隨著(zhù)科技的進(jìn)步,生活水平的逐步提升,很多在以前可能是吞噬整個(gè)村莊、部落的不治之癥,在今天也許只是普通得不能再普通的小毛病。然而,隨著(zhù)現代文明的發(fā)展,一種新的疾患卻越來(lái)越普遍的在現代人中蔓延,令很多的臨床醫學(xué)家搖頭蹙眉。
也許,很多人都有這樣的體會(huì ),感覺(jué)自己周身疲乏,胃口不好、頭昏失眠,總之是渾身不舒服,可是到了醫生那里,橫查豎查,就是查不出毛病來(lái)。許多人以為是不是醫生沒(méi)本事,抑或是自己在無(wú)病呻吟,其實(shí),這就是介于健康與疾病之間的“亞健康”狀態(tài)。
“亞健康”狀態(tài)往往是疾病的前期表現,如不加以重視,就會(huì )發(fā)展成嚴重的疾病,F代心理學(xué)家認為,情緒對人的健康有著(zhù)非常密切關(guān)系,是導致“亞健康”不可忽視的因素之一。由于人們生活水準的提高,對健康的要求有了新的標準:不僅要健康的軀體,而且要有健康的心理,身心都健康才能稱(chēng)得上真正的健康。因此,心境惡劣作為一種病癥被放到每一個(gè)臨床醫學(xué)家的面前。
在各種傳媒中,我們經(jīng)?吹揭恍┮蛐睦锛不级鴮е碌谋瘎。嚎疾簧洗髮W(xué)就跳樓自殺,因為一點(diǎn)微不足道的小事而行兇殺人,因患上憂(yōu)郁癥而使事業(yè)受挫,找不到工作就自暴自棄、服毒尋死……
這些也許都是比較極端的例子,其實(shí)還有很多不健康的心緒已潛伏在我們心底,時(shí)時(shí)蠢蠢欲動(dòng),但我們要學(xué)會(huì )釋放,時(shí)時(shí)保持健康向上,樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài),才能保證身體健康。
同時(shí)不健康的生活方式也是造成亞健康狀態(tài)的罪魁禍首。
在我們家對面的李叔叔就是一位處于“亞健康”狀態(tài)的人。他時(shí)不時(shí)地呼朋喚友,直到深夜還在喝酒聊天,吵得人難以入睡。直到凌晨酩酊大醉才會(huì )作罷,早上則睡到十一、二點(diǎn)。還曾經(jīng)因為喝酒喝到胃出血,花了許多錢(qián)去醫院看。每次走在路上或電梯里,總見(jiàn)他眉頭緊鎖,不停地抽煙,也不管別人愿意不愿意接受“二手煙”,拉著(zhù)一張臉,好像別人都對不起他似的。
生活中還有許許多多類(lèi)似這樣的人,但他們也許尚不自知,也許還樂(lè )在其中,不知危險已悄悄襲來(lái)。
很多百歲老人談到他們健康長(cháng)壽的秘訣時(shí)不外乎幾句話(huà):合理膳食,適度運動(dòng),戒煙少酒以及平和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。因此,每一個(gè)希望自己活的健康,活的有尊嚴的人都應該謹記這幾句話(huà),讓自己的生活更加美好,快樂(lè )!
關(guān)注健康,從我做起。身心健康,你我共同追求。
高中健康議論文7
摘要:“山僧不解數甲子,一葉落知天下秋!边@正是:管中窺豹,見(jiàn)一斑而可知全身。宇宙縱是無(wú)垠,星球卻是個(gè)個(gè)可數;太陽(yáng)縱是光芒萬(wàn)丈,但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至,于細微處可見(jiàn)精神。
察一葉可見(jiàn)春秋,觀(guān)滴水可知滄海。
天涯一歸鴻,讓人頓覺(jué)天已轉暖。瓶中水成冰,令人感嘆天下之寒。大千世界,一花一草,就是有著(zhù)這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤,也許正是江河的源頭;一排細不可辨的蠅頭小楷,也許寫(xiě)就的正是一部輝煌史書(shū);一個(gè)看似微不足道的細節,可能正是牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵。
老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細!毙√幉豢呻S便,是因為誰(shuí)也無(wú)法預知火箭發(fā)射失敗是哪個(gè)小數點(diǎn)的錯誤;細節決定成敗,是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風(fēng)暴。
一朵嬌艷玫瑰花,可能只因為尖銳小刺誤傷人手,就讓一段愛(ài)情佳話(huà)煙消云散。
一個(gè)光潔似無(wú)瑕的雞蛋,可能只因為一道小縫,就讓污穢進(jìn)入其中,臭不可聞。
一沙一世界,一樹(shù)一菩提。這是一句舶來(lái)語(yǔ),其實(shí)中國人有自己的語(yǔ)言:滄海一粟。內涵無(wú)限擴大,外延無(wú)限濃縮,其實(shí)有限和無(wú)限就沒(méi)有什么不同。
一錘可定音,一針可見(jiàn)血。一個(gè)細節,可定格人生永恒。那一串丟失的項鏈,徹底改變了瑪蒂爾德的命運,也讓我們至今仍對她度過(guò)的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個(gè)細節,可道盡人生滄桑。那一個(gè)滴著(zhù)血的饅頭,完全扼殺了無(wú)數人的良知,也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無(wú)盡悲涼。
歷史已經(jīng)證明,宋太祖的那一杯薄酒,在解除大將兵權的同時(shí),也帶來(lái)宋朝重文輕武,國力孱弱,任人欺凌的滄桑數百年。一杯酒,映出一個(gè)衰落帝國的背影。
歷史已經(jīng)證明,60年前的盧溝橋上的那一聲槍響,在徹底打破和平假象的同時(shí),也帶給兩國至今無(wú)法完全散盡的硝煙。一聲槍響,是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。
歷史也終將證明,半個(gè)世紀后國共兩黨最高級別領(lǐng)導人的一次握手,帶來(lái)的將會(huì )是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態(tài)熊貓“團團圓圓”,也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數甲子,一葉落知天下秋!边@正是:管中窺豹,見(jiàn)一斑而可知全身。
宇宙縱是無(wú)垠,星球卻是個(gè)個(gè)可數;太陽(yáng)縱是光芒萬(wàn)丈,但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至,于細微處可見(jiàn)精神。
高中健康議論文8
人成熟的標志是什么?有的說(shuō)成熟的標志是能用理智戰勝感情,有的說(shuō)是遇事有主見(jiàn),有的說(shuō)是善于給予愛(ài),有的說(shuō)是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的標志是能超越自我。
同學(xué)們大都見(jiàn)過(guò)達?芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂(yōu)傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛(ài)的兒了怎么還會(huì )微凳。但當蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現在我的腦海里時(shí),我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛(ài)超越為對世人兒女的愛(ài),她要微笑著(zhù)去繼續生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。
秋天是果實(shí)成熟的.季節。秋葉也在這一時(shí)節悄悄地退隱江湖,去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀,我可以說(shuō)你是成熟的嗎?我想,你不會(huì )拒絕。你顫動(dòng)著(zhù)小小的身軀,投入大地的懷抱,你無(wú)怨無(wú)悔地將自己的整個(gè)身心都獻給了泥土。你超越自己那小小的軀殼,你將你的生命與大地融為一體。落葉,也正是在不斷超越自我中,重塑了自我。來(lái)年的綠樹(shù)上肯定還有一個(gè)新的位置,留給你。成熟.對秋葉來(lái)說(shuō),是再好不過(guò)的總結了。
或許,這就是人們常說(shuō)的生命的成熟,在不斷超越自我中,鳳凰涅
高中健康議論文9
偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn),僅有書(shū)籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析:孫中山執著(zhù)無(wú)悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之彌高。
話(huà)題:“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰”
屈原以死報國
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現大一統的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現楚國的統一大業(yè),對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現了一個(gè)國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南,輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。
分析:為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。
話(huà)題:“命運”“責任”“精神衛士”
張伯苓的理想
南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng )辦者張伯苓16歲時(shí)以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習駕駛。畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰”,但軍艦一出海就被擊沉,這對他觸動(dòng)很大。1899年英國強租我國威海衛軍港,張伯苓親眼看見(jiàn),第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來(lái)了。強烈的愛(ài)國心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開(kāi)學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養了大批的人才。
分析:只有祖國的富強,個(gè)人才有尊嚴。為此,張伯苓不余遺力地創(chuàng )辦學(xué)校,希望能以教育培養振興中華的人才,其愛(ài)國熱情讓人感動(dòng)。
話(huà)題:“教育與愛(ài)國”“人生的目標”
高中健康議論文10
我是滄海一粟,處在最迷惑的萬(wàn)物叢生間,遇風(fēng)追風(fēng),聽(tīng)雨看雨。還好,我學(xué)會(huì )了“聽(tīng)”,終讓我觸摸這整個(gè)世界……
我在流浪,跟著(zhù)流浪狗流浪,處處為家。鐵籠里的金毛告訴我它早死了,不是自然老死,反而死在屠刀下。血淋淋的,想想也可怕。我問(wèn)它為什么?他不答,只呆呆瞧天,眼里有東西在打轉!暗饶汩_(kāi)始流浪,你就知道了!蓖瑯拥蔫F籠,同樣如水的天兒,只是眼角濕潤的狗換了,我在被送往屠宰場(chǎng)的途中,金毛老兄,我好像懂你了,但遲了。
我在流浪,這世界總有些狗,在旁邊的時(shí)候你沒(méi)發(fā)現,等他走掉了,才發(fā)覺(jué)他的存在……
我在流浪,跟著(zhù)狗熊流浪,離開(kāi)森林,惶恐不安。這該死的熊膽!我身上的寶,成了獵人的獵物,商人謀求利益的商品,買(mǎi)家眼里的補品。怪我,怪我過(guò)于狹隘,認為森林以外的天會(huì )更藍,水會(huì )更清,泛泛眾耳矣。弟兄們,別出來(lái)了,森林很安全,世界吵可怖!
我在流浪,這世界的我們很慘,那一座座“瀕危物種紀念碑”是最終歸宿,辭了,這世界。
我在流浪,跟著(zhù)無(wú)辜老人流浪。拐棍、襤褸衣裳!敖o點(diǎn)錢(qián)吧”“給點(diǎn)錢(qián)吧”。我一介老嫗,您看著(zhù)給。路人擠眉弄眼,好生嫌惡!這不是我的本意,上頭有人,控制我的生死。我怕,怕餓死,更怕他們虐待,來(lái)來(lái)往往的人群,飄飄然的思緒:我要回家!
我在流浪,善給我帶來(lái)錢(qián)財的同時(shí),伴隨的是更惡劣的囚禁。那樣的我,生不如死!
我在流浪,在這世界上……
我在這世上,在這世上最貧窮、最可悲的人兒處,黑暗是我的眼睛,明月是我的雙手,趁著(zhù)黑夜,急速奔跑。我在這世上,與弱者為伍……
高中健康議論文11
摘要:生活的路太漫長(cháng),生命的容量太有限,我們不能在一種過(guò)分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我們必須放棄一些無(wú)用的東西,給一些有價(jià)值的東西騰出足夠的空間,然后輕裝前進(jìn),去追求一種充實(shí)豐盈的人生。
過(guò)分地、超出一定限度的珍惜,絕對是一件壞事。
我的父母都是從艱苦年代過(guò)來(lái)的,對什么都抱著(zhù)珍惜的態(tài)度。有段時(shí)間,我在家里住,用完的圓珠筆順手丟進(jìn)垃圾桶。第二天,這支圓珠筆準會(huì )出現在桌上的玻璃瓶里———這個(gè)玻璃瓶是十年前的空藥瓶。圓珠筆是父親撿回來(lái)的。這種廢舊的圓珠筆父親積攢了一抽屜。因為舍不得丟棄廢舊的東西,家里壅塞不堪,充滿(mǎn)了垃圾:用壞的餐具,折了一條腿的木凳子……家居環(huán)境被破壞得一塌糊涂。要找有用的東西得翻揀半天。這是過(guò)分珍惜的結果。
有一年秋天,我給母親買(mǎi)了一瓶護膚霜。一天早晨,母親往臉上涂護膚霜的時(shí)候,不小心碰翻了瓶子,護膚霜灑了一些在桌上。我正要拿毛巾把灑落的護膚霜擦掉,母親飛快地用手指將它們抿進(jìn)了瓶子里,說(shuō):丟掉多可惜,這么貴的東西。結果,幾天后,整瓶護膚霜都變質(zhì)了,只好丟掉。這也是過(guò)分珍惜的結果。
過(guò)分珍惜還表現在很多方面。
比如過(guò)分珍惜一份工作。其實(shí)這份工作并不適合你,你的價(jià)值也得不到更好的體現,甚至已成一種負擔和痛苦,卻舍不得放棄,一直用“工作難找,畢竟生活還算穩定”來(lái)安慰自己。結果你這一生就在這種痛苦的珍惜中堂皇而過(guò),失去了更多發(fā)展自己的機會(huì )。這種過(guò)分珍惜是一種自我阻礙。
比如過(guò)分珍惜一段舊時(shí)光和往日的某個(gè)戀人。明明知道一切都已經(jīng)結束,一切都已過(guò)去,再多的思念和留戀已無(wú)濟于事,偏偏要沉湎于往事,痛苦不堪,不能自拔,結果忽略了近在咫尺的芳草,錯過(guò)了眼前可以把握的更為美好的風(fēng)景。這種過(guò)分珍惜是一種自我傷害。
生活的路太漫長(cháng),生命的容量太有限,我們不能在一種過(guò)分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我們必須放棄一些無(wú)用的東西,給一些有價(jià)值的東西騰出足夠的空間,然后輕裝前進(jìn),去追求一種充實(shí)豐盈的人生。
高中健康議論文12
摘要:高考是國家選拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來(lái)參與建設,集思廣益,使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效,使我們國家的優(yōu)秀人才更有機會(huì )脫穎而出接受培養服務(wù)大眾,這有什么不好?
夜深,才入寐,忽夢(mèng)有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問(wèn)之,乃知國考雖休,出題、教學(xué)、師生諸家仍有滿(mǎn)腹言辭待發(fā)。烏編遂應市場(chǎng)之需、集眾人所言,成此冊。烏編乃我忘年,盛情難卻,余遂勉為是文:
我以為,這本《高考雜談》很好,好就好在一個(gè)“雜”字。
諸子百家中,最能助秦王統一天下的是呂氏雜家;中國現代文學(xué)泰斗魯迅,最可表現其思想成就的是雜文……
“雜”豈不很好?
當然,“雜”大多在奮斗與競爭時(shí)展現其好處,所以“雜物”總能表現出勃勃的生命力。大自然中,植物方面,雜草的生命力總強于莊稼,莊稼中最有活力的是五谷雜糧,精糧水稻中最有價(jià)值的是雜交品種;動(dòng)轉方面,野生動(dòng)物中最長(cháng)壽的是雜食動(dòng)物烏龜,家畜中最得力的是馬和驢雜交出來(lái)的騾子;社會(huì )生活方面,人群中最好看最聰明的是混血兒,國家中最先進(jìn)最發(fā)達的是人種最雜的新大陸上的國家,中國之所以能成為四大文明古國中唯—存留下來(lái)的國家,也是因為一直以來(lái)眾多民族雜處一起不事紛爭同舟共濟。
原來(lái),“雜”是一種多極,一種包容。正所謂“千帆競發(fā),一日千里;海聚百川,有容乃大”。只有萬(wàn)類(lèi)霜天的世界才顯得自由,只有厚德載物的氣度才耐得長(cháng)久,生命的活力與耐力,不正是靠“雜”才得以加強和延續的嗎?
但“雜”在梳理與整治時(shí)卻又往往是不好的,所以“雜物”是需要收拾與約束的。大自然生生相克,淘汰紛雜落后的物種;各國家制定法律,懲治紛雜敗壞的罪行;能源與礦產(chǎn),要等到提純之后再來(lái)供人使用;著(zhù)書(shū)與立說(shuō),要理清規矩條理才能鉆研傳承……請想一想,在這種時(shí)候,我們豈能雜亂無(wú)章?所以,《三國演義》中說(shuō)“天下大勢,分久必合,合久必分”,我們是否也可以說(shuō)“天下萬(wàn)物、雜久必純,純久必雜”呢?
最后回到這本書(shū)上來(lái),高考是國家選拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來(lái)參與建設,集思廣益,使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效,使我們國家的優(yōu)秀人才更有機會(huì )脫穎而出接受培養服務(wù)大眾,這有什么不好?當然,“雜談”一番之后,遼是要把出題判分的事“純”交給考試院閱卷組去辦,因為他們可以“集雜成純”,不至于“雜亂無(wú)比”“趁雜牟利”。
高中健康議論文13
“不畏浮云遮望眼,只緣生在層”。不被眼前小小的利益所迷惑,去追求更高的目標。人人都有能洞察事物的慧眼,要看你如何去掌握,拋開(kāi)世俗,明確心中的目標,這樣才有資格去追尋自己心中的那片天地。
誘惑時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊,當你抵不住誘惑時(shí),就會(huì )忘記自己的初衷,為了一點(diǎn)點(diǎn)的利益而得意忘形,最后就一事無(wú)成。我們都知道“撿了芝麻丟西瓜”的故事,人們往往貪念眼前的利益,被他所迷惑,事后才明白,才開(kāi)始后悔。
有一顆“野心”。
乒乓球運動(dòng)員鄧亞萍,從小就打乒乓球,獲得過(guò)許多獎勵,而后,她不斷的學(xué)習經(jīng)驗,研究一些技巧和方法。雖然自己的身高不高,但能讓對手知難而退。誰(shuí)都以為她會(huì )一直從前乒乓球行業(yè),然而她卻放棄了這美好的前途,“轉型”一位董事長(cháng)。辭去乒乓球教練的她什么都不會(huì )。她開(kāi)始重新投入大學(xué)生活里,努力汲取知識,開(kāi)拓自己的視野,提高自己的能力,最后自己創(chuàng )建了一家大型公司,雖然剛開(kāi)始困難重重,但她都一一解決了。只要你想做,沒(méi)有你做不到的事情,只要你肯努力,任何迷茫的事情都會(huì )變成現實(shí),而重點(diǎn)就在于你是否放的開(kāi)胸懷,朝更遠的目標去奮斗。 “世上無(wú)難事,只怕有心人”。任何事只要你做了,不管成功與否,你都不會(huì )后悔。若不甘于現狀,那就拿起你的勁頭來(lái),去打拼一番自己的事業(yè)。
有一顆“慧眼”。
主持人楊瀾,剛開(kāi)始她只是一位新聞?dòng)浾,從小就喜?ài)主持人她,不甘心做一位新聞?dòng)浾。所以,她朝?zhù)自己的目標去奮斗,其間她也曾失敗過(guò),也曾被小小的誘惑所迷惑住過(guò)。但她都能掀開(kāi)那布滿(mǎn)濃濃薄霧的簾子,不被世俗迷亂自己的雙眼,始終在為自己的目標而奮斗。最終,經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的磨練和捶打,成為一位當紅的主持人。
放棄眼前的誘惑,追求更高的目標是走向成功所必須的。有一顆不被世俗左右的心,不受命運所屈服的斗志,那么你才有機會(huì )去追求更高的生活。人世間的各種貪欲都是人們掏不住的,只有那些能堅定自己信念,不被繁華所羈絆的人才有一番成就。所以,我們要把目標放長(cháng)遠一些,不因小小的成就而驕傲自滿(mǎn)。
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