以涵養為話(huà)題,寫(xiě)一篇議論文

　　以涵養為話(huà)題,寫(xiě)一篇議論文

　　篇一：做人的涵養

　　做人的涵養

　　01. 不要自視清高。

　　天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領(lǐng)導時(shí)，自己不要把自己當領(lǐng)導，當別人不把你當領(lǐng)導時(shí)，自己一定要把自己當領(lǐng)導，權力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的，身體是自己的，做人是長(cháng)久的。

　　02. 不要盲目承諾。

　　言而有信，種下行動(dòng)就會(huì )收獲習慣;種下習慣便會(huì )收獲性格;種下性格便會(huì )收獲命運——習慣造就一個(gè)人。

　　03. 不要輕易求人。

　　把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己——同情不幸，理解需要，把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人，把自己當自己——珍惜自己，快樂(lè )生活。能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人。

　　04. 不要強加于人。

　　人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無(wú)須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。

　　05. 不要取笑別人。

　　損害他人人格，快樂(lè )一時(shí)，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴(lài)其它另一樣東西，學(xué)會(huì )感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養育，感恩社會(huì )的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng)，感恩苦難逆境。

　　06. 不要亂發(fā)脾氣。

　　一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來(lái)，哭聲中去。千萬(wàn)注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(cháng)宜放眼量。

　　07. 不要打斷人家說(shuō)話(huà)。

　　言多必失，沉默是金，傾聽(tīng)一種智慧，一種修養、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。

　　08. 不要小看儀表。

　　撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調適、修煉、超越。

　　09. 不要封閉自己。

　　幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂(lè )，月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

　　10. 不要欺負老實(shí)人。

　　同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養性。

　　篇二：做人的涵養

　　做人的涵養

　　b編輯：與我同行

　　資源來(lái)自網(wǎng)絡(luò )

　　1、不要自視清高

　　天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠 當別人把你當領(lǐng)導時(shí)，自己不要把自己當領(lǐng)導 當別人不把你當領(lǐng)導時(shí)，自己一定要把自己當領(lǐng)導 權力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的 身體是自己的，做人是長(cháng)久的 .

　　2、不要盲目承諾

　　言而有信 種下行動(dòng)就會(huì )收獲習慣 種下習慣便會(huì )收獲性格 種下性格便會(huì )收獲命運 ——習慣造就一個(gè)人 .

　　3、不要輕易求人

　　把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜 把別人當自己——同情不幸，理解需要 把別人當別人—— 尊重獨立性，不侵犯他人 把自己當自己—— 珍惜自己，快樂(lè )生活 能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人 .

　　人本是人，不必刻意去做人 世本是世，無(wú)須精心去處世 人生三種境界： 看山是山，看水是水——人之初 看山不是山，看水不是水——人到中年 看山還是山，看水還是水——回歸自然 .

　　5、不要取笑別人

　　損害他人人格，快樂(lè )一時(shí)，傷害一生 生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴(lài)其它另一樣東西，學(xué)會(huì )感恩。 感恩大自然的福佑，感恩父母的養育，感恩社會(huì )的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng)，感恩苦難逆境。

　　一傷身體，二傷感情 人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來(lái)，哭聲中去。 千萬(wàn)注意自己戀戀不舍，而別人早就是去意已決 人生應看三座山：井岡山 普陀山 八寶

　　山 退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜 牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(cháng)宜放眼量 .

　　7、不要信口開(kāi)河

　　言多必失，沉默是金 傾聽(tīng)是一種智慧、一種修養、一種尊重、一種心靈的溝通 平靜是一種心態(tài)、一種成熟

　　撒播美麗，收獲幸福 儀表是一種心情，儀表是一種力量 在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美 心靈瑜伽——調適、修煉、超越.

　　幫助人是一種崇高 理解人是一種豁達 原諒人是一種美德 服務(wù)人是一種快樂(lè ) 月圓是詩(shī)，月缺是花，仰首是春，俯首是秋 .

　　10、不要欺負老實(shí)人

　　同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧 心理健康，才能身體健康 人有一分器量，便多一分氣質(zhì) 人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣 人有一分人緣，便多一分事業(yè) 積善成德、修身養性.

　　篇三：涵養和智慧

　　涵養與智慧

　　一次，前民主德國柏林空軍俱樂(lè )部舉行盛宴招待空戰英雄，一位年輕的士兵斟酒時(shí)不慎將酒潑到烏戴特將軍的禿頭上。頓時(shí)，士兵悚然，會(huì )場(chǎng)寂靜，倒是這位將軍輕撫士兵肩頭，說(shuō)：“老弟，你以為這種治療能再生頭發(fā)嗎”全場(chǎng)立即爆發(fā)出了笑聲，人們緊繃的心弦松弛下來(lái)了，盛宴保持了熱烈歡樂(lè )的氣氛。

　　另一則故事講的是英國王室為了招待印度當地居民的首領(lǐng)，在倫敦舉行晚宴，身為“皇太子”的溫莎公爵主持這次宴會(huì )。宴會(huì )快要結束時(shí)，侍者為每一位客人端來(lái) 了洗手盤(pán)，印度客人們看到那精巧的銀制器皿以為是喝的水呢，就端起來(lái)一飲而盡。作陪的英國貴族目瞪口呆。溫莎公爵神色自若，一邊與眾人談笑風(fēng)生，一邊也端起自己面前的洗手水，像客人那樣“自然而得體”地一飲而盡。接著(zhù)，大家也紛紛效仿，本來(lái)要造成的難堪與尷尬頃刻釋放，宴會(huì )取得了預期的成功。

　　紀伯倫說(shuō)：“大智慧是一種大涵養，有涵養的人才善于學(xué)習，我們從多話(huà)的人學(xué)到了靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從殘忍的人學(xué)到了仁愛(ài)”。

　　摘自１１月１７日《中國財經(jīng)報》作者姜夔

　　篇四：涵養是一種心靈的富有

　　涵養是一種心靈的富有

　　□ 段奇清

　　人們無(wú)不愿意與有涵養的人在一起，因為即便那是一種清苦的日子，也會(huì )讓人覺(jué)得那是一種暖洋洋、光燦燦的好時(shí)光。

　　那是多年前的事了。一個(gè)寒苦的冬日，一群老太太坐在門(mén)口欲曬太陽(yáng)。然而太陽(yáng)羞答答地，總藏在云后面不肯露臉;而風(fēng)呢，大大方方地在身著(zhù)單薄衣衫的老人們身邊穿過(guò)來(lái)，刮過(guò)去。有一位老太太看到老姐妹們有些冷，便將捂在胸口的烘籠拿了出來(lái)，說(shuō)：“老姊妹們輪流著(zhù)放在胸口捂一會(huì )兒吧！”于是，也就沒(méi)有人再覺(jué)得冷了——老人們是心暖。 說(shuō)也奇怪，那天上的云也就散了，風(fēng)也不知何時(shí)住了。老人們直覺(jué)得好暖和——心暖，身也暖。話(huà)也多了起來(lái)，歡聲笑語(yǔ)也開(kāi)始在金燦燦的陽(yáng)光下涌動(dòng)著(zhù)，在和煦煦的風(fēng)中飄蕩著(zhù)??

　　這是村東頭的事。

　　村西頭呢，有一家小賣(mài)部正在開(kāi)業(yè)。老人們說(shuō)，我們才不去呢。有人傳過(guò)話(huà)來(lái)，那店的生意還挺不錯的！有一個(gè)老太太說(shuō)：看她好哩！言下之意，是說(shuō)那家的小賣(mài)部是不會(huì )長(cháng)久的。

　　果然，沒(méi)出半年，小賣(mài)部就關(guān)張了。

　　那天在門(mén)口說(shuō)“看她好呢”的是我的幺祖母。有一天，我與老人閑聊著(zhù)，不禁問(wèn)：“您就怎么知道那小賣(mài)部不會(huì )長(cháng)久呢？”

　　幺祖母說(shuō)：“那家人啦，平時(shí)總愛(ài)占小便宜。本來(lái)她家有石磨的，可她總是借別人家的用。其實(shí)也不過(guò)節省幾個(gè)石匠鉆磨的錢(qián)。再比如，人家的紅白事，給一點(diǎn)禮金，卻帶著(zhù)一家人去吃。而自己家擺酒席呢，總是‘洪湖水呀，浪打浪’�！崩先耸钦f(shuō)她家的酒席只見(jiàn)湯湯水水，卻不見(jiàn)魚(yú)呀肉呀等實(shí)際內容。

　　幺祖母又說(shuō)，“這做生意，講究的'是人緣。你說(shuō)她家有人緣嗎？”說(shuō)到這，老人禁不住嘆了一口氣，“這些時(shí)，她家賣(mài)的不多是一些劣質(zhì)的冒牌貨嗎？人無(wú)譽(yù)，貨無(wú)信，怎么能長(cháng)久？心不富，怎會(huì )求得多財身富？”

　　幺祖母說(shuō)的心富，其實(shí)是指的有涵養——是說(shuō)人能施舍，能相互幫襯，對人能感恩。

　　那天，那群曬太陽(yáng)的老太太們就有涵養。有涵養，雖說(shuō)身冷，最后也冷不到哪里去；沒(méi)有涵養，即便有錢(qián)開(kāi)了個(gè)小賣(mài)部，其心也照樣窮得很。

　　有涵養的人，總會(huì )將那些損人的刺人的東西埋藏得很深很深，永不讓它露頭，展露出的是柔軟溫厚的一面；沒(méi)有涵養的人，時(shí)刻寒氣逼人，他在讓人感到冷風(fēng)拂面時(shí)，其實(shí)自己的心才時(shí)刻是冰天雪地，是蕭瑟荒涼。

　　“山煙涵樹(shù)色，江水映霞暉”，“天地涵容百川人，晨昏浮動(dòng)兩潮來(lái)”。山色氤氳，紅霞滿(mǎn)江；江水長(cháng)流，朝夕潮浮。你看，這就是天地自然的一種涵養，它是何等的博大，何等的豐贍！

　　涵養是一種心靈的富有，人要時(shí)刻自省內心，更要向大自然學(xué)習。那些前面沒(méi)有路的人，實(shí)是一些沒(méi)有涵養，心靈太過(guò)貧乏的人呵！

　　發(fā)表于《潮州日報》2013年5月19日

　　篇五：涵養價(jià)值,為了更美的生活

　　涵養價(jià)值，為了更美的生活（人民論壇）

　　張保振

　　《 人民日報 》（ 2015年04月02日 04 版）

　　史載，惠施第一次與莊子見(jiàn)面，問(wèn)感覺(jué)如何？莊子說(shuō)：“今日自以為見(jiàn)鳳凰，而徒遭燕雀耳�！被菔┎⒎堑乳e人物，莊子卻比之為“燕雀”。原因在于，莊子追求的是個(gè)人精神上的絕對自由，目標就是“終身不仕，以快吾志焉”�；菔﹦t以入仕為價(jià)值取向，這在莊子看來(lái)，是不能與鳳凰相稱(chēng)的。

　　價(jià)值取向不同，鳳凰也可能被視為燕雀，足見(jiàn)價(jià)值取向的重要。一般而言，價(jià)值取向源于人生觀(guān)，不同的人生觀(guān)派生不同的價(jià)值取向。

　　有的認為，當官，是為民服務(wù)的平臺。平臺越大，責任越重。其操心也危，其慮患也深。爭做“吃苦人”，甘當“吃虧人”。有的則認為，當官，是光宗耀祖的光環(huán)。光環(huán)越大，派頭越足。不尚小廉，不積小節。既勇?tīng)幟�，又敢爭利。�?lè )當“享福人”，甘為“沾光人”。

　　有的認為，生當益世。自己快樂(lè )，也讓別人高興。多做好事是福，能讓大家和睦是德。不怕別人說(shuō)自己“傻”，不懼有人笑自己“愚”。有的則認為，生當利己。自己的，當然不讓?zhuān)徊皇亲约旱�，也要爭取分一勺。至于拔一毛而利天下的事兒，那是別人的事兒，與己無(wú)關(guān)。不怕別人說(shuō)自己是“鐵公雞”，不懼有人言自己是“自私鬼”。

　　有的認為，人活一口氣，志當存高遠。不論干什么工作，都要干得有味、有勁，都要爭取出彩、出章。相信：十年一劍天下驚，百年一事泣鬼神。有的則認為，人活為吃穿，志氣是炊煙。

　　炊煙天天冒，志氣天天立。這山望著(zhù)那山高，常扔此碗端彼碗。相信：天下飯碗一大堆，東山日頭一大垛。

　　哲人說(shuō)，沉思美好的理念世界，乃是人生的終極目的。整日坐不住，天天喊口號，日夜夢(mèng)秀場(chǎng)，沉思哪能派上用場(chǎng)？沉思，就要靜下心來(lái)，理理思緒，問(wèn)問(wèn)本源，擠出“潮濕的”靈魂中的水分。智慧是理性的美德，勇敢是意志的美德，節制是情欲的美德。具備了這三種美德，靈魂就會(huì )和諧奏樂(lè )，處事就會(huì )公平公正。

　　價(jià)值取向也源于快樂(lè )。求開(kāi)心、追快樂(lè )，人之性也。有的快樂(lè )如閃電，來(lái)得猛，去得快，眨眼工夫就沒(méi)了；有的快樂(lè )似盛宴，聞著(zhù)香，吃著(zhù)爽，但千里搭長(cháng)棚，沒(méi)有不散的筵席，一旦人走席散，快樂(lè )也就悄然而失了。但有的快樂(lè )，如頭頂的太陽(yáng)，天天都會(huì )從東方升起；又似自己的影子，時(shí)時(shí)都會(huì )緊跟在身旁，這就是精神的快樂(lè )。精神的快樂(lè )是用金子鑄造的，是一種理性境界。它能使人無(wú)論是順是逆、是上是下、是進(jìn)是退，都一如既往，精神燦然，神態(tài)自然，情緒悠然。這種快樂(lè )不僅比什么肉體的快樂(lè )都更持久，而且能使人的心境達到寧靜與和諧。

　　道德是人生價(jià)值的重要支點(diǎn)。沒(méi)有道德，即便終生勞碌，其最好的結果，也不過(guò)是個(gè)可憐蟲(chóng)，而且很可能成為害人蟲(chóng)。不可否認，人有自私性、利己感。講道德，不是向別人提出什么要求，而是自己同自己較勁：對自己的欲望，加以節制；對別人的幸福，投以尊重。不斷超出“動(dòng)物我”之局限，持續向“理性我”去靠攏，自覺(jué)讓“理性我”的法則為自己的行動(dòng)導好航、圓好夢(mèng)、留好名，就能做一個(gè)脫離低級趣味、有益于人民的人。

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