旅游議論文
在學(xué)習和工作的日常里，大家總少不了接觸論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。相信許多人會(huì )覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的旅游議論文，歡迎閱讀與收藏。
旅游議論文1
按理說(shuō)，旅游業(yè)由于基本沒(méi)有生產(chǎn)活動(dòng)，主要是直接再生性地利用自然及人文資源，與傳統產(chǎn)業(yè)相比，旅游業(yè)應該是與環(huán)境保護、生態(tài)建設沖突最小的產(chǎn)業(yè)之一，二者本質(zhì)上是唇亡齒寒的關(guān)系，因而能夠達成一個(gè)互惠互利的良性循環(huán)； 而且，如果發(fā)展生態(tài)旅游，還可以把旅游資源開(kāi)發(fā)真正融入生態(tài)環(huán)境的建設中，將傳統的被動(dòng)式保護變?yōu)榉e極的保護；另外，現在生態(tài)環(huán)境的保護者與受益者往往不同一，旅游能夠起到將環(huán)保的外部收益內部化的作用，是一種良好的具有可操作性的生態(tài)環(huán)境轉移支付手段�？梢哉f(shuō)，面對既要發(fā)展又不要污染的現實(shí)形勢，旅游業(yè)理論上是與環(huán)保形成沖突最少、目標最為接近的產(chǎn)業(yè)，應該可以達成產(chǎn)業(yè)與環(huán)境互利的雙贏(yíng)局面。
然而，這些年來(lái)發(fā)生的不少事件，卻說(shuō)明了這種互利互惠只是一種理論。在現實(shí)中，恰恰發(fā)現，旅游作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展后，即便在經(jīng)濟發(fā)達的東部沿海地區，與環(huán)保之間的沖突是很深的。例如山東省的世界自然和文化遺產(chǎn)――泰山，作為中華民族的五岳之尊，在發(fā)展旅游中自然應該保護為上。但在泰山，大興土木之風(fēng)卻愈演愈烈：根據國務(wù)院的有關(guān)規定，泰山原有的索道到上個(gè)世紀90年代末是要拆除、恢復原貌的，現在不但不拆，反而進(jìn)行了大規模擴建。為了擴建索道炸掉了約15000平方米的主視面山體，并將沿途及山頂的樹(shù)木砍伐殆盡，嚴重破壞了泰山的自然環(huán)境。當初，泰山因為建索道已經(jīng)被聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)委員會(huì )出示了黃牌，現在不但不改，反而變本加厲，原因何在呢？ 現在整個(gè)泰山的旅游經(jīng)營(yíng)已由一家上市公司壟斷，也就是說(shuō)，泰山的旅游開(kāi)發(fā)已經(jīng)變成一家公司的經(jīng)濟運作問(wèn)題。盡管他們也提出了一些建索道的原因――防火、治蟲(chóng)、救援傷病號，事實(shí)上，泰山并非是真正的林區，而是風(fēng)景區。何況天下那么多林區，比如大興安嶺為了防火，能到處修索道？ 目前世界上約有28000多條索道，絕大多數建在滑雪場(chǎng)等游樂(lè )場(chǎng)所，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪條是用來(lái)防火、治蟲(chóng)的。這其中關(guān)鍵的原因還是小部門(mén)眼前經(jīng)濟利益的驅動(dòng)。
當然，這種面對面的沖突只是個(gè)例。從實(shí)施各個(gè)旅游項目開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)還是希望做到保護與發(fā)展兼顧的，那么旅游產(chǎn)業(yè)在現實(shí)中是怎么與環(huán)境保護產(chǎn)生了沖突呢？
從泰山索道事件已經(jīng)可以看出，旅游作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)后，必然會(huì )強調部門(mén)經(jīng)濟利益。而地方領(lǐng)導也要根據這種支柱產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟增長(cháng)指標來(lái)發(fā)展當地經(jīng)濟，這就與可持續發(fā)展，與重視長(cháng)期的、社會(huì )的、生態(tài)的、效益的環(huán)保工作產(chǎn)生了直接沖突。眾所周知，環(huán)境效益肯定是外部化的，目前的經(jīng)濟統計指標還無(wú)法將這種外部化的環(huán)境效益內部化，所以，從體制上就已注定不會(huì )有人傾心于這種出力不討好的事；相反，只會(huì )鼓勵決策者和經(jīng)營(yíng)者充分利用廉價(jià)的自然資源，盡快盡多地將其轉化為經(jīng)濟指標的增長(cháng)。在發(fā)達地區，如果不依靠旅游作為本地的支柱產(chǎn)業(yè)或龍頭產(chǎn)業(yè)，也許這種開(kāi)發(fā)壓倒一切的壓力還小一些。落后的`西部地區呢？人力資源匱乏、基礎設施落后、經(jīng)濟基礎薄弱，旅游產(chǎn)業(yè)就被寄予了厚望，尤其在當前西部大開(kāi)發(fā)的熱潮中。何況西部還有這么一個(gè)現象：越是旅游資源富饒的地方，經(jīng)濟往往越落后，開(kāi)發(fā)中的急功近利現象越嚴重，體制中的旅游與環(huán)保的對立越深。這樣，就不得不得出這樣一個(gè)結論：在當前我國的體制和形勢下，旅游作為一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展與環(huán)保事實(shí)上存在不可避免的矛盾和利益沖突。
這些利益沖突其實(shí)早在上個(gè)世紀80年代就已開(kāi)始，大名鼎鼎的青海湖鳥(niǎo)島自然保護區當年就發(fā)生過(guò)環(huán)保向旅游妥協(xié)的事。鳥(niǎo)島由于是青海這個(gè)全國旅游創(chuàng )匯最低的省難得的高品位和周邊基礎設施較好的旅游資源，因而被青海省視作發(fā)展旅游的兩張王牌之一，在處理旅游與保護的關(guān)系上，省里明顯有旅游第一、保護第二的傾向。不僅將自然保護區的人力、財力主要投入到旅游開(kāi)發(fā)中，還在景觀(guān)最奇特的保護區的核心區蛋島旁邊建設了敞開(kāi)式的觀(guān)景臺，游客可直至正在孵化產(chǎn)卵的烏近前10米左右的地方。按照國家自然保護區管理條例嚴禁游客進(jìn)入的國家級自然保護區的核心區竟成了旅游的特區，因此，烏島的烏種群數量最近十年下降了70％也就不足為奇了。
鳥(niǎo)島的案例從另一個(gè)方面說(shuō)明了旅游與環(huán)保產(chǎn)生沖突的另一個(gè)原因：我國在旅游開(kāi)發(fā)中的運作機制不合理。按理說(shuō)，自然保護區管理機構應視自然保護為第一天職，然而現在歸林業(yè)或環(huán)保部門(mén)管轄的自然保護區卻往往承擔了旅游開(kāi)發(fā)的經(jīng)濟功能，這樣，旅游與開(kāi)發(fā)的關(guān)系就更難以協(xié)調。用個(gè)通俗的比方來(lái)說(shuō)，本來(lái)應該充當保護區旅游開(kāi)發(fā)裁判角色的保護區管理者，現在既是裁判員又是運動(dòng)員。如果政府主管部門(mén)在導向上再予以?xún)A斜，環(huán)境保護難免就會(huì )退居二線(xiàn)。
除了管理和經(jīng)營(yíng)機制的問(wèn)題，產(chǎn)生這種沖突還有一個(gè)重要誘因源自消費者。旅游業(yè)以環(huán)境為主要資源，旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)本身是一個(gè)利用環(huán)境的過(guò)程。在現階段我國，國外流行的進(jìn)去只留下腳印，出來(lái)只帶走相片的生態(tài)旅游還未形成氣候，大眾對旅游的認識仍處于初級階段，在旅游的六大要素吃、住、行、游、購、娛中對前三者要求較高，一句話(huà)，玩得要舒服、不累，這就使得經(jīng)營(yíng)者不得不加大基礎設施建設的力度。當然，這種建設不會(huì )以環(huán)境保護為出發(fā)點(diǎn)，而是從經(jīng)濟效益出發(fā)。為了獲得經(jīng)濟效益，大興土木是第一步，第三產(chǎn)業(yè)全面跟上是第二步，景區城市化是必然結果。如果這個(gè)景區并無(wú)自然保護價(jià)值，這種做法還說(shuō)得過(guò)去，如果是自然保護區，環(huán)保就可能被旅游毀于一旦。
旅游的三種經(jīng)典方式：生態(tài)旅游、觀(guān)光旅游和渡假旅游中的后兩種必然要對環(huán)境資源充分改造以后才可利用。盡管旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)者總在說(shuō)旅游業(yè)是資源節約型產(chǎn)業(yè)，是無(wú)煙工業(yè)，對環(huán)境影響較小，但他們忽略了很關(guān)鍵的一點(diǎn)：能夠開(kāi)發(fā)旅游業(yè)的地方往往是對環(huán)境變化異�？量毯兔舾械牡胤�，若不是旅游業(yè)，其他產(chǎn)業(yè)根本就不可能邁過(guò)自然保護區的門(mén)坎。正因為旅游業(yè)對自然寶庫――自然保護區破壞的隱蔽性，才使得恰恰是看起來(lái)對環(huán)境破壞最小的產(chǎn)業(yè)，卻最有條件和可能成為新形勢下自然保護區最大的殺手。
綜上所述，我們可以看出，如果仍按現有的模式在我國大力發(fā)展旅游業(yè)，旅游與環(huán)保就很可能演化為生存還是死亡的關(guān)系。
旅游議論文2
1．旅游院校工商管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)發(fā)展概況
我國的旅游工商管理類(lèi)教育是一種典型的以培養復合型、應用型經(jīng)營(yíng)管理人才為目標的教育模式，在標準化課程體系學(xué)習的基礎上，更注重培養學(xué)生發(fā)現、分析和解決企業(yè)管理中實(shí)際問(wèn)題的能力。
旅游院校工商管理專(zhuān)業(yè)在現行的國家教育體制和等級標準中，基本分為五大層次，涉及四種不同教育層次的院校和級別。在確定人才培養目標定位時(shí)，作者從旅游行業(yè)所需的專(zhuān)門(mén)人才素養、企業(yè)對人才技能方面入手，通過(guò)開(kāi)展社會(huì )調查和學(xué)科研究，將國內現有的旅游院校工商管理專(zhuān)業(yè)人才培養結構分為五個(gè)層次：
第一個(gè)層次，旅游商務(wù)活動(dòng)一般操作、作業(yè)人員；第二個(gè)層次是旅游商務(wù)活動(dòng)一般技術(shù)人員；第三個(gè)層次是旅游企業(yè)、商務(wù)活動(dòng)高級技術(shù)人員；第四個(gè)層次是旅游企業(yè)、商務(wù)經(jīng)營(yíng)和管理專(zhuān)門(mén)人才；第五個(gè)層次是旅游商務(wù)、旅游經(jīng)濟理論和政策的研究專(zhuān)門(mén)人才。
各類(lèi)院校根據學(xué)科定位和人才培養級別定位，第一個(gè)層次的人才，多為崗位訓練和培訓；第二個(gè)層次人才，主要為企業(yè)崗位培訓和中等學(xué)校培養；第三個(gè)層次人才，多為高職高專(zhuān)院校畢業(yè)生；第四個(gè)層次人才，主要來(lái)自應用型本科院校；第五個(gè)層次人才，培養一般由研究型大學(xué)承擔。
上述的人才構成體系和培養分類(lèi)，構成了目前我國旅游工商管理專(zhuān)業(yè)人才培養的金字塔模型。通過(guò)金字塔模型我們發(fā)現，實(shí)踐教學(xué)在人才培養的第二、三、四層次之間應用廣泛，尤其在第三層次高職高專(zhuān)的高等職業(yè)教育應用尤為廣泛和重要，這一層次的旅游院校及其工商管理專(zhuān)業(yè)結合自己的歷史積淀、行業(yè)背景、辦學(xué)條件和辦學(xué)層次，將人才培養目標定位于服務(wù)社會(huì )、企業(yè)急需人才，同時(shí)往下承接第二層次的人才培養梯隊，網(wǎng)上為更高級的第四個(gè)層次的經(jīng)營(yíng)和管理專(zhuān)門(mén)人才即旅游工商管理類(lèi)高級應用型專(zhuān)門(mén)人才打下堅實(shí)基礎。所以旅游高等職業(yè)院校的工商管理專(zhuān)業(yè)人才培養和實(shí)踐教學(xué)體系的構建十分重要。
2。高等職業(yè)院校旅游工商管理專(zhuān)業(yè)人才培養的特征
高等職業(yè)教育，是指以培養適應生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線(xiàn)需要的高等技術(shù)應用型人才為根本目的的專(zhuān)門(mén)教育，高等職業(yè)教育的實(shí)踐教學(xué)體系，是高等職業(yè)教育內涵的核心，在一定意義上可以說(shuō)，高等職業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)體系決定了高等職業(yè)教育的特征，決定了高等職業(yè)教育培養目標的實(shí)現。因此，構建高等職業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)體系是高職院校旅游工商管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)基礎建設的重點(diǎn)。高等職業(yè)教育的實(shí)踐教學(xué)體系的主要特征表現在以下方面：
2。1職業(yè)教育特征
高等職業(yè)教育培養的學(xué)生不僅在職業(yè)素質(zhì)方面，而且在智能結構、技術(shù)應用能力等方面，都應滿(mǎn)足職業(yè)崗位（或崗位群）能力要求，高等職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)規格本身就體現了職業(yè)崗位的工作要求，它具有鮮明的職業(yè)教育特征。
2。2技術(shù)應用性特征
高等職業(yè)教育作為中等職業(yè)教育的高延，不是簡(jiǎn)單意義上的技能教育（除某些技藝型人才），也不是基于學(xué)科的高等教育，必須是專(zhuān)業(yè)技術(shù)應用能力和專(zhuān)業(yè)技能的有機結合的重在實(shí)踐的教學(xué)體系，它必須有利于培養學(xué)生技術(shù)應用能力、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2。3持續貫穿與階段深化特征
實(shí)踐教學(xué)體系從內容到目標，體現出階段性和層次性，體現從感性認知到理性應用的逐步深化。
2。4現代化特征
高職院校的實(shí)踐教學(xué)必須適應上述變化和新的要求，把職業(yè)素質(zhì)的培養與崗位技能的培養放在同樣重要的地位，這是現代化建設對高等職業(yè)教育外延及內涵擴展所提出的現實(shí)要求。
2。5地域性特征
高等職業(yè)教育首先是為適應地方經(jīng)濟建設發(fā)展而形成，是提高勞動(dòng)者素質(zhì)的重要的教育類(lèi)型，是職業(yè)教育上延的結果。實(shí)踐教學(xué)體系要體現地方產(chǎn)業(yè)結構特征及其技術(shù)水平，同時(shí)還要適當超前。
2。6社會(huì )實(shí)踐特征
高等職業(yè)教育直接貼近社會(huì )需求，反映企業(yè)生產(chǎn)和管理實(shí)際，工科專(zhuān)業(yè)的模擬項目實(shí)訓和文科專(zhuān)業(yè)的模擬案例實(shí)訓，都應來(lái)自企業(yè)的真實(shí)運作。
2。7校企共建特征
校、企共建高職實(shí)踐教學(xué)體系，建立“雙贏(yíng)”的合作機制，則是建設實(shí)踐教學(xué)體系的最佳模式和有效途徑。
3。旅游院校工商管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)存在的主要問(wèn)題
3。1實(shí)踐教學(xué)的地位仍然不夠突出
目前，旅游院校的工商管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)在課程設置上依然過(guò)分注重理論課程，理論課程的學(xué)時(shí)數占總學(xué)時(shí)數的絕大比重，實(shí)踐教學(xué)時(shí)數所占比重明顯偏小。尤其是專(zhuān)業(yè)主干課程的實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)占該門(mén)課程總學(xué)時(shí)的比例普遍偏低，而專(zhuān)業(yè)主干課往往是實(shí)務(wù)性比較強的課程，需要通過(guò)大量的實(shí)踐來(lái)理解與熟悉。另外，在教學(xué)科研管理上也通常傾向于課堂理論教學(xué)，重視對理論教學(xué)及科研成果的獎勵，而輕視對于實(shí)踐教學(xué)的獎勵。
3。2實(shí)踐教學(xué)的設施仍顯不足
實(shí)訓設備的老化，加上實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費投入的不足，使很多院校的硬件設施難以滿(mǎn)足實(shí)踐教學(xué)的需要。因此，很多院校的實(shí)踐教學(xué)只好采取合并、裁減、“以演代練”甚至“以講代練”。
3。3實(shí)踐教學(xué)的師資依然短缺
實(shí)踐教學(xué)需要大量的有一定實(shí)踐經(jīng)驗的專(zhuān)業(yè)教師，但是大多數旅游院校工商管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師是“從學(xué)校到學(xué)�！�。由于沒(méi)有真正走出過(guò)校門(mén)，對生產(chǎn)現場(chǎng)缺乏真正的認識，對社會(huì )缺乏應有的、全面的、客觀(guān)的了解，這就造成了教師自身實(shí)踐教學(xué)能力的不足。同時(shí)，從行業(yè)引進(jìn)的兼職教師數量過(guò)少，一些實(shí)訓課程甚至無(wú)法找到合適的教師進(jìn)行指導。
3。4實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量評價(jià)體系尚未建立
在課堂理論教學(xué)方面，各院校都建立了一整套比較完整的教學(xué)質(zhì)量評價(jià)指標體系，但對于實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量監控卻還不完備，沒(méi)有建立專(zhuān)門(mén)針對實(shí)踐教學(xué)的全面、規范的質(zhì)量評價(jià)體系。3。5實(shí)踐教學(xué)的教材建設明顯滯后缺乏專(zhuān)業(yè)知識在生產(chǎn)一線(xiàn)的應用實(shí)例，尤其缺乏案例教學(xué)的內容。由于教材建設的.滯后，不能及時(shí)將行業(yè)、企業(yè)的新規范、新方法、新標準編入專(zhuān)業(yè)教材中，學(xué)生畢業(yè)后很難具備直接從事生產(chǎn)第一線(xiàn)的技術(shù)工作能力和管理工作能力。
3。6實(shí)踐教學(xué)的管理存在困難
由于專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，工商管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的校外實(shí)踐實(shí)習活動(dòng)往往是分散的，大量個(gè)人分散的實(shí)踐活動(dòng)管理很難到位。在學(xué)生實(shí)習期間，學(xué)校安排的指導教師往往只能以電話(huà)和E—MAIL的方式聯(lián)系學(xué)生，很少能夠走訪(fǎng)學(xué)生。另外，一些院校存在畢業(yè)實(shí)習與論文學(xué)生找工作沖突的問(wèn)題，相當多的學(xué)生因忙于找工作而無(wú)法認真實(shí)習。從實(shí)習單位方面來(lái)看，很多單位對于實(shí)習學(xué)生的管理和帶教流于形式。有的實(shí)習單位將學(xué)生當廉價(jià)勞動(dòng)力使用，不安排固定帶教或沒(méi)有帶教計劃。
3。7實(shí)踐教學(xué)的企業(yè)參與程度有待提高
一方面，在實(shí)踐教學(xué)體系的運作過(guò)程中，行業(yè)、企業(yè)的主體作用發(fā)揮不夠。另一方面，在我國，對企業(yè)如何參與專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的培養沒(méi)有法律規定，大多數院校的校外實(shí)踐教學(xué)基地是靠關(guān)系建立和維持的，難以穩定。此外，由于追求經(jīng)濟效益的最大化和害怕泄露商業(yè)秘密，很多企業(yè)不太愿意接受學(xué)生實(shí)訓、實(shí)習，或者不讓學(xué)生接觸其核心部門(mén)和有關(guān)的管理事務(wù)，使學(xué)生即使在實(shí)習崗位上也接觸不到本崗位的實(shí)質(zhì)工作。
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我國旅游院校工商管理專(zhuān)業(yè)要借鑒國內外成功經(jīng)驗的基礎，充分考慮我國經(jīng)濟社會(huì )和教育體制的大環(huán)境，探討具有鮮明特色的實(shí)踐教學(xué)體系的構建，發(fā)揮出特色優(yōu)勢和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢，采取有計劃開(kāi)展行業(yè)重點(diǎn)人才需求的滾動(dòng)調查；和企業(yè)合作進(jìn)行高職高專(zhuān)人才培養目標和規格的研究；和企業(yè)合作編寫(xiě)高職高專(zhuān)教材和聘任兼職教師，落實(shí)實(shí)訓、實(shí)習項目和基地，走出一條具有中國高等教育和高等職業(yè)教育的實(shí)踐教學(xué)新路線(xiàn)。
旅游議論文3
特定的歷史背景和獨特的地理位置，注定了鳳凰古城旅游業(yè)的輝煌。您瞧，源自云南高原臺地臘爾山烏蛇河的母親河——沱江，仍以它那舒緩明轍的智者風(fēng)范和寵辱不驚的豁達姿態(tài)，作為鳳凰人的生命之源而緩緩流淌；東邊的青龍山（八角樓），南邊的南華山，西邊的鳳凰山，北邊的雪萍坡，依然以它們那蘊含慈悲之心的仁厚胸懷和偉岸的氣魄環(huán)擁著(zhù)鳳凰古城……或許，正是這一方神奇的靈山秀水，成就了沈從文、黃永玉等一代大師；或許，正是這一片神奇的靈山秀水，鑄就了鳳凰旅游業(yè)的欣欣發(fā)展……
每當五一假、國慶假……成千上萬(wàn)的游客一起在鳳凰古城相會(huì )，在從文廣場(chǎng)、沈從文故居、小街小巷等，真可謂是摩肩接踵，廣場(chǎng)旁，沱江邊上，擺著(zhù)一排排的民間工藝品，讓老外們不禁拍手叫絕……
鳳凰旅游業(yè)的欣欣發(fā)展也帶動(dòng)了鳳凰特產(chǎn)的欣欣發(fā)展，在古城的每街每巷，您都可以看到姜糖專(zhuān)賣(mài)店，如果幸運的話(huà)，您還可以親眼目睹姜糖的制造過(guò)程。當然，還有姜茶、血粑鴨、臘肉等等，這都是每位游客離開(kāi)鳳凰古城的必帶之品，這也使鳳凰的特產(chǎn)更好地發(fā)展及傳播，從而也促進(jìn)了鳳凰經(jīng)濟的發(fā)展。
為了給游客們提供方便，解決游客們的“住宿”問(wèn)題，在城郊，一座座賓館大樓拔地而起，給鳳凰古城增添了一道道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，各地游客們開(kāi)了懷，鳳凰的人們也樂(lè )開(kāi)了懷……
然而在著(zhù)樂(lè )的背后也有著(zhù)令人不悅的一面，隨著(zhù)旅游車(chē)輛的增多，原來(lái)的小型車(chē)路真是水泄不通，特別是209國道上，出現堵車(chē)現象真是數不勝數，這個(gè)出車(chē)的人們帶來(lái)諸多的不便。但更讓我深思的是關(guān)于“買(mǎi)賣(mài)”問(wèn)題。去年夏天，我和幾位同學(xué)在沱江邊上準備買(mǎi)幾件民間工藝品互贈，那些民藝小包，首飾，各式香包，應有盡有。我隨手拿了一個(gè)上面繡有“鳳凰古城”的小包，問(wèn)了一下價(jià)格，得知是20元，當我們還在欣賞其它小包時(shí)，一位游客拿了我剛放下的.那個(gè)小包，又問(wèn)了一下價(jià)格，35元。在場(chǎng)的我有點(diǎn)納悶了——為什么相同的一個(gè)小包賣(mài)給游客時(shí)價(jià)格要高了？
我想：這個(gè)問(wèn)題是不是應該去調查一下？之后的幾天里，我們都在許多小店鋪詢(xún)問(wèn)，才發(fā)現這個(gè)問(wèn)題普遍存在——相同的商品賣(mài)給游客時(shí)價(jià)格要高。我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。鳳凰古城是一個(gè)歷史文化悠久的名城，也就是因為當地人們的淳樸，熱情好客而聞名遠揚，而今在社會(huì )發(fā)展中，在金錢(qián)的百般誘惑下，許多淳樸的鄉親們整日在“推敲”如何才能掙得更多的錢(qián)，于是也采用了這種“方法”。
還有一個(gè)值得重視的問(wèn)題——環(huán)保問(wèn)題。如果你留心的話(huà)，你就會(huì )發(fā)現南華山“今非昔比”，今日的南華山，山腳和山腰，山頂都有著(zhù)層層垃圾“點(diǎn)綴”；如果你有雅致的情趣于夜河在沱江邊上散散步，你就會(huì )看到閃閃的河燈在沱江河面上飄蕩。（河燈是由彩紙折疊，上面再增幾載蠟燭而成）這都是給鳳凰古城增添了“皺紋”，加快了她走向“老年期”。
“時(shí)間就是金錢(qián)”，但“金錢(qián)”卻換不來(lái)“時(shí)間”；然而用“淳樸”的民風(fēng)可以換來(lái)“金錢(qián)”；但“金錢(qián)”卻買(mǎi)不回“淳樸”的民風(fēng)。警鐘大鳴，鳳凰在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)，不要忘記要保持“淳樸”的民風(fēng)，不要忘記保持山清水秀的自然風(fēng)光，讓鳳凰古城永遠聞名遠揚！
最后祝愿鳳凰旅游業(yè)更加闊步發(fā)展，讓世界各地的人們更加領(lǐng)略到十全十美的鳳凰古城！
旅游議論文4
小時(shí)候隨同父母旅游，頭一天晚上基本上是無(wú)法安心睡好覺(jué)的，心早已飛出去了，一心想著(zhù)快點(diǎn)到達目的地，一路上盼著(zhù)、渴望著(zhù)快點(diǎn)到達目的地，想向著(zhù)目的地的美好，可是真的到了目的地，基本上人也累得全身無(wú)力，到了旅館就是大睡，嚴重的時(shí)候甚至于由于暈車(chē)而嘔吐不止。那時(shí)不懂得何為旅游，也不了解旅游的真正意義。
現在人已長(cháng)大，出玩的機會(huì )多起來(lái)，發(fā)現旅游的樂(lè )趣在于路途中每一個(gè)小節，更重要的是一種好心情。從背上行囊的開(kāi)始，就已經(jīng)是在旅游了，而一路上的風(fēng)景，就是我們最應該珍惜的！
印像最深的還是去年夏季與老公結婚旅游的情景，臨行的前一天，開(kāi)始準備各種食品、衣服、用具，一大早，坐上火車(chē)背上行囊，到葉圣陶老人書(shū)中的《蘇州園林》去游玩。
在北方看得最多的，就是綠油油的稻田、或者是如綠海一般的玉米地、高梁地，連綿起伏的青山，圍繞于山峰的幾縷輕煙。小時(shí)候，我總以為青山里住的人必是得仙的老道，美貌的仙子，很想走進(jìn)他們，體驗他們的生活，成為他們中的一員。而現在依然羨慕山中的人們，看著(zhù)或隱或現的幾戶(hù)人家，仍然想走近他們，了解他們的生活，尋求另一種生活，另一種規則、另一種快樂(lè )。
我是一位從小到大，一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)北方的人，那是第一次隨同老公到南方。南方的景色與北方完全不同，途中更多的則是翠綠的蓮葉、彎彎的河流、南方特有的小屋，家家是二層小樓，白墻黑瓦，每戶(hù)人家的樓上都有一個(gè)太陽(yáng)能熱水器，黑夜里，從屋子里發(fā)出來(lái)桔色的燈光，使家變得更加溫馨起來(lái)了。我的心也隨同他們一樣，變得快樂(lè )起來(lái)，盼著(zhù)自己新組建的家庭也如同他們一樣，就這樣和老公平平淡淡、相依相偎到一生……
那時(shí)，真的希望路就這樣走下去吧，我們根本不急于到達目的地，更不會(huì )像小時(shí)一樣忽略了途中的風(fēng)景。生活過(guò)的不就是一個(gè)過(guò)程嗎？
我看見(jiàn)母親一輩子省吃?xún)�用，我們給她買(mǎi)的新衣服，她總是掛于衣架之中，不舍得穿一下，原因很簡(jiǎn)單，她總是希望有重大節日的時(shí)候，或者要出遠門(mén)的時(shí)候，才會(huì )穿上新衣。然而，人的一生能有幾個(gè)節日？又有幾次遠行呢？為何要用更多的時(shí)間去等待一個(gè)遙遠的結果，而忽略了平日的生活呢？
細細品味，發(fā)現生活如同旅游一樣，重要的是生活的過(guò)程，而并非是一個(gè)遙遠的結果，讓自己的每一天都如同節日一般，過(guò)得充實(shí)、快樂(lè )，你會(huì )發(fā)現，旅游的途中要比旅游本身更有意義！
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展和人們收入的普遍增加旅游熱必然到來(lái)。
旅游是人們生活的異地性、業(yè)余性有享樂(lè )性的集中體現。旅游是人們心中向往之地然后暫時(shí)離開(kāi)家鄉，到向往之地短暫生活一段時(shí)間。
過(guò)去旅游是有錢(qián)有閑而又有文化的高人雅士的專(zhuān)利品，現在全面小康社會(huì )的的福蔭旅游已是尋常百姓共同的業(yè)余愛(ài)好了。
旅游是我國各地蓬勃發(fā)展的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。各地為發(fā)展旅游業(yè)都根據自身的條件和特點(diǎn)，使盡渾身解數，搞大建設大開(kāi)發(fā)，大包裝大宣傳，以吸引游客，發(fā)展旅游經(jīng)濟。有的建城，有的造景，有的'不斷完善和提升旅游設施，旅游市場(chǎng)競爭激烈，消煙四起。因為旅游是投資少見(jiàn)效快的無(wú)煙工廠(chǎng)。誰(shuí)占了先機就能推動(dòng)誰(shuí)的旅游市場(chǎng)的紅火。
旅游是一種經(jīng)濟。旅游者的食住行游娛購都要花費錢(qián)財。旅游的組織者如旅行社，旅游目的地都會(huì )有旅游收入。而且旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)包裝越好，越能把游客留住就越能增加收入。旅游經(jīng)濟已占當地經(jīng)濟的重要比重。旅游經(jīng)濟發(fā)展了還會(huì )拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如交通、餐飲、旅館、金融、地產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、地方文化等諸多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
旅游是文化。旅游離不開(kāi)文化�，F在講旅游都是文化旅游。旅游首先是一種文化活動(dòng)也是文化消費。我們到旅游目的地首先感受的是那里的文化，有的景點(diǎn)本身就是文化遺存。也有旅游地組織開(kāi)展的系列文化活動(dòng)。旅游者在參觀(guān)景點(diǎn)文化中提升自己的文化素養。當然旅游者本身要有一定的文化素養。
旅游是精神愉悅。人們都是這山望著(zhù)那山高。旅游典型的是見(jiàn)異思遷。到異地去游山玩水，看人觀(guān)景都是心情，心情好處處皆景。出門(mén)旅游的人不在乎吃住，但很看重自己的感受。因而旅游很大程度很大層面在于自己的心情。這又和人的素養有關(guān)。出門(mén)在外不要逞強，更不能斤斤計較，不然就會(huì )因一點(diǎn)小事而壞了自己的心情，而使整個(gè)景色失色。
旅游感悟人生。人生就是宇宙的過(guò)客。來(lái)也匆匆，去也匆匆。世上有很多好的風(fēng)景，我們只能游覽觀(guān)看，誰(shuí)也不可能獨占。不管是誰(shuí)再有權和錢(qián)也不能把明天買(mǎi)下。因而我們不能奢望太多。再好的景點(diǎn)都是天造，都有美中不足。人生也沒(méi)十全十美�？傆腥焙�。
旅游沒(méi)到過(guò)的地方，聽(tīng)介紹可能很誘人，很動(dòng)心，當你費盡周折去了那里，也覺(jué)不過(guò)如此，這樣的事常有。人生許你想要的拼命去要，付出了很大代價(jià)，得來(lái)后也只是“到此一游”。旅游是欣賞自然，走向自然。做人要順應自然，融入自然。
旅游可以換個(gè)環(huán)境，換個(gè)心情，常旅游的人興許還會(huì )換個(gè)別樣人生。
旅游議論文5
摘要：人是企業(yè)的核心，在知識經(jīng)濟時(shí)代，我們應當越發(fā)注重公司人力資源的建設，本文通過(guò)對重慶市中小旅游企業(yè)人力資源管理狀況的分析，發(fā)現了其人力資源管理中存在人力資源規劃少，招聘與配置不合理，培訓與開(kāi)發(fā)不佳，績(jì)效管理不明確，薪酬福利管理不合適等缺點(diǎn)，本文結合所學(xué)知識及相關(guān)文獻，針對其存在的問(wèn)題，給出了提前進(jìn)行人力資源規劃；合理招聘與配置；及時(shí)培訓與開(kāi)發(fā)；明確績(jì)效管理；制定合適的薪酬福利管理等相應的建議。
關(guān)鍵詞：中小旅游企業(yè)；人力資源管理
一、重慶市中小旅游企業(yè)人力資源管理概述
1.人力資源管理的概述
目前重慶市中小旅游企業(yè)人力資源管理的主要研究?jì)热?/p>
旅游企業(yè)是能夠以旅游資源為依托，以有形的空間設備、資源和無(wú)形的服務(wù)效用為手段，在旅游消費服務(wù)領(lǐng)域中進(jìn)行獨立經(jīng)營(yíng)核算的經(jīng)濟單位。本文中重慶市中小旅游企業(yè)特指重慶市目前未上市的各旅游企業(yè)，因此本文的研究對象也一樣。
本文通過(guò)相關(guān)文獻及相關(guān)專(zhuān)著(zhù)的研究，總結了當前重慶市中小旅游企業(yè)人力資源管理研究?jì)热葜饕校孩賹в稳肆Y源現狀及其對策；②旅游企業(yè)員工及導游薪酬相關(guān)制度；③旅游企業(yè)員工的培訓以及人才的開(kāi)發(fā)與管理研究；④旅游企業(yè)人才流失及相關(guān)對策；⑤旅游企業(yè)人力資源現狀及其對策等。
2.重慶市中小旅游企業(yè)人力資源管理的特點(diǎn)
�。�1）工作的創(chuàng )新性
旅游企業(yè)屬于服務(wù)企業(yè)，這對員工的某些方面的條件要求較高。因此其員工的工作條件，內容，時(shí)間，地點(diǎn)較其他行業(yè)更自由靈活，直接導致企業(yè)管理者對其績(jì)效考核的難度大，因此需更加創(chuàng )新的模式去適應企業(yè)的人力資源管理的要求。
�。�2）管理的主動(dòng)積極性
顧客就是上帝是服務(wù)行業(yè)的宗旨，旅游行業(yè)更是如此。由于旅游企業(yè)從業(yè)人員工作一般是出門(mén)在外，因此，這要求企業(yè)的管理者主動(dòng)積極的去聯(lián)系在外的員工。
�。�3）從業(yè)人員的分散性
筆者經(jīng)過(guò)走訪(fǎng)調差，以及訪(fǎng)問(wèn)等，了解答目前重慶市旅游企業(yè)從業(yè)的人員有很大一部分屬于兼職人員，特別是導游這一職業(yè)。
�。�4）人員的流動(dòng)性
勞動(dòng)密集的服務(wù)行業(yè)是人員流動(dòng)性最大的行業(yè)，旅游行業(yè)也如此，特別是旅游的季節性，地域性，導致從業(yè)人員不愿意長(cháng)期從事該工作。
二、重慶市中小旅游企業(yè)人力資源管理現狀及問(wèn)題
1.重慶市中小旅游企業(yè)人力資源管理的現狀
�。�1）旅游行業(yè)的員工跳槽快，旅游企業(yè)管理難度加大
重慶中小旅游企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)模式大多是在旅游旺季賺錢(qián)，平時(shí)休養生息。這給該行業(yè)的從業(yè)人員帶來(lái)的問(wèn)題是，他們必須在淡季的時(shí)候選擇其他得工作，也就造成了兼職導游存在的現象。也正是因為該行業(yè)存在旅游淡旺季的特點(diǎn)，從業(yè)人員的跳槽速度也會(huì )相對較快。另外，旅游行業(yè)是一個(gè)高強度的服務(wù)行業(yè)，壓力較大，也是造成員工跳槽頻繁的原因。以上現象必定給中小旅游企業(yè)帶來(lái)管理成本上的壓力。
�。�2）缺乏中高層的旅游專(zhuān)業(yè)管理人才
走訪(fǎng)發(fā)現，某些中小企業(yè)在用人方面，存在任人唯親的做法，也存在用人不專(zhuān)的做法。重慶市的中小旅游企業(yè)遍地開(kāi)花，但是卻少有中高層的旅游專(zhuān)業(yè)管理人才，一方面是因為這些人不愿意到中小企業(yè)工作，畢竟中小企業(yè)對自身發(fā)展會(huì )有一定的限制性，另一方面，中小企業(yè)由于自身管理的問(wèn)題，忽視對員工的培養及相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才的重視。
�。�3）人力資源管理經(jīng)驗不足
重慶市中小旅游企業(yè)大多是發(fā)展中的狀態(tài)，一個(gè)發(fā)展中的企業(yè)在管理方面肯定存在許多的不足及空缺。當然，重慶市中小企業(yè)在人力管理方面缺乏大公司成熟的經(jīng)驗，畢竟資金有限，也只能在發(fā)展中求生存。
2.重慶市中小旅游企業(yè)人力資源管理的問(wèn)題
�。�1）人力資源規劃少
一個(gè)公司想要更好得發(fā)展一定要有合理的規劃。當我們已經(jīng)知道旅游行業(yè)是屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)時(shí)，就應該未雨綢繆。但經(jīng)調查發(fā)現，重慶市大多數中小旅游企業(yè)還處于人力資源無(wú)規劃或者規劃少的狀態(tài)。從業(yè)人員大多數屬于兼職導游，旨只在旺季得時(shí)候上班，平時(shí)公司就幾個(gè)人輪流值班。
�。�2）招聘與配置不合理
人事行政部合并的結構更適合中小旅游企業(yè)的發(fā)展，由于公司的規模和資金的限制，中小企業(yè)并不會(huì )設立專(zhuān)門(mén)的部門(mén)來(lái)進(jìn)行人力資源管理。同時(shí)，采用的招聘也是粗放式的，沒(méi)有合理的招聘流程，一部分是從網(wǎng)上招聘，一部分是朋友介紹，這給人力資源管理造成很大的困擾，這也是目前重慶市中小企業(yè)存在的招聘與配置不合理的問(wèn)題。
�。�3）培訓與開(kāi)發(fā)不佳
重慶導游每年都有年審，但是重慶市中小旅游企業(yè)卻很少有對自己?jiǎn)T工的培訓，由于兼職導游的大量存在，企業(yè)也無(wú)法在一個(gè)確定的時(shí)間召集所有的人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的培訓，同時(shí)，兼職員工的某些特質(zhì)也無(wú)法被及時(shí)發(fā)現，因此，對員工的培訓及開(kāi)發(fā)方面存在很大的漏洞。
�。�4）績(jì)效管理不明確
重慶市中小旅游企業(yè)在績(jì)效管理方面目前采用較為粗放的方式，績(jì)效管理劃分不明確，不合理。由于沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的績(jì)效考核部門(mén)，也無(wú)法通過(guò)準確的數據來(lái)判斷相應的員工績(jì)效，也是影響公司發(fā)展和員工發(fā)展的重要障礙。
�。�5）薪酬福利管理不合適
薪酬福利是員工關(guān)心的中藥問(wèn)題，中小旅游企業(yè)難以發(fā)展壯大的一個(gè)原因也是由于對薪酬福利管理不合理。員工得不到相應的回報，肯定會(huì )影響其工作的積極性和效率。
三、對重慶市中小旅游企業(yè)人力資源管理的相應建議
1.塑造企業(yè)自身文化，提前進(jìn)行人力資源規劃
為什么大多數高材生再久也是愿意選擇去大企業(yè)當一個(gè)小小的實(shí)習生，也不愿意去小公司做高管？我想一個(gè)很重要的原因是大公司擁有更健全的管理系統及企業(yè)自身的文化，以及擁有合理成熟的人力資源管理體系，因此，他們更愿意去那樣的企業(yè)。內因是事物變化發(fā)展的'根據，企業(yè)只有把自身的文化做好了，才能吸引更多的人才，同時(shí)也應加強對現有人才的培養和管理，“結交新朋友，不忘老朋友”只有這樣，才能讓企業(yè)更長(cháng)久更健康的走下去。例如讓相應部門(mén)完善豐富企業(yè)的文化。塑造文化墻，打造企業(yè)文化節等。
2.合理招聘與配置
外因是事物變化發(fā)展的條件，人才流失雖有個(gè)人問(wèn)題，但是企業(yè)本身的人力資源管理也是其變化發(fā)展的條件。我們不能改變人才本身的想法，但是我們可以創(chuàng )造條件讓其選擇留下。這就意味著(zhù)企業(yè)必須在人力資源管理方面下足功夫，不僅要從根本上重視這個(gè)問(wèn)題，也要拿出實(shí)際行動(dòng)去招聘與配置相關(guān)人才。例如設立專(zhuān)門(mén)的部門(mén)去實(shí)現人力資源管理。
3.及時(shí)培訓與開(kāi)發(fā)
大多數員工還是希望在一家公司長(cháng)久的發(fā)展的，所以公司應該及時(shí)的對其進(jìn)行培訓及能力的開(kāi)發(fā)，讓員工覺(jué)得自身的價(jià)值得到了提現，也能更好的為公司服務(wù)，也能為公司創(chuàng )造更高的價(jià)值。
4.明確績(jì)效管理
良好的績(jì)效管理不僅能激發(fā)員工工作的積極性，更能明確的顯示出員工對公司效益的貢獻度，也能根據數據來(lái)判斷一個(gè)員工的價(jià)值。因此，中小企業(yè)在發(fā)展壯大中，應當注重績(jì)效管理。
5.制定合適的薪酬福利管理
如果你的努力得不到回報，肯定會(huì )充滿(mǎn)怨言的吧。員工更是如此，他在為公司創(chuàng )造效益的同時(shí)，也希望得到屬于自己合理的回報。合理的薪酬福利是當下很多就業(yè)者關(guān)注的第一問(wèn)題，因此，中小企業(yè)想要自身的人力資源管理得到有效提升的話(huà)，我想應該多多關(guān)注這個(gè)員工第一注重的問(wèn)題。
四、結語(yǔ)
旅游企業(yè)是一個(gè)壓力大，人才密集型，更新?lián)Q代快的企業(yè)，員工參與服務(wù)生產(chǎn)過(guò)程是該行業(yè)的顯著(zhù)特征，在實(shí)現服務(wù)完成的過(guò)程中時(shí)，員工必須與顧客提供面對面、親密接觸。因而，在這個(gè)行業(yè)中，人力資源管理發(fā)揮著(zhù)舉足輕重的作用。
中小旅游企業(yè)在實(shí)現自身高效益的同時(shí)，應注重對員工的相應開(kāi)發(fā)及培訓，以及自身文化的塑造，一個(gè)良好的人力資源管理會(huì )更利于企業(yè)的長(cháng)久發(fā)展。
本文對重慶市中小旅游人力資源管理的現狀進(jìn)行分析，并指出來(lái)相關(guān)問(wèn)題所在，提出來(lái)相關(guān)建議，以期能對重慶市中小旅游企業(yè)人力資源管理的理論研究和實(shí)際操作有所幫助。
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旅游議論文6
現代社會(huì )，旅游活動(dòng)已經(jīng)成為一種全社會(huì )的普遍行為，呈現出規�；痛蟊娀内厔�，旅游業(yè)也成為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)。然而在理論上，我們仍習慣于更多地把旅游作為一種純經(jīng)濟活動(dòng)看待，對旅游的文化本質(zhì)往往缺乏清晰的認識。實(shí)際上，文化與旅游有著(zhù)天然的聯(lián)系，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體之一。在理論上理清文化與旅游的關(guān)系，對于進(jìn)一步促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分必要。
大眾旅游的興起由多種因素促成�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步與社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展既提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力，使人們有了更多的閑暇時(shí)間和更強的消費能力，又改善了社會(huì )的基礎設施和交通條件，使人們的出行更加方便快捷。在物質(zhì)需求得到一定滿(mǎn)足的情況下，人們的精神需求便迅速增長(cháng)，更加注重精神的消費，即物品消費的精神意義，消費方式的“脫物化”傾向越來(lái)越明顯。旅游是現代人的文化消費活動(dòng)，更確切地說(shuō)是現代人尋找文化體驗的活動(dòng)。旅游使得人們離開(kāi)日常居住地，同時(shí)也離開(kāi)日常的工作生活壓力，到一個(gè)新的環(huán)境中去尋找新感受、新體驗，從而舒緩日常工作生活壓力所刺激的緊張神經(jīng)。隨著(zhù)旅游者文化素質(zhì)和品位的提升，以及旅游消費觀(guān)念的變革，旅游活動(dòng)的文化含量和文化需求也隨之增長(cháng)，旅游作為一種文化體驗和符號消費活動(dòng)的性質(zhì)和特征，愈益鮮明地表現出來(lái)。
從文化與人的關(guān)系分析，人既是文化的創(chuàng )造者，又是文化的創(chuàng )造物。人總是生活在歷史文化之中，文化是人的本性。人只有在一定的文化中才能實(shí)現自我理解和相互理解并找到自己的精神家園。因此，文化之于人，不僅具有外在的審美功能，而且還是“使人能夠成為人”的基本條件。文化與人的關(guān)系，決定了文化是旅游的靈魂。
從消費資源的屬性分析，旅游資源一般劃分為自然資源和人文資源。根據旅游業(yè)發(fā)展的趨勢，人文資源正在取代自然資源成為旅游最重要的觀(guān)賞對象。其實(shí)，所謂自然資源，本質(zhì)上也是人文資源，即人化的自然，同樣具有深刻的人文內涵。如果不能在自然景觀(guān)中彰顯其應有的人文意蘊，賦予它相對于人的本質(zhì)力量的審美價(jià)值和符號消費意義，就不可能成為人們觀(guān)賞的對象，因而也就不能構成旅游資源�？梢詳嘌�，沒(méi)有文化內涵的旅游將逐步淡出旅游市場(chǎng)，代之而起的將是以文化為構成內容和表現形式的新的旅游產(chǎn)業(yè)。
因此，現代旅游首先是一種文化體驗活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，旅游消費本質(zhì)上是文化符號的消費，也就是法國學(xué)者鮑德里亞所說(shuō)的，“財富和產(chǎn)品的生理功能和生理經(jīng)濟系統被符號社會(huì )學(xué)系統取代”。旅游者通過(guò)對自然環(huán)境、建筑、歌舞、節慶禮儀、餐飲住宿等外顯形式的消費，獲得內隱的文化所指，從中體驗文化提供給人們不同于日常居住地的社會(huì )空間、身份的重新確認和文化認同。此外，從消費的角度來(lái)說(shuō)，旅游消費的核心是文化符號，現代旅游產(chǎn)品和服務(wù)的核心就是文化符號的提供，因此整個(gè)旅游活動(dòng)的`組織與實(shí)施也就是一種文化創(chuàng )意活動(dòng)。成功的旅游目的地或旅游景點(diǎn)的形成決非一個(gè)自然過(guò)程，或一個(gè)簡(jiǎn)單的把風(fēng)景、古跡等圍起來(lái)的過(guò)程，而一定是根據旅游者的文化需求，設計特定的旅游線(xiàn)路，創(chuàng )造符號化的旅游文化產(chǎn)品。綜觀(guān)國內外的旅游熱點(diǎn)，無(wú)不是以文化符號取勝，既有鮮明的文化表現形式，又蘊含意義豐富的文化內容。
旅游是文化自身存在和發(fā)展的重要方式
人類(lèi)文化是豐富多樣的，從文化主體來(lái)說(shuō)，不同的群體、不同的地域、不同的民族、不同的國家有著(zhù)不同的文化。在文化的發(fā)展史上，文化交流碰撞主要是通過(guò)人類(lèi)群體的遷徙、戰爭、商業(yè)貿易、傳教、使節互訪(fǎng)等方式進(jìn)行的。文化交流的廣度、深度、頻度直接影響文化繁榮發(fā)展的程度。在現代社會(huì )中，媒體傳播、大眾旅游成為文化交流的重要途徑。通過(guò)旅游，真實(shí)感受不同的文化，同時(shí)又傳播自己的文化，無(wú)疑將帶來(lái)文化的相互影響和學(xué)習借鑒，從而促進(jìn)文化發(fā)展。特別是在經(jīng)濟全球化的背景之下，旅游已經(jīng)成為文化實(shí)現自身功能和價(jià)值的重要方式。通過(guò)旅游活動(dòng)，文化可以超越原有的時(shí)空限制，由“地方文學(xué)”轉變?yōu)椤笆澜缥膶W(xué)”，真正使民族的東西變?yōu)槭澜绲臇|西；文化在旅游活動(dòng)中作為被體驗的對象，也發(fā)生潛移默化的影響作用，同時(shí)借助旅游進(jìn)行本土文化與外來(lái)文化的交流與碰撞，促進(jìn)本土文化的自我創(chuàng )新和超越。
旅游在促進(jìn)文化發(fā)展方面能發(fā)揮重要作用。首先，文化發(fā)展應該是一個(gè)內容和形式協(xié)調共進(jìn)的過(guò)程。文化的內容通過(guò)各種形式表現出來(lái)，這些形式主要包括語(yǔ)言文字、藝術(shù)表現、宗教信仰、生活習俗、家居建筑等等。通過(guò)旅游這個(gè)媒介，文化表現形式得到了發(fā)展和創(chuàng )新，其蘊含的內容也通過(guò)旅游者的鑒賞得到傳播和發(fā)展，文化發(fā)展的內容和形式有機地匹配在一起，實(shí)現了二者的協(xié)調共進(jìn)。
其次，文化發(fā)展應該是一個(gè)繼承和摒棄共同存在的過(guò)程。通過(guò)旅游這個(gè)平臺，提供了讓廣大社會(huì )公眾自發(fā)地、共同地了解傳統文化內容的機會(huì )，使人們對傳統文化的重新審視和整體把握建立在符合社會(huì )公眾的整體需求之上，從而為傳統文化的繼承與揚棄提供了時(shí)代標準。
此外，旅游對文化發(fā)展最直接的作用表現為，它將文化資源轉化為社會(huì )大眾可以消費的商品，隨之又為文化的發(fā)展提供了資金。在發(fā)揮旅游對文化促進(jìn)作用的同時(shí)，必須注意到，旅游自身的發(fā)展并不會(huì )帶來(lái)對文化資源的自覺(jué)保護。因此在發(fā)展旅游的過(guò)程中，首先應提高對保護文化資源的認識，做到合理開(kāi)發(fā)利用，實(shí)現旅游與文化雙贏(yíng)。對于少數民族文化遺產(chǎn)，以及那些早已退出我們社會(huì )生活的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，旅游的確是一把雙刃劍，它既可能因旅游業(yè)的興起而遭遇滅頂之災，也可能因旅游業(yè)的發(fā)展而帶來(lái)傳承和發(fā)展的機遇。
我們還應該看到，不僅自然資源、自然環(huán)境有承載力限制，文化資源、文化環(huán)境同樣有承載力限制，過(guò)度的、不適當的開(kāi)發(fā)利用同樣導致文化資源和環(huán)境的破壞，甚至是不可恢復的破壞。比如，民族節慶活動(dòng)是有特定的時(shí)間和空間場(chǎng)所的，并且帶有某種神圣性，但如果不分時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合，使之變成一個(gè)純商業(yè)表演活動(dòng)，完全破壞了它的文化意義，使這種文化符號“空洞化”，那無(wú)疑是一種破壞。因此，合理地開(kāi)發(fā)利用文化資源是旅游的可持續發(fā)展之道。合理開(kāi)發(fā)利用文化資源的關(guān)鍵是要保持文化資源持有者的主體地位。這個(gè)主體地位既表現在經(jīng)濟利益的獲取上，也表現在文化的保護創(chuàng )造發(fā)展上。文化的保
護創(chuàng )造發(fā)展都要以當地群眾為主體，使保護創(chuàng )造發(fā)展的文化仍然是本來(lái)的文化。
旅游議論文7
跟團旅游似乎是中國人認為最“快”的旅游方式。在景區內隨處可見(jiàn)導游在對游客講，“快走”“快到下一個(gè)景點(diǎn)”。我看到旅客面容上看到的是乏味，勞累，而并不是旅游本該有的愉快的神情。這樣的方式看似快了，真的快了嗎?
跟團旅游的過(guò)程中其實(shí)你的旅游方式已被定式。在“時(shí)間就是金錢(qián)”的時(shí)代，凡事都講求快。由于旅客為了省去制定旅游的方式，所以就愿被“鎖”在旅游團那種“快”的方式中�？伞坝賱t不達”。你覺(jué)得“省”了，可你失去的比你省得多。在游覽前的制定的過(guò)程，其實(shí)是你自己了解，深入的過(guò)程，這其實(shí)就好像，課前預習的過(guò)程。預習為了更好的學(xué)習，制定為了更好的旅程。
方式被定式僅僅只是開(kāi)始，難道你不認為游覽的過(guò)程中，就是一個(gè)導游在“趕鴨子”的過(guò)程。攝影師花數萬(wàn)小時(shí)只為那一張照片，藝術(shù)家精雕細琢只為那一個(gè)杰作，導彈制作工人花幾十年解決了專(zhuān)家也無(wú)法解決的問(wèn)題，而你卻要花僅僅幾分鐘體會(huì )這個(gè)經(jīng)典，那就白日夢(mèng)。被迫的急于求成，到頭來(lái)，那你的體會(huì )是什么?喝茶時(shí)往往講究“品”這個(gè)字，但這是一個(gè)慢的過(guò)程，聞，觀(guān)，品，喝。每一步都要慢慢去做，才有每一步的價(jià)值，而如果你不聞，不品，不觀(guān)，那喝下去的，給你的感覺(jué)只是一杯熱水而已。如果你的感受只是“喝了一杯熱水”，那只能說(shuō)你的'旅游只是垃圾。因此，旅游要求慢慢的品味，體會(huì )，而不是旅游團的求“快”。
雖然如此，可報團旅游在情理之中的。人們習慣于“車(chē)上睡覺(jué)，下
車(chē)拍照”的旅游方式，其目的是為了發(fā)微信，微博，曬圖，一到暑假，或旅游季，蜂擁而至的照片擠滿(mǎn)了相機。少數真正的旅行者，旅行回來(lái)，其實(shí)照片并不多，因為他愿等，他愿等內心的“快門(mén)”按下后再按相機快門(mén)，他肯慢，他愿等，所以他能體會(huì )到真正旅行的樂(lè )趣。他也不曬圖，因為他的內心已滿(mǎn)足。而跟團旅游的人，他們不愿慢，他們不肯慢。在他們內心的相機還沒(méi)“對焦”時(shí)，他們手上的相機快門(mén)已按下。因為旅游時(shí)他無(wú)體會(huì )，所以旅游根本沒(méi)有滿(mǎn)足他們。之所以他們拼命曬圖，是因為只有這樣才能滿(mǎn)足他們……他們的虛榮心。
有些人吃了那“快餐”旅游，有些人還準備吃，可那不是真正的旅游。如果你準備“吃快餐”如果你已經(jīng)吃了那“快餐”。那快停下你“快”的欲望，真正開(kāi)始屬于你自己的旅行吧!
評語(yǔ)：文章很明顯在說(shuō)理上有進(jìn)步，能充分分析旅行團的各種不足，并使用正反對比的方式來(lái)議論，很好!但文章在舉例的簡(jiǎn)練生動(dòng)方面，在說(shuō)理的條理性方面仍應加強，加油!
旅游議論文8
論文摘要：《旅游企業(yè)人力資源管理》作為旅游管理專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)核心課程，在教學(xué)中還存在理論與實(shí)踐聯(lián)系不緊密、教學(xué)方法單一、教學(xué)效果不理想等問(wèn)題。在此基礎上提出了該課程教學(xué)改革的理念以及在培養目標、教學(xué)方法、師資隊伍、考核方式等方面的對策，從而提高本課程的教學(xué)效果，為旅游業(yè)的發(fā)展培養全面合格的人才。
論文關(guān)鍵詞：旅游企業(yè)人力資源管理；教學(xué)改革；旅游管理專(zhuān)業(yè)
近年來(lái)，隨著(zhù)我國旅游業(yè)的快速發(fā)展，中國已成為世界最大的國際旅游目的地之一。據統計，目前，各類(lèi)旅游業(yè)人才缺口至少在200萬(wàn)以上。面對廣闊的市場(chǎng)前景，旅游業(yè)急需大量的人才。近年來(lái)，旅游高等職業(yè)院校已將培養旅游行業(yè)應用型管理人員作為重要的任務(wù)。而在人才培養的過(guò)程中，《旅游企業(yè)人力資源管理》作為旅游管理專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)必修課程之一，其主要任務(wù)是為了讓學(xué)生掌握旅游企業(yè)人力資源管理方面的基本理論和專(zhuān)業(yè)知識，以便他們能夠運用所學(xué)理論和知識解決企業(yè)人力資源管理方面的問(wèn)題，提高企業(yè)人力資源管理水平的本領(lǐng)。然而，由于多方面的原因，目前該課程的學(xué)校教學(xué)與實(shí)際人才培養需求還存在一定的差距。因此，根據教學(xué)以及學(xué)生的實(shí)際情況，應當加大對此課程的改革力度，滿(mǎn)足培養學(xué)生能力的客觀(guān)需要，切實(shí)發(fā)揮課程應有的作用。本文根據我校教學(xué)工作的實(shí)際，探討了該課程教學(xué)改革的理念以及在培養目標、教學(xué)方法、師資隊伍、考核方式等方面的對策。
一、《旅游企業(yè)人力資源管理》教學(xué)中存在的主要問(wèn)題
高職《旅游企業(yè)人力資源管理》課程是一門(mén)實(shí)用性很強的課程，但是目前的教學(xué)模式基本上是“講授理論知識為主，實(shí)際訓練為輔”。隨著(zhù)國家示范校課程教學(xué)不斷深入的、具有特色的改革，這種模式與快速發(fā)展的“以職業(yè)為導向，以能力為本位”的人才培養目標差距不斷加大，不能與新的課程模式相銜接，不能與社會(huì )實(shí)踐緊密結合，因此改革勢在必行。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標工作導向性差
學(xué)習目標只局限在引導學(xué)生對各種旅游企業(yè)人力資源管理主要技能的概念、作用、特點(diǎn)及要求等知識點(diǎn)有所了解或掌握，即保持在“什么是什么”的淺層認知層面上，缺乏對技能目標、拓展目標的工作導向的深刻認識和明確具體的要求。
�。ǘ┤鄙賹�(shí)踐環(huán)節，教材與實(shí)際脫節
高職院校注重培養的是應用型的技術(shù)人才，而《旅游企業(yè)人力資源管理》課程理論性和實(shí)踐性都很強，教學(xué)難點(diǎn)是如何更好地結合理論知識分析和解決實(shí)際問(wèn)題。但是，目前很多教師的課堂教學(xué)仍以講授理論為主，缺少實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節，沒(méi)能對學(xué)生的操作技能進(jìn)行培養，導致學(xué)生對待實(shí)際問(wèn)題無(wú)從下手、束手無(wú)策。另外教材陳舊，且與實(shí)際脫節，現有的《《旅游企業(yè)人力資源管理》教材更多地注重理論知識，而缺乏對旅游人力管理的實(shí)務(wù)分析，使得學(xué)生難于將所學(xué)理論知識應用于實(shí)際工作。
�。ㄈ⿲W(xué)生在課堂的學(xué)習積極性小
目前，大多旅游院系的《旅游企業(yè)人力資源管理》課程的教學(xué)仍以傳統的課堂講授為主，教師習慣于對理論知識的介紹，從頭講到尾，較少地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習情況，整個(gè)課堂的“教”和“學(xué)”呈兩個(gè)分離的狀態(tài)。例如，有些教師在運用案例教學(xué)法時(shí)，完全是老師個(gè)人的發(fā)言，介紹案例，分析案例，最后總結，整個(gè)過(guò)程學(xué)生很少參與，這樣往往使案例分析法流于形式，無(wú)法發(fā)揮其應用的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有發(fā)揮自己的創(chuàng )造性，沒(méi)有調動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，因而學(xué)生學(xué)習的效果不夠理想。
�。ㄋ模⿴熧Y力量薄弱
《旅游企業(yè)人力資源管理》課程要求任課老師不僅精通人力資源管理的相關(guān)理論還要熟悉旅游企業(yè)的工作。目前，擔任《旅游企業(yè)人力資源管理》大多數教師是經(jīng)濟管理專(zhuān)業(yè)或其他專(zhuān)業(yè)的老師，不熟悉旅游企業(yè)人力管理的各個(gè)環(huán)節，且沒(méi)有在旅游企業(yè)從事人力資源管理工作的經(jīng)驗。在教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生講課只是就理論而理論的講解，往往是紙上談兵，缺乏理論與實(shí)際緊密聯(lián)系，無(wú)論是教學(xué)內容和教學(xué)質(zhì)量都滿(mǎn)足不了旅游管理應用型人才培養的需求。
�。ㄎ澹┛己朔绞绞嘏f單一
對《旅游企業(yè)人力資源管理》課程的考核還很單一，以筆試答卷為主。在考試內容上以理論知識為主，較少的有案例分析的考核內容，更沒(méi)有實(shí)踐性操作內容的考核�？己说某煽�(jì)評定僅僅以筆試成績(jì)確定，沒(méi)有從學(xué)生的操作技能、知識創(chuàng )新等各方面綜合評定成績(jì)。因此，這種試卷考試缺乏實(shí)際操作能力的考核，也不利于全面、真實(shí)地考核學(xué)生的應用所說(shuō)知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
二、《旅游企業(yè)人力資源管理》教學(xué)改革的理念
課程教學(xué)改革是高職院校教育改革的任務(wù)之一，是一項系統而又復雜的工程。適應旅游應用型高職院校教學(xué)實(shí)際的《旅游企業(yè)人力資源管理》課程教學(xué)改革應遵循一定的理念，符合應用型高職院校人才培養的目標和要求。
以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生權利，強調可持續發(fā)展教育觀(guān)，把教育教學(xué)目標的確立及其措施、手段的選擇，建立在符合廣大學(xué)生的利益和愿望的基礎上，增強教學(xué)實(shí)施的針對性和有效性，使學(xué)生個(gè)性得以充分發(fā)展。
以素質(zhì)教育為出發(fā)點(diǎn)，把教學(xué)內容和課程體系、方法的改進(jìn)建立在人文教育思想的平臺上，充分利用現有資源和各種音像手段，并結合當地社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展和地理環(huán)境特點(diǎn)，提高學(xué)生應用學(xué)科知識參與社會(huì )實(shí)踐的能力，以推動(dòng)教學(xué)改革，優(yōu)化教學(xué)效果。
旅游業(yè)發(fā)展具有高度的敏感性與關(guān)聯(lián)性，在發(fā)展的過(guò)程中會(huì )不斷涌現出新問(wèn)題和新情況。高職旅游院校的課程教學(xué)應密切關(guān)注旅游業(yè)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，及時(shí)根據行業(yè)的發(fā)展與需要適時(shí)調整教學(xué)的內容，讓課堂教學(xué)能及時(shí)反映旅游業(yè)發(fā)展的新情況、新變化，讓學(xué)生掌握旅游業(yè)發(fā)展的人才要求及素質(zhì)，更好地培養旅游企業(yè)急需的高素質(zhì)應用型人才。
三、《旅游企業(yè)人力資源管理》教學(xué)改革的.對策
高職旅游院校培養的是能夠勝任旅游企業(yè)服務(wù)崗位、中層管理崗位的應用型人才，因此《旅游企業(yè)人力資源管理》的教學(xué)要應適應市場(chǎng)需求，在教學(xué)內容與教學(xué)方法上作出相應的改革，為旅游行業(yè)培養的合格應用型人才。
�。ㄒ唬┲匾晫W(xué)生能力的培養
旅游應用型人才的培養是學(xué)生具有較強的實(shí)踐能力和操作能力，畢業(yè)后能夠盡快適應旅游企業(yè)的工作環(huán)境及工作崗位的要求，因此，高職院校旅游專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的重點(diǎn)之一就是要著(zhù)重培養學(xué)生的實(shí)踐能力和操作能力�！堵糜纹髽I(yè)人力資源管理》的課程目標為通過(guò)本課程的學(xué)習，讓學(xué)生明確旅游企業(yè)人力資源管理的重要性，掌握人力資源管理的基本原理和基本技能，熟悉旅游企業(yè)人力資源的業(yè)務(wù)流程和工作程序，具備從事旅游企業(yè)人力資源管理工作必備的能力和職業(yè)素養，成為一名合格的旅游企業(yè)管理人才。
�。ǘ┘訌妼�(shí)踐性教學(xué)環(huán)節
通過(guò)實(shí)踐教學(xué)不僅可以鞏固課堂知識，增加實(shí)際操作能力，而且也是學(xué)生走出校園、走向社會(huì )的一個(gè)重要環(huán)節�！堵糜纹髽I(yè)人力資源管》的課程改革，應改變以課堂講授為主的教學(xué)形式，強調實(shí)踐性教學(xué)，教學(xué)內容的設置盡量與旅游企業(yè)的實(shí)際情況相銜接。注重實(shí)踐教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力培養，不斷提高學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)校應重視和加強實(shí)踐教學(xué)在人才培養中的地位和作用，與一定數量星級酒店、旅行社、高爾夫球會(huì )、高級會(huì )所等旅游企業(yè)結成戰略合作伙伴共同探索多種形式的辦學(xué)合作，如在學(xué)校建立“人才培訓基地”，在企業(yè)建立“校外實(shí)踐基地”等，共同培養培訓企業(yè)需求的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，實(shí)現優(yōu)勢互補、互利雙贏(yíng)。
�。ㄈ┒喾N教學(xué)方法相結合，提高教學(xué)效果
要提高《旅游企業(yè)人力資源管理》課程的教學(xué)效果，必須要改變單一的、講授為主的教學(xué)方法，引進(jìn)互動(dòng)的、參與的、以學(xué)生為主角的延展式教學(xué)方法，從而提高學(xué)生實(shí)際解決問(wèn)題的能力。
1.案例教學(xué)法。案例教學(xué)法是一種以案例為基礎的教學(xué)法，案例本質(zhì)上是提出一種教育的兩難情境，而教師于教學(xué)中扮演著(zhù)設計者和激勵者的角色，鼓勵學(xué)生積極參與，分析問(wèn)題、研究并提出自己見(jiàn)解的一種教學(xué)方法。通過(guò)對具體案例的分析、討論，深化學(xué)生對理論問(wèn)題的理解，增強他們對實(shí)際問(wèn)題的分析與解決能力。在《旅游企業(yè)人力資源管理》的案例教學(xué)法，要求老師根據旅游的實(shí)際問(wèn)題，設計多種案例應用于教學(xué)中，讓學(xué)生認真閱讀案例，運用所學(xué)的理論和知識分析案例，通過(guò)深入的分析和討論，提出解決問(wèn)題方案。通過(guò)對具體案例的分析、討論，深化學(xué)生對理論問(wèn)題的理解，增強他們對實(shí)際問(wèn)題的分析與解決能力。
2.情景模擬教學(xué)法。模擬模擬教學(xué)法是一種教學(xué)方法，是指在教師指導下，學(xué)生模擬扮演某一角色或在教師創(chuàng )設的一種背景中，進(jìn)行技能訓練和調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性的一種典型的互動(dòng)教學(xué)法；使學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，加強師生之間、生生之間的相互合作與交流。情景模擬教學(xué)法則既彌補了課堂教學(xué)無(wú)法做到的實(shí)踐性，又克服了社會(huì )實(shí)踐所具有的時(shí)間、空間、經(jīng)費等的局限性。情景模擬教學(xué)法一個(gè)非常好的教學(xué)方法，為學(xué)生提供了一個(gè)仿真的實(shí)踐平臺，讓學(xué)生在親身體驗中自覺(jué)地將理論知識與實(shí)際操作相結合起來(lái)，綜合培養學(xué)生的各種能力。
3.項目教學(xué)法。項目教學(xué)法是師生為完成某一項具體的工作任務(wù)而展開(kāi)的教學(xué)行動(dòng)，是實(shí)踐導向和任務(wù)引領(lǐng)式教學(xué)，是基于工作過(guò)程的一種課程模式。項目（任務(wù)）的設計必須以學(xué)生未來(lái)從事的職業(yè)為背景，以培養學(xué)生的職業(yè)能力為目標。以小組為單位自行組織、安排自己的學(xué)習行為，能夠充分發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)，分工合作，培養學(xué)生獨立思考、計劃工作的能力，使學(xué)生具備組織協(xié)調能力、高度責任感和綜合的職業(yè)素質(zhì)。通過(guò)完成具體的工作任務(wù)，學(xué)生基本能勝任以下相關(guān)工作：旅游企業(yè)員工的招聘、培訓、績(jì)效考評、薪資福利的設計等。
4.情感教學(xué)法。情感教學(xué)法是指教師運用一定的教學(xué)手段，通過(guò)激發(fā)、調動(dòng)和滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過(guò)程。教師通過(guò)富于情感化的教學(xué)方式，調動(dòng)學(xué)生的非智力因素，打開(kāi)學(xué)生的情感閘門(mén)，將能夠最大地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，提高課堂教學(xué)效率。教師講授知識時(shí)應當充分熟悉教學(xué)內容，講解生動(dòng)流暢，這樣在學(xué)生心目中便形成一個(gè)印象，由敬佩之情生出喜歡之心，從喜歡教師到喜歡教師講授的課，最大限度地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。
5.無(wú)領(lǐng)導小組討論法。無(wú)領(lǐng)導小組討論法首先由教師預先給定討論的問(wèn)題，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，并不指定誰(shuí)是負責人進(jìn)行討論，討論完全是自由的，目的就在于考察學(xué)生的表現。企業(yè)在招聘管理人員時(shí)候常用這種方法來(lái)測試人員的團隊能力、問(wèn)題解決能力以及信息收集和提煉能力及求職者的個(gè)人風(fēng)格等。如在《員工績(jì)效考核》中，采取無(wú)領(lǐng)導小組討論法讓學(xué)生討論“績(jì)效考核的標準”。通過(guò)討論，讓學(xué)生應該如何和別人溝通，如何說(shuō)服別人、如何在小組討論中脫穎而出等技巧，為以后參與這類(lèi)活動(dòng)積累了經(jīng)驗。
�。ㄋ模┘訌妿熧Y隊伍的建設
師資力量是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障。為了培養學(xué)生的實(shí)踐操作能力，旅游院校必須擁有一支專(zhuān)業(yè)配套、結構合理、數量相當，既能講授專(zhuān)業(yè)知識，又能指導實(shí)訓教學(xué)的高素質(zhì)的“雙師型”教師隊伍。因此，學(xué)校師資隊伍建設，必須走專(zhuān)、兼職結合之路，應當為教師創(chuàng )造學(xué)習和進(jìn)修的機會(huì )，不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平和能力。同時(shí)，通過(guò)校企合作，從生產(chǎn)第一線(xiàn)有實(shí)踐經(jīng)驗的工程技術(shù)人員中引進(jìn)優(yōu)秀的師資，通過(guò)具有生產(chǎn)實(shí)踐的專(zhuān)家把企業(yè)最新的技術(shù)、最新的管理理念、企業(yè)的文化帶到學(xué)校，帶進(jìn)課堂。
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在課程考核上要逐步實(shí)現由單一的課本知識向社會(huì )實(shí)踐綜合轉變、由獨立完成向合作完成轉變、由教師單一評價(jià)向教師、學(xué)生、企業(yè)共同評價(jià)轉變，達到真正從實(shí)踐中鍛煉學(xué)生各種能力的目的。要樹(shù)立以考核基層管理崗位技能與行業(yè)素質(zhì)為重點(diǎn)的考試指導思想，實(shí)行“過(guò)程考核與結果考核相結合”、“理論考核與技能操作考核相結合”、“課程考核與職業(yè)資格考核相結合”的“三結合”考核形式。采用全過(guò)程、多維度的課程考核、多元評價(jià)方式，全面考核學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。
總之，《旅游企業(yè)人力資源管理》作為旅游管理專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)核心課程，在提升學(xué)生的職業(yè)文化素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能方面發(fā)揮著(zhù)基礎性的作用，是人才培養的關(guān)鍵課程。高職院�！堵糜纹髽I(yè)人力資源管理》的教學(xué)改革一定要以用人單位的需求為導向，以培養學(xué)生的綜合能力為目標，以創(chuàng )新教學(xué)內容和方式為手段，不斷提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的實(shí)際能力，努力培養高質(zhì)量的旅游專(zhuān)業(yè)的人才，為經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展做出我們應有的貢獻，滿(mǎn)足旅游企業(yè)的人才需求。
旅游議論文9
摘要：當前，隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展以及人們對精神文化的更高追求，文化+旅游的新型模式愈加受到市場(chǎng)的歡迎和消費者的青睞。在這其中，茶文化旅游模式是最為盛行的一種文化旅游模式。站在旅游業(yè)發(fā)展的角度去看，茶文化與旅游的融合，能夠增加一個(gè)地區旅游業(yè)的文化底蘊，讓旅游不是簡(jiǎn)單的游玩和觀(guān)光，而是具有文化甚至是思想的深度，讓游客得到文化的滋養和思想的熏陶。站在茶文化的角度，其與旅游業(yè)的融合，能夠拓展茶文化的表現載體，使其以更加豐富而多樣的姿態(tài)呈現于人們面前，對在新時(shí)代繼承和弘揚茶文化有著(zhù)不可小覷的促進(jìn)作用。對于此，那些有著(zhù)深厚茶文化的地區，就應當結合自身實(shí)際以及市場(chǎng)需求，創(chuàng )新思維、豐富手段，構建起更加合理而高效的茶文化旅游模式，獲得更大的社會(huì )效益、經(jīng)濟效益以及生態(tài)效益。
摘要：茶文化；旅游；文化旅游模式；開(kāi)發(fā)策略
隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟的迅速發(fā)展，廣大人民群眾的生活水平日益提升，在此背景下，越來(lái)越多的人開(kāi)始追求更高的精神文化生活，這也就催生了文化旅游模式的形成與發(fā)展。茶文化旅游模式是我國當前文化旅游模式的典型代表，其將博大精深的中國茶文化與蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)融合在一起，不僅讓旅游有了深厚的文化內涵，同時(shí)也讓茶文化煥發(fā)出了新的光芒，對于其在新時(shí)代下的弘揚和發(fā)展大有裨益。對于此，我國茶鄉就要充分認識并把握好這一時(shí)代機遇，結合自身實(shí)際，讓自己的茶文化資源與資源得到深度融合，大力發(fā)展符合時(shí)代需求和消費者青睞的茶文化旅游模式。
1我國茶文化旅游模式的發(fā)展潛力
什么是茶文化旅游模式？一言概之，其是以旅游業(yè)為依托，融入了茶文化內涵的新型旅游業(yè)態(tài)。從當前看，我國茶文化旅游模式主要是將茶鄉所蘊含的茶文化物質(zhì)內涵、文化內涵以及精神內涵進(jìn)行深入挖掘，并將其置于旅游開(kāi)發(fā)的框架里面，讓其貫穿于旅游業(yè)的觀(guān)光、度假、體驗、教學(xué)等環(huán)境中。這樣，就使曾經(jīng)“藏于深閨”的茶鄉茶文化資源走上舞臺，讓人們對茶文化認知，不再局限于最終的茶產(chǎn)品，而是能夠從茶葉的種植、制作開(kāi)始，對茶文化有全方位和全過(guò)程的深層次了解。
1.1茶文化旅游模式的開(kāi)發(fā)潛力體現在茶葉的生產(chǎn)和制作內容上，也就是茶產(chǎn)業(yè)的上游環(huán)節
現在，人們在旅游過(guò)程中，不再局限于單純走馬觀(guān)花式的觀(guān)光游玩，而是有了更高的訴求。主要是想要更加深入地融入到旅游目的地當中，對當地的文化、社會(huì )生產(chǎn)方式有深度的認知，去體會(huì )和領(lǐng)略不一樣的地域文化和社會(huì )人文魅力。從文化旅游模式開(kāi)發(fā)的角度去看，我國茶文化涉及到農業(yè)種植、采摘、種植等多個(gè)環(huán)節，這些環(huán)節以前處于茶產(chǎn)業(yè)的幕后，很少會(huì )被飲茶者所知曉。但恰恰是這些環(huán)節，卻有著(zhù)很獨特的地域文化內涵和人文魅力。將其與旅游業(yè)相結合，從幕后來(lái)到前臺，形成一個(gè)可以讓游客觀(guān)光并參與體驗的旅游項目，讓游客了解并學(xué)習到茶葉的種植和制作全過(guò)程，如此就能夠賦予游客更加深入的文化體驗，滿(mǎn)足他們的好奇心理，這就使得游客對茶文化的了解不再局限于最終的茶產(chǎn)品，而是能夠從茶文化的上游環(huán)節，去感受茶鄉的人文和自然魅力，從而對茶文化有更深入而直觀(guān)的認知�？梢哉f(shuō)，對茶葉的生產(chǎn)制作進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，并制定相應的旅游線(xiàn)路和旅游項目，是我國茶鄉在進(jìn)行茶文化旅游模式開(kāi)發(fā)時(shí)，一個(gè)很重要的參考。
1.2具有極強觀(guān)賞價(jià)值和藝術(shù)內涵的茶藝表演和茶事活動(dòng)，是我國茶文化旅游模式開(kāi)發(fā)的重要潛力
應該說(shuō)，現代人在旅游上面，越來(lái)越注重對旅游目的地的人文內涵和精神文化的追求。在這方面，茶藝表演和茶事活動(dòng)作為我國茶文化的具體呈現，其在不同茶鄉、不同民族當中有著(zhù)豐富多樣的存在形式，不僅有著(zhù)極強的人文內涵和茶文化底蘊，更是能體現不同地方的區域文化背景，能讓游客得到藝術(shù)、文化以及精神上的多重享受。對于此，我國茶文化旅游就應當將這些形式和內容進(jìn)行深度發(fā)掘和整理，并有針對性地進(jìn)行市場(chǎng)化開(kāi)發(fā)。我國茶文化在茶藝表演和茶事活動(dòng)中的呈現方式是豐富而多樣的，我國地域遼闊，不同地區和民族有著(zhù)自己獨特的審美觀(guān)念和人文背景，因此在茶藝表演和茶事活動(dòng)的內涵和形式上也不盡相同。譬如說(shuō)，廣西的茶藝表演具有濃郁的壯族、傣族等少數民族特色，飲茶環(huán)節熱烈而活潑，再加上民族服飾、民族舞蹈及歌曲的'參與，讓茶藝表演極具西南地區的民族風(fēng)格。因此，在進(jìn)行茶文化旅游開(kāi)發(fā)中，各地的茶鄉就要結合自己的實(shí)際情況，讓茶藝表演更好地成為促進(jìn)茶文化旅游的重要因素。
1.3茶文化旅游開(kāi)發(fā)要充分發(fā)掘茶產(chǎn)業(yè)周邊產(chǎn)品的潛力
茶文化旅游既要依托于茶產(chǎn)業(yè)，但是又不能僅僅局限于茶產(chǎn)業(yè)本身，而是要拓展經(jīng)營(yíng)范圍和經(jīng)營(yíng)項目，讓茶文化旅游更加多樣化，創(chuàng )造出更多的經(jīng)濟效益。對于此，就要充分發(fā)掘茶文化茶產(chǎn)業(yè)周邊產(chǎn)品的市場(chǎng)潛力。以日本的動(dòng)漫業(yè)為例，其為什么能成為日本經(jīng)濟發(fā)展的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)？除了其本身的動(dòng)漫內容版權外，其在周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)上也值得我們去思考和借鑒。那些價(jià)值不菲的手辦、道具，深受廣大動(dòng)漫迷們歡迎，充分證明了文化產(chǎn)業(yè)周邊產(chǎn)品的重要作用。由是言之，在進(jìn)行茶文化旅游模式開(kāi)發(fā)過(guò)程中，就要真正重視周邊產(chǎn)品的價(jià)值，認真學(xué)習日本以及美國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)模式和相關(guān)經(jīng)驗，進(jìn)一步拓展產(chǎn)業(yè)鏈條，開(kāi)發(fā)出種類(lèi)豐富，符合現代消費者尤其是年輕消費者審美觀(guān)念的周邊產(chǎn)品，如茶人模型、茶葉形狀的鑰匙鏈、茶鄉風(fēng)光紀念冊、茶點(diǎn)心等等。如此，就能讓游客在旅游結束后，能夠購買(mǎi)一些具有文化內涵和藝術(shù)價(jià)值的產(chǎn)品帶回家，一方面可以自己收藏把玩，另一方面更可以將其饋贈給親朋好友，將自己的旅游收獲分享出去。
1.4茶文化旅游開(kāi)發(fā)中，茶鄉獨特的自然風(fēng)光是一個(gè)不容忽視的潛力
茶葉往往生長(cháng)于那些遠離人煙，有著(zhù)良好生態(tài)環(huán)境的地方。因此，我國茶鄉的自然風(fēng)光一般都較為良好，有的甚至還具有世間罕有的自然景致，如福建的武夷山茶區、湖北的神農架茶區等等。而游客們旅游的一個(gè)重要目的，就是要領(lǐng)略大好河山，因此，在進(jìn)行茶文化旅游開(kāi)發(fā)中，各地就要注重將自己的自然風(fēng)光與文化旅游的深度融合，在開(kāi)發(fā)線(xiàn)路、做好經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，更要做到對生態(tài)環(huán)境切實(shí)有效的保護，不能過(guò)度開(kāi)發(fā)，要深刻領(lǐng)會(huì )“綠水青山就是金山銀山”的哲學(xué)道理。
2茶文化旅游開(kāi)發(fā)的意義和價(jià)值
2.1茶文化旅游開(kāi)發(fā)的意義在于其能讓我國茶產(chǎn)區的歷史遺址和文化景觀(guān)得到更加充分的保護和發(fā)展
從歷史上看，中國茶文化在發(fā)展過(guò)程中，與我國諸多思想流派如佛教、道教等進(jìn)行了充分的融合，比如說(shuō)道教的“天人合一”在茶文化中就有很好的體現，而佛家的“禪茶一味”更是賦予了佛教新的表現形式。另外，茶文化更是跟我國傳統文化深入融合，在各地有著(zhù)不同的呈現載體。所以，我國各地尤其是茶鄉就分布著(zhù)大量跟茶文化有關(guān)的歷史遺址和文化景觀(guān)，如茶莊、茶園等等。由于茶的種植和生長(cháng)環(huán)境比較特殊，所以與茶有關(guān)的文化或歷史景觀(guān)往往都處于一些遠離城市，較為偏僻的地區。隨著(zhù)時(shí)代的變遷，很多景觀(guān)由于歷史的原因，如戰爭的破壞，和缺乏足夠的修繕和保護，逐漸破敗成為廢墟甚至是消失。比如，盧仝茶文化的遺失，在日本和韓國影響深遠，但在我國很多人只知陸羽，不曉盧仝。盧仝茶文化遺存在歷史的潮流中遭受到破壞。另外，隨著(zhù)我國現代化發(fā)展腳步的加快，不少地方經(jīng)過(guò)大拆大建，更讓一些散落于城鄉結合部以及農村地區的茶文化景觀(guān)被公路、高樓大廈等建筑所取代。由此而言，開(kāi)發(fā)茶文化旅游，可以仰仗文化旅游的發(fā)展，用市場(chǎng)的作用讓民間的茶文化景觀(guān)得到主動(dòng)的保護。為什么這樣說(shuō)？答案很簡(jiǎn)單。人們之所以會(huì )花費時(shí)間和精力去那些深山老林或偏僻茶鄉去觀(guān)光，重要目的就是感受具有當地特色的人文韻味和歷史內涵。所以，一旦當地人發(fā)現那些茶文化景觀(guān)是可以換來(lái)經(jīng)濟效益的“搖錢(qián)樹(shù)”，自然會(huì )重新考慮其價(jià)值所在，進(jìn)行主動(dòng)的保護。
2.2開(kāi)發(fā)茶文化旅游，對于提升茶鄉老百姓的整體人文素養和知識水平大有裨益
茶文化旅游對于經(jīng)營(yíng)者和從業(yè)者而言，是第三產(chǎn)業(yè)，是服務(wù)業(yè)。所以，就離不開(kāi)高素質(zhì)的從業(yè)者盡心參與，讓游客有更好的體驗。從實(shí)際情況看，我國大部分的茶鄉都存在一個(gè)共性，那就是當地群眾的文化水平較低，人文修養也有待提升，與現代服務(wù)業(yè)的要求相比還有不小的差距。而茶文化旅游的本土性較強，因為很多游客認為“最美的風(fēng)景是人”，他們去感受茶鄉的風(fēng)土人情，就需要在旅游的各個(gè)環(huán)節都有大量的本地人參與。然而文化旅游的服務(wù)業(yè)特點(diǎn)就對從業(yè)者提出了更高的要求，譬如說(shuō)更好的知識水平、人文素養等等。所以發(fā)展茶文化旅游對于當地整體人文水平的提升有著(zhù)很好的促進(jìn)作用。
3茶文化旅游模式的開(kāi)發(fā)策略
3.1茶文化旅游開(kāi)發(fā)者應當結合當地茶文化景觀(guān)，制定更加豐富多樣的旅游線(xiàn)路，讓旅游的文化內涵更加深厚
茶文化旅游的受眾群體比較廣泛，不同年齡段、不同階層、不同教育水平以及不同地區的游客皆可以成為茶文化旅游的目標人群，不同的受眾群體的審美取向、個(gè)人愛(ài)好、旅游目的都不盡相同，尤其是一些90后、00后的年輕人，其對旅游的認知與中年人有著(zhù)較大的差別。因此，茶文化旅游開(kāi)發(fā)者就要結合自身實(shí)際和不同群體的實(shí)際需求，多開(kāi)發(fā)一些具有特色，能夠被不同群體所歡迎的豐富多樣的旅游線(xiàn)路。譬如，針對當前年輕人獵奇心強、求知欲望濃厚、探究意識強烈的特點(diǎn)，茶鄉旅游經(jīng)營(yíng)者就不妨利用茶鄉有山有水的地貌及自然優(yōu)勢，為他們定制一些能夠探險、戶(hù)外生存的旅游線(xiàn)路，讓旅游者在探險的過(guò)程中，一方面更好地領(lǐng)略茶鄉的自然山水，另一方面通過(guò)近距離感受到茶樹(shù)的生長(cháng)環(huán)境，了解茶樹(shù)那堅韌不拔、自強不息的精神，從而增強個(gè)人意志，提升個(gè)人精神。另外，針對一些學(xué)�；蚴菐в袑W(xué)習目的的旅游團或者是旅游群體，經(jīng)營(yíng)者就要開(kāi)發(fā)一些知識文化旅游線(xiàn)路。具體而言，就是要讓旅游線(xiàn)路多一些茶文化講解、茶葉種植知識傳授、茶葉制作過(guò)程講解、茶藝表演等內容，這樣一是能夠讓普通的旅游內容上升到理論的范疇，另一方面更是能將那些原本存在于課本中的農事知識、手工業(yè)技巧以及人文背景，以真實(shí)的面貌直觀(guān)地呈現于游客面前，讓游客寓教于樂(lè )，達到知行合一的目的。
3.2在開(kāi)發(fā)茶文化旅游的過(guò)程中，要加強頂層設計，注重將茶文化和當地其它歷史文化資源充分融合
茶文化不是一門(mén)獨立的文化學(xué)科，而是中國傳統文化的重要內容，因此其不可能獨立存在，必然與其它文化領(lǐng)域有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。所以，茶文化旅游開(kāi)發(fā)和設計者，就要加強與其它部門(mén)尤其是當地旅游部門(mén)的聯(lián)系和協(xié)作，通過(guò)出臺區域性的文化旅游開(kāi)發(fā)頂層設計，對當地所有的文化資源進(jìn)行深度規劃、整合、包裝，并制定一些充滿(mǎn)創(chuàng )意、內容豐富的文化旅游項目。在這方面，地處浙江舟山群島的普陀山的做法就值得我國廣大茶鄉學(xué)習借鑒。普陀山有著(zhù)優(yōu)美壯麗的自然風(fēng)光，有著(zhù)享譽(yù)海內外的普陀山云霧茶，另外更是一個(gè)佛教圣地———普陀山是我國四大佛教名山之一，當地的普陀寺馳名遠近，每年都能吸引著(zhù)大量的香客和游客。而當地針對這一點(diǎn)，一方面結合禪茶一味的內涵，將當地的云霧茶與普陀寺進(jìn)行融合，創(chuàng )新發(fā)展出富有禪意的普陀佛茶。另外，當地在進(jìn)行文化旅游開(kāi)發(fā)時(shí)，更是將佛教、普陀山自然風(fēng)光、云霧茶等文化旅游資源進(jìn)行深度整合，不僅取得了很好的經(jīng)濟效益，更是取得了極強的社會(huì )效益和文化效益。普陀山的文化旅游模式，是我國開(kāi)發(fā)茶文化旅游模式的一個(gè)典型范本。
參考文獻
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旅游議論文10
導游的大喇叭似乎成了當代旅游必不可少的部分。于是世界各地的名勝古跡導游拿著(zhù)大喇叭大聲喊叫催促游客跟上腳步的事件自然不少。游客們也天真地以為只要到異國他鄉看一眼，拍張照就算是旅游。所以在旅游時(shí)不斷按下加速鍵就可以在有生之年環(huán)游世界，行萬(wàn)里路。然而，事實(shí)真是這樣嗎?
人們?yōu)楹伟聪侣糜蔚募铀冁I?也許因為慢速度低，費時(shí)長(cháng);也許因為深植于現代人心中急功近利的浮躁;還是因為這種快速旅游式的走馬觀(guān)花可以賺錢(qián)?現代人心中的躁動(dòng)不安帶動(dòng)了旅游業(yè)的“快”。旅游業(yè)推行的這種快速旅游僅僅讓你看到了建筑表面，導游再把百度上的介紹一背講給你聽(tīng)就是旅游?或許因為導游已經(jīng)講過(guò)無(wú)數遍景點(diǎn)介紹厭煩了，也或許因為導游根本不知道其中的文化內涵。你僅僅是千里迢迢的過(guò)來(lái)看上一眼建筑，聽(tīng)聽(tīng)“百度介紹”。然后像一只被拎著(zhù)脖子的.鴨子一樣被導游帶著(zhù)走一圈，錢(qián)就像流水一樣流進(jìn)導游的錢(qián)包，這真的叫旅游嗎?本是悠閑地行走，為何變得浮躁急促?何不慢一點(diǎn)，在景區多駐足一會(huì )兒，多思考一會(huì )兒，多感悟一會(huì )兒�！奥薄@種被現代人所嫌棄的方式，也許才是旅游的真諦。
慢，可以仰望自然，感受大千世界的美好。你是否站在富士山腳下觀(guān)察過(guò)櫻花緩緩飄落?是否躺在呼倫貝爾大草原上仰望過(guò)流星在夜幕上劃過(guò)一道亮閃閃的弧線(xiàn)?是否潛入馬爾代夫清澈的海水下傾聽(tīng)過(guò)魚(yú)兒的心跳?一旦按下旅游的快速鍵，你別樣愜意的時(shí)光就被導游的叫聲代替了。
慢，可以感受歷史，感嘆異國他鄉的文明。當你按下旅游的加速鍵，就意味著(zhù)你無(wú)法花上一天時(shí)間坐在巖石上欣賞壁畫(huà)，無(wú)法潛心研究佛教傳播的傳奇故事，無(wú)法感嘆東南亞佛教文化的博大精深，無(wú)法被地球另一面令人肅然起敬卻回味無(wú)窮的文明深深打動(dòng)。
慢，可以品味生活，與大自然和諧交處。徐霞客花費一生的時(shí)光慢慢游歷山水，他生動(dòng)地描繪了大半個(gè)中華的山水名勝、民俗風(fēng)情。大自然陪伴了他走完傳奇的一生。因此北大教授于希賢為徐霞客一生所追求的就是人與大自然的和諧共處。當你按下旅游的加速鍵，又怎能像徐霞客一樣品味“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的從容歲月，與自然和諧共處?
慢中乾坤大，慢中滋味長(cháng)。所以，如果你也按下了旅游的加速鍵，那么請調回原速。世界如此精彩，何不慢慢地走呢?
旅游議論文11
一、資興市旅游業(yè)發(fā)展現狀
1.基本情況
資興市猶如一顆閃閃發(fā)光的明珠,鑲嵌在湖南省東南部、湘、粵、贛三省交匯處,具體位于北緯25°34‘~26°18‘,東經(jīng)113°08’~113°44‘�？偯娣e2747平方公里。資興自古山水靈秀,山有“九峰八面之奇”,水有“程鄉水之秀”。1986年?yáng)|江大壩關(guān)閘蓄水后,資興市旅游事業(yè)開(kāi)始起步,從無(wú)到有,由小到大,顯示出蓬勃生機�！笆濉逼陂g,資興市共接待游客500余萬(wàn)人每次,國內旅游業(yè)綜合收入五年累計達到18億元。以東江湖、五島一村等為主要旅游景點(diǎn)的山水園林生態(tài)游、景區風(fēng)光游、農家休閑娛樂(lè )游拉動(dòng)了全市餐飲、娛樂(lè )、農產(chǎn)品貿易、交通運輸等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,解決了近8000人的就業(yè)。旅游業(yè)配套服務(wù)設施和接待能力進(jìn)一步提高,社會(huì )辦旅游的合力正在形成。目前,資興風(fēng)景旅游項目眾多,精品旅游景點(diǎn)主要有:霧漫小東江、東江大壩景區、龍景景區、兜率島景區、東江漂流、白廊五島一村、農家休閑游、天鵝山國家森林公園、周源山壽佛廟、回龍山、程江口、湯市溫泉等。2002年11月,東江湖景區被評為國家4A級旅游區。2004年,被評為“中國優(yōu)秀旅游城市”。2005年,進(jìn)入“最具中國特色魅力城市”。
2.主要特色
資興的旅游資源主要有三大特色:一是資源豐富,品類(lèi)齊全,綜合性、參與性強。它以山水自然風(fēng)光為主,集山、水、湖、廟、島、洞、莊、漂流、壩、林、園、石、溫泉、狩獵、水上娛樂(lè )等自然景觀(guān)和人文景觀(guān)于一體,既具觀(guān)賞性,又有很強的參與性。二是分布集中,便于串線(xiàn)。與市外鄰近的著(zhù)名風(fēng)景名勝旅游點(diǎn)炎帝陵、井岡山、南岳、桂林等容易連線(xiàn)推銷(xiāo),有利于組成旅游線(xiàn)路。三是特色資源較多。較好地匯集了名、新、特、奇、險之優(yōu)勢,雄、奇、幽、曠之特點(diǎn),體現了“參與”和“娛樂(lè )”這兩大現代世界旅游的發(fā)展趨勢和方向,找到了靜態(tài)觀(guān)光旅游和動(dòng)態(tài)參與旅游的最佳結合點(diǎn)。
二、資興市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題
1.產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次不高,難以滿(mǎn)足人們的需求
全市旅游產(chǎn)業(yè)規模尚未做大,尤其是產(chǎn)業(yè)鏈尚未形成,效益不高。旅游產(chǎn)業(yè)基本上是以東江湖旅游為主,接待游客數占游客總人數的95%以上,是資興市旅游產(chǎn)業(yè)的品牌項目。但是僅靠這一個(gè)品牌還滿(mǎn)足不了游客的需求,按照旅游部門(mén)制定的資興旅游線(xiàn)路,均為旅游觀(guān)光一日游。游客在游覽過(guò)程中也只是享受水上的自然風(fēng)光和水上活動(dòng)項目,缺乏山與水、文化與旅游、消費與游玩之間的緊密配合。娛樂(lè )項目大多規模小、檔次低,缺乏大規模、高檔次、內容豐富、形式高雅的文化娛樂(lè )休閑項目。
2.產(chǎn)業(yè)項目發(fā)展缺乏統一規劃
全市城市規劃中沒(méi)有明確劃分旅游產(chǎn)業(yè)區,日常旅游活動(dòng)場(chǎng)所分布散亂、無(wú)序,沒(méi)有形成集聚效應。隨著(zhù)東江沿江開(kāi)發(fā)戰略的實(shí)施,東江沿江一帶已具備了發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的良好條件。但是,在引導旅游產(chǎn)業(yè)向該區域轉移時(shí),旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者有不少顧慮。據調查,唐洞市區現共有歌舞廳30余家,投資在100多萬(wàn)元以上、經(jīng)營(yíng)面積300平方米以上的2家;投資在50萬(wàn)元~100萬(wàn)元、經(jīng)營(yíng)面積200平方米~300平方米的'2家。由于經(jīng)營(yíng)者的投資大,轉移后的利益短期內無(wú)法得到保障,影響了全市旅游休閑產(chǎn)業(yè)統一規劃布局的調整進(jìn)程。
3.產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎薄弱。
旅游產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),起步較晚,可供借鑒的經(jīng)驗不多。城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平、配套基礎設施的建設,以及人力、財力、物力的支持力度明顯不足。產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中存在許多不規范的現象,個(gè)別甚至出現、色情等違法現象,嚴重擾亂了市場(chǎng)秩序,阻礙了旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
三、資興市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策與建議
1.強化政策引導,營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境
產(chǎn)業(yè)要形成優(yōu)勢,必須上規模、有特色。而要形成規模、特色,關(guān)鍵是發(fā)揮政策引導作用。要按照“統一規劃、有序開(kāi)發(fā),合理布局、永續利用”的要求,高起點(diǎn)、高標準編制全市的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規劃。以生態(tài)旅游為主題,突出休閑旅游特色,走“以湖為心、以河為脈、以綠為本、以山為襯”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路,結合全市的產(chǎn)業(yè)布局,按照積聚發(fā)展、規模發(fā)展的要求,規劃好全市旅游產(chǎn)業(yè)布局。重點(diǎn)抓好沿江旅游產(chǎn)業(yè)帶的詳細規劃,以規劃來(lái)引導產(chǎn)業(yè)聚集,來(lái)提高城市品位。同時(shí),要組織與旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)的部門(mén),成立旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調機構,形成旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調機制,制訂金融、土地、稅收、市場(chǎng)準入等方面的扶持政策,創(chuàng )造有利于旅游產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展的體制環(huán)境、政策環(huán)境、投資環(huán)境和市場(chǎng)環(huán)境。
2.整合產(chǎn)業(yè)要素,提升旅游產(chǎn)業(yè)品質(zhì)
(1)要充分利用東江湖旅游資源優(yōu)勢,加大旅游招商引資力度,大力推進(jìn)各景區景點(diǎn)的建設。重點(diǎn)抓好景區景點(diǎn)的基礎設施建設,完善東江湖、兜率島、黃草、白廊等景區景點(diǎn)的旅游度假休閑功能,提高景區景點(diǎn)檔次,加快東江湖旅游合作圈構建步伐,進(jìn)一步加大對東江漂流、霧漫小東江、五島一村等項目的精深加工,大力發(fā)展以農家游為主的生態(tài)旅游,解決資興市旅游旺淡季剪刀差和留客難問(wèn)題。
(2)著(zhù)力推進(jìn)文化體育事業(yè)發(fā)展與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)。把文化與旅游有機結合起來(lái),加快旅游文化娛樂(lè )一條街、文化旅游產(chǎn)業(yè)園的建設步伐。努力依托資源優(yōu)勢,精心打造旅游文化精品,用文化來(lái)推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。把體育競技和旅游休閑健身有效融合起來(lái),建設高質(zhì)量、多功能的體育健身休閑場(chǎng)所,滿(mǎn)足市民多樣化休閑需求。(3)著(zhù)力推進(jìn)城市經(jīng)營(yíng)與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)。進(jìn)一步加大城市經(jīng)營(yíng)力度,加快沿江開(kāi)發(fā)步伐,把沿江兩岸作為資興市發(fā)展的最大亮點(diǎn)和發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn),使之成為全市旅游產(chǎn)業(yè)的積聚區。
3.加強業(yè)務(wù)培訓,提高從業(yè)人員素質(zhì)
從業(yè)人員素質(zhì)決定產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。資興市旅游產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員較多,但整體素質(zhì)不高。為此,要整合勞動(dòng)、旅游、教育、文化等部門(mén)的培訓資源,加強對旅游從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)知識、技能和服務(wù)意識等方面的培訓,培養一批高素質(zhì)的旅游從業(yè)人員。同時(shí),針對資興市旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理水平低下的問(wèn)題,要組織和引導產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者學(xué)習和引進(jìn)國內外先進(jìn)的管理經(jīng)驗和管理人才,改變資興市旅游產(chǎn)業(yè)在項目層次、服務(wù)水平、配套設施等方面落后的局面。
4.加快旅游景區線(xiàn)路開(kāi)發(fā)
圍繞吃、住、
行、游、購、娛六大要素,抓好景區線(xiàn)路的開(kāi)發(fā)建設。以東江湖為重點(diǎn),突出抓好東江沿岸多功能休閑產(chǎn)業(yè)區、壽佛文化景區、天鵝山森林公園、程江丹霞景區、湯市溫泉休閑、“古南岳”回龍山景區、高碼大王寨景區、曾中生曾希圣故居、工農業(yè)旅游示范區等旅游景區和項目的改造升級和綜合開(kāi)發(fā)。加快景區景點(diǎn)的交通配套建設,突出抓好湯炎公路、S213線(xiàn)、S322線(xiàn)、橫嶺公路、程江口——永興公路、高碼——蘇仙區五里牌公路等旅游交通線(xiàn)路的建設和改造,加強市內各景區景點(diǎn)之間、東江湖景區與周邊旅游景區之間的銜接與融合,加快形成以東江湖為核心,輻射湯市溫泉、炎帝陵、井岡山、汝城溫泉、廣東丹霞山、宜章莽山、蘇仙嶺、南岳衡山等景區景點(diǎn)的黃金旅游線(xiàn)路。合理規劃和開(kāi)發(fā)利用好鯉魚(yú)江水電站關(guān)閘蓄水后形成的水域,抓好體育中心、水上娛樂(lè )等城市休閑設施和項目建設。大力發(fā)展農家生態(tài)游,在東江湖核心區域打造1個(gè)~2個(gè)融垂釣、康復、休閑于一體的高標準旅游休閑中心。
5.加強旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理
加快旅游經(jīng)營(yíng)管理體制改革,解決影響游客滯留資興時(shí)間短的矛盾;按照優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)規律,規范東江湖游運秩序,鼓勵扶持燃氣、電力、豪華游船,淘汰限制燃油、破舊油船;加強各旅游景點(diǎn)、各工作部門(mén)之間的銜接協(xié)調,全力提升資興市旅游服務(wù)整體水準。加快旅游商品開(kāi)發(fā),突出抓好東江魚(yú)系列產(chǎn)品、竹木工藝品、少數民族工藝品等特色旅游商品的生產(chǎn)與銷(xiāo)售。大力挖掘資興旅游文化資源,盡力傳播推介東江湖秀美風(fēng)光,以“壽佛”文化和“古南岳”文化,呼應郴州“福文化”和炎陵“華文化”,打響資興市“壽佛文化”品牌,提升資興旅游文化品位和知名度,加快資興成為旅游名市步伐。
旅游議論文12
眠江是長(cháng)江流域水量最大的支流，它既是一條自然的河流，又是一條蘊含無(wú)比豐富文化內涵的文化河〕特別是在眠江上游，這種自然與人文的深度融合，各種神奇、神秘、神妙的文化傳說(shuō)與文獻傳播，令我們口眩乃至癡狂。但由于多方面的原因，這一神奇、神秘、神妙的江河文化，卻沒(méi)有得到應有高度的認識，至今這一地區尚未形成一個(gè)具有世界影響的文化旅游品牌。在建設中華民族共有精神家園、實(shí)現中華民族偉大復興的今天，我們非常有必要對這一地區的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行認真細致的梳理，找出其中的文脈，加快文化旅游發(fā)展，合力打造與其歷史票賦相適應的文化旅游品牌。
一、山民江上游文化旅游發(fā)展的瓶頸
眠江是長(cháng)江上游左岸一級支流，其正源出自眠山南麓松潘縣北部水晶鄉安備村境內弓杠嶺南坡斗雞臺西側，由北向南流經(jīng)四川盆地西部，于宜賓市匯人長(cháng)江，干流全長(cháng)735 km，流域面積13. 54萬(wàn)km，天然落差約3650 m，是長(cháng)江流域水量最大支流，也是我國水利開(kāi)發(fā)最早的河流之一。按照傳統的說(shuō)法，眠江干流都江堰魚(yú)咀分水堤以上為上游，長(cháng)約365 km;都江堰魚(yú)咀分水堤至樂(lè )山大佛為中游，長(cháng)約216 km;樂(lè )山大佛以下至宜賓為下游，長(cháng)約154 km o眠江上游河段為最長(cháng)。這一段河流，與中下游形成鮮明對比。中下游流經(jīng)地域主要是平原和淺丘，落差不大，而上游則是高山峽谷，地形復雜，落差非常大。
就是在這樣一個(gè)高山峽谷地帶，孕育了至今都讓我們驚嘆且數量相當豐富的歷史文化遺產(chǎn)。但令人遺憾的是，如此富集的文化資源，至今沒(méi)有產(chǎn)生一個(gè)具有世界影響的文化旅游品牌。似乎一提到眠江上游，人們津津樂(lè )道的只有九寨、黃龍等自然風(fēng)景，而忽略其文化遺產(chǎn)。究其原因，大概有以下四個(gè)方面。
1.重自然，輕人文。長(cháng)期以來(lái)，眠江上游各地重自然景觀(guān)宣傳、打造，輕人文歷史資源的梳理經(jīng)營(yíng)。毋庸諱言，以九寨、黃龍為代表的眠江上游自然風(fēng)光，是上帝的饋贈、人類(lèi)的珍寶。這里的山、水、植物、動(dòng)物、空氣、天空，對身處喧囂塵世的現代人來(lái)說(shuō)，是最好的休憩、緩釋和凈化之地，其世界自然遺產(chǎn)的殊榮，確乎實(shí)至名歸。這些年來(lái)，通過(guò)當地政府和相關(guān)企業(yè)的精心打造以及中外游客的口耳相傳，九寨、黃龍不僅成為阿壩州乃至四川省的旅游名片和拳頭產(chǎn)品，更成為中國乃至世界的旅游勝地。 但是，與九寨、黃龍這類(lèi)自然遺產(chǎn)持續熱度旅游形成鮮明對比的是，眠江上游各地的文化遺產(chǎn)旅游卻未能形成真正品牌，游客到這一地區口的性很強，都是沖著(zhù)九寨、黃龍世界遺產(chǎn)來(lái)的，文化遺產(chǎn)對大多數游客來(lái)說(shuō)，是陌生的。相應的`，文化遺產(chǎn)旅游在基礎設施建設、產(chǎn)品設計、營(yíng)銷(xiāo)策劃等方面，也相當滯后。
2.各自為陣，相互爭搶?zhuān)齺y市場(chǎng)。眠江上游地區有許多相同的票賦，這些票賦不僅包括自然遺產(chǎn)，
二、山民江上游的歷史文化遺產(chǎn)
眠江上游是文化富集之地，在中華民族的歷史長(cháng)河中曾扮演著(zhù)極為重要的角色。梳理眠江上游歷史文脈，對認識這一地區的文化遺產(chǎn)，合力塑造這一地區有世界影響的文化旅游品牌，具有決定性的意義。
1.大禹文化。大禹是華夏民族的人文始祖之一，在多方面對中華文化產(chǎn)生了深遠影響。關(guān)于大禹的出生地，《史記·六國年表》中說(shuō):“禹興于西羌�！迸犭偌庠�:“皇甫謐曰:‘孟子稱(chēng)禹生石紐，西夷人也。傳曰:“禹生自西羌”是也�！薄瘡埵毓澱x云:“禹生于茂州汝川縣，本冉朧國，皆西羌。揚雄《蜀王本紀》云:“禹本汝山郡廣柔縣人，生于石紐，其地名痢兒畔。東漢趟煌《吳越春秋》云:，’(禹)家于西羌，地曰石紐。石紐，在蜀西川也�！逼渥⒃�:“在茂州石泉縣，其地有禹廟，郡人相傳禹以六月六日生�！对涂たh志》:‘禹，汝山廣柔人，生于石紐村�！端�(jīng)注》:‘縣有石紐鄉，禹所生也�！瘡V柔，即今石泉軍。西羌是一個(gè)大的地理范圍，而“石紐”則是一個(gè)具體的地名。關(guān)于“石紐”的出處以及與此相關(guān)的地名和傳說(shuō)，汝川、北川、理縣、茂縣等地都有，而且不少地名至今沿用，相關(guān)傳說(shuō)至今傳頌。比如，汝川縣綿廈鎮飛沙關(guān)有“石紐山”題刻。
三、整合資源，打造具有世界影響的崛江上游文化旅游品牌的建議
由上述梳理可以看到，眠江上游與中華文化、古蜀文化與民族文化等都有非常深刻的淵源。如此眾多的文化交集，在整個(gè)中國文化區域板塊中并不多見(jiàn)。為了加快眠江上游文化旅游發(fā)展，盡快形成有世界影響的文化旅游品牌，筆者認為應做好以下八方面工作:
1.盡早擬定區域文化旅游發(fā)展規劃。眠江上游涉及到阿壩、成都、綿陽(yáng)、雅安等市州，如果按照簡(jiǎn)單的區域規劃各自為陣，各市州之間極易形成主次、真偽、優(yōu)劣之別的爭搶喧鬧。甚至一個(gè)市州，如果沒(méi)有統一規劃，也容易相互拆臺、惡性竟爭�；诖�，筆者認為應該由四川省文化與旅游部門(mén)牽頭，聯(lián)合相關(guān)市州盡快進(jìn)行眠江上游文化旅游總體發(fā)展規劃，特別要處理好文化遺產(chǎn)保護與開(kāi)發(fā)的關(guān)系，盡可能確保文化遺產(chǎn)的原真性得到有效保護。今后這一地區應該嚴格按照此規劃進(jìn)行文化旅游發(fā)展。
2.抓好基拙研究。文化旅游發(fā)展與品牌塑造，離不開(kāi)基礎研究。對眠江上游地區而言，歷史文化遺產(chǎn)如此富集，究竟這一地區有多少文化家底，這些家底的現狀如何，有哪些已經(jīng)消失，哪些部分消失，哪些保存完好，這些家底該如何進(jìn)行文化包裝和營(yíng)銷(xiāo)策劃……諸如此類(lèi)的問(wèn)題，有必要一一厘清。大抵可分歷史文獻集成、遺址遺跡遺存考辨、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類(lèi)以及保護與開(kāi)發(fā)方略等進(jìn)行梳理、研究。
3.加快基拙設施建設步伐，不斷完善文化旅游服務(wù)環(huán)境。借力“5·12”汝川特大地震的災后重建工作，眠江上游的基礎設施建設相比地震前，已有較大的改觀(guān)，都映高速、映汝高速的相繼開(kāi)通，極大地縮短了游客的時(shí)空距離。新映秀、新水磨、新綿廈、新漩口、新威州等一批災后重建的鄉鎮拔地而起，加快了這一古老民族地區的現代化、城市化、信息化的步伐。但相對于災民的安置和市鎮的功能恢復，文化旅游需要更高層次、更多樣化、更便捷性甚至更富個(gè)性的基礎設施和服務(wù)環(huán)境，而這些恰好是這一地區的軟肋。因此，這一地區一方面要借助成蘭鐵路建設的契機，推動(dòng)境內支線(xiàn)鐵路的建設;借助都汝高。在一系列的翻譯過(guò)程中，譯者始終占據主導地位，“作為翻譯實(shí)踐的最終執行者，譯者無(wú)疑扮演著(zhù)不可替代的角色，在原文、原作者和譯文、譯文讀者中起著(zhù)融通生化的橋梁作用”。
因為翻譯是“譯者適應翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)”，然而語(yǔ)言、社會(huì )、文化等因素又在不斷影響著(zhù)翻譯生態(tài)環(huán)境的變化。因此，譯者需要選擇動(dòng)態(tài)、有效的翻譯策略來(lái)適應翻譯生態(tài)環(huán)境:在語(yǔ)言上夯實(shí)基礎，加強雙語(yǔ)理解、表達能力;在文化上關(guān)注文化內涵，促進(jìn)中西文化的交流;在交際維上盡量接近譯語(yǔ)讀者，實(shí)現原文的交際意圖。在“裸”族詞匯的翻譯過(guò)程中，譯者不僅要考慮特定的“生態(tài)環(huán)境”的影響，還要盡可能地兼顧到三維轉換，注意三者之間的有機結合，平衡協(xié)調，注重英漢表達的差異，創(chuàng )造出最“適應”原文的譯文。
旅游議論文13
畢業(yè)設計是高職院教學(xué)工作中最主要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節，是高職院教學(xué)質(zhì)量的一種綜合反映。畢業(yè)設計一方面對學(xué)生理論知識與實(shí)踐水平具有檢驗作用，另一方面能進(jìn)一步提升學(xué)生利用專(zhuān)業(yè)知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。因此，高職旅游管理專(zhuān)業(yè)認真把握畢業(yè)設計現狀，不斷提升自身質(zhì)量，意義重大。
畢業(yè)設計對高職教育教學(xué)的發(fā)展具有重要作用，高質(zhì)量旅游管理專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)設計有利于高水平旅游管理人才的培養。畢業(yè)設計一方面對學(xué)生理論知識與實(shí)踐水平具有檢驗作用，另一方面能進(jìn)一步提升學(xué)生利用專(zhuān)業(yè)知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。隨著(zhù)高職教育擴招持續加大，我國就業(yè)形勢日趨嚴峻，高職旅游管理學(xué)生的畢業(yè)設計在質(zhì)量上存在很大問(wèn)題，如選題脫離實(shí)際、缺乏原創(chuàng )性、畢業(yè)設計的答辯流于形式等。在這樣的背景下，通過(guò)分析高職旅游管理專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)設計現狀，進(jìn)而找出導致這一不良現象發(fā)生的根本原因，并在此基礎上，提出有效提高高職旅游管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的畢業(yè)設計質(zhì)量的舉措。
一、旅游管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量存在的問(wèn)題
(一)畢業(yè)設計選題不當
選題是畢業(yè)設計的第一步。能否科學(xué)合理的選好題，就關(guān)系到畢業(yè)設計的質(zhì)量能否得到保障。而在高職旅游管理專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)設計中，選題不合理是最主要的問(wèn)題，主要表現在以下三個(gè)方面：第一，選題沒(méi)有針對性，由于學(xué)生自身的基礎知識有限，在選題的過(guò)程中，往往會(huì )避繁就近，即繁難題目選擇主動(dòng)放棄，就近于參考書(shū)和網(wǎng)上能找到相關(guān)資料，如：《某酒店管理機制模式研究》就缺乏專(zhuān)業(yè)針對性。第二，所選題目范圍把握不夠準確，不是太小就是過(guò)于寬泛，太小則無(wú)法體現專(zhuān)業(yè)所學(xué)，過(guò)于寬泛則研究主題難以確定，這都將會(huì )對畢業(yè)設計造成阻礙。如：《某市的旅游研究》《某省旅游旅游開(kāi)發(fā)的對策》等;第三，立意創(chuàng )新不足，容易落入陳俗舊道。由于學(xué)生在選題時(shí)參考的資料都是確定的內容，選擇《某旅游景區問(wèn)題分析》等舊題目時(shí)，只是一些簡(jiǎn)單的重復，沒(méi)有新的觀(guān)點(diǎn)和論據提出。
(二)缺乏良好的設計指導
在做畢業(yè)設計的時(shí)候，旅游管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生已經(jīng)在某旅行社或者酒店進(jìn)行崗前實(shí)習或培訓，這給指導老師的指導工作帶來(lái)了一定阻礙，具體表現為：第一，指導老師和學(xué)生就畢業(yè)設計進(jìn)行的面對面交流機會(huì )很少，以至于旅游管理專(zhuān)業(yè)的指導老師大多情況下是通過(guò)電話(huà)、微信等移動(dòng)通信方式和學(xué)生進(jìn)行溝通，無(wú)形中指導工作難以落實(shí)到位。第二，學(xué)生被動(dòng)應付，存在“多一事不如少一事”的消極心理，指導老師不聯(lián)系，學(xué)生就不問(wèn)，導致畢業(yè)設計的很多問(wèn)題無(wú)法得到及時(shí)有效的解決。第三，理論與實(shí)踐脫離，教師長(cháng)期在校研究理論而疏于實(shí)踐，導致學(xué)生在相關(guān)實(shí)際工作崗位碰到的問(wèn)題無(wú)法得到有效解決。
(三)畢業(yè)設計進(jìn)度的監控有待提升
根據高校旅游管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)設計規范，畢業(yè)設計一般需要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)環(huán)節，如切合旅游管理專(zhuān)業(yè)進(jìn)行選題、下發(fā)任務(wù)書(shū)、書(shū)寫(xiě)開(kāi)題報告、列提綱、完成初稿、檢查、校改、定稿以及答辯等。不過(guò)，因為畢業(yè)設計的時(shí)間和學(xué)生崗前實(shí)習、培訓的時(shí)間相沖突，導致學(xué)生難以按計劃完成畢業(yè)設計的進(jìn)度。同時(shí)，企業(yè)目前對學(xué)生是否已經(jīng)完成畢業(yè)設計或者完成的質(zhì)量如何等問(wèn)題關(guān)心不夠，無(wú)法發(fā)揮監管作用。另外，指導老師對學(xué)生畢業(yè)設計的情況不了解，學(xué)生對畢業(yè)設計中存在的問(wèn)題和指導老師溝通相對缺乏，部分學(xué)生對畢業(yè)設計的態(tài)度和認識發(fā)生偏差，進(jìn)而嚴重影響了畢業(yè)設計的整體質(zhì)量。
(四)形式主義的畢業(yè)設計考評
畢業(yè)設計的最后一步是答辯和成績(jì)考評，主要是檢查學(xué)生畢業(yè)設計的整體情況�？荚u實(shí)際存在的問(wèn)題可能遠比想象的要多，如畢業(yè)設計流程缺失、指導老師對畢業(yè)設計的監督和指導不到位等。當然，這在很大程度上和學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習存在關(guān)聯(lián)。一方面指導老師對畢業(yè)設計出現的問(wèn)題需要與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)溝通和交流時(shí)心有余而力不足，另一方面旅游管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生在工作和畢業(yè)設計任務(wù)的雙重壓力下，不能有效完成，導致畢業(yè)設計的考評容易走過(guò)場(chǎng)。最后，答辯過(guò)程中，老師在較短的時(shí)間里面無(wú)法針對論文中的細節把握，只能抓要點(diǎn)而疏于畢業(yè)設計考評質(zhì)量的'把關(guān)。這不僅影響了畢業(yè)設計的科學(xué)性、嚴肅性和公正性，也在很大程度上使學(xué)生認真對待畢業(yè)設計的態(tài)度得不到端正。
二、提高
旅游管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文
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質(zhì)量的措施
(一)恰當選題
恰當選題是有效提升畢業(yè)設計質(zhì)量的第一步。教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)，應該從以下三個(gè)方面引導學(xué)生選題：首先，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識是畢業(yè)設計的理論保障，所以學(xué)生應當不斷加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，教師應該結合自身經(jīng)驗或者相應案例進(jìn)行講解，充分縮小理論與實(shí)踐的脫離，如：《淺論如何加強我國旅行社的市場(chǎng)競爭力》;其次，教師和學(xué)生應該都需要做生活的有心人，從生活中發(fā)現教學(xué)的素材，從酒店管理工作中積累畢業(yè)設計的素材，比如：《酒店人性化管理的重要性》、《星級酒店宴會(huì )籌辦問(wèn)題分析》;最后，就如何準確選題，教師可以采用適當的教學(xué)方法引導學(xué)生自主完成選題環(huán)節，采用發(fā)現教學(xué)法提問(wèn)導游行業(yè)的發(fā)展如何?一方面在設定問(wèn)題情境的同時(shí)，又提出了選題的內容，另一方面利用問(wèn)題情境充分激發(fā)了學(xué)生思考的積極性和主動(dòng)性，從而掌握畢業(yè)設計選題的關(guān)鍵，選擇《我國導游業(yè)高離職率原因分析及相關(guān)對策》這個(gè)題目。
(二)實(shí)行雙導師雙向指導
旅游管理專(zhuān)業(yè)的指導老師由于自身實(shí)踐經(jīng)驗的缺失，學(xué)生無(wú)法有效控制畢業(yè)設計的進(jìn)程，導致畢業(yè)設計的指導工作難以進(jìn)行。為了有效解決這個(gè)問(wèn)題，可建立新型的雙導師制度，即校內導師和校外導師雙重指導。校內導師主要負責學(xué)生畢業(yè)設計的理論知識部分，而校外導師主要負責培養學(xué)生的實(shí)踐操作能力。這樣一來(lái)，既加強了專(zhuān)業(yè)理論知識的學(xué)習和提升，又增加了實(shí)踐能力。但需要注意的是，建立雙師指導制度以后，兩位導師應該始終參與到整個(gè)畢業(yè)設計過(guò)程中來(lái)，只有這樣，才能真正發(fā)揮雙師制度的作用，使旅游管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的畢業(yè)設計通過(guò)雙重指導達到理想的效果。
(三)建立校企多維監督制度
為了有效解決學(xué)生由于實(shí)習原因導致畢業(yè)設計監督工作不到位的問(wèn)題，建立校企多維監督制度顯得非常有必要。具體可以從以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作：第一，形成制度，明確責任。企業(yè)應該就畢業(yè)設計考核問(wèn)題給予學(xué)校一定協(xié)助，特別要強調指導老師對學(xué)生畢業(yè)設計考核次數的考評。第二，應用網(wǎng)絡(luò )科技，建立畢業(yè)設計信息管理平臺，通過(guò)學(xué)生不同時(shí)期在網(wǎng)上對自我畢業(yè)設計的進(jìn)度進(jìn)行匯報，實(shí)現企業(yè)和學(xué)校的動(dòng)態(tài)管理模式，積極構建新型師生交流渠道，加強對學(xué)生的指導和聯(lián)系。第三，強化學(xué)生的誠信教育，建立相應制度，以降低抄襲等不良現象的發(fā)生，從而營(yíng)造積極、公正、創(chuàng )新的畢業(yè)設計制作氛圍。
(四)建立校企考評體系
企業(yè)以往對畢業(yè)生是否已經(jīng)完成畢業(yè)設計并不關(guān)心，或者對畢業(yè)設計完成的質(zhì)量是否優(yōu)秀也不關(guān)心，這在一定程度上導致了學(xué)生不認真對待畢業(yè)設計，同時(shí)為企業(yè)的人力資源隊伍建設帶來(lái)了很大阻力。學(xué)校和企業(yè)通過(guò)校企合作的方式，對學(xué)生的畢業(yè)設計嚴加要求，以提高畢業(yè)設計整體質(zhì)量。首先，在畢業(yè)設計內容的評價(jià)方面，應當注重專(zhuān)業(yè)理論知識的評價(jià)，但是也應該注重理論聯(lián)系實(shí)踐，這又這樣才能體現出畢業(yè)設計的實(shí)際意義。其次，在畢業(yè)設計考評的方式方面，不僅要重視流程的完整性，而且還要確保流程的合理性、科學(xué)性、有效性，嚴禁
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現象的發(fā)生，加強論文查重檢測工作的落實(shí)，從而真正將畢業(yè)設計的整體質(zhì)量提高。
三、總結
畢業(yè)設計的完成對學(xué)生自身旅游管理知識、技能和素質(zhì)都有一定程度的提高，畢業(yè)設計的過(guò)程也是學(xué)習能力提升的一種體現。畢業(yè)設計質(zhì)量的高低，直接反映了學(xué)生在校學(xué)習的情況，對其日后工作影響較大。旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)設計時(shí)，需要將平時(shí)所學(xué)知識進(jìn)行整理、綜合，形成穩固的知識結構，高校教師在指導學(xué)生畢業(yè)設計過(guò)程中，要不斷提高學(xué)生的分析能力和創(chuàng )新能力，解決論文提出的實(shí)際問(wèn)題，重視畢業(yè)設計的作用，努力提高畢業(yè)設計的整體質(zhì)量。最后，學(xué)校和企業(yè)之間應該加強合作，保證高校學(xué)術(shù)力量的提升，加大對旅游管理人才隊伍的建設。
旅游議論文14
【摘要】近年來(lái)，隨著(zhù)我國經(jīng)濟的持續發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，旅游業(yè)快速發(fā)展，已經(jīng)成為拉動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)之一。隨著(zhù)旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，“旅游+”與農業(yè)、工業(yè)、文化等產(chǎn)業(yè)的融合度不斷提高，新型旅游業(yè)態(tài)不斷出現。旅游業(yè)發(fā)展方興未艾，“旅游+”已成為優(yōu)化農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構、增加農民就業(yè)、提高農民收入和統籌城鄉發(fā)展的有效途徑。
【關(guān)鍵詞】旅游；轉型升級；發(fā)展；對策
近年來(lái)，隨著(zhù)經(jīng)濟的持續發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，日照市旅游業(yè)快速發(fā)展，已經(jīng)成為拉動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)之一。但同時(shí)也面臨旅游業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益不高等諸多矛盾和問(wèn)題，與發(fā)達國家和國內旅游業(yè)先進(jìn)地區相比還存在較大的差距。面對國內外旅游業(yè)發(fā)展面臨的新形勢和新要求，必須創(chuàng )新思路，進(jìn)一步提高旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益，加快旅游業(yè)轉型升級，為推動(dòng)生態(tài)宜居、美麗富饒、充滿(mǎn)活力的新日照作出更大貢獻。
一、加快旅游業(yè)轉型升級是新舊動(dòng)能轉換的必然要求
適應現代旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，進(jìn)一步加快旅游產(chǎn)業(yè)轉型升級，把旅游產(chǎn)業(yè)培育成支柱產(chǎn)業(yè)，是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級，加快新舊動(dòng)能轉換的戰略選擇。從日照實(shí)際情況看，旅游業(yè)作為現代服務(wù)業(yè)的重要組成部分，增長(cháng)速度較快，大大超過(guò)服務(wù)業(yè)和GDP的增長(cháng)速度，成為帶動(dòng)日照經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要力量。加快日照旅游業(yè)轉型升級，大力發(fā)展現代旅游產(chǎn)業(yè)，不僅能夠有效緩解環(huán)境、資源瓶頸制約，而且還促進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)之間的滲透融合，帶動(dòng)交通運輸業(yè)、商務(wù)會(huì )展業(yè)、金融服務(wù)業(yè)、文化娛樂(lè )業(yè)、郵電通訊業(yè)、商業(yè)零售業(yè)、餐飲業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)，進(jìn)而進(jìn)一步推動(dòng)日照整個(gè)經(jīng)濟結構的優(yōu)化提升。另外，從消費角度來(lái)看，加快旅游業(yè)發(fā)展，可以有效引導居民消費的理性化，使消費結構更加優(yōu)化，從而在一定程度上減輕通貨膨脹的壓力，保證國民經(jīng)濟的平穩較快增長(cháng)。同時(shí)，一個(gè)地區的旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平能夠直接體現這個(gè)地區的文明程度。發(fā)展旅游業(yè)可以為文化的發(fā)展提供廣闊的市場(chǎng)空間。日照市歷史文化源遠流長(cháng)，文化資源非常豐富，發(fā)展文化旅游可以充分展示日照獨具特色的文化魅力，推動(dòng)日照文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
二、日照旅游業(yè)發(fā)展現狀及存在的主要問(wèn)題
日照地處山東半島東南部，黃海之濱，隔海與日本、韓國相望，北接青島、濰坊，南臨連云港。市內多條高速公路、鐵路縱貫全境，青島—連云港鐵路和日照機場(chǎng)即將開(kāi)工建設，交通便捷，具有得天獨厚的區位和交通優(yōu)勢。日照地處海濱，地貌多樣，有山丘、平原、濕地、水域和海洋等豐富的自然景觀(guān)，在100公里海岸線(xiàn)上，有綿延超過(guò)60公里的金色沙灘,沙細、水清、灘平，素有“藍天、碧海、金沙灘”之美譽(yù)。日照文化資源豐富，是龍山文化的重要發(fā)祥地，境內有兩城遺址和陵陽(yáng)河遺址等；莒文化與魯文化、齊文化并稱(chēng)山東三大文化。日照先后被確定為國家可持續發(fā)展實(shí)驗區、國家環(huán)保模范城市、國家循環(huán)經(jīng)濟示范市、國家生態(tài)示范區建設試點(diǎn)市、中國優(yōu)秀旅游城市，2009年摘得“聯(lián)合國人居獎”。旅游業(yè)已成為全市經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，濱海旅游休閑度假的城市形象日漸凸顯。當前，日照市旅游業(yè)快速發(fā)展，已成為經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。但與發(fā)達地區相比，還存在一定差距。
1.旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規劃不夠完善隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展和旅游市場(chǎng)的迅速擴大，需要進(jìn)一步加以修訂和完善旅游業(yè)發(fā)展規劃，尤其是缺少包括區縣在內的全市區域性旅游詳細規劃。由于缺少旅游規劃，導致許多民俗旅游村、景區景點(diǎn)的基礎設施不能先行建設，嚴重制約了旅游業(yè)的發(fā)展。在北部濱海旅游區許多濱海旅游項目開(kāi)發(fā)層次較低，主題不突出、特色不鮮明，開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在嚴重的急功近利現象，甚至存在盲目開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。
2.旅游管理體制機制不夠完善市、區縣和部門(mén)之間缺乏有效協(xié)調，難以形成統一有序的旅游市場(chǎng)，旅游競爭力不強。民俗旅游管理水平低，服務(wù)質(zhì)量不高的問(wèn)題較為突出。對旅游安全的管理存在很多薄弱環(huán)節，需進(jìn)一步加強。海濱旅游開(kāi)發(fā)建設管理中存在體制不順、職責不明確、責權不匹配的問(wèn)題。如，從萬(wàn)平口風(fēng)景區到國家森林公園之間的海濱地帶，海濱旅游資源存在被分割的問(wèn)題，而且較為嚴重。致使沿海防護林遭到不同程度的破壞，沿海村搶占濱海資源進(jìn)行違規開(kāi)發(fā)的問(wèn)題不能得到及時(shí)有效的制止。
3.旅游業(yè)發(fā)展的總體質(zhì)量和效益不高由于缺乏高端旅游產(chǎn)品，也就對高端游客缺乏吸引力。對游客來(lái)說(shuō)具有吸引力的是北部濱海地帶的優(yōu)質(zhì)海灘而不是旅游村本身，但由于旅游村的盲目擴張，無(wú)序開(kāi)發(fā)，造成無(wú)序的低價(jià)競爭，使北部濱海區域的優(yōu)質(zhì)海灘大大貶值，旅游效益大大降低。目前，由于缺乏影響力大、層次高、具有較強競爭力的旅游大項目，致使各景區的旅游項目單一、開(kāi)發(fā)檔次低，互動(dòng)休閑項目不多，尤其是缺少游客能夠參與的大型游樂(lè )項目，導致旅游發(fā)展的經(jīng)濟效益不高。
4.旅游大項目少，品牌不突出特別是游樂(lè )性、體驗性項目少。日照一直致力于打造“陽(yáng)光海岸、水運之都”的城市品牌，但是缺乏與此相對應的有影響、有特色的旅游項目和旅游品牌，一線(xiàn)景區、景點(diǎn)缺乏高層次的創(chuàng )意和旅游策劃，對旅游品牌的開(kāi)發(fā)、包裝、宣傳力度不夠，缺少對游客有吸引力的娛樂(lè )項目。作為“水上運動(dòng)之都”的日照，除了能在奧帆賽基地乘游艇和帆船出海觀(guān)光以外，缺少真正意義上的水上運動(dòng)娛樂(lè )項目，讓許多本來(lái)沖著(zhù)日照“水上運動(dòng)之都”來(lái)旅游，想體驗水上娛樂(lè )運動(dòng)項目的游客掃興而歸。這與日照“陽(yáng)光海岸、水運之都”的城市品牌不符。
5.旅游業(yè)的基礎設施和配套設施還不完善一是旅游的一些基礎設施和服務(wù)設施壓力大，城市的綜合旅游功能不完善，缺乏購物街、酒吧街和餐飲街等特色旅游街區和大型中低檔旅游度假酒店，城市的夜生活單調。二是旅游交通基礎設施不完善，高速公路順達，但鐵路和海上旅游交通嚴重滯后，火車(chē)始發(fā)車(chē)次又少，在一定程度上制約了外地游客的旅游需求。三是城市的旅游服務(wù)設施配套不完善，接待旅游的車(chē)輛嚴重不足。四是市民的文明程度及綜合素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高，旅游從業(yè)人員的熟練程度和技能不高，接待的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量不高。
三、加快“旅游+”推進(jìn)旅游業(yè)轉型升級的對策建議
當前我國經(jīng)濟轉型升級進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，隨著(zhù)國家“穩增長(cháng)、調結構、促改革”宏觀(guān)經(jīng)濟政策以及山東半島藍色經(jīng)濟區戰略的實(shí)施，日照旅游業(yè)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)前所未有的`機遇期。要把握好這一難得的機遇，加快日照“旅游+”推進(jìn)旅游業(yè)轉型升級，實(shí)現日照旅游業(yè)跨越發(fā)展，全力推進(jìn)濱海國際旅游度假名城建設。
1.規劃先行，構建高水平的旅游規劃體系日照市的城市規劃和城市建筑設計要緊密結合中國優(yōu)秀旅游城市的創(chuàng )建，重視抓好旅游發(fā)展規劃與城市規劃、城市建筑設計的銜接工作。民俗旅游村和旅游景區景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)建設，也要充分體現日照的特色，體現日照的海濱風(fēng)情，增強對游客的吸引力。提高規劃的權威性和實(shí)施的嚴肅性，認真組織好各區縣旅游總體規劃和《日照市旅游發(fā)展總體規劃》的實(shí)施，務(wù)必嚴格依據規劃的要求，確立日照市和各區縣的旅游發(fā)展戰略，規劃設計具體的旅游項目，努力實(shí)現日照旅游資源優(yōu)勢向市場(chǎng)優(yōu)勢、產(chǎn)品優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢的轉化。政府旅游管理部門(mén)要制定出具體的可操作性方案，首先要確定好總體目標和階段目標，做到責任分工明確，每個(gè)區域的規劃、建設和項目的組織實(shí)施都要安排專(zhuān)人負責，要制定出明確的時(shí)間表，分階段逐步加以推進(jìn)，其他有關(guān)單位要積極配合。
2.大力調整產(chǎn)業(yè)結構，提高旅游質(zhì)量和效益日照旅游旺季和淡季非常明顯。在旺季往往是人滿(mǎn)為患，在旅游淡季卻是游客稀稀落落，導致旅游從業(yè)人員及設施“半年閑”。即使在旅游旺季，游客在日照的停留時(shí)間也很短，游客來(lái)了留不下。因此，必須尋求突破：一是加大力度，積極開(kāi)發(fā)冬季旅游產(chǎn)品，發(fā)展濱海鄉村年節民俗游、室內海水浴場(chǎng)和溫泉養生為主的冬天淡季旅游項目。二是加快旅游大項目建設，推動(dòng)日照旅游升級。要加大資金投入和政策支持力度，加快推進(jìn)帶動(dòng)力強、有較大影響力的精品旅游項目和大項目建設，推進(jìn)景區軟硬件設施的升級改造。打造一批集運動(dòng)健身、綠色觀(guān)光和生態(tài)體驗于一體的山岳休閑旅游區。三是要加快發(fā)展鄉村旅游。鄉村旅游具有消費熱點(diǎn)突出、游客參與程度高的優(yōu)勢，特別適合現代城市居民走近自然、融入自然的休閑度假旅游理念。四是積極推進(jìn)旅游基礎設施建設。優(yōu)先改造景區停車(chē)場(chǎng)和沖洗房等旅游配套設施，為自駕游客提供服務(wù)。要規劃建設日照旅游特色街區和游客集散中心，完善城市旅游的綜合服務(wù)功能。
3.進(jìn)一步深化旅游管理體制改革建立市區和縣域旅游的聯(lián)動(dòng)機制。日照市既有市區的濱海優(yōu)勢旅游資源，還有縣域良好的生態(tài)、山岳、鄉村、文化等旅游資源。發(fā)展日照旅游產(chǎn)業(yè)，要整合旅游資源，促進(jìn)旅游業(yè)一體化發(fā)展，這樣不僅可以豐富日照旅游形式，增強旅游內涵，還可以拉長(cháng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，推動(dòng)日照旅游快速發(fā)展。探索建立政府部門(mén)、行業(yè)協(xié)會(huì )與旅游企業(yè)相互合作，專(zhuān)家、媒體和社會(huì )共同參與的旅游服務(wù)質(zhì)量監督體系，對擾亂旅游市場(chǎng)秩序的行為進(jìn)行嚴厲打擊，把日照打造成一個(gè)健康、安全和有序的旅游目的地。創(chuàng )新景區管理方式，探索建立管理權與經(jīng)營(yíng)權分離的旅游經(jīng)營(yíng)模式，實(shí)行市場(chǎng)化運作，加強對民俗旅游村和旅行社的管理，提高服務(wù)質(zhì)量，做到以質(zhì)取勝。加快旅游人才培養，努力探索旅游人才培養、引進(jìn)的新模式，從整體上提高旅游從業(yè)人員的職業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì)，從根本上提高日照旅游的服務(wù)質(zhì)量和水平。
4.實(shí)現旅游業(yè)由觀(guān)光型向休閑度假型轉變日照是一個(gè)濱海新興旅游城市，有著(zhù)良好的自然生態(tài)環(huán)境和舒適宜人的氣候條件、較為完善的城市功能和便捷的交通條件，旅游基礎設施完備，是理想的游客休閑目的地。一是實(shí)現考核體系的轉變。一方面，游客數量很多，在旅游旺季甚至人滿(mǎn)為患，給旅游景區和旅游服務(wù)設施造成不小壓力；另一方面，旅游業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益較低。因此，日照旅游業(yè)的發(fā)展必須更加重視質(zhì)量和效益，尤其要實(shí)現考核體系的轉變。二是實(shí)現旅游管理的轉變。旅游的各方面都要與休閑度假游相結合，要在休閑度假上下真功夫，政府部門(mén)要加強引導，努力提高為休閑度假游服務(wù)的質(zhì)量和水平，盡快爭取更大的突破。三是實(shí)現旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)上的轉變。目前，山東省旅游局正以青島、煙臺和威海等半島城市群為重點(diǎn)，大力開(kāi)拓俄羅斯旅游市場(chǎng)，日照要搶抓機遇，爭取在開(kāi)拓俄羅斯旅游市場(chǎng)方面有大的進(jìn)展。
5.加大旅游品牌塑造力度，加快旅游品牌化發(fā)展一個(gè)地區如果沒(méi)有一個(gè)有影響力的旅游品牌，就不可能形成該地區旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競爭力。一是大力培育旅游企業(yè)品牌。近年來(lái)山東省旅游局傾力打造的“好客山東賀年會(huì )”和“好客山東”等旅游品牌，開(kāi)始逐漸在國內外產(chǎn)生很大的影響，推動(dòng)了山東旅游業(yè)快速發(fā)展。日照市要精心打造“陽(yáng)光海岸、水運之都”的城市旅游品牌，進(jìn)一步加大旅游品牌的推廣力度，爭取成為“好客山東”旅游品牌的一部分。二是塑造文化旅游品牌。深入發(fā)掘豐富的文化旅游資源，保護利用好日照民歌“滿(mǎn)江紅”、嵐山號子、五蓮茂腔、莒縣周姑調、漁民節、皮影戲等山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進(jìn)行適度策劃包裝。三是打造旅游紀念品和旅游商品品牌。將日照農民畫(huà)由原來(lái)單一的藝術(shù)品轉化成為具有現代藝術(shù)氣質(zhì)的日用生活消費品，使其既具有實(shí)用價(jià)值又具有藝術(shù)價(jià)值，受到游客的青睞，是日照旅游紀念品開(kāi)發(fā)的一個(gè)范例。近年來(lái)，日照旅游商品的購物量在迅速擴大，其中主要以海產(chǎn)品、貝殼裝飾品、綠茶和黑陶為主。要加大力度對這些獨具特色的旅游商品進(jìn)行開(kāi)發(fā)和推介，擴大日照旅游商品范圍。
【參考文獻】
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旅游議論文15
在如今游客在景區亂刻亂畫(huà)的現象數不勝數，不僅我們國人有涂鴉的不好習慣，而且外國也存在著(zhù)涂鴉行為，廣東連山金子山風(fēng)景區為了解決游客隨地隨意亂畫(huà)的問(wèn)題，特意為游客開(kāi)設了刻字林，游客可以在刻字林內隨意涂鴉和刻字，對于刻字林的存在，我大為贊同，這是一種表率，也是一種對亂刻亂畫(huà)不文明行為的有效疏導。
刻字林的存在正如禁煙區的存在。亂刻亂畫(huà)和隨地吸煙都是不文明現象，都對別人造成了不好的影響，都顯示出自身素質(zhì)的問(wèn)題。禁煙區的存在是為了引導大家減少大家的吸煙，解決隨處吸煙的問(wèn)題，他引導人們到專(zhuān)有的地方去吸煙，引導人們在公共場(chǎng)合下不能吸煙，正如刻字林，他也同樣引導著(zhù)人們不能在隨處萬(wàn)科亂畫(huà)，只能在專(zhuān)有的區域可以涂鴉，這就減少了大家亂刻亂畫(huà)的行為，解決人們在景區內亂刻亂畫(huà)錯誤的行為習慣，如果強勁不止，那么我們就應該正確引導，讓這種行為從大到小從小到無(wú)，進(jìn)而解決這些不文明行為。
對涂鴉的游客而言，刻字林的`開(kāi)設讓他們有了可以發(fā)揮創(chuàng )造的地方，更有效的讓他們在指定區域內涂鴉，避免他們在景區內亂涂畫(huà)。使他們有了一個(gè)愉快的旅行，也在不自覺(jué)中引導了他們，刻字林的開(kāi)設不是誘導和縱容游客胡亂涂鴉，而是在保護其他景區的文物，也是對游客提供的不同的服務(wù)，對游客而言無(wú)疑是一件好事。
對景區而言，刻字林吸引了游客亂刻亂畫(huà)的行為。使游客在專(zhuān)有的區域，可以圖畫(huà)進(jìn)而保護了景區的事物，讓游客可以更好的觀(guān)賞文物更愉悅的旅游，進(jìn)而避免了游客在文物上的刻畫(huà)，刻字林的開(kāi)設對景區是一種有效的幫助。
對社會(huì )而言，刻字林引導著(zhù)人們不良行為的習慣，有利于樹(shù)立良好的文明風(fēng)氣，使一些強勁不止的行為習慣中從多到少，從大到小，最后從有到無(wú)的作用。有效疏導，引導拿錯誤的行為，有利于人與人之間的和諧和社會(huì )之間的文明風(fēng)氣的傳播。
總而言之，在景區設置一片讓不文明游客亂刻亂畫(huà)的地方，有利于游客的改變。也有利于景區文物的保護，更有利于社會(huì )良好風(fēng)氣的促進(jìn)促進(jìn)人與人之間的和諧，因此我對刻字林的存在大為贊賞，這有利于改正社會(huì )不良行為，實(shí)現不文明現象，從多到少，從大到小，從有到無(wú)的基本措施，讓我們注重引導，而不是明令禁止。
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