中考議論文20篇
在各領(lǐng)域中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎。20篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？下面是小編收集整理的中考議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中考議論文1
古人有言：小隱隱于山;大隱隱于市。
在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫(huà)對此作了解釋?zhuān)合�，“人”在“山”旁則為仙，看來(lái)，古時(shí)造字便點(diǎn)明了其中真意。
傍山而居，和山水融為一體，這本來(lái)就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱于山。千百年來(lái)，文人墨客莫不對此動(dòng)了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個(gè)典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的.是歸隱，是閑適，是寧靜的生活，可是如果不是官場(chǎng)失意，懷才不遇，桃花源這么一個(gè)避難所就要永遠與他絕緣，并遠離世俗而絕跡于他未來(lái)純樸的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉�！俺鍪馈庇兄�，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱于市�！伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對前途充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意，也有過(guò)失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足畏，但愿長(cháng)醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來(lái)，他又重新開(kāi)始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”灑脫!他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧!李白啊!不愧為“詩(shī)仙”，卻是個(gè)依市而居的一個(gè)仙人。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內外變化多端，觀(guān)念出入繁雜無(wú)比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬(wàn)物歸乎一心。俗話(huà)說(shuō)得好，“心凈自然涼”，只要內心真誠、純凈，又何去理會(huì )污穢的俗事呢?我們不妨靜下心來(lái)：大隱隱于“樂(lè )”。
中考議論文2
今天的議論文復習課，雖然經(jīng)過(guò)了三易其稿，充實(shí)了相當多的資料，但是，由于最根本的教學(xué)目標制定得要求過(guò)高，缺少對于學(xué)情和考情的綜合結合，導致了整堂課虛有其表，沒(méi)有讓整個(gè)學(xué)生群跟上教學(xué)節奏，導致部分學(xué)生習得大打折扣。
現階段是初三學(xué)生最后的復習，他們可謂進(jìn)入了白熱化和甚至是超負荷的復習狀態(tài)，教師也期望學(xué)生們已經(jīng)對于初中階段所有文體閱讀思路和相關(guān)知識點(diǎn)都已熟練掌握。但是，現實(shí)和理想總存在著(zhù)差距，特別是多門(mén)學(xué)科教學(xué)復習的超時(shí)超量導致彼此覆蓋，再加上學(xué)生閱讀經(jīng)驗存在著(zhù)千差萬(wàn)別，學(xué)生的閱讀水平和能力終究是參差不齊。
本堂復習課的.預設是想通過(guò)以經(jīng)典議論文《談骨氣》的課堂分析，再一次強化議論文的相關(guān)知識點(diǎn)，著(zhù)重幫助學(xué)生對于論證過(guò)程的認識，尤其將論證細化為論證結構、論證內容（特指論據）和論證語(yǔ)言三方面的品味，最后以練習進(jìn)行課堂評價(jià)。論證，是議論文的關(guān)鍵，它的成敗決定了論點(diǎn)是否成立。當然，論證涵蓋了眾多內容，大到全文框架的構建，小到論述語(yǔ)言的組織，當然，最離不開(kāi)的是論據的選用和呈現。教學(xué)結果證明：貪多則嚼不爛，根據本班學(xué)生的學(xué)情和考情，論證的三個(gè)組成在本堂課上其實(shí)只能夠也只要完成一項。課后反思發(fā)現自己的膽子很大，但學(xué)情考慮不周，再加上沒(méi)有將考情納入備課，導致課上得喜憂(yōu)參半。課后發(fā)現網(wǎng)絡(luò )上魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍等教學(xué)大家對于《談骨氣》的教學(xué)實(shí)錄都是三課時(shí)，可見(jiàn)自己備課時(shí)的教學(xué)目標不切實(shí)際了。而且，初三學(xué)生的最重要的使命便是升學(xué)。
吃一塹，長(cháng)一智。我由衷的感受到，也是提醒各位指導團同仁，教學(xué)目標真的是上好一堂課的前提，是保證課堂教學(xué)質(zhì)量與效益的基礎，因為教學(xué)目標指出了教學(xué)的主攻方向，規定了一節課的教學(xué)內容、重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)習層次水平，影響著(zhù)教學(xué)策略的選擇以及教學(xué)的深廣度等，它是教學(xué)活動(dòng)的靈魂，并制約著(zhù)教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程。還尤其是強調一點(diǎn)，教學(xué)目標要小，要實(shí)，這樣的課才能有上的價(jià)值。所以，希望我們所有的課都一要緊扣課程標準，讓教學(xué)目標作為課程標準的具體化體現，不管教學(xué)如何設計，都必須緊緊圍繞著(zhù)課程標準所規定的基本素質(zhì)要求，都不能脫離這個(gè)中心；二要緊扣考綱，因為它把考試范圍具體到每一個(gè)基礎知識點(diǎn)，考綱對指導學(xué)生學(xué)習，尤其是應試有指導性作用和價(jià)值不容置疑，實(shí)現教學(xué)與應試的雙贏(yíng)，那么我們就成功了。
中考議論文3
一、確定中心論點(diǎn)的主要方法是：
�、贅祟}要區分論題和論點(diǎn)②開(kāi)篇點(diǎn)題 ③篇末點(diǎn)題(“所以、總之、歸根結底、一句話(huà)”)④概括論據證明的觀(guān)點(diǎn)。
方法：
1、論點(diǎn)出現的形式和位置：論點(diǎn)應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是較完整的句子。位置：①標題、②開(kāi)頭、③篇末、④論述過(guò)程中(注意承上啟下的過(guò)渡句)、⑤表述不集中，需要概括
2、當碰到文中沒(méi)有現成的表達論點(diǎn)的句子時(shí)，盡管有一定難度，但也有方法可循：需要在準確理解全文內容的基礎上，抽取文章核心，依據論題和論據，參考作者要解決的問(wèn)題，準確判斷和提煉作者的觀(guān)點(diǎn)，然后用自己的話(huà)加以概括。
3、要注意的是，有些文章中表達中心論點(diǎn)意思的句子不止一句，需要加以比較，找出最簡(jiǎn)潔、最明確的句子。
二、論據知識的考查有以下幾種類(lèi)型：
�、倨饰稣摀�。論據替換、論據能否證明類(lèi)似論點(diǎn)并說(shuō)明理由，引用這一論據作用等。
�、谘a充論據。原則:必須真實(shí);要典型;要能證明論點(diǎn)
方法：
一定要看清楚是讓你舉什么樣的例子，是名人的還是其他的。
A、可舉名人事例，有更大的說(shuō)服力，并能展示出自己的知識面，但一定要寫(xiě)準確人物、事件，切忌張冠李戴。
B、也可舉凡人事例，可以編造，但要注意具有真實(shí)感，切忌過(guò)于夸大，讓人一看就知道是胡編亂造的。
★答題方式：人物+事例+簡(jiǎn)短評價(jià)
�、鄹爬ㄕ摀膬热�(規定字數)。格式:人物(事物)+主體特征(發(fā)生發(fā)展結果)
�、苷{換論據的順序、刪除等(往往不能調換，論據的前后肯定有相照應的詞語(yǔ)和句子)
�、莞鶕摀爬ǘ温涞挠^(guān)點(diǎn)、內容。
三、 重點(diǎn)考察文章或段落的論證的方法及其作用?
舉例論證、通過(guò)……事例,有力地證明了……(觀(guān)點(diǎn))，使論述更真實(shí)可信，更有說(shuō)服力，有力的論證論點(diǎn)
道理論證(引證法)：引用……名言來(lái)證明……(觀(guān)點(diǎn)),使說(shuō)理更充分、更深刻，更具有權威性，有力的論證論點(diǎn)
比喻論證：用……來(lái)比喻 ……,把……這一深奧的道理,說(shuō)得講得通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，容易被人接受。有力的論證論點(diǎn)
對比論證:把……和……放在一切比較對照,正確錯誤分明，是非曲直明確，顯得論證嚴密,說(shuō)服力強，給人印象深刻。有力的論證論點(diǎn)
注意：答論證方法的作用時(shí)，先從內容上考慮，再從論證角度考慮，有力的論證論點(diǎn)一句必不可少。找論證方法時(shí)，按比喻論證，對比論證，舉例論證，道理論證的順序就可以萬(wàn)無(wú)一失。
★答題方式：這一段(一句)運用了…. 論證方法，論證了……(論點(diǎn))，顯得……(好處)
四、議論文的論證方式：一般有立論、駁論兩種。反駁方法有三個(gè)：①駁論點(diǎn)②駁論證③駁論據
五、議論文的段落作用：結構加內容
開(kāi)頭作用：①提出論題或論述的內容，為下文的論述做鋪墊②提出論點(diǎn)。
結尾作用有：①總結全文，得出或深化論點(diǎn)②發(fā)出號召，提出希望、展望。
六、議論文語(yǔ)言的最基本特點(diǎn)：準確、嚴密。
常見(jiàn)考點(diǎn)：修飾、限制、強調等詞語(yǔ)的嚴密性、準確性的理解;重要語(yǔ)句含義的理解
七、開(kāi)放性試題：寫(xiě)讀后的`認識和感受。
八、引用小詩(shī)、故事的作用:增強趣味性,作為論據來(lái)證明論點(diǎn),若是在開(kāi)頭,還有引出論題(論點(diǎn))的作用.
(三)、說(shuō)明文閱讀
一、明確說(shuō)明對象及主要內容：事物(說(shuō)明對象)或事理(現象的起因、性質(zhì)、解決措施等)
二、怎樣抓住說(shuō)明文的特征呢?
從說(shuō)明事物的內容入手，從中理解、概括說(shuō)明對象的特征;抓住中心句及關(guān)鍵詞。
三、理清說(shuō)明順序。①時(shí)間順序②空間順序③邏輯順序(A、總―分;B、總―分―總; C、分―總)
四、說(shuō)明文開(kāi)頭作用有：①引出說(shuō)明對象②引出說(shuō)明的內容③提出說(shuō)明的問(wèn)題。
結尾作用有：①總結全文②提出一些希望、展望、預測等。
五、掌握說(shuō)明方法。使用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用?
模式：方法+效果+特征
“運用了……的說(shuō)明方法，……說(shuō)明了(說(shuō)明對象)的……(特點(diǎn))�！�
1分類(lèi)別:把……分別加以說(shuō)明，顯得條理清楚
2引用：引用……，突出了……既增強了說(shuō)服力，也增強了趣味性
3打比方：生動(dòng)形象說(shuō)明了…… 增強了文章的趣味性。
4作詮釋?zhuān)?對……進(jìn)一步解釋說(shuō)明,讓讀者對……有進(jìn)一步的認識.
5舉例子：具體說(shuō)明……的特點(diǎn)，從而使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。
6下定義：準確而簡(jiǎn)明地揭示了……的本質(zhì)特點(diǎn)，使說(shuō)明更加嚴密。
7作比較:把……和……相互比較, 突出強調了……的特點(diǎn).
8列數字: 用具體的數據……加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準確更有說(shuō)服力。
9.列圖表:具體說(shuō)明了……特點(diǎn), 使說(shuō)明更簡(jiǎn)明更直觀(guān).
10.摹狀貌:具體生動(dòng)形象地說(shuō)明了……顯得生動(dòng)活潑.
六、感悟說(shuō)明語(yǔ)言。
修飾性、限制性詞語(yǔ)(如：基本上、大約、比較、一般、極個(gè)別、、大多數、更、也許、常常、在當時(shí)、絕大部分、主要、幾乎……)能否刪除或替換，為什么?
中考議論文4
1.學(xué)會(huì )分解分論點(diǎn)。
�、俨⒘蟹�。即對中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析，分解出幾個(gè)分論點(diǎn)，以顯示思維的全面性。如《梅花香自苦寒來(lái)》可以分解為這三個(gè)分論點(diǎn)：①苦可以激發(fā)進(jìn)取心；②苦可以培養堅強的意志；③苦可以培養創(chuàng )造精神。
�、趯舆M(jìn)法。即對事理作縱深剖析，以顯示思維的深刻性。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個(gè)分論點(diǎn)：①要承認困難，因為困難無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有；②要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱；③要分析研究困難，千方百計地戰勝困難，這三個(gè)分論點(diǎn)就呈遞進(jìn)關(guān)系。
�、蹖φ辗�。即將事理分解成正反兩個(gè)方面，以顯示思維的鮮明性。如《學(xué)貴多問(wèn)》可以分解成這兩個(gè)分論點(diǎn)：①多問(wèn)可以相互參照，便于釋疑；②孤陋寡聞導致學(xué)業(yè)荒廢。
2.掌握議論的結構方式，做到結構完整。
結構完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結構方式。議論文的結構方式一般有總分式、遞進(jìn)式、對照式、啟感式。其中啟感式的寫(xiě)法是考場(chǎng)作文的常用結構方式。"啟"是指啟示類(lèi)，"感"是指感想類(lèi)。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。感想類(lèi)可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評論。這種寫(xiě)法一般由"引""議""聯(lián)""結"四步構成。當然也可以采取"聯(lián)""引""議""結"或"引""聯(lián)""議""結"的步驟。
3.典型而鮮活的論據。
論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據是議論文的血肉。典型的論據是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著(zhù)角度使用，把它們當做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì )更好。另外，有些同學(xué)習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強說(shuō)理的針對性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。
4.處理好"事"與"理"的關(guān)系。
在議論文寫(xiě)作中，既要擺出事實(shí)論據，又要有必要的理論論據，如何正確的處理好兩者的關(guān)系是文章寫(xiě)作成敗的關(guān)鍵。就同學(xué)們的寫(xiě)作實(shí)踐看，許多同學(xué)常犯的毛病是重事實(shí)論據而輕理論論據，兩者沒(méi)有有機的結合。反觀(guān)成功之作，二者總是相輔相成的。另外，寫(xiě)議論文還要注意對事例進(jìn)行分析，將"事"與"理"有機結合起來(lái)，而不能"以擺代論"。 例文一［話(huà)題：感情親屬和對事物的`認知］
別讓感情遮住了理智的雙眼
有這樣一個(gè)故事：宋國有個(gè)富人，由于下雨他家的墻被淋倒。他兒子和鄰居的一位老者都說(shuō)：不修好一定會(huì )有人來(lái)偷竊。晚上家里果然來(lái)了小偷。富人覺(jué)得他兒子很聰明，卻認為老者是小偷。大概你也認同富人的說(shuō)法，但若仔細一想便知不妥，親近的感情會(huì )影響理智的認識，所以請擦亮你的理智的雙眼。
聽(tīng)罷這則材料，我們會(huì )有這樣的疑問(wèn)：倘若告訴富人將有小偷來(lái)時(shí)的人和富人沒(méi)有任何親緣關(guān)系，那么富人恐怕會(huì )懷疑他倆，因為他們都和富人沒(méi)任何關(guān)系。所以說(shuō)富人的判斷并非是理智的，而是受到世俗情感的影響，所以說(shuō)生活中我們認識事物時(shí)或多或少會(huì )受到感情的影響。
然而并非所有人都會(huì )被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在審理自己侄兒包勉的案子時(shí)，完全排除了個(gè)人的感情，絲毫沒(méi)有受到情感的影響。用他的話(huà)說(shuō)就是：公堂之上無(wú)父子。就因為此，他才被后世之人連連稱(chēng)頌。
19世紀偉大的物理學(xué)家牛頓，是力學(xué)系統的創(chuàng )始人，而在當時(shí)人們正在研究光的本性，學(xué)術(shù)界有兩種說(shuō)法，一種是認為光具有粒子性，它是由無(wú)數看不見(jiàn)的微粒組成的；而另一種是說(shuō)光只具有波動(dòng)性。當時(shí)兩派各舉出了例子和實(shí)驗來(lái)證明了自己的觀(guān)點(diǎn)。但由于牛頓支持粒子說(shuō)，反對波動(dòng)說(shuō)，所以人們也就認為光只具有粒子性。從而使光的波動(dòng)說(shuō)發(fā)展很緩慢，直到20世紀初才被人們所接受。
現代著(zhù)名物理學(xué)家史蒂芬〃霍金，在研究黑洞問(wèn)題時(shí)，曾收到他的導師的信，說(shuō)黑洞是不會(huì )向外輻射能量的，勸他放棄這方面的研究，但霍金并沒(méi)有被感情蒙蔽，依然堅持認為黑洞會(huì )向外輻射能量。最終他因此獲得了"原子物理之父"的光榮稱(chēng)號。
我們的世界是一個(gè)充滿(mǎn)情感的世界，我們在認識事物的本質(zhì)和探索世界的過(guò)程中都會(huì )不同程度地受到情感的干擾，因此我們要以"舉世渾濁我獨清，眾人皆醉而我獨醒"的高尚情操來(lái)?yè)荛_(kāi)情感蒙蔽的雙眸，用客觀(guān)的、理智的、公平的態(tài)度來(lái)認識它。
"情感"猶如眼前的一片烏云，撥開(kāi)它我們會(huì )發(fā)現藍天、綠水……
解析：任何觀(guān)點(diǎn)都需要事實(shí)的支持，但并非任何事實(shí)都能支持某些觀(guān)點(diǎn)。本文作者所選取的作為論據的事實(shí)相當恰切精致，像三根棟梁，成功地構建起了理論的大廈：撥開(kāi)感情迷霧，把握理性光彩。這三個(gè)事例也各具特色而又相互補充，包青天以理性的頭腦來(lái)評判紛繁復雜的謎案，聲稱(chēng)"公堂之上無(wú)父子"，是古之典范，也是中國倫理血緣超越的成功范例；史蒂芬〃霍金堅持自己的判斷而避免老師的誤導從而取得巨大成就，是今之楷模，也是外國理性光彩的閃爍，牛頓的例子則從反面論證了本文的論點(diǎn)，這二正一反，非常具有說(shuō)服力。
中考議論文5
1、 分清論點(diǎn)和論題。
�、� 論點(diǎn)：觀(guān)點(diǎn)、主張。如反對自由主義。
�、� 論題：論述的問(wèn)題。如論自由主義。
2、論點(diǎn)在文中的位置。
�、贅祟}，例《應有格物致知精神》
�、陂_(kāi)頭，例《談骨氣》、《懷疑與學(xué)問(wèn)》
�。ㄖ甘拘停� ③文中，例《想和做》、《發(fā)問(wèn)的精神》
�、芙Y尾，例《哨子》、《論求知》
�。ㄌN含型）：歸納段意、層意，概括。
3、 分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
�。�1）中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)是統帥與被統帥的關(guān)系。
�。�2）分論點(diǎn)是用來(lái)補充或證明中心論點(diǎn)的。
例：奮斗，是實(shí)現理想的階梯（中心論點(diǎn)）
分論點(diǎn)一：理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人（目的）
分論點(diǎn)二：理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人（態(tài)度）
分論點(diǎn)三：理想的階梯，屬于迎難而上的人（意志）
考試中常見(jiàn)題型：
�、僬擖c(diǎn)是怎樣提出來(lái)的
�、跉w納和找出文章的論點(diǎn)或是中心論點(diǎn)
4、 注意論點(diǎn)的表述形式（表肯定或否定的判斷句）。
文章的論點(diǎn)一般是非常精練的語(yǔ)言，明確地表達作者的看法和主張，一般不用比喻句，很少用反問(wèn)句式，不會(huì )用設問(wèn)、疑問(wèn)等句式。
5、 通過(guò)論據反推論點(diǎn)。
論據是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。
6、辨析議論文的論證方法。
基本方法：擺事實(shí)，講道理。
�。�1）舉例論證——列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。
�。�2）道理論證——用名言/諺語(yǔ)以及人們公認的定理來(lái)證明論點(diǎn)。
常用方法：
�。�3）對比論證——拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據作對比，在對比中證明論點(diǎn)。
�。�4）比喻論證——用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。
考試題型：
�、倥袛嗄扯�、某句采用什么論證方法。
�、诓捎媚撤N論證方法在文章中的作用。
�、蹏@某個(gè)論點(diǎn)，作者是怎樣論證的。
7、論證方法的作用。
舉例論證：使用了舉例論證的方法，舉……（概括事例）證明了……，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
引用論證：(引用名人名言、格言警句、權威數據)：增強論證的`說(shuō)服力和權威性；
(引用名人逸事、奇聞趣事)：增強論證的趣味性。
使用了引用論證的方法，通過(guò)引用……證明……的觀(guān)點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力（更有趣味性，吸引讀者）
對比論證： 使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調了……的觀(guān)點(diǎn)。
比喻論證：把道理講得通俗易懂，容易被人接受，使論證更加生動(dòng)形象，更利于讀者明白。
使用了比喻論證的論證方法，將……比較……，證明了……觀(guān)點(diǎn)，從而把抽象深刻的道理闡述得生動(dòng)形象，淺顯易懂。
8、論據的作用：（不管是道理論據還是事實(shí)論據，作用都是用來(lái)證明論點(diǎn)的。）
常見(jiàn)的考題形式：
�、俑爬ㄕ摀膬热�。
�、谘a充和論點(diǎn)內容一致的論據。（A、要掌握比較全面全面的論據，B、思考這個(gè)論據是否符合這個(gè)論點(diǎn)。）
�、叟袛嗄骋粋�(gè)段落和句子是屬于事實(shí)論據還是道理論據。
�、苷摀淖饔�。
9、補寫(xiě)論據。
�、傺a寫(xiě)的論據要能證明觀(guān)點(diǎn)，即論點(diǎn)與論據一致。
答題時(shí)先要把握段落論述的中心，再看段中例舉的事例，把握好觀(guān)點(diǎn)和論據后，要迅速地選擇與段落論據相同或相似的事例，從而確保論點(diǎn)與論據一致。
�、谘a寫(xiě)論據的內容要典型、真實(shí)、準確。
補寫(xiě)的論據一定要有代表性、典型性，還必須是真實(shí)發(fā)生的事例。
�、垩a寫(xiě)論據的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、概括、連貫。
選準論據后最重要的是用簡(jiǎn)明、概括、連貫的語(yǔ)言表達出來(lái)。最簡(jiǎn)便的方法是：看文中例證的句式進(jìn)行仿寫(xiě)。
中考議論文6
耳邊，我聽(tīng)見(jiàn)太多悲傷的聲音。而我，只能用力捂住耳朵。我不愿聽(tīng)到他們說(shuō)悲秋傷春，不愿聽(tīng)到他們說(shuō)漠視自己的生命。在這最美好的年華，為了易逝的事物而悲傷、絕望，只會(huì )讓年華變得灰暗無(wú)味。
不要這樣，不要這樣。
即使難過(guò)，即使有挫折，即使屢戰屢敗，也不要放棄。生命，應該對困難說(shuō)不在乎。90后的我們，也許真的有太多的煩惱，沉重的升學(xué)負擔壓得我們無(wú)法喘息，而我們，又何嘗不掩面抽泣。為何不去挑戰，讓青春在揮汗的戰斗中變得有聲有色；為何不去奔跑，讓青春在瘋狂之后變得飽滿(mǎn)而歡樂(lè )。
何必再慨嘆，何必太在乎困難和壓力與那易逝的時(shí)光，何必讓自己的年華變得如此壓抑。應該在乎的是美好，是冬日里的殘陽(yáng)，是每一顆星星，每一句父母和老師的叮嚀，每一次同學(xué)和朋友對自己的關(guān)心。
望望遠方，那小小帆船也有翻落的時(shí)候，那森林之中也有病樹(shù)死去，但仍是“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”�；ǘ鋸牟粐@息自己的宿命，“化作春泥更護花”。正站在花季翹首仰望的我們，請擦干眼淚，輕裝上陣。也許“青春是道明媚的憂(yōu)傷”，也許“我左手是過(guò)目不忘的螢火，右手是十年一個(gè)漫長(cháng)的打坐”，也許……但我們不必在乎。若是因此而縱然傷感，不如一笑而過(guò)，因為我們在乎的是我們的青春，在乎的是快樂(lè )地度過(guò)每一天，在乎的是自己在乎的人和在乎自己的人比自己更幸福。
別再傷春悲秋，一直向前看。青春里，縱使有太多不確定，縱使時(shí)常遭受打擊，但我們不必因此一蹶不振。因為，有更重要的東西值得我們在乎。
身邊的誠信人，以誠為本，以信為天。社會(huì )需要誠信，我們少年兒童更需要誠信。
朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與你同行。
那么，就讓誠實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠實(shí)成為小鳥(niǎo)在耳畔的請啼，讓誠信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火，讓誠信變成烈日下頭頂的一片綠蔭，時(shí)刻伴隨你和我，與我們同行。如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì )有蝶兒的滿(mǎn)山翻飛；如果人間沒(méi)有誠信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏(yíng)得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著(zhù)誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
在中華民族五千年的歷史中，流傳著(zhù)無(wú)數感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠信，與人為善……今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛，心系一份執著(zhù)，帶著(zhù)誠信上路，將踏出一路風(fēng)光。俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立，國無(wú)信不國�！睕](méi)有誠信的個(gè)人是社會(huì )的危險品，沒(méi)有誠信的`民族是民族的悲哀。誠信，是中國古代社會(huì )人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì )發(fā)現，中華民族歷來(lái)都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國國君的心愿，傳為千古佳話(huà)。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過(guò)謳歌誠實(shí)鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著(zhù)“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
同學(xué)們，讓我們手挽手，真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓誠信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習，取長(cháng)補短，拒絕考試作弊等不良習氣，讓誠信扎根我們的心靈，銘記國旗下的誓言：努力學(xué)習，報效祖國。
“贈人玫瑰，手有余香�！弊屛覀儙е�(zhù)誠信，與誠信同行吧，當我們真正擁有誠信時(shí)，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪！
中考議論文7
議論文閱讀的考查點(diǎn)
1、明確文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)，找出或概括與論據相關(guān)的觀(guān)點(diǎn)。
2、概括事實(shí)論據或為文中某個(gè)觀(guān)點(diǎn)補充事實(shí)論據或道理論據。
3、理清論證思路，把握論證結構，弄懂觀(guān)點(diǎn)與材料之間的關(guān)系。
4、理解關(guān)鍵詞句。
5、理解文章內容，從文章的觀(guān)點(diǎn)、傾向中體會(huì )作者的思想感情。
6、就文章某一觀(guān)點(diǎn)或與此相關(guān)的某一話(huà)題，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
考點(diǎn)及在中考中所占比例：
議論文一般出現在A(yíng)卷，常與說(shuō)明文在同一板塊，分年交叉出現，分值在12分左右。
題型：
命題常以主觀(guān)題形式出現。近幾年，議論文閱讀有加深的傾向，文體有選擇哲理散文的趨勢。一些地區將它作為B卷閱讀題。
·基礎信息：
1、關(guān)于議論文
議論文是以議論為主要表達方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，直接表達作者的觀(guān)點(diǎn)和主張的常用文體。議論文一般都由論點(diǎn)、論據、論證組成，稱(chēng)為議論文三要素。議論文是一種實(shí)用的文體，它的范圍很廣，形式也多種多樣，主要有以下幾種：一般性的政論文、評論、雜文、演講稿、讀后感、序跋等。
·解題程序
議論文的閱讀步驟：
1、通讀全文，明確文章的論題進(jìn)而把握文章的中心論點(diǎn)。
2、明確文章從哪些方面圍繞中心論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論證的，也就是分析觀(guān)點(diǎn)與材料的關(guān)系。
3、根據作者的傾向，體會(huì )議論文的語(yǔ)言，探究關(guān)鍵句的內涵。
4、聯(lián)系生活實(shí)際或自身經(jīng)歷，多角度思考作者的論題或辯證地看待作者的觀(guān)點(diǎn)。
一、明確論題，把握論點(diǎn)
應考策略：
1.論題與論點(diǎn)
論題是文章所要議論的問(wèn)題，是論述的話(huà)題，是論述的一個(gè)范圍。而論點(diǎn)是作者對所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂。只有準確地把握文章的論點(diǎn)，才能了解文章中提出的見(jiàn)解和所要解決的問(wèn)題。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。了解論題有利于準確把握論點(diǎn)。
2、如何把握文章的論點(diǎn)
(1)注意論點(diǎn)的表述形式。論點(diǎn)是一個(gè)明確的判斷，是作者看法的完整的陳述，在形式上是一個(gè)完整的句子。一般從肯定的角度陳述。
(2)注意研究標題。議論文的標題一般可分為以下四種：①論點(diǎn)型。即標題就是全文的論點(diǎn)。這類(lèi)標題直截了當，有利于讀者快速、準確的把握全文主旨。②論題型。即標題只點(diǎn)明作者在文章中所要討論的問(wèn)題或范圍，論點(diǎn)則包含在正文論述之中。這類(lèi)標題留有較大空間，可啟發(fā)讀者思考。③疑問(wèn)型。題目是問(wèn)句形式，其答案便是文章的中心論點(diǎn)。④比興型。即文章標題只表明文章寫(xiě)作的因由或論述的切入點(diǎn)。其好處在于含蓄朦朧，引人入勝，論點(diǎn)則要根據文章內容，深入挖掘其內涵。
(3)注意論點(diǎn)在文章中的位置。論點(diǎn)的提出，有時(shí)在文章的開(kāi)頭，這就是所謂的開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的'寫(xiě)法;有時(shí)在文章的結尾，這就是所謂的歸納全文、篇末點(diǎn)題的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法在明確表達論點(diǎn)時(shí)大多有所以總而言之總之因此歸根結底等表總結性的詞語(yǔ);有時(shí)在文章中間，往往起到過(guò)渡的作用;有時(shí)文章標題本身就是全文論點(diǎn)。也有少數議論文在文章中不能直接找到論點(diǎn)，只能通過(guò)認真閱讀文章，領(lǐng)會(huì )文章內容才能歸納出中心論點(diǎn)。
3.理清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系
對中心論點(diǎn)來(lái)說(shuō)，各分論點(diǎn)都是中心論點(diǎn)的支撐材料，閱讀和分析分論點(diǎn)，要注意它們彼此間的關(guān)系。
二、論據的理解與運用
應考策略：
1.關(guān)于論據
論據是議論文中用來(lái)證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。分為道理論據和事實(shí)論據。事實(shí)論據指有代表性的確鑿的事例、史實(shí)及統計數字等;道理論據指經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗的、正確性已為人們公認的革命導師的理論、名人的言論、科學(xué)領(lǐng)域的定理及生活中的常識等。議論文中，論點(diǎn)和論據的關(guān)系是統率與被統率、證明與被證明的關(guān)系。
2.區分事實(shí)論據和道理論據
一般的事實(shí)論據和道理論據，區分起來(lái)比較容易。而引用名人的言論與名人的事例要區分開(kāi)來(lái)，并不那么容易，引用名人的言論來(lái)證明論點(diǎn)的是道理論據;引用名人事例來(lái)證明論點(diǎn)的是事實(shí)論據。
3.事實(shí)論據的概括
首先，要考慮到該論據證明的論點(diǎn)是什么，也就是說(shuō)，概括出來(lái)的論據要緊緊圍繞中心論點(diǎn);再者，注意概括的方法，注意主要人物及其主要事件;最后，用語(yǔ)力求簡(jiǎn)潔。
4.分析為根據的作用
論據的作用，是用來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)的正確或批駁錯誤的觀(guān)點(diǎn)。論據的作用分別是：①道理論據增加論據的權威性，增強了文章的說(shuō)服力;②事實(shí)論據真實(shí)有力地論證了論點(diǎn)(根據文章內容具體化)③用事實(shí)或道理作對比的論據―――從兩個(gè)方面比較，使其對與錯更加分明，使正確的觀(guān)點(diǎn)(作者的觀(guān)點(diǎn))更容易被讀者接受。
5.論據的補寫(xiě)
補寫(xiě)論據要注意：論據要有說(shuō)服力，要能很好地證明論點(diǎn);論據要有代表性，力求大眾化，盡可能人所共知;必須真實(shí)，人物與事實(shí)要相符，不能張冠李戴，更不能胡亂編造;表述力求簡(jiǎn)潔流暢。
三、理解論證方法和分析論證結構
應考策略：
1.關(guān)于論證
狹義的論證是運用論據證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是聯(lián)系論點(diǎn)和論據之間邏輯關(guān)系的紐帶。
2.論證方式與論證方法的區別
論證方式是就議論文總體而言，即一篇議論文就一定的事件或問(wèn)題，要闡明自己的見(jiàn)解和主張，是以正面論述為主，還是以批駁片面的、錯誤的甚至反動(dòng)的言行為主。也就是說(shuō)，論證方式可分為兩類(lèi)：立論和駁論。
論證方法是指運用論據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據之間的邏輯關(guān)系紐帶。它和論證方式的基本區別在于：論證方式是指一篇議論文所采用的論證的基本形式。論證方法是指在論證過(guò)程中所采用的各種方法。
3.常見(jiàn)的論證方法及其作用
論 證 方 法
作 用
答 題 模 式
舉例論證：就是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法使論證更具體、更有說(shuō)服力。使用了舉例論證的論證方法，列舉（概括事例）證明了（論點(diǎn)，如是分論點(diǎn)則定分論點(diǎn)），從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
道理論證：就是用已被人們公認的理論或名言或定理公式來(lái)證明論點(diǎn)的方法。道理論證包括引用論證�？梢栽鰪娬撟C的說(shuō)服力和權威性。使用了道理論證的論證方法，引用（填論據）證明了觀(guān)點(diǎn)，增強了論證的說(shuō)服力和權威性（或更有趣味性，吸引讀者）。
對比論證：就是用正反一時(shí)伯仲 方面的事實(shí)和道理進(jìn)行對比，在對比中證明論點(diǎn)的方法。起突出強調正面的作用。使用了對比論證的論證方法，將和加以比較，突出強調了觀(guān)點(diǎn)。
比喻論證：就是通過(guò)形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法�？梢园训览碇v得能人易懂，容易被人接受，使論證更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。使用了比喻論證的論證方法，將比作，證明了觀(guān)點(diǎn)，從而把抽象深刻的道理闡述得生動(dòng)形象，淺顯易懂。
4.注意辨析駁論文的反駁方法的三種方式：①一是反駁論點(diǎn);②二是反駁論據;③三是反駁論證。不管哪一種方式，最終都是為了反駁對方的論點(diǎn)，從而證明自己的觀(guān)點(diǎn)是正確的。
5.分析論證結構
議論文的整體結構大體分為三部分：：①提出問(wèn)題(引論)，文章開(kāi)頭部分，引出文章要論述的中心問(wèn)題;②分析問(wèn)題(本論)，是議論文的主體部分，即運用充分論據證明中心論點(diǎn)的部分;③解決問(wèn)題(結論)，即在分析問(wèn)題的基礎上得出的結論部分。在論證的過(guò)程中，常見(jiàn)的結構形式有兩種：一種是逐層深入的論證結構叫縱式;一種是并列展開(kāi)的論證結構叫橫式。具體來(lái)看，有并列式對照式層進(jìn)式總分式等。
分析論證結構是為了更好地理解和掌握文章的思想內容。中考中一般不單獨設置試題。
四、品味議論文的語(yǔ)言和個(gè)性表達
應考策略：
1.怎樣分析議論文的語(yǔ)言
議論文的語(yǔ)言具有準確性、概括性、鮮明性、生動(dòng)性等特點(diǎn)。品味議論文的語(yǔ)言應從這幾方面入手
�、贉蚀_性。議論文需要通過(guò)明確的概念、準確的判斷和嚴密的推理來(lái)講清道理，運用語(yǔ)文必須要準確無(wú)誤。
�、诟爬ㄐ�。議論文把講清抽象的道理作為它終極的目的。即使列舉事例，也要以理服人，以理取勝，事例必須有概括性，這就要求語(yǔ)言高度簡(jiǎn)練。
�、埘r明性。議論文通過(guò)語(yǔ)言表達的觀(guān)點(diǎn)毫不含糊。贊成什么，反對什么，愛(ài)什么，恨什么，要求什么，不要求什么，要清清楚楚，不能模棱兩可。
�、苌鷦�(dòng)性。議論文的生動(dòng)性不在于細致入微的描寫(xiě)，而在于簡(jiǎn)潔明快的勾畫(huà)，有時(shí)還借助歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言和各種修辭手法來(lái)增強文章的生動(dòng)性。
2.如何答好議論文的個(gè)性表達題
�、偈紫纫w感知，把握觀(guān)點(diǎn)。這是答題的基礎。同時(shí)還要弄清題干要求對文中所涉及的某個(gè)觀(guān)點(diǎn)提出自己的看法和評價(jià)，還是對全文的思想內容提出自己的看法和評價(jià)。
�、趪@論點(diǎn)，大膽表述。只要能夠自圓其說(shuō)則可，也就是說(shuō)，自己表達觀(guān)點(diǎn)之后，要有能夠支撐自己觀(guān)點(diǎn)的材料。建議贊成作者的觀(guān)點(diǎn)，因為作者已經(jīng)闡述清楚，便于準確嚴密的解答。
�、勐�(lián)系生活，有感而發(fā)。選擇自己最熟悉的、感受最深的來(lái)表達，才能準確嚴密全面而有深度。
�、鼙磉_明晰，語(yǔ)言流暢。盡管簡(jiǎn)短，也要注意選用詞語(yǔ)，精巧構思，這樣才能不因自己大意而扣分。
中考議論文8
退一步的力量往往大得驚人，有時(shí)它比進(jìn)十步百步顯得更加強大。俗話(huà)說(shuō)：“退一步海闊天空�！闭f(shuō)得就是這個(gè)道理。
人與人相處，退一步尤為重要。它不僅僅是對彼此的理解，彼此的關(guān)愛(ài)，彼此的寬容，也是一種對自己的愛(ài)護。這種退一步的力量，是建立在團結友愛(ài)的基礎之上。
前蘇聯(lián)時(shí)期，18歲的一位青年人駕著(zhù)自己的小型飛機竟落在了正在舉行閱兵式的場(chǎng)地上。這一件事令在場(chǎng)的所有記者大跌眼鏡，令堂堂幾萬(wàn)人的蘇聯(lián)防空部隊大丟臉面�？僧敃r(shí)蘇聯(lián)領(lǐng)導人赫魯曉夫處理這件事只是淡淡地說(shuō)了一句：“他還是個(gè)孩子�！本瓦@么一句簡(jiǎn)單明了的話(huà)成了當時(shí)世界上各大報社頭版頭條新聞，赫魯曉夫在一夜間就由一個(gè)鐵面人物變成了“具有愛(ài)心，心胸寬大的好人”。當然，我們不敢排除赫魯曉夫在當時(shí)有政治作秀的可能。然而，這一件事卻使我們明白了一個(gè)國家領(lǐng)導人在關(guān)鍵時(shí)刻保持寬大心胸是多么重要，是多么有利于自己的政治前途。這也讓我們看到了退一步的力量。如果當時(shí)赫魯稀曉夫沒(méi)有退一步，而是沖著(zhù)一個(gè)18歲的孩子大發(fā)脾氣，只會(huì )使記者們又一次大跌眼鏡，使他的名譽(yù)掃地出門(mén)。
這個(gè)例子未免帶有幾分虛偽的成分，而常人與常人之間的.寬容卻實(shí)不可少。退一步不但給他人留下一片天地，同時(shí)也給自己留下了同樣的天地。退一步不僅表現了對他人一份愛(ài)，更表現了自己對自己的愛(ài)，這種愛(ài)已經(jīng)超出了人與人的界限，于社會(huì )每一個(gè)角落中顯示著(zhù)它的力量。
退一步吧，在世俗的生活中，保持這樣的余地，不至與使他窘迫，也不至于使自己窘迫。在人與人的交往中保持著(zhù)這樣的心胸，對于任何人而言，都具有難于言記的力量，因為人心都是肉長(cháng)的，你寬容了他，或許某一天他就會(huì )寬容你的某一過(guò)錯。你退一步，他退一步，我們都退一步，便不會(huì )有伊拉克戰爭，海灣戰爭……這就是退一步的力量。
中考議論文9
(1)引言
時(shí)間無(wú)情稍縱即逝。然而，對于珍惜時(shí)間的人，它卻饋贈以無(wú)窮的智慧和財富。有人把時(shí)間比作世界上一切成就的土壤，是的，只要辛勤耕耘，它將獻給勞動(dòng)者以甜美的果實(shí)。
(2)事實(shí)論據
異曲同工
明代有兩位先生，一位名叫文嘉，他寫(xiě)了一則《今日歌》;另一位叫錢(qián)福，他寫(xiě)了一則《明日歌》。講的都是要珍惜時(shí)間，有異曲同工之妙�，F抄錄下下：
今日歌
今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時(shí)了 人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊天賦《今日詩(shī)》，努力請從今日始。
明日歌
明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。晨錯滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何 請君聽(tīng)我《明日歌》。
歌德的財產(chǎn)
歌德是德國的大詩(shī)人，小說(shuō)家和劇作家。寫(xiě)出了《浮士德》、《葛茲》、《少年維特之煩惱》等世界名著(zhù)。他從不肯白白浪費時(shí)間。曾經(jīng)說(shuō)：“善于利用時(shí)間的人，永遠找到充裕的時(shí)間�！彼K日刻苦讀書(shū)，不倦寫(xiě)作。有位朋友曾問(wèn)他有多財產(chǎn)，他在紙上寫(xiě)道：
我的產(chǎn)業(yè)多么美，
多么廣，多么寬!
時(shí)間是我的財產(chǎn)，
我的田地是時(shí)間。
富蘭克林的時(shí)間表
美國政治家、科學(xué)家富蘭克林為自己制訂了一張作息時(shí)間表。五點(diǎn)起床，規劃一天事務(wù)，并自問(wèn)：“我這一天做了什么好事 ”上午八點(diǎn)至十一點(diǎn)，下午二點(diǎn)至五點(diǎn)，工作;中午十二點(diǎn)至一點(diǎn)，閱讀，吃午飯;晚六點(diǎn)至九點(diǎn)，用晚飯，娛樂(lè )，考查一天的工作，并自問(wèn)：“我今天做了什么好事 ”
朋友勸富蘭克林說(shuō)：“天天如此，是不是過(guò)于辛苦……”
“你熱愛(ài)生命嗎 ”富蘭克林擺擺手，打斷朋友的話(huà)說(shuō)：“那么別浪費時(shí)間，因為時(shí)間是組成生命的.材料�！�
(3)理論論據
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
中國諺語(yǔ)
一萬(wàn)年太久，只爭朝夕。
毛澤東《滿(mǎn)江紅 和郭沫若》
以前種種，譬如昨日死;以后種種，譬如今日生。
孫中山《在廣州中國國民黨懇親大會(huì )的演說(shuō)》
少不勤苦，老必艱辛。
宋 林逋《省心錄》
時(shí)間是人所能花費的一種最貴重的東西。
[古希臘]泰奧弗拉斯托斯
贏(yíng)得時(shí)間的人就是贏(yíng)得了一切。
[英]狄斯累里《湯克雷德》
不惜黃金散盡，只畏白日蹉跎。
晉 王褒《高句麗》
日月逝矣，歲不我與。
《論語(yǔ)陽(yáng)貨篇》
只有今天可貴，緊緊抓住在手。
陶行知《今天》
最大的犧牲是時(shí)間的犧牲。
[古希臘]安梯豐
節約時(shí)間就是延長(cháng)壽命。
西班牙諺語(yǔ)
失掉了現在，也就沒(méi)有了未來(lái)。
魯迅《且介亭雜文 序言》
你熱愛(ài)生命嗎 那就不要揮霍時(shí)間，因為它是構成生命的材料。
[美]富蘭克林《格言歷書(shū)》
記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現在!它所以重要，就是因為它是我們唯一有所作為的時(shí)間。
[俄]列夫 托爾斯泰《三個(gè)問(wèn)題》
金錢(qián)買(mǎi)不到時(shí)間。
德國諺語(yǔ)
黃金有價(jià)，光陰無(wú)價(jià)。
中國諺語(yǔ)
男兒奮發(fā)貴乘時(shí)，莫待蕭蕭兩鬢絲。
《革命烈士詩(shī)抄 朱學(xué)勉詩(shī)》
時(shí)不可貴，機不可失。
《隋書(shū) 劉蚊傳》
時(shí)間就是生命。
魯迅《門(mén)外談》
往者不可諫，來(lái)者猶可追。
《論語(yǔ) 微子》
時(shí)是有進(jìn)無(wú)退的，時(shí)是一往不返的。
李大釗《時(shí)》
浪費了時(shí)間就是犧牲了生命。
李大釗《時(shí)間的浪費者》
時(shí)間是世界的靈魂。
畢大哥拉斯
時(shí)間：人一直試圖打發(fā)的東西，但結果是它打發(fā)人。
[英]斯賓塞《定義》
拋棄時(shí)間的人，也將被時(shí)間拋棄。
美國諺語(yǔ)
就在我們說(shuō)話(huà)的當兒，無(wú)情的時(shí)間已經(jīng)溜走。
[古羅馬]賀拉斯《歌集》
拖延是時(shí)間的盜賊。
英國諺語(yǔ)
醒來(lái)吧——你的良宵已經(jīng)來(lái)臨!醒來(lái)吧——每一瞬間都貴如黃金!
[俄]普希金《魯斯蘭和柳德米拉》
中考議論文10
1、找論點(diǎn)
論點(diǎn)是作者看法的完整表述，它的表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句。一般情況下，通過(guò)以下方法可以找到論點(diǎn)：
�、� 原文查找，如標題、開(kāi)篇、中間、結尾
�、� 提煉原文中的.分論點(diǎn)，進(jìn)行綜合
�、� 摘錄原文中能表現中心的相關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行概括
注意：找到中心論點(diǎn)之后，別忘了回原文找論據，檢驗中心論點(diǎn)是否恰當。
2、論證方法及其作用
20xx年中考《贏(yíng)了比賽不要輸了童年》第三題“本文第四段主要運用了什么論證方法，有何作用”？
給分依據：論證方法1分+作用2分
�、倥e例論證
【答題格式】使用了舉例論證法，舉了……（概括事例）證明了……，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
�、诘览碚撟C
【答題格式】使用了道理論證法，引用了……的言論，有力地論證了……了觀(guān)點(diǎn)，從而使論證更深入更有說(shuō)服力。
�、郾扔髡撟C
【答題格式】使用了比喻論證法，將……比作……，證明了……的觀(guān)點(diǎn)，從而把抽象深奧的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
�、軐Ρ日撟C
【答題格式】使用了對比論證法，將……和……加以比較，突出強調了……的觀(guān)點(diǎn)。
3、詞語(yǔ)作用
題目形式一般為“XX詞能不能去掉，為什么？”或者“XX詞在文中的作用是什么？”
給分依據：表態(tài)1分+含義1分+作用1分
【答題格式】表態(tài)（能否去掉）+詞語(yǔ)基本義+在句子中語(yǔ)境義（或指代內容）+起到的作用
4、拓展應用類(lèi)題型
題目形式一般為“請結合本文內容，聯(lián)系自己生活實(shí)際，談?wù)勎覀儜摗ㄕ務(wù)勀愕母形蚧騿l(fā)）？”。
給分依據：結合本文1分 +聯(lián)系生活實(shí)際1分+ 感悟或啟發(fā)1分，分值一般3分左右
【答題格式】文中說(shuō)到（主題或觀(guān)點(diǎn)），其實(shí)，在我的生活中上，也有（生活事例），我覺(jué)得（啟示或看法）。
高難度題型
1、請圍繞文章論點(diǎn)（或給XX段），補充一個(gè)論據
答題要點(diǎn)：看清楚是補充道理論據還是事實(shí)論據，如無(wú)要求，則選擇自己認為簡(jiǎn)單的類(lèi)型來(lái)補充。論據要真實(shí)、可靠、典型（學(xué)科、國別、古今名人/事件等）。
2、分析文章的論證思路（論證結構）
要熟悉論文的常見(jiàn)結構，從引論（提出問(wèn)題）、本論（分析問(wèn)題）、結論（解決問(wèn)題）的角度來(lái)理清順序。
【答題格式】作者為了證明……觀(guān)點(diǎn)，首先使用了……論據，然后對……論據進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀(guān)點(diǎn)。
中考議論文11
1、論點(diǎn)（證明什么）
論點(diǎn)應該是作者看法的完整表述，在形式上是個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明確的句子。從全文看，它必能統攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。
A．把握文章的論點(diǎn)。中心論點(diǎn)只有一個(gè)（統帥分論點(diǎn)）
�、琶鞔_：分論點(diǎn)可有N個(gè)（補充和證明中心論點(diǎn)）⑵方法①從位置上找：如標題、開(kāi)篇、中間、結尾。②分析文章的論據。（可用于檢驗預想的論點(diǎn)是否恰當）③摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無(wú)中心論點(diǎn)）
B．分析論點(diǎn)是怎樣提出的：①擺事實(shí)講道理后歸結論點(diǎn)；②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)；③針對生活中存在的現象，提出論題，通過(guò)分析論述，歸結出中心論點(diǎn)；④敘述作者的一段經(jīng)歷湖，歸結出中心論點(diǎn)；⑤作者從故事中提出問(wèn)題，然后一步步分析推論，最后得出結論，提出中心論點(diǎn)。
2、論據（用什么證明）
�、耪摀念�(lèi)型：①事實(shí)論據（舉例后要總結，概述論據要緊扣論點(diǎn)）；②道理論據（引名言要分析）。
�、普摀鎸�(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）。⑶次序安排（照應論點(diǎn)）；⑷判斷論據能否證明論點(diǎn)；⑸補充論據（要能證明論點(diǎn)）。
3、論證（怎樣證明）
�、耪撟C方法（須為四個(gè)字）
�、倥e例論證（例證法）事實(shí)論據記敘②道理論證（引證法和說(shuō)理）道理論據議論
�、蹖Ρ日撟C（其本身也可以是舉例論證和道理論證）④比喻論證比喻在說(shuō)明文中為打比方，散文中為比喻。
�、品治稣撟C過(guò)程：①論點(diǎn)是怎樣提出的；②論點(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說(shuō)理）；③聯(lián)系全文的結構，是否有總結。
�、钦撟C的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）
�、确治稣撟C的作用：證明該段的論點(diǎn)。
4、議論文的結構
�、乓话阈问剑孩僖摚ㄌ岢鰡�(wèn)題）―――②本論（分析問(wèn)題）―――③結論（解決問(wèn)題）。
�、祁�(lèi)型：①并列式②總分總式③總分式④分總式⑤遞進(jìn)式。
5、議論文的語(yǔ)言
�、艊烂埽ㄐ揎椥�、限制性的語(yǔ)言的運用）；⑵生動(dòng)（成語(yǔ)、各種修辭手法的運用）；
�、窃~序（從生活邏輯和上下文的照應上判斷）；⑷句序（關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用，特別要注意遞進(jìn)關(guān)系）。
6、駁論文的閱讀
�、抛髡咭g的錯誤觀(guān)點(diǎn)是什么？⑵作者是怎樣進(jìn)行批駁的，用了那些道理和論據；⑶由此，作者樹(shù)立的正確的觀(guān)點(diǎn)是什么？
7、常見(jiàn)考點(diǎn)
�、�、議論文的論點(diǎn)考點(diǎn)：
第一，分清所議論的問(wèn)題及針對這個(gè)問(wèn)題作者所持的看法（即分清論題和論點(diǎn)）。
第二，注意論點(diǎn)在文中的位置：
�。�1）在文章的開(kāi)頭，這就是所謂開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)法。
�。�2）在文章結尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫(xiě)法。這種寫(xiě)法在明確表達論點(diǎn)時(shí)大多有。因此，總而言之，歸根結底等總結性的詞語(yǔ)。
第三、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：分論一般位于段首或有標志性詞語(yǔ)：首先、其次、第三等
第四、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。
式結構、對照式結構、層進(jìn)式結構、總分式結構。
此考點(diǎn)的基本形式：作者如何證明論點(diǎn)的？
答題思路是：作者為了證明……觀(guān)點(diǎn)，首先使用了……論據，然后對……論據進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀(guān)點(diǎn)。關(guān)鍵要說(shuō)清楚證明過(guò)程的層次性。
�、�、議論文的論證方法考點(diǎn)
論證方法是指運用論據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：
1、舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因為“事實(shí)勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)，能增強文章的說(shuō)服力。
2、道理論證：是引用具有權威性的言論證明論點(diǎn)的.方法。所以這種方法使用得當，有很強的論證力量。分析引證法的作用，應先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權威性，論證有力。
3、比喻論證：就是通過(guò)形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4、對比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對比論證方法作用，兩個(gè)方面XX比較，使其對與錯更加分明，正確的觀(guān)點(diǎn)更容易被讀者接受。
答題思路：（1）道理論據，增此文轉自淘.教。案網(wǎng)()加論據的權威性。（2）事實(shí)論據，從哪個(gè)角度來(lái)證明論點(diǎn)。（3比喻論證，或生動(dòng)形象證明了……，或深入淺出證明了……（要根據本體和喻體之間的關(guān)系來(lái)確定）。（4）對比論證，兩個(gè)方面比較，使其對與錯更加分明，正確的觀(guān)點(diǎn)更容易被讀者接受。
�、�、議論文的語(yǔ)言特色考點(diǎn)：分析議論文的語(yǔ)言特色：①、要從邏輯的角度，分析其用詞的準確，嚴密：②、要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性：③、要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：
A、語(yǔ)言準確表現為：①概念使用準確，②定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修飾成分恰當。
B、語(yǔ)言嚴密表現為：判斷和推理嚴密，語(yǔ)言表達周密，邏輯性強。
C、語(yǔ)言鮮明表現為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛(ài)憎分明，恰當使用修辭方法和特殊句式，增強語(yǔ)言的生動(dòng)性和說(shuō)服力。
D、語(yǔ)言概括簡(jiǎn)潔表現為：議論文中事實(shí)敘述不細致，較籠統。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細敘事。否則會(huì )喧賓奪主。這一點(diǎn)一般的議論文都有體現，就不再舉例說(shuō)明了。
答題思路：如加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么作用？思路：（1）確定、回答詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的（表層）含義；（2）詞語(yǔ)對表達中心或闡明觀(guān)點(diǎn)的（深層、比喻或引申）作用；這類(lèi)題主要考語(yǔ)言的準確周密性和形象生動(dòng)性。又如詞語(yǔ)順序是否可以顛倒？
答題思路：（1）解釋詞語(yǔ)的含義；（2）闡明詞語(yǔ)之間的時(shí)間或事理程序的先后順序，強調其先后順序或層次性。
�、�、議論文中代詞的指代對象考點(diǎn)：這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見(jiàn)�；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的內容，這種情況，指代的內容一般出現在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗其正誤。
�、�、開(kāi)放性、拓展題考點(diǎn)
這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗或理性思考。解題時(shí)需結合文章發(fā)揮個(gè)人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當于寫(xiě)一篇小的議論文，要有論點(diǎn)、論據。注意必須引用名言或名人軼事來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)或認識。
�、�、議論文中非議論成分考點(diǎn)
答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點(diǎn)服務(wù)的（不同表達方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來(lái)確定）
中考議論文12
微笑是人類(lèi)最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛(ài)的陽(yáng)光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無(wú)論你是經(jīng)受著(zhù)風(fēng)吹雨打，還是沐浴著(zhù)陽(yáng)光雨露；無(wú)論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。
還記得海倫凱勒嗎？當她的生命在黑暗里碰壁時(shí)，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽(yáng)光般的溫暖。她說(shuō)：“溫暖的陽(yáng)光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識到春天來(lái)臨了�！�
美國鋼鐵大王卡耐基說(shuō)：“微笑是一種神奇的電波，它會(huì )使別人在不知不覺(jué)中同意你�！痹谝淮问⒋蟮难鐣�(huì )上，一個(gè)平日對卡耐基很有意見(jiàn)的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當卡耐基站在人群中聽(tīng)到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì )主人非常尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那里，臉上掛著(zhù)微笑，等到抨擊他的.人發(fā)現他的時(shí)候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上依然堆著(zhù)笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他講自己的壞話(huà)一樣。后來(lái)，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說(shuō)：“微笑就是陽(yáng)光，它能消除人們臉上的冬色�！�
微笑不僅能讓人驅走心靈的陰霾，還會(huì )讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個(gè)角落，什么也沒(méi)有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地說(shuō)：“兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了�！逼蛘哐劾锸幯�(zhù)異樣的光芒，感動(dòng)地說(shuō)：“這個(gè)手心，這個(gè)微笑，就是周濟！”
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不管失敗還是痛苦，我們如果能快樂(lè )地笑一笑，高歌生活多么好，藍天白云多么美，那我們就會(huì )獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧！
中考議論文13
人生是一次登山，沿途有擦肩而過(guò)的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無(wú)損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠。
人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；強者不畏艱難險阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)現：原來(lái)成功在山后。
山險固然可怕，山路固然難走。但人們同時(shí)也應想到：登山道路周?chē)木吧呛蔚戎忝�，有青松翠竹的美景，有極目遠望的無(wú)限風(fēng)光，有鳥(niǎo)兒婉轉的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實(shí)驗室中，在提煉鐳的`艱苦過(guò)程中，她并不感到痛苦，而是覺(jué)得樂(lè )在其中，她樂(lè )此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個(gè)提煉出鐳元素，為科學(xué)的發(fā)展，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了杰出的貢獻，為此她獲得了諾貝爾獎。居里夫人的精神值得我們學(xué)習。其實(shí)，我們可以換個(gè)角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢？一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。
生活學(xué)習中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠，努力拼搏，戰勝困難。也許你會(huì )有“山重水復疑無(wú)路”的感覺(jué)，也許你會(huì )感到精疲力盡，也許你心中會(huì )升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能“。你應該認識到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅持到底，終會(huì )到達成功的彼岸。
成功，永遠在山的后面，牽引著(zhù)人一生不息的腳步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過(guò)一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。
中考議論文14
在中國臺灣的街頭，像往常一樣人潮涌動(dòng)，車(chē)水馬龍。惹人注意的是，人流中佇立著(zhù)一位蒙著(zhù)眼的男子，他手中舉著(zhù)一張牌子，上面印著(zhù)：我是一位艾滋病人，你可以給我一個(gè)擁抱嗎？從開(kāi)始疑惑猶豫的目光到第一個(gè)給予他擁抱的人，再到越來(lái)越多路過(guò)的人給他擁抱為他加油。實(shí)驗的結果是暖心的，鏡頭前的他哽咽了，屏幕后的我也感概萬(wàn)千。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“孤獨比死亡更可怕”，我想這就是艾滋病人內心的想法。下一個(gè)星期，十二月一號，是第三十三個(gè)艾滋病日。從這個(gè)疾病被發(fā)現再到艾滋病日的設立，生命一個(gè)個(gè)在我們看不見(jiàn)的地方無(wú)聲逝去，他們也許是因為意外感染，也許是因為一時(shí)糊涂。這個(gè)被淋漓鮮血染紅的日子我們怎么能不去了解和銘記。
20xx年一月至八月，中國因艾滋病死亡的人數為39349人，平均每一天就大約有161個(gè)鮮活的生命永遠地閉上了眼睛，再不能去領(lǐng)略這世間的溫暖和美好。
現在，讓我們靜下來(lái)，試著(zhù)聽(tīng)一聽(tīng)自己的心跳，想一想那些在我們身邊愛(ài)著(zhù)我們的人，回憶一下你看到過(guò)的那些美好風(fēng)景。很美吧？這些他們也曾擁有，只是像惡魔般的`疾病奪走了他們的一切。一些人“聞艾色變”，用異樣的眼光來(lái)看待那些同我們一樣有血有肉的人，用最壞的惡意來(lái)揣測他們，用最刻薄的詞匯辱罵他們，用最冷漠的目光注視他們……閉上眼睛，你是否想象得到他們的處境？
他們是病人，不是罪人。20xx年了，距離艾滋病被發(fā)現已經(jīng)有三十九年。我們沒(méi)有必要像懼怕洪水猛獸般懼怕艾滋病患者，更沒(méi)有必要帶著(zhù)有色眼鏡去看待他們，他們并沒(méi)有錯！
只要我們保持良好的生活習慣，如牙刷、剃刀等物品的使用。上，不能借用被人的或與他人共用；在抽血輸血時(shí)一定要在專(zhuān)業(yè)的醫院進(jìn)行；同時(shí)咳嗽，擁抱，握手等都不會(huì )導致艾滋病的傳播。
給他們一個(gè)擁抱，一句鼓勵，甚至一個(gè)善意的微笑，都將是他們已經(jīng)灰暗生活里的一盞明燈，在混沌虛無(wú)之中給他們帶來(lái)光亮。
讓我們在陽(yáng)光燦爛下?tīng)渴�，讓脈搏和呼吸作為見(jiàn)證，每一個(gè)生命都值得被關(guān)愛(ài)與尊重。愿這世間沒(méi)有歧視，陰霾終將消散！
中考議論文15
索拉利奧的“自言自語(yǔ)”
——人應該給自己自信的暗示
流浪街頭的吉卜賽修補匠索拉利奧，每天早上起床的第一件事，就是大聲地對自己說(shuō)：“你一定能成為一個(gè)像安東尼奧那樣偉大的畫(huà)家�！闭f(shuō)了這句話(huà)后，他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧，他就滿(mǎn)懷激情和信心地投入到一天的工作和學(xué)習之中。十年后，他成為了一個(gè)超過(guò)安東尼奧的畫(huà)家。
愛(ài)因斯坦堅持相對論
——堅持真理需要自信
愛(ài)因斯坦的“相對論”發(fā)表以后，有人曾創(chuàng )造了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的反駁�？墒菒�(ài)因斯坦自信自己的理論必然會(huì )取得勝利，對反駁不屑一顧，他說(shuō)：“如果我的理論是錯的，一個(gè)反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零�！彼麍远吮貏俚男拍�，堅持研究，終于使“相對論”成為 20世紀的偉大理論，舉世矚目。
居里夫人和鐳
——有信心，才能克服眼前困難，看到光明前景
居里夫人為了提取純鐳，以便測定鐳的原子量，向科學(xué)證實(shí)鐳的存在，曾終日穿著(zhù)沾滿(mǎn)灰塵和污漬的工作服，在極其簡(jiǎn)陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動(dòng)冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心里卻充滿(mǎn)自信。
她對友人說(shuō)：“我們應該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信我們的天賦是用來(lái)做某種事情的，無(wú)論代價(jià)多大，這種事情必須做到�！彼K于獲得了成功。
愛(ài)因斯坦從縱向比較中建立自信
——和過(guò)去的自己做比較來(lái)獲得信心
大科學(xué)家愛(ài)因斯坦讀小學(xué)的時(shí)候，有一次上完勞作課，同學(xué)們都交上了自己的作品，惟獨愛(ài)因斯坦沒(méi)有交，直到第二天，他才送來(lái)一只做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿(mǎn)意說(shuō)：“我想，世界上不會(huì )有比這更壞的小板凳了……”愛(ài)因斯坦回答說(shuō)：“有的�！彼换挪幻Φ貜恼n桌下面拿出兩只小板凳，舉起左手的小板凳說(shuō)：“這是我第一次做的�！庇峙e起右手的`小板凳說(shuō)：“這是我第二次做的……剛才交的是我第三次做的。雖然不能使人滿(mǎn)意，但總比這兩只強一些�！睈�(ài)因斯坦的自信就是在縱向比較中樹(shù)立起來(lái)的。
蒲松齡落第著(zhù)書(shū)
——自信讓人從失意中奮起
我國文學(xué)家蒲松齡科舉落第后寫(xiě)下一副自勉聯(lián)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！彼涞诓宦渲�，反而信心百倍地要干一番事業(yè)，堅持不懈地從事文學(xué)創(chuàng )作，終于寫(xiě)出了不朽杰作《聊齋志異》。
班尼斯特創(chuàng )造奇跡
——相信自己，才能完成別人認為不可能的事
若干年來(lái)，人們一直認為要在四分鐘內跑完一英里是件不可能的事。不過(guò)，在 1954年5月6日，美國運動(dòng)員班尼斯特打破了這個(gè)世界記錄。
他是怎么做的呢？每天早上起床后，他便大聲對自己說(shuō)：“我一定能在四分鐘內跑完一英里！我一定能實(shí)現我的夢(mèng)想！我一定能成功！”這樣大喊一百遍，然后他在教練庫里頓博士的指導下，進(jìn)行艱苦的體能訓練。終于，他用 3分56秒6的成績(jì)打破了一英里長(cháng)跑的世界記錄。有人問(wèn)班尼斯特為什么能打破世界記錄？他說(shuō)：“因為我相信自己能打破世界記錄�！�
“天才的秘密”
——不要小看自己
微軟亞洲研究院的主任研究員周明小時(shí)候在“學(xué)生勞動(dòng)”中刷了 108個(gè)瓶子，打破了紀錄，從而獲得自信。他說(shuō)：“我原來(lái)一直是沒(méi)有自信心的，但是這件事給了我自信。這是我一生中最快樂(lè )的經(jīng)驗，散發(fā)著(zhù)一種迷人的力量，一直持續到今天。我發(fā)現了天才的全部秘密，其實(shí)只有6個(gè)字：不要小看自己�！�
李開(kāi)復大膽發(fā)言找到自信
——自信需要勇氣
李開(kāi)復以前在工作中，一般的溝通沒(méi)有問(wèn)題，但到了總裁面前，總是不敢講話(huà)，怕說(shuō)錯話(huà)。直到有一天，公司要做改組，總裁召集十多個(gè)人開(kāi)會(huì )，他要求每個(gè)人輪流發(fā)言。李開(kāi)復當時(shí)想，既然一定要講，那不如把心里話(huà)講出來(lái)。于是，他鼓足勇氣說(shuō)：“我們這個(gè)公司，員工的智商比誰(shuí)都高，但是我們的效率比誰(shuí)都差，因為我們整天改組，不顧到員工的感受和想法……”他說(shuō)完后，整個(gè)會(huì )議室鴉雀無(wú)聲。會(huì )后，很多同事給他發(fā)電子郵件說(shuō)：“你說(shuō)得真好，真希望我也有你的膽子這么說(shuō)�！苯Y果，總裁不但接受了他的建議，改變了公司在改組方面的政策，而且還經(jīng)常引用他的話(huà)。從此，他充滿(mǎn)了自信，不懼怕在任何人面前發(fā)言。
林德曼獨身橫闖大西洋
——自信救了自己的命
1900年7月，林德曼獨自駕著(zhù)一葉小舟駛進(jìn)了波濤洶涌的大西洋，他在進(jìn)行一項歷從未有過(guò)的心理學(xué)實(shí)驗。當時(shí)，德國舉國上下都關(guān)注著(zhù)獨舟橫渡大西洋的悲壯冒險，已經(jīng)有一百多名勇士相繼駕舟均遭失敗，無(wú)人生還。林德曼推斷，這些遇難者首先不是從肉體上敗下來(lái)的，主要是死于精神崩潰、恐慌與絕望。為了驗證自己的觀(guān)點(diǎn)，他不顧親友的反對，親自進(jìn)行了實(shí)驗。在航行中，林德曼遇到難以想像的困難，多次瀕臨死亡，他眼前甚至出現了幻覺(jué)，運動(dòng)感覺(jué)也處于麻痹狀態(tài)，有時(shí)真有絕望之感。但是只要這個(gè)念頭一出現，他馬上就大聲自責：懦夫！你想重蹈覆轍，葬身此地嗎？不，我一定能成功！終于，他勝利渡過(guò)了大西洋。
絕好機會(huì )，拱手讓人
——缺乏自信喪失良機
天津曾有一家很受歡迎的服裝廠(chǎng)，生產(chǎn)的服裝質(zhì)量好、款式新，后來(lái)推出采用新材料制作的一系列新產(chǎn)品，國內銷(xiāo)路一直很旺。此時(shí)，正值改革深化之時(shí)，進(jìn)軍國際市場(chǎng)已是很多企業(yè)的目標。該廠(chǎng)有些領(lǐng)導建議拿自己的產(chǎn)品去參加“廣交會(huì )”，開(kāi)辟更廣闊的市場(chǎng)�？墒菑S(chǎng)長(cháng)卻缺乏足夠的信心，最后否決了提議。后來(lái)，該廠(chǎng)在得知山東一家服裝廠(chǎng)以質(zhì)地明顯劣于自己的產(chǎn)品成功地與一位挪威商人成交、數量達 2萬(wàn)套時(shí)，后悔莫及。
人的潛質(zhì)是無(wú)限的
——信心可能讓每個(gè)人成為天才
人人都蘊藏著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的能量，從人的神經(jīng)系統的特點(diǎn)來(lái)看，每個(gè)人的潛力幾乎是無(wú)盡的。對大腦潛能的開(kāi)發(fā)的不同程度決定一個(gè)人征服世界、改變自然的程度不同。偉人與平凡人的區別在于，偉人及時(shí)、充分發(fā)現了自己可供開(kāi)掘的價(jià)值層面，并自信地殫精竭慮地使之完全兌現，被人認可；平凡人則沒(méi)有信心，沒(méi)有膽識，總是怨天尤人，結果一事無(wú)成。
中考議論文16
關(guān)于生活，我們有太多太多的感悟，有太多太多的詞匯可以形容，因為生活實(shí)在是一個(gè)太廣博的概念，一種太豐富多彩的事物。如果只能用一句話(huà)來(lái)概括生活，或許我會(huì )選擇那一句名言：生活是一面鏡子，你對它笑，它也笑；你對它哭，它也哭，縱覽古近中外，志士仁人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勇于拼搏，永不言敗。
體育從人類(lèi)誕生起，就是生活的一面，向自我挑戰，向自然挑戰。當運動(dòng)員們在跑道上，球場(chǎng)上奮勇?tīng)幭葧r(shí)，“拼搏”二字得以詮釋。正因為有這拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬間：中韓乒球團體賽，劉國正打破對手五個(gè)賽點(diǎn)，扭轉乾坤；拜仁慕尼黑德甲爭冠，最后10秒鎖定勝局；奧運羽球混雙決戰，張軍/高峻置死地而后生，上演大逆轉。正所謂“狹路相逢勇者勝”，面對困難，面對對手，只有拼搏，才能奪取勝利，才能創(chuàng )造美好生活。
藝人是很多人羨慕的職業(yè)，覺(jué)得他們上臺演出既輕松有快樂(lè )，其實(shí)沒(méi)有“臺下十年功”，又何來(lái)“臺上一分鐘”�！段饔斡洝分袑O悟空的扮演者六小齡童從三歲起便學(xué)習紹劇的基本功，二十年的苦練幾十處的.傷痕終于成就了他熒屏前的光輝形象。帕瓦羅蒂，世界著(zhù)名男高音，最初只在一家餐廳里演唱，但他不言放棄，日日苦練，終于成就一番事業(yè)。如果說(shuō)理想為你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。
科學(xué)是嚴謹的，在有些人看來(lái)是神秘的，其實(shí)它更是艱辛的。數學(xué)家陳景潤為證明“哥德巴赫猜想”奮戰十數載，不知灑下了多少汗水，犧牲了多少休息時(shí)間，幾度受挫，又幾度振作，終獲成功。居里夫人憑借常人難以匹敵的堅韌毅志，經(jīng)過(guò)數年努力，終于從幾噸鈾廢料中提取了幾厘克的鐳元素�？磥�(lái)是否具有拼搏精神，是成功者與平庸的人的根本區別。
中考議論文17
寒月如紗，伴著(zhù)天邊寥落的冷星;詩(shī)詞似筆，畫(huà)著(zhù)騷人傲然的風(fēng)骨。呷一口清茶，執一卷詩(shī)詞，追尋那古典的美，聆聽(tīng)那空靈的音。
——題記
落花殤
花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐
黛玉是驕傲的，即使為那個(gè)“似癡而狂”的花花公子償還了一生的眼淚，她亦是驕傲的。同時(shí)，她也是脆弱的，對著(zhù)一地落花和那潺潺流水的沁芳閘，吟出了“冷月葬花魂”的詩(shī)句，花魂是誰(shuí)這是黛玉自比。她似乎早已預見(jiàn)到自己的結局，如同那遍地落花，絕美卻慘淡凋零。瀟湘妃子的結局，美到凄涼。
美在紅樓，我讀懂了其中的辛酸。
橡樹(shù)情
我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。
一首《致橡樹(shù)》風(fēng)靡了上世紀80年代的詩(shī)壇。舒婷，一個(gè)女詩(shī)人，以自己的方式追求著(zhù)愛(ài)情的真諦。我時(shí)常在想，一直在思索，腦海中浮現出這樣一幅畫(huà)面：她一定是位頗有小資情調的女性，喜歡化著(zhù)精致優(yōu)雅的淡妝，穿著(zhù)碎花連衣裙，喝著(zhù)苦咖啡，愛(ài)聽(tīng)輕快的布魯斯小調。她不愿做那攀附橡樹(shù)的凌霄花，紅紅的木棉花像火炬一樣燃燒著(zhù)熱情。
美在橡樹(shù)，我讀懂了其中的堅強。
雨巷愁
獨自彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)又寂寥的雨巷
初讀這首詩(shī)，便被作者細膩的筆觸所驚訝。戴望舒，不知他可尋到了那位丁香似的姑娘像夢(mèng)一樣，太息般的'眼光。
蒙蒙細雨編織著(zhù)，密密地編織著(zhù)，不知何處生了濕煙白茫茫，白茫茫
“我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，而正是那寂寥的雨巷造成這美麗的遇見(jiàn)，遇見(jiàn)，遇見(jiàn)
佛語(yǔ)云：“萬(wàn)事皆隨緣�！庇鲆�(jiàn)，理應是最美麗的緣分了吧!戴望舒撐著(zhù)油紙傘，遇見(jiàn)他那美麗的女郎，丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳。
美在雨巷，我讀懂了其中的憂(yōu)愁。
夜半了，夜深了，我合上詩(shī)卷，低頭，輕嗅著(zhù)那醉人的墨香，茶香已漸漸朦朧，淡了
美就在其中，我見(jiàn)識了作者的經(jīng)歷。
美就在其中，我領(lǐng)悟了騷人的心境。
美就在其中，記載在唯美的詩(shī)卷中
中考議論文18
一、議論文的論點(diǎn)考點(diǎn)：
第一，分清所議論的問(wèn)題及針對這個(gè)問(wèn)題作者所持的看法(即分清論題和論點(diǎn))。
第二，注意論點(diǎn)在文中的位置：
(1)在文章的開(kāi)頭，這就是所謂開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)法。
(2)在文章結尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫(xiě)法。這種寫(xiě)法在明確表達論點(diǎn)時(shí)大多有�！彼�，總之，因此，總而言之，歸根結底“等總結性的詞語(yǔ)。
第三、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：分論一般位于段首或有標志性詞語(yǔ)：首先、其次、第三等
第四、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。
第五、通過(guò)論據來(lái)反推論點(diǎn)：論據是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。
二、議論文的論據考點(diǎn)：論據是論點(diǎn)立足的根據，一般全為事實(shí)論據和道理論據。1、用事實(shí)作論據。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。明確論據時(shí)，不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據，還要會(huì )概括事實(shí)論據。概括時(shí)，要做到準確，必須依據論點(diǎn)將論據本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語(yǔ)言進(jìn)行表述。2、用作論據的言論，應有一定的權威性，直接引用時(shí)要原文照錄，以真核對，不能斷章取義;間接引用時(shí)不能曲解愿意。
三、議論文的結構、層次考點(diǎn)：結構有：并列式結構、對照式結構、層進(jìn)式結構、總分式結構。
此考點(diǎn)的基本形式：作者如何證明論點(diǎn)的?
答題思路是：作者為了證明……觀(guān)點(diǎn)，首先使用了……論據，然后對……論據進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀(guān)點(diǎn)。關(guān)鍵要說(shuō)清楚證明過(guò)程的層次性。
四、議論文的論證方法考點(diǎn)
論證方法是指運用論據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：
1、舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因為”事實(shí)勝于雄辯“，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)，能增強文章的說(shuō)服力。
2、道理論證：是引用具有權威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當，有很強的論證力量。分析引證法的`作用，應先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用--具有權威性，論證有力。
3、比喻論證：就是通過(guò)形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4、對比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對比論證方法作用，兩個(gè)方面XX比較，使其對與錯更加分明，正確的觀(guān)點(diǎn)更容易被讀者接受。
答題思路：(1)道理論據，增加論據的權威性。(2)事實(shí)論據，從哪個(gè)角度來(lái)證明論點(diǎn)。(3)比喻論證，或生動(dòng)形象證明了……，或深入淺出證明了……(要根據本體和喻體之間的關(guān)系來(lái)確定)。(4)對比論證，兩個(gè)方面比較，使其對與錯更加分明，正確的觀(guān)點(diǎn)更容易被讀者接受。
五、議論文的語(yǔ)言特色考點(diǎn)：
分析議論文的語(yǔ)言特色：①、要從邏輯的角度，分析其用詞的準確，嚴密：②、要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性：③、要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：
A、語(yǔ)言準確表現為：①概念使用準確，②定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修飾成分恰當。
B、語(yǔ)言嚴密表現為：判斷和推理嚴密，語(yǔ)言表達周密，邏輯性強。
C、語(yǔ)言鮮明表現為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛(ài)憎分明，恰當使用修辭方法和特殊句式，增強語(yǔ)言的生動(dòng)性和說(shuō)服力。
D、語(yǔ)言概括簡(jiǎn)潔表現為：議論文中事實(shí)敘述不細致，較籠統。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細敘事。否則會(huì )喧賓奪主。這一點(diǎn)一般的議論文都有體現，就不再舉例說(shuō)明了。
答題思路：如加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么作用?思路：(1)確定、回答詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的(表層)含義;(2)詞語(yǔ)對表達中心或闡明觀(guān)點(diǎn)的(深層、比喻或引申)作用;這類(lèi)題主要考語(yǔ)言的準確周密性和形象生動(dòng)性。又如詞語(yǔ)順序是否可以顛倒?
答題思路：(1)解釋詞語(yǔ)的含義;(2)闡明詞語(yǔ)之間的時(shí)間或事理程序的先后順序，強調其先后順序或層次性。
六、議論文中代詞的指代對象考點(diǎn)：這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見(jiàn)�；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的內容，這種情況，指代的內容一般出現在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗其正誤。
七、開(kāi)放性、拓展題考點(diǎn)
這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗或理性思考。解題時(shí)需結合文章發(fā)揮個(gè)人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當于寫(xiě)一篇小的議論文，要有論點(diǎn)、論據。注意必須引用名言或名人軼事來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)或認識。
八、議論文中非議論成分考點(diǎn)
答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點(diǎn)服務(wù)的(不同表達方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來(lái)確定)
中考議論文19
常見(jiàn)考點(diǎn)
議論文的論據考點(diǎn)：論據是論點(diǎn)立足的根據，一般全為事實(shí)論據和道理論據。1、用事實(shí)作論據。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。明確論據時(shí)，不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據，還要會(huì )概括事實(shí)論據。概括時(shí)，要做到準確，必須依據論點(diǎn)將論據本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語(yǔ)言進(jìn)行表述。2、用作論據的言論，應有一定的權威性，直接引用時(shí)要原文照錄，以真核對，不能斷章取義;間接引用時(shí)不能曲解愿意。
議論文的結構、層次考點(diǎn)：結構有：并列式結構、對照式結構、層進(jìn)式結構、總分式結構。
此考點(diǎn)的'基本形式：作者如何證明論點(diǎn)的?
答題思路是：作者為了證明……觀(guān)點(diǎn)，首先使用了……論據，然后對……論據進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀(guān)點(diǎn)。關(guān)鍵要說(shuō)清楚證明過(guò)程的層次性。
議論文的論點(diǎn)考點(diǎn)：
第一，分清所議論的問(wèn)題及針對這個(gè)問(wèn)題作者所持的看法(即分清論題和論點(diǎn))。
第二，注意論點(diǎn)在文中的位置：
(1)在文章的開(kāi)頭，這就是所謂開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)法。
(2)在文章結尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫(xiě)法。這種寫(xiě)法在明確表達論點(diǎn)時(shí)大多有�！彼�，總之，因此，總而言之，歸根結底“等總結性的詞語(yǔ)。
第三、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：分論一般位于段首或有標志性詞語(yǔ)：首先、其次、第三等
第四、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。
第五、通過(guò)論據來(lái)反推論點(diǎn)：論據是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。
中考議論文20
1懸念式開(kāi)頭
也稱(chēng)倒裝式開(kāi)頭或直接切入式開(kāi)頭。即開(kāi)篇以特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)出事件的某個(gè)最富有吸引力的片段或事情的結果，以設置懸念，吸引讀者。
例：以“空間”為話(huà)題寫(xiě)的一篇作文(開(kāi)頭)
“李軼凡自殺了!”“不會(huì )吧，他平時(shí)那么聽(tīng)話(huà)，學(xué)習成績(jì)又是這么好，怎么可能呢?”“是呀。他的爸爸媽媽是那么地關(guān)心他……”
接著(zhù)作者追敘了李軼凡自殺的原因及經(jīng)過(guò)，從而表現像李軼凡那樣的學(xué)生們對擁有自己的心靈空間的渴望。
例：“人生之橋”為題的作文開(kāi)頭：
楚子涵狠狠地踢了一下橋欄。
已經(jīng)是離家出走的第三天了，三天中他就一直露宿在這座橋上，口袋里的幾塊零錢(qián)早已花光了，饑腸轆轆的他無(wú)力地坐在橋上。
(接著(zhù)作者交待了楚子涵離家出走的原因，敘述了在橋上與一位老人的交談，寫(xiě)出從中悟出一些深刻的道理)
2開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，就是直截了當的落筆扣題，總領(lǐng)全篇，綱舉目張。
如：朱自清《背影》一文開(kāi)頭：“我與父親不相見(jiàn)已二年余，我最不能忘記的是他的背影”。
又如：學(xué)生習作《生活需要笑聲》開(kāi)頭：“笑一笑，十年少”，生活需要歡樂(lè )，生活需要笑聲……
兩篇文章直截了當的開(kāi)頭，直接進(jìn)入主題，就更容易使中心突出，讀者讀起來(lái)也容易抓住要領(lǐng)，掌握內容，深刻了解主題。
3景物描寫(xiě)開(kāi)頭法
用景物描寫(xiě)可渲染氣氛，推動(dòng)情節發(fā)展;可以鋪墊情節，導出下文。
如：“山，好大的山!起伏的青山，一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中……”這里渲染了哀牢山中深遠迷茫的氣氛，對后文邊疆助人為樂(lè )的感人事跡起了很好的襯托作用。
又如：《金黃的'大斗笠》中開(kāi)頭：“干干凈凈的藍天上，偷偷溜來(lái)一團烏云，風(fēng)推著(zhù)它爬上山頭”，此處寫(xiě)景暗示有雨將至，為下文送傘作了很好的鋪墊。
4詩(shī)詞、歌詞、格言等引用開(kāi)頭法
巧妙的引用與文章相關(guān)的詩(shī)詞、歌詞、格言等作為自己文章的開(kāi)頭，能使文章生動(dòng)活潑，讀來(lái)令人親切，吸引讀者。
如：《人生需要挫折》開(kāi)頭：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功”，在通往成功的道路上，不是一帆風(fēng)順的，磨難挫折必不可少。
這里小作者巧妙引用歌詞，詩(shī)詞開(kāi)頭既增添了文章的生動(dòng)性，也起到了文眼的作用。
5抒情式開(kāi)頭法
這種開(kāi)頭的語(yǔ)言常常抒發(fā)某種感情、或贊美、或悲痛、或激動(dòng)、或歡樂(lè )……在抒情過(guò)程中，也常常運用許多修辭手法。
如：《春》一文開(kāi)頭中“盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了�！遍_(kāi)頭就運用反復擬人手法表達了作者盼望春天的強烈感情。
又如：《我愛(ài)秋天》開(kāi)頭：“一年四季，春的姹紫嫣紅，夏的綠滿(mǎn)枝頭，秋的豐盈充實(shí)，冬的銀裝素裹，都宛如一幅幅畫(huà)卷，但我更鐘情于秋天”，這樣開(kāi)頭既寫(xiě)出四季特點(diǎn)，又巧妙抒發(fā)了作者對秋天的獨特情懷。
6設問(wèn)法
作文開(kāi)頭，提出疑問(wèn)，既能總起下文，又能吸引讀者，激起讀者好奇心理，以致于急切地讀下文。
如：《秋魂》中秋味篇開(kāi)頭：“你品味過(guò)秋嗎?它是什么滋味?”秋色篇中開(kāi)頭：“秋是什么顏色?”
7詩(shī)意式開(kāi)頭法
也稱(chēng)整句式開(kāi)頭，即運用排比、比喻、擬人等修辭手法，采用駢句、整句的形式開(kāi)頭，來(lái)議論點(diǎn)題、抒發(fā)感情或點(diǎn)題、總領(lǐng)全文，以達到引人入勝的效果。
例如，《輕輕落地的一滴水》的開(kāi)頭：“一滴水輕輕落地，是森林中葉片上滾下的露珠，還是峭壁巖石間的清流?是云的哭泣還是霧的嘆息?答案是豐富多彩的。你喜歡小橋流水的溫馨，還是大漠孤煙的雄渾?你偏愛(ài)銀裝素裹的北國風(fēng)光，還是熱烈浪漫的南國風(fēng)情?我想，答案也是因人而異的�！�
再如《回家》開(kāi)頭：“遠去的飛鳥(niǎo)，永恒的牽掛是故林;漂泊的船兒，始終的惦記是港灣;奔波的旅人，無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬(wàn)縷、時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家�！庇萌齻�(gè)結構相近的句子組成排比句，用“飛鳥(niǎo)”、“船兒”、“旅人”類(lèi)比來(lái)點(diǎn)題，形象生動(dòng)而富有吸引力。
再比如《感謝“挫折”》：“未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì )風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會(huì )到勝利和成功的喜悅。挫折，想說(shuō)恨你不容易……”議論抒情相結合，并開(kāi)篇點(diǎn)題。
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