前方才是答案
百年前的一晚,希臘的天空星疏月淡。那是蘇格拉底火刑的前一晚。他用顫抖的雙手捧起一盞殘燭,燒毀了自己未完的文字,毅然地走向冥晦的夜色。他的學(xué)生柏拉圖問(wèn)他要不要再回頭看一眼熊熊燃燒的過(guò)往,蘇格拉底最后一次微笑。
他說(shuō):“背后是疑問(wèn),前方才是答案!弊x到這句話(huà)時(shí),我腦海中浮現的是《楚門(mén)的世界》中,楚門(mén)毅然走向通往真實(shí)世界的背影。兩個(gè)人的孤絕前行奇妙地交疊,我體悟到了莊子《南華經(jīng)》里款款落墨的“舍得”二字。
林清玄說(shuō):“人生是一條暗淡而布滿(mǎn)灰塵的地道,不懂的在地道里一次次地換裝,站在生命終年的我們也是布滿(mǎn)灰塵的!被ㄩ_(kāi)花落幾載,歲月便以蹁躚離去。我們拋卻曾經(jīng)的傷害、痛苦、煩惱,一如曹翁筆下“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,自在現實(shí)物外閑守一心清朗月輝!都t樓夢(mèng)》里,高鶚為曹翁所續寫(xiě)的寶玉出家一章毫不遜色原著(zhù)的精妙含蓄,當我讀到寶玉踏雪而離,江天纖塵全無(wú)的一瞬,不禁落下淚來(lái)!罢寡鄣跣睍,湘江水逝楚云飛”,過(guò)往的繁冗與沉痛被寶玉永遠留在了那個(gè)琉璃世界,去追求天地無(wú)我、大徹大悟的終極意義,真正超脫過(guò)往,向著(zhù)遠方尋覓答案。
三毛在《親愛(ài)的三毛》中給一位迷茫的青年人寫(xiě)道:人生若只放下悲,則只能勉強保持原地不動(dòng)。若放下了過(guò)去種種驕傲與喜樂(lè ),他可能會(huì )前進(jìn)。翻閱《唐書(shū)》《明史》,我們曾為沉溺于過(guò)去的成功而最終落魄漂泊而扼腕惋惜。在莫泊桑的短篇小說(shuō)《旅途中》,那位驕傲美麗,不肯為保護一個(gè)猶太幸存者放下身段的泊萊耶娃夫人,在戰火連天中仍然整日幻想者過(guò)去奢侈的舞會(huì )歲月,最終死在了那個(gè)猶太人手里。蔣勛的《孤獨六講》中說(shuō)得好,人們炫耀什么,無(wú)非是過(guò)去的輝煌,所以世上只有兩類(lèi)人,沉溺過(guò)去的蠢貨和眺望遠方的智者。
當我們真正放下過(guò)去的悲喜離合,輕裝上陣,心里真正裝下了遠方,我們才終成自我,世界才最終完整。我們走過(guò)的路路旁有深川大澤,也有幽香怡人,有孤注一擲,也有懸崖勒馬。而這些都將化為《一個(gè)人的朝圣》中派克的那句喃喃:“原來(lái)已經(jīng)走了那么遠,原來(lái)還有那么遠要走”。
所以,不論我們是在拼命掙脫往昔的泥濘,還是期待著(zhù)華麗的落幕,我們都應帶上蘇格拉底遠去前的遺言,忘掉過(guò)往,超越自我,追求更廣闊的天地。
雖然過(guò)往也許值得回味,但畢竟前方才是答案。
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