腳踏大地-初一-議論文

　　在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編整理的腳踏大地-初一-議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　人作為萬(wàn)物之靈，悲壯得棲息于這片遼闊的大地上，腳踏一方土，耕耘著(zhù)各自的人生。土地給人以支撐，腳踏實(shí)地，常涌現出美麗的故事，感人的經(jīng)歷，心靈的震撼，深深的遐想

　　行天下，與燕趙間豪俊郊游，意旨自激司馬遷腳踏實(shí)地，進(jìn)行實(shí)地考察，究天人之際，通古今之變，成一家之言。一部史家之絕唱，一曲無(wú)韻之離騷，浸透著(zhù)司馬遷多少常人無(wú)法體會(huì )的辛酸與苦楚，剛正不阿，留作正氣滿(mǎn)乾坤；憂(yōu)愁幽憤，著(zhù)成信史照塵寰。同時(shí)他的腳踏實(shí)地也向世人昭示了他的不屈人格。

　　腳踏文學(xué)這方厚土，成就了司馬遷剛正榮譽(yù)。

　　書(shū)擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也莊子面對楚王士大夫的官祿誘惑，卻毅然選擇了濮水這一片土地，心若澄澈秋水，行若不系之舟。莊子甘愿曳尾于涂中，他甘愿做一棵守護月亮的樹(shù)，腳踏實(shí)地，向世人展示他不與世俗同流合污的人格寫(xiě)照。

　　腳踏濮水這片大地，回歸自然，鑄就了莊子萬(wàn)古情美盛譽(yù)。

　　名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸又是一位中原大地上的巾幗，任長(cháng)霞作為一名公安局長(cháng)，出乎其外，她對犯罪分子嚴懲不貸，秉公執法，鐵面無(wú)私；入乎其內，她與中原百姓心連心，服務(wù)群眾，奉獻社會(huì )。她走了，十里長(cháng)街，人們?yōu)樗�送行，她帶走的不僅是自己一生無(wú)怨無(wú)悔的奉獻，而且是感動(dòng)你我，感動(dòng)中國的那一份善良。任長(cháng)霞在這片中原大地上，始終腳踏大地，因而她用生命詮釋了她對這片土地及人民的熱愛(ài)。

　　腳踏中原這片大地，樹(shù)立了任長(cháng)霞不朽的心美豐碑。

　　大地內涵豐富，意蘊深沉，文人的執著(zhù)與堅韌，常常與大地相連；志士的愛(ài)國與不朽，時(shí)時(shí)與大地相關(guān)。因為腳踏實(shí)地，我們的人生更加完美，充實(shí)，因為腳踏實(shí)地，我們的世界講更加美好，和諧！

　　地承萬(wàn)物，心存愛(ài)之天使，方能成就精彩人生；寸心載世，心存責任之天使，方能書(shū)寫(xiě)詩(shī)意的人生詩(shī)篇。在這片遼闊的土地上，我們徜徉著(zhù)，知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求

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