爺爺家的小狗作文500字
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的教師讀書(shū)筆記范文，歡迎大家分享。
教師讀書(shū)筆記 1
從教十五年，已經(jīng)漸漸習慣了教師的各種工作，上課、備課、改作業(yè)，一天都在忙忙碌碌中度過(guò)，漸漸的，看書(shū)的時(shí)間也少了。最近總在想，現在的孩子到底需要什么樣的老師，教師的工作是教書(shū)育人，但是怎么樣才能更深入地了解他們，走進(jìn)它們，讓他們在學(xué)校里學(xué)到更多的知識。我想我該看看書(shū)，在書(shū)中尋找一下答案了�，F在有幸拜讀了《教育的理想與信念》，捧起這本書(shū)自己感受到，仿佛在傾聽(tīng)名師的教誨，獲取得智慧的真經(jīng)，細細品味，體會(huì )頗多。
我體會(huì )到了“教育就是服務(wù)”。這是書(shū)中令我印象最深的一句話(huà)。表面看似很平常、很簡(jiǎn)單、很短短的六個(gè)字，其實(shí)含義很深分量很重。我們是一名教育工作者，我們的.教育就應該為學(xué)生服務(wù)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，作為教育工作者，你必須先得有愛(ài)，先得愛(ài)自己的學(xué)生，讓你的學(xué)生從你的身上感受到愛(ài)心、溫暖、真誠、寬容。教師隨時(shí)隨地一句溫暖的話(huà)語(yǔ)、愛(ài)意的眼神、真情的微笑、會(huì )意的點(diǎn)頭、寬容的擁抱、親切的拉拉手，都是對孩子最大的愛(ài)，都可以讓孩子快樂(lè )幾天甚至成為一生奮斗的動(dòng)力。
我體會(huì )到了教育的意蘊。肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味著(zhù)探索，意味著(zhù)啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話(huà)和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內，引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀(guān)察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語(yǔ)言去表達，讓學(xué)生永遠都充滿(mǎn)希望和自信。
我體會(huì )到了什么才是良好的教育。書(shū)中說(shuō)道：“如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)一個(gè)豐富而美好的精神世界;如果從來(lái)沒(méi)有讀到一本令自己激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦地思索過(guò)某一個(gè)問(wèn)題;如果從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令自己樂(lè )此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗……那么他(她)就沒(méi)有受到過(guò)真正的、良好的教育�！� 從這里我們可以看到一顆沒(méi)有被黑夜與習慣所摧毀的童心在跳動(dòng)。讀了這樣的充滿(mǎn)理想與激情的文字，誰(shuí)又會(huì )無(wú)動(dòng)于衷呢?
我體會(huì )到了愛(ài)對于教育之重要。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，家長(cháng)和老師都是愛(ài)學(xué)生的。但完整的愛(ài)、健康的愛(ài)，應包括五個(gè)方面：了解、尊重、關(guān)懷、給予、責任。這五者是一個(gè)整體。倘若缺乏了解，愛(ài)就是盲目的;倘若缺乏足夠的尊重，愛(ài)就會(huì )變?yōu)橹渑c控制;倘若缺乏關(guān)懷和給予，愛(ài)就是空洞和蒼白的;倘若缺乏責任，愛(ài)就是輕薄的。
教育的道路上，真的有太多的學(xué)問(wèn)需要去學(xué)習，去研究。孩子們也需要我們不斷的去了解，去傾聽(tīng)，去真正站在他們的角度去教育，去給其所需。而這本書(shū)，僅僅是我教育道路上的一點(diǎn)啟發(fā)，自己的將在教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
教師讀書(shū)筆記 2
在《愛(ài)的教育》中又記錄了一個(gè)感人肺腑的故事，讓人讀了之后，會(huì )情不自禁的流下淚水，內容是這樣的：。一位十三歲的男孩馬可，他為了找尋在南美洲失去訊息的母親，而展開(kāi)尋找母親的旅途。
在崎嶇的路途中，馬可曾多次放棄希望，但他還是不放棄，最后終於找到了病重的'母親，而母親也肯接受手術(shù)了。在這么艱難的環(huán)境中還能繼續堅持下去，很多人是做不到的，但馬可做到了，我們?yōu)楹尾环词∽约耗�？如果我們每個(gè)人都像馬可一樣，那世界上就不會(huì )出現那么多貪得無(wú)厭的人了。
我們應該向馬可學(xué)習，做一個(gè)從不輕易說(shuō)放棄的人。也許你會(huì )說(shuō)：“我已經(jīng)做得很好了！”但你錯了，沒(méi)有人可以和馬可相比，即使品德再好的人也一樣。
讓我們一起改變自己，從現在做起，一道難題一定要對自己說(shuō)：“堅持下去，就是勝利！”如果每個(gè)人都能像這樣做，那么，世界上就沒(méi)有辦不到的事情。
教師讀書(shū)筆記 3
我們教師學(xué)習新知識面對新挑戰不容忽視。它可以提供我們的精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有比知識更強大的力量，用知識武裝的人是無(wú)法戰勝的。但是，由于工作的限制，上班族們不能像學(xué)生一樣坐在教室里學(xué)習，讀書(shū)成為我們最有利的知識武器，通過(guò)書(shū)可以充分利用業(yè)馀時(shí)間，不受空間的限制，可以簡(jiǎn)單地學(xué)習新的東西，擴大新的想法�？偟膩�(lái)說(shuō)，閱讀對我們個(gè)人成長(cháng)的好處可以反映在幾個(gè)方面。
一、閱讀可以讓我們站在更高的高度看問(wèn)題，少犯錯誤，少走彎路。
牛頓之所以說(shuō)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩膀上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們也能從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)對整個(gè)人的關(guān)系，就像記憶對個(gè)人的關(guān)系一樣。書(shū)記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記錄了古今歷代積累的知識和經(jīng)驗。只有認真學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在更高的水平上看到問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，有更高的起點(diǎn)。書(shū)是前人智慧的結晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用。根據前人的經(jīng)驗不斷完善自己，大大促進(jìn)了個(gè)人成長(cháng)。在很大程度上，人類(lèi)社會(huì )的持續和發(fā)展也是如此。試想一下，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始的，那么無(wú)論多么偉大的人，做出多么巨大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此可見(jiàn)閱讀的重要性。
二、閱讀拓寬人的視野。
書(shū)中的.知識包羅萬(wàn)象，他可以擴大我們的視野，使我們的知識更加全面�？梢愿钊氲厮伎紗�(wèn)題，事物廣泛相關(guān)，現代許多實(shí)踐證明了各種信息的相關(guān)性，只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )妨礙自己的發(fā)展，掌握更多方面的知識，最大限度地降低未來(lái)的不確定風(fēng)險。就像做股票的人要了解今天的政治經(jīng)濟形勢，更好地分析股票趨勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們必須有一定的化學(xué)和其他基礎。我記得諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┭葜v時(shí)說(shuō)，現代科學(xué)沒(méi)有明顯的界限，必須理解相關(guān)科學(xué)。
在這方面，偉大的領(lǐng)導恩格斯是廣泛學(xué)習的典范，他只上過(guò)中學(xué)，但他興奮地讀書(shū)，十九歲時(shí)可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有中斷學(xué)習和研究，所以被馬克斯稱(chēng)為真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和正確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。從經(jīng)驗中，我們可以體驗知識的力量，體驗書(shū)作為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、閱讀有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
人生無(wú)善無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，良師益友發(fā)揮著(zhù)積極的作用，書(shū)就是這樣的人。一本好書(shū)就像一個(gè)好老師。它可以教你如何成為一個(gè)人，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。書(shū)可以安慰我們的心，擺脫悲傷和痛苦的羈絆書(shū)可以把無(wú)聊的歲月變成快樂(lè )的時(shí)光。書(shū)一定會(huì )把各種各樣的信念注入我們的頭腦，讓我們充滿(mǎn)崇高的喜悅和思想，讓我們忘記愛(ài)情，靈魂升華。
因此，我們必須倡導和支持閱讀，閱讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，成為有能力的教師，促進(jìn)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記 4
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得它真的是一本充滿(mǎn)教育實(shí)踐關(guān)懷的書(shū)。
我感受最深的是這本書(shū)的第六部分——“缺乏健康和護理”。全國人大代表、湖北省統計局副局長(cháng)葉青同志十分擔心目前的中小學(xué)教師隊伍，但他擔心的不是教師缺乏專(zhuān)業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)素養，而是他們的生活條件。目前，社會(huì )幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢(qián)，做很多的.工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點(diǎn)到十點(diǎn)吃草和榨血。事實(shí)上，老師不是神。和所有人一樣，他們也是普通人。他們還需要社會(huì )關(guān)懷，并有實(shí)現自身價(jià)值的愿望。因此，無(wú)論是從教師的社會(huì )地位還是教師的實(shí)際利益分配，還是從人的發(fā)展和人人平等的角度來(lái)看，社會(huì )都沒(méi)有權利也不可能使教師完美，教師也沒(méi)有必要也不可能成為道德符號或道德奴隸。社會(huì )各界都應該以寬容的心真誠地幫助我們的老師走下圣壇。這樣，不僅是語(yǔ)文教師的幸運，也是語(yǔ)文教育的幸運。
在本書(shū)中，作者還闡述了改革帶來(lái)的壓力。近年來(lái)，隨著(zhù)我國政治經(jīng)濟體制改革的深入，教育體制改革也在如火如荼地進(jìn)行。從應試教育到素質(zhì)教育的轉變不同于綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習、校本課程開(kāi)發(fā)和新課程改革。然而，教師在完成一項改革之前，往往必須適應另一項改革。教師們整天疲憊不堪，每一項改革最終都落在了教師身上，這使得教師的身心負擔越來(lái)越重。當前，隨著(zhù)課程改革的深入，許多教師面臨著(zhù)前所未有的挑戰和壓力。
該書(shū)還指出，沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本質(zhì)。這本書(shū)深入探討了“中國教師缺乏什么”的問(wèn)題，并從不同的層面進(jìn)行了提問(wèn)和思考。
教師讀書(shū)筆記 5
“當書(shū)籍開(kāi)始使用時(shí)，他們就不那么討厭了。他們不知道事情有多困難，除非他們經(jīng)歷過(guò)�！睂τ谖覀兊睦蠋焷�(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西太多了，我們知道的太少了。有人說(shuō)，如果你教學(xué)生一杯水，老師應該有一桶水。這是真的，但如果不加一桶水，它是有用的�！皢�(wèn)一問(wèn)哪里水清，哪里才有淡水來(lái)源”，“就是鞏固教育，才知道困難，學(xué)習，才知道不足”。所以請閱讀，老師們！
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心
書(shū)中的每一篇文章都是關(guān)于一個(gè)問(wèn)題的，都有生動(dòng)的實(shí)例和精辟的理論分析。其中許多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。它有助于教師拓寬視野，提高水平。書(shū)中的許多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的第二個(gè)理論是“老師的時(shí)間從哪里來(lái)？一天只有24小時(shí)”。我一看這個(gè)話(huà)題就被深深吸引住了。是的，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師說(shuō)“我很忙，沒(méi)有時(shí)間�！蔽医�(jīng)常這樣抱怨。每天只有24小時(shí)，每天只有8小時(shí)在這個(gè)單位工作，而這8小時(shí)已經(jīng)滿(mǎn)了：備課、上課、批改學(xué)生作業(yè)、輔導學(xué)習能力差的學(xué)生、經(jīng)常接待家長(cháng)以及處理學(xué)生之間的摩擦。另外，做好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作也有點(diǎn)不堪重負，更何況，現在我們要花時(shí)間做科學(xué)研究；當我晚上回到家時(shí)，我不得不忙于家里的瑣事。那么老師的時(shí)間是從哪里來(lái)的呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題和麻煩，我仔細閱讀了這一章。書(shū)中說(shuō)：每天不間斷地閱讀，與書(shū)籍形成終生的友誼。潺潺的`小溪每天都流入思想之河。閱讀不是為了應付明天的課，而是來(lái)自?xún)刃牡男枨蠛颓笾�。如果你想有更多的空閑時(shí)間，這樣你就不會(huì )把備課變成枯燥的教科書(shū)，你需要閱讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對啊!這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
古人說(shuō)：“開(kāi)卷有益”。不斷的閱讀和不斷的思考將使我們能夠勇敢地、善于對我們的教育教學(xué)進(jìn)行嚴格的反省和反省，不僅要正視我們的缺點(diǎn)，而且要探索彌補缺點(diǎn)的方法。要善于總結自己或同事的成功經(jīng)驗，提煉出可供借鑒的精華，為理論突破打下堅實(shí)的基礎。閱讀《教師建議》，我想對自己和老師說(shuō)：閱讀可以豐富你的知識。幾年后，“在你看來(lái)，教科書(shū)就像識字課本一樣簡(jiǎn)單”。
教師讀書(shū)筆記 6
閑暇時(shí)，我了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀! “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的議題，但我們仍能聽(tīng)到許多聽(tīng)到教師埋怨的聲音，細問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連課后也不例外，外婆每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系勞作談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細看一下整本習題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目課文與學(xué)校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天了了又練的習題中荒廢練自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中所浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì )發(fā)誓有朝一日要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì )和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書(shū)明理，帶著(zhù)刺繡她去看路邊藝人奇妙的'手藝帶著(zhù)她認識大些自然，認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在道德要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí)，解困我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負。以前正是他們對世界六歲充滿(mǎn)好奇的年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們與為稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的暴力行為，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記 7
20xx年6月15日我有幸參加了全國著(zhù)名教育名家小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)研討會(huì )。這次活動(dòng)是教育名家公開(kāi)執教，走近吳老師，她的課堂和講座猶如一簇激浪，持久地澎湃了我�！芭R淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)”，我想任何老師都不想在教學(xué)中只做一名匆匆的過(guò)客吧！那么就讓我們攜起手來(lái)，在教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)探索，給學(xué)生一片更加絢爛的天空吧！
通過(guò)學(xué)習，我發(fā)現吳正憲老師在課堂上，不僅是用數學(xué)的真諦來(lái)?yè)芰梁⒆觽兊男撵`，更是用她對孩子的愛(ài)心真情來(lái)感染他們，用自己人格的魅力塑造他們。她的課，知情交融，師生互動(dòng)，她的課，充滿(mǎn)了童趣、樂(lè )趣。課伊始，趣已生，課繼續，情更深，課已完，意未盡。40分鐘的數學(xué)課，像磁鐵那樣把每一個(gè)孩子的心緊緊地吸在一起，把時(shí)空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個(gè)個(gè)思考的無(wú)限空間。
通過(guò)聽(tīng)吳老師的課，我感覺(jué)有以下三方面非常重要：
1、真誠的教學(xué)感情
吳老師以情激情，用智慧使課堂具有濃濃的人情味，用她的話(huà)來(lái)說(shuō)便是：“課堂教學(xué)源于情！”她能夠真正做到從心底欣賞學(xué)生、贊揚學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生獲得成功的體驗。在吳老師的課堂上，充滿(mǎn)了真誠的贊賞與熱情的鼓勵，如：“好極了！我很欣賞這位同學(xué)，很會(huì )傾聽(tīng)，并會(huì )接納別人的思想。你又知道呀……”這些話(huà)語(yǔ)不僅培養了學(xué)生的自信心，更使學(xué)生的人格得以健全。除了語(yǔ)言的激勵，吳老師還非常善于用體態(tài)語(yǔ)言來(lái)感悟童心世界，走入學(xué)生的心靈。如：用眼神表達、扶扶肩膀、摸摸頭、甚至蹲下來(lái)與學(xué)生交流，這一系列自然的行為，細膩地向學(xué)生傳遞著(zhù)老師的信任，同時(shí)也體現了她對學(xué)生的.那種深深的愛(ài)。相信，老師如此的身體語(yǔ)言定會(huì )震撼每個(gè)學(xué)生的心靈，這種身體力行的做法將比任何干癟的說(shuō)教更有說(shuō)服力
2、讓我看到了“自主學(xué)習”的魅力。
吳老師的課堂上的自始自終充滿(mǎn)了濃厚的人情味，“以學(xué)生為主體”在她的課堂上體現得淋漓盡致，課堂上，我們見(jiàn)到的不是一位淳淳教導的長(cháng)者，而是一位處處撒播火種的老朋友。
吳老師在這節課伊始便制造了認知沖突，兩件上衣和一條長(cháng)褲，一條短褲，一條裙子有幾種搭配？學(xué)生猜的情況不一，帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入了新知的學(xué)習。接著(zhù)便讓學(xué)生匯報自己的想法，3種的搭配和4種的搭配讓學(xué)生自己總結特點(diǎn)：引出亂和不全。6種的展示之后讓學(xué)生明白怎樣才能不亂和全。讓學(xué)生自己建模，通過(guò)學(xué)生之間的交流學(xué)習新知�？偨Y出要有規律的搭配才可以不重復不遺漏。處處有數學(xué)。
3、善于欣賞每一個(gè)孩子，面向全體。
知，的學(xué)三三習。接著(zhù)便讓吳正憲老師的課有的只是真情的交流和生命的對話(huà)，是的，當一個(gè)老師摯愛(ài)教育，用生命上課，不但你感動(dòng)，大家都會(huì )感動(dòng)，用吳老師的話(huà)是“讓每個(gè)學(xué)生有尊嚴地留在集體中”，課堂上吳老師面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)困生，關(guān)照課上沒(méi)有注意聽(tīng)講的學(xué)生，不斷地吸引學(xué)生的注意力，讓全體學(xué)生都跟上集體的步伐，在充分的交流與展示活動(dòng)中，學(xué)生快快樂(lè )樂(lè )、真真實(shí)實(shí)地構建數學(xué)的模型。課上完，學(xué)生都有種不舍，別說(shuō)是學(xué)生了，看到吳老師的離開(kāi)，我都想流淚了，舍不得。
吳老師報告中的一段話(huà)更是讓我記憶猶新，“做好老師從讀懂學(xué)生開(kāi)始；做好老師從讀懂教材開(kāi)始；要做好老師還應在自己的課堂上踏實(shí)地練，好課是上出來(lái)的，好課是練出來(lái)的”。
吳老師精湛的教學(xué)藝術(shù)使我折服，把我們帶到了數學(xué)課堂教學(xué)的崇高境界，這是她幾十年豐富教學(xué)經(jīng)驗積淀的結果�！墩n程標準》指出：“義務(wù)教育階段的數學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續、和諧地發(fā)展�！倍嗄陙�(lái)，吳正憲老師致力于小學(xué)數學(xué)教學(xué)改革，在教學(xué)中善于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。既做到很好的把握教材，又很好的把握學(xué)生，教學(xué)中做到體現自主、引導合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過(guò)程，尊重學(xué)生個(gè)性特征，重視學(xué)生的探究體驗和感悟發(fā)現。
走近名師，走進(jìn)生命的課堂，我們的專(zhuān)業(yè)得到不斷地成長(cháng)，也漸漸感受到什么是快樂(lè )高品位享受教師職業(yè)的幸福。
教師讀書(shū)筆記 8
一書(shū)中有這樣一段文字：絕對不要忘了：孩子們一向看著(zhù)你，他們以你為典范。你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認真勤勉，那么我最好就是他們所認識的人之中最和氣待人、最認真勤勉的一個(gè)。別想愚弄小孩，他們很聰明，必須會(huì )識破的。
這段文字告訴我們：教師的示范作用是很重要的，教師的人格水平越高，其典范作用也就越強�！坝R其家，先修其身�！弊鳛榻處�，就應經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。
學(xué)校大力倡導和發(fā)揚禮貌禮儀教育，以“星級”獎勵制度鼓勵學(xué)生進(jìn)步，要求學(xué)生進(jìn)出校門(mén)、校園內看見(jiàn)老師主動(dòng)打招呼；進(jìn)出教師辦公室，主動(dòng)敲門(mén)，征得同意，方可進(jìn)入；用心認真地參加學(xué)校組織的課外活動(dòng)；上學(xué)不得遲到，有事提前請假或事后補假……。對學(xué)生的一系列鼓勵措施，大局部學(xué)生積極參與。
學(xué)生是認真執行了，但教師是否為學(xué)生做了典范呢早上進(jìn)校門(mén)，學(xué)生有禮貌地敬禮并問(wèn)聲“老師好”！學(xué)生認真清掃保潔區。我們的.教師又是怎樣的一種表現呢！學(xué)生有會(huì )怎樣想呢有一位學(xué)生對我說(shuō)起過(guò)：有的老師我主動(dòng)與他打招呼，他竟然睬都不睬我，也無(wú)任何臉部表情，以后我再也……。當然，這只是一種極個(gè)別的現象，但每每看到或聽(tīng)到這種現象，心里總不是滋味。
我自己也以前在無(wú)意中沒(méi)能主動(dòng)與學(xué)生打招呼，而被學(xué)生質(zhì)問(wèn)。有一學(xué)生很認真地問(wèn)我：“老師啊，上次我叫你，你沒(méi)回我！為什么”我一臉茫然，怎樣都想不起來(lái)，也許是我真的沒(méi)看見(jiàn)或聽(tīng)見(jiàn)。但不管怎樣我已傷了學(xué)生的自尊，我主動(dòng)對學(xué)生抱歉，說(shuō)聲：“對不起！”學(xué)生還是很開(kāi)心地走了。對我來(lái)說(shuō)是一件微缺乏道的小事，但對學(xué)生來(lái)說(shuō)是大事，他們感覺(jué)老師的眼中或心中有他們的位置，對你老師的教育我就愿意理解，融洽了師生關(guān)系，無(wú)意中也縮短了老師和學(xué)生的距離，對老師的教育教學(xué)工作就應都是有所幫助的。從此我無(wú)論走在哪兒，還是在校園內外，無(wú)論我是否教過(guò)他們，只要是學(xué)生我主動(dòng)與他們打招呼，融洽師生關(guān)系。此刻有的學(xué)生站在教學(xué)樓走廊中，看到了也要與我招招手，我也主動(dòng)回應。
可見(jiàn)，教師散播一種典范，收獲的是一種目標。有人說(shuō)：“播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為，收獲一種習慣；播撒一種習慣，收獲一種性格；播撒一種性格，收獲一種命運�！币髮W(xué)生做到的老師首先就應做到，讓學(xué)生心服口服，讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng)、好品德。這樣，才能到達育人的最終目的。
教師讀書(shū)筆記 9
一看到這種提法，第一感覺(jué)就是過(guò)于偏激。但是仔細翻閱這本書(shū)可以發(fā)現這樣的提法，對于學(xué)校制度下傳統的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰。在一定程度上，我認為有其獨特之處。
孩子的早期教育和孩子的一生發(fā)展密不可分。而這本書(shū)的一些經(jīng)典言論，很讓我受益，摘錄下來(lái)與大家分享。
學(xué)習只有在不依循大腦的工作方式時(shí)，才是枯燥無(wú)聊、索然無(wú)味、令人氣餒的，可惜的是，學(xué)校里情況往往如此。也就是說(shuō)，當人們把孩子當孩子看待，當作愚笨和無(wú)能的生物對待，重要的事兒或者不讓他們沾邊，或者必須簡(jiǎn)易化。這就是“扼殺”了小生物們巨大的能力。蒙特索利多次指出，孩子對他們周?chē)氖澜缬幸粋�(gè)基本要求：幫助我自己去做事!而通常情況下，我們則是一手包辦孩子的事，總認為孩子還小，需要我們精細的.關(guān)照。就是在這樣無(wú)微不至的關(guān)懷，逐步扼殺著(zhù)孩子的發(fā)展潛能。
而書(shū)中指出：人們越是阻礙孩子按照他的方式學(xué)習并練習他所學(xué)到的東西，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得“不健全”。換句話(huà)說(shuō)，在幫助孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí)，我們就為孩子的未來(lái)奠定了一個(gè)極為重要的基礎。這些事，要從孩子身邊的小事開(kāi)始，讓孩子自己扣紐扣，讓孩子自己穿衣,做自己能做的事，嘗試著(zhù)我們認為不可能的事.
在家里我們作為家長(cháng)如何才能讓孩子長(cháng)久的出色地學(xué)習，怎樣才能使他們的發(fā)展不受抑制?這本書(shū)的第一章就做了重點(diǎn)論述;
1.學(xué)習的不期而至
每個(gè)孩子在沒(méi)有明顯地“被施教”的情況下，就已經(jīng)學(xué)習了大量的本領(lǐng)了。而且這種學(xué)習一般沒(méi)有學(xué)習上的心理壓力。例如：坐、爬、走、抓、母語(yǔ)等，所以學(xué)習在最初階段正如呼吸或者消化一樣自然。
2.成效檢驗自在其中
幫助我自己去做，這種觀(guān)點(diǎn)說(shuō)明我們不能認為孩子沒(méi)有能力，而應該盡可能地給他們提供幫助，讓他們自己去嘗試。而當孩子學(xué)習做什么事情時(shí)，我們什么都不需要說(shuō)，因為“成功因素”自在其中。
3.孩子是天生的模仿者
對平時(shí)耳濡目染的所有的言談舉止，孩子慢慢地都會(huì )加以模仿，而且不只是在模仿我們顯而易見(jiàn)的東西，他們同樣也模仿那些我們根本沒(méi)有在意的東西。所以我們作為家長(cháng)的言談舉止也顯得尤其重要，假如一個(gè)家庭里，爸爸媽媽很喜歡讀書(shū)寫(xiě)作，那么孩子也自然而然的會(huì )模仿他們，最初的閱讀能力便開(kāi)始發(fā)展了。而作為老師我們是否也可以嘗試孩子早期在家里學(xué)習的一種學(xué)習方式，思維方法呢?
教師讀書(shū)筆記 10
教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。人的精神性注定人不僅僅是為了當下而活著(zhù)，支撐人活著(zhù)的往往是理想，而人的`生命價(jià)值，也往往與理想有著(zhù)密切的關(guān)系。宋代哲學(xué)家張載說(shuō)過(guò)：“志大，則財大，事業(yè)大；志久，則氣久，德行久�！�
原中央教育科學(xué)研究所所長(cháng)朱小蔓說(shuō)：“人活著(zhù)太需要支撐我們生活的東西，太需要為我們每一天的生活得到鼓勵和依據的東西，所以我們需要尋找自己做人做事的原則、信念乃至方式�！�
感悟：我的理想是什么？能夠生活在一個(gè)教師樂(lè )教、學(xué)生樂(lè )學(xué)、人際關(guān)系和諧、沒(méi)有眾多非教育的事情應付、人人都能夠全身心的投入到教育教學(xué)中去的陽(yáng)光校園；在這里，每一個(gè)學(xué)生都能夠學(xué)有所獲、健康成長(cháng)、全面發(fā)展，每一位教師都能夠充分感受到做教師的幸福，僅此足矣！
堅守理想，就要耐得住寂寞，就要淡泊寧靜，就要相信未來(lái)�！爱斈銦o(wú)法改變社會(huì )，無(wú)法改變別人的時(shí)候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正地去改變自己，其實(shí)你就是在改變別人，就是改變社會(huì )�！�
作為教師，我們不僅應該具有教育理想，還應該把理想的種子播在學(xué)生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會(huì )有希望。
感悟：教師，是最需要擁有理想的人�？吹酱似�，我不由得又想起了這樣一段話(huà)：“曾經(jīng)，我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海,是因為小鳥(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣,十年以后我才發(fā)現,不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)去,而是滄海的那一頭,早已沒(méi)有了等待�！笔前�，飛越滄海，是為了滄海那頭兒的等待，教育理想之于成長(cháng)正是這樣的等待。每一個(gè)自覺(jué)成長(cháng)的教師都要有自己的教育理想，從現在起明確自己的教育理想，然后把理想分解成一個(gè)個(gè)小的具體的目標，無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地，堅守自己的理想，永不放棄！
淡泊寧靜，相信未來(lái)！
教師讀書(shū)筆記 11
生活教育的目的首先是指向社會(huì )的、民族的、整體的、為人民生活向前、向上需要的、為民族、為大眾求解放、謀幸福、培養生活力的教育;
陶行知指出：
生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育
教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。
生活教育是以生活為中心的教育�！^(guò)什么生活便是受什么教育……有目的生活是有目的教育，無(wú)目的`生活是無(wú)目的教育。
從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)，是生活決定教育。從效力上說(shuō)，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。教育又改造生活。
陶行知認為：整個(gè)社會(huì )活動(dòng)，就是我們教育的范圍;
到處是生活，即到處是教育;整個(gè)的社會(huì )是生活的場(chǎng)所，亦即教育之所。因此，我們又可以說(shuō)‘社會(huì )即學(xué)�！�。
陶行知為什么主張社會(huì )即學(xué)校呢?
陶行知還認為：
‘在學(xué)校即社會(huì )’的主張下，學(xué)校里面的東西太少，不如反過(guò)來(lái)主張，‘社會(huì )即學(xué)�！�，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加，學(xué)生先生也可以更多起來(lái)。
他說(shuō)，社會(huì )即學(xué)校這一原則，要把教育從鳥(niǎo)籠里解放出來(lái)，而學(xué)校即社會(huì )就好像把一只活潑的小鳥(niǎo)從天空里捉來(lái)關(guān)在籠子里一樣。
教師的一個(gè)重要任務(wù)是教學(xué)，是傳授知識給學(xué)生，如不精于業(yè)務(wù)或不懂業(yè)務(wù)，則教不好課。陶行知曾指出：我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦。每一個(gè)教師，都要切實(shí)掌握所授學(xué)科的知識技能，并要逐步達到精通的地步。陶行知認為，教師應有足夠的知識儲備，他指出：讀書(shū)多，則積理富，積理富，則隨時(shí)應用，綽有余裕矣。只有博識多聞，上課時(shí)才能做到得心應手，游刃有余;才能做到問(wèn)一答十，舉一反三;才能使自己的教學(xué)內容豐富多彩，更具說(shuō)服力。
在學(xué)習方面，教師也必須責無(wú)旁貸地給學(xué)生做出好學(xué)、勤學(xué)的榜樣。教師更有責任在業(yè)務(wù)上力求長(cháng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導他們不斷前進(jìn)。
教師讀書(shū)筆記 12
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。建設一支業(yè)務(wù)能力強、道德素質(zhì)高的教師隊伍，是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據縣教育局文件精神，我校對照“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)第四階段的要求，精心組織，認真學(xué)習，進(jìn)一步加強了教師熱愛(ài)教育，嚴謹治學(xué)，為人師表，教書(shū)育人的事業(yè)心和社會(huì )責任感，達到了預期的目標，收到了預期的成效。
一、認真組織學(xué)習，進(jìn)一步明確師德規范
在學(xué)習教育的最后階段中，學(xué)校再次召開(kāi)了教師大會(huì )，組織全體教師學(xué)習了縣里七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的文件精神，要求教師作為有文化、有知識的代表，要始終保持高尚的道德情操、深厚的文化修養和高度的政治敏感性；組織觀(guān)看了縣教育局配套下發(fā)的光盤(pán)《愛(ài)的教育》和《一切為了學(xué)生》師德報告會(huì )錄像等學(xué)習資料，同時(shí)還要求教師以年級組為單位，集中進(jìn)行討論，并寫(xiě)出1500字左右的觀(guān)后感；要求學(xué)校團委將根據教師的觀(guān)后感辦一期高質(zhì)量的“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)專(zhuān)刊
通過(guò)一系列學(xué)習培訓活動(dòng)的開(kāi)展，全體教師進(jìn)一步認識了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性，進(jìn)一步明確了師德規范，提升了嚴謹治教，為人師表的'自覺(jué)性和使命感。
二、樹(shù)立先進(jìn)典型，以榜樣力量推動(dòng)師德師風(fēng)建設
在開(kāi)展“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)中，學(xué)校根據上級統一部署，重視挖掘師德典型教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記3篇心得體會(huì )。先是各年級組向學(xué)校推薦優(yōu)秀人選，再次學(xué)�！笆貛煹�，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)領(lǐng)導小組審定上報。通過(guò)嚴格、公正的篩選，學(xué)校向林教師被評為師德教育活動(dòng)“先進(jìn)個(gè)人”，葉明秋教師被評為“優(yōu)秀青年教師”，張愛(ài)華教師被評為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習，用自身扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
教師讀書(shū)筆記 13
這不是一本書(shū)，是篇文章，反反復復我把它當書(shū)一樣的看了好幾遍這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作時(shí)間長(cháng)，報酬少；
4、工作上的比賽無(wú)休止；
5、幼兒老師的安全責任大；
6、在社會(huì )，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區域什么垃圾物品都要。
10、家長(cháng)工作有難度；
11、當孩子們長(cháng)大了，認識兒時(shí)的'幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著(zhù)好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(cháng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(cháng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄��！哭還算小事，現在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！，我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì )懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
教師讀書(shū)筆記 14
《追求卓越——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(cháng)歷程，分析了構成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不但僅能看到一些新教師常見(jiàn)的，還能看到不同的觀(guān)念，不同的奮斗過(guò)程使得她們在走向專(zhuān)家知能的道路不同！
一開(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)十分真實(shí)親切，因為她們剛開(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中能更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向專(zhuān)家知能：瑪麗娜和艾娃能從學(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的.可能性；而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。
應對同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自身所選取的需要正應對待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì )進(jìn)行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習上的進(jìn)步，她們會(huì )有一種滿(mǎn)足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也推動(dòng)了她們繼續從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質(zhì)認識上的轉變，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗之間的互動(dòng)！
其中對我幫忙最大的是有關(guān)課堂管理和學(xué)習組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，推動(dòng)學(xué)習的重要方式。
所謂的規約是指明確規定了學(xué)生的哪些行為能理解而哪些行為不能理解的準則；而常規是在較長(cháng)的時(shí)間內建立起來(lái)的，控制和協(xié)調行為的具體步驟或程序。
教師讀書(shū)筆記 15
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》這本書(shū)很適合一線(xiàn)教師閱讀，它是竇桂梅老師自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的寫(xiě)照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿(mǎn)智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對語(yǔ)文、對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解，更詳細列舉了一線(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師應讀書(shū)目，闡明了讀書(shū)的不同境界。
其中“讀書(shū)——我們必須的生活”，在竇桂梅老師說(shuō)的七件事中，這件事我覺(jué)得最重要。作為一名語(yǔ)文教師，要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習祖國的語(yǔ)言文字，感受我們民族文化的博大精深，自己沒(méi)有豐厚的文化底蘊，面對學(xué)生何來(lái)侃侃而談的底氣？又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書(shū)海？曾看到過(guò)一篇文章，說(shuō)的是：如今好多學(xué)校都要求學(xué)生大量進(jìn)行課外閱讀，這是語(yǔ)文課程標準提出的要求，對學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處，但是在我們對學(xué)生提出了這樣要求的.同時(shí)，我們的老師讀了多少書(shū)？說(shuō)真的，當時(shí)面對這三個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師，我問(wèn)自己：我讀了多少書(shū)？雖說(shuō)有時(shí)也看看，專(zhuān)業(yè)的，人文的，休閑的，都會(huì )涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細想想，卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)讀書(shū)計劃，想看時(shí)就翻翻；也不成系統，全憑自己的喜好；更不能堅持，有時(shí)間就看了，沒(méi)時(shí)間就作罷，如此這般，總覺(jué)得沒(méi)什么收獲�！白x書(shū)，是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書(shū)，我們必須的生活”，這本書(shū)中，竇桂梅老師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語(yǔ)文教師讀書(shū)的重要性，我很贊同她的觀(guān)點(diǎn)。掩卷沉思，自己要靜下心來(lái)，認真讀書(shū)了，感覺(jué)自己讀書(shū)存在的最大問(wèn)題是不能堅持，記讀書(shū)筆記還很欠缺。
“讀書(shū)，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對人亦語(yǔ)言無(wú)味�！薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)�！弊x書(shū)，我們必須的生活。只有通過(guò)讀書(shū)，才能找到自己的精神家園。同意竇老師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒�！钡淖x書(shū)方法。
教師讀書(shū)筆記 16
利用假期，把劉教授所著(zhù)《守望教育》認真讀完了，暗自為自身讀到這樣一本好書(shū)感到慶幸，劉教授有著(zhù)不平凡的境遇，干著(zhù)不平凡的事業(yè)。他之因此事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也說(shuō)明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了好教師的。
印象最深的是書(shū)中講到轉化后進(jìn)生的'問(wèn)題，劉教授所說(shuō)的教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜癥中才能提升醫療水平，教師只有在教育差生中才能提升自身的工作水平。這一認識應該說(shuō)也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。在我自身的教育教學(xué)過(guò)程中，我也能體會(huì )到，雖說(shuō)在教學(xué)中我們對后進(jìn)生的確也很關(guān)心，但能像劉鐵芳老師對待差生那樣，說(shuō)實(shí)話(huà)，我做不到。我們看到轉化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心和信心，無(wú)論朝著(zhù)哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著(zhù)老師的心，而他身上所體現出的反復，足以考驗天底下最有耐心的人。
作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強調知識和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的世界來(lái)?yè)嵛课覀兊纳�。每個(gè)人的童年都應該是被故事侵潤著(zhù)。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識獲得日常生活中不一定能擁有的感情體驗，同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙的熏陶。一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)故事完成自身的精神成長(cháng)，因此，我們應鼓勵學(xué)生讀一些著(zhù)名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能正確引導學(xué)生閱讀，留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間，讀他們自身的故事，讀一些美德故事
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級情感，但又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不但是一般的職業(yè)素養和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現。作為教師，最可貴的是能保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛(ài)、理性的心靈來(lái)守望教育，守望我們心中的教育夢(mèng)想吧。
教師讀書(shū)筆記 17
好的，我會(huì )為您準備一份小學(xué)教師讀書(shū)筆記大全，內容包括不同書(shū)籍的讀書(shū)筆記。
1.《教師的使命》讀書(shū)筆記
《教師的使命》一書(shū)，主要闡述了作為教師所擁有的責任與擔當。在書(shū)中，作者對教師的職責進(jìn)行了深刻的剖析，指出了教師的工作不僅僅是為了傳授知識，更是要引導學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、培養良好的道德品質(zhì)。書(shū)中還提到了如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，這些對于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)具有很好的指導意義。
2.《教育的藝術(shù)》讀書(shū)筆記
《教育的藝術(shù)》一書(shū)，是教育家霍爾巴特·布盧姆撰寫(xiě)的一部教育哲學(xué)著(zhù)作。書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)令人深思，他強調教育應該以培養“全人”為目標，關(guān)注學(xué)生的心靈成長(cháng)和精神生活，認為教育的藝術(shù)在于引導學(xué)生自主學(xué)習，發(fā)現自我價(jià)值。此外，書(shū)中的案例也非常豐富，值得我們學(xué)習和借鑒。
3.《為生命而教育》讀書(shū)筆記
《為生命而教育》一書(shū)，是一本探討教育本質(zhì)的著(zhù)作。作者認為教育的目的在于促進(jìn)人的生命成長(cháng)和發(fā)展，教育應該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性化發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的情感和心理健康。書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)對于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)非常重要，提醒我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生未來(lái)的成長(cháng)打下堅實(shí)的基礎。
4.《教育心理學(xué)》讀書(shū)筆記
《教育心理學(xué)》一書(shū)，是一本介紹教育心理學(xué)基本原理的著(zhù)作。書(shū)中詳細闡述了學(xué)生的學(xué)習心理、教師的教學(xué)心理、教育評價(jià)等方面的'內容。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以更好地理解學(xué)生的學(xué)習需求和心理特點(diǎn)，從而更好地制定教學(xué)計劃和教學(xué)方法。
5.《教育漫話(huà)》讀書(shū)筆記
《教育漫話(huà)》一書(shū)，是英國哲學(xué)家約翰·洛克所著(zhù)的一部教育經(jīng)典。書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)非常實(shí)用，他強調教育應該從兒童時(shí)期開(kāi)始，注重培養孩子的品德和行為習慣。他提出的“紳士教育”理論，強調教育的目的是培養具有優(yōu)秀品德和人格的人，這種觀(guān)點(diǎn)對于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)具有很好的指導意義。
教師讀書(shū)筆記 18
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的'家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等
習題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細看一下整本習題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好童年時(shí)光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì )發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì )和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書(shū)明理，帶著(zhù)她去看路邊藝人奇妙手藝……帶著(zhù)她認識大自然，認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負�，F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記 19
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢？縱觀(guān)今天背
負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時(shí)間去樂(lè )呀！
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的'家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細看一下整本習題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì )發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì )和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書(shū)明理，帶著(zhù)她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著(zhù)她認識大自然，認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負�，F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記 20
教師，一個(gè)偉大而神圣的職業(yè)，他們用自己的智慧和愛(ài)心滋養著(zhù)無(wú)數的個(gè)體，塑造著(zhù)他們的品格和人生。在我看來(lái)，教師的成長(cháng)和發(fā)展同樣重要，因為只有不斷學(xué)習和進(jìn)步，教師才能更好地為學(xué)生提供指導和支持。
在閱讀《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深感啟發(fā)和認同。這本書(shū)是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基提出的寶貴教育理念，他強調教育的核心是關(guān)懷和尊重，教育的目標是自我實(shí)現。書(shū)中的每一個(gè)建議都猶如一顆璀璨的明珠，照亮我前行的道路。
其中，我深受觸動(dòng)的一個(gè)章節是“教育的藝術(shù)”。在這個(gè)章節中，蘇霍姆林斯基提到：“教育的藝術(shù)在于喚醒和激勵，讓學(xué)生用自己的智慧去探索和發(fā)現�！边@句話(huà)讓我反思自己的教育方式，我意識到有時(shí)候過(guò)于直接和強硬的教導方式可能會(huì )壓制學(xué)生的創(chuàng )造力和想象力。教師應該以更加引導和鼓勵的方式，激發(fā)學(xué)生的內在動(dòng)力，讓他們主動(dòng)參與到學(xué)習和成長(cháng)的過(guò)程中。
另一個(gè)讓我印象深刻的章節是“教師的學(xué)習和成長(cháng)”。在這個(gè)章節中，蘇霍姆林斯基強調了終身學(xué)習和教育的重要性。他寫(xiě)道：“教師的學(xué)習和成長(cháng)是一個(gè)永不停息的過(guò)程，只有不斷學(xué)習和進(jìn)步，教師才能跟上時(shí)代的步伐，滿(mǎn)足學(xué)生的需求�！边@段話(huà)讓我明白作為一名教師，我們需要不斷更新自己的知識和技能，以適應教育變革的.浪潮。
在摘抄部分，我選擇了書(shū)中一些富有哲理和啟發(fā)性的語(yǔ)句。例如，“教育的藝術(shù)在于喚醒和激勵”這句話(huà)提醒我教育不僅是傳授知識，更是激發(fā)學(xué)生的內在潛能，讓他們主動(dòng)去探索、去創(chuàng )新�！敖處煹膶W(xué)習和成長(cháng)是一個(gè)永不停息的過(guò)程”這句話(huà)讓我明白作為一名教師，我們需要保持學(xué)習的熱情和進(jìn)取的精神，以應對教育領(lǐng)域的不斷變革。
這本書(shū)教會(huì )了我如何成為一名更好的教師。我深信，每一個(gè)教育工作者都應該讀一讀這本書(shū)，從中汲取智慧和力量。讓我們一起努力，為我們的學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)更好的教育環(huán)境，讓他們在成長(cháng)的道路上充滿(mǎn)自信和力量。
教師讀書(shū)筆記 21
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì )講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的.真偽、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤�，雖然是第二次相會(huì )，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時(shí)，我十分膽小，一上講臺就會(huì )兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級時(shí)，敢在臺下發(fā)言，但在臺上仍然不敢說(shuō)話(huà)；四年級時(shí)，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏(yíng)得大家陣陣掌聲；五年級時(shí)還得個(gè)"英語(yǔ)口語(yǔ)比賽"一等獎。這說(shuō)明當我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里，就要被淹死。他對自己說(shuō)："好哇，我已經(jīng)吃飽，喝足，還洗個(gè)澡，我死而無(wú)憾。"蒼蠅的話(huà)充分體現它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著(zhù)慢慢適應環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識的尺度。當時(shí)著(zhù)名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺詞："你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。"這真是本好書(shū)。
教師讀書(shū)筆記 22
《慢教育》為你翻開(kāi)的，是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養職業(yè)的教育之美。我們現在需要給自己的教育生活找尋一個(gè)生命的原點(diǎn)，一個(gè)思想的源頭，一個(gè)美好的上游，讓自己有清醒的頭腦和沉著(zhù)的心情，去面對那些可能熟悉得厭倦的教育場(chǎng)景和各種意料之外的教育事件。
《慢教育》這本書(shū)既有理論色彩，又有人文風(fēng)采。樸實(shí)平和的內容中充盈著(zhù)深刻的哲理，從而給人一種獨特的享受。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，這句大家耳熟能詳的俗語(yǔ)告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：教育是一種等待的藝術(shù)，再好的教育也不可能立竿見(jiàn)影、一蹴而就，這也決定了她特有的行走姿態(tài)慢一些，平穩一些。
讓真的教育成為心心相印的.活動(dòng)，從心里發(fā)出，打到心靈深處〔陶行知語(yǔ)〕。我們的教育應該關(guān)注學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷，學(xué)生在和同伴、老師的交往中能體會(huì )到快樂(lè )，有自己施展才華的領(lǐng)域，個(gè)性特長(cháng)得到充分開(kāi)展。因此，需要放慢教育的腳步。
以慢的心態(tài)來(lái)對待教育，陪著(zhù)孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子，教師就如一個(gè)母親面對蹣跚學(xué)步的嬰兒，站在他的對面，微笑著(zhù)耐心地看著(zhù)他，等待著(zhù)他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵，給他目標，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩，從磕絆到連續，從害怕到沉著(zhù)。在不可預知中，慢慢地感受成長(cháng)的喜悅，慢慢地等待著(zhù)孩子成長(cháng)，何嘗不是一種睿智，一種氣度？
我們現在需要把自己從效率至上的機械運轉及由此帶來(lái)的精神困頓中解放出來(lái)，進(jìn)入慢的教育情境中，恢復教育本來(lái)的慢性。教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在。
教育是崇高的事業(yè)，任何功利和急躁只能與教育的初衷背道而馳！我想，放慢自己教育的腳步，少一些急躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一！
教師讀書(shū)筆記 23
最近我一直在閱讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》這本書(shū)。作為國際知名的兒童教育專(zhuān)家，她多年來(lái)從事兒童教育和教師成長(cháng)的研究，對于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)以及學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展有著(zhù)豐富、深刻且獨到的理解。
書(shū)中分為上下兩篇，上篇名為“幼兒與幼兒教育”，下篇則是“幼兒教育議題”，共包含十六章。無(wú)論是討論兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容，還是幼兒教育專(zhuān)業(yè)化、幼兒教育機構評價(jià)，以及教師的角色、與兒童的關(guān)系，專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為以及教師的職業(yè)成長(cháng)等問(wèn)題，凱茲博士都通過(guò)她的省思、檢視和理性把握向我們展示了對這些問(wèn)題的看法。例如，在培養兒童自尊方面，教師和家長(cháng)都非常關(guān)注，但目前用來(lái)培養自尊的方法確實(shí)在養成兒童將注意力集中在自身，并關(guān)注他人如何看待自己，而不利于培養幼兒適宜且積極的自尊心。凱茲博士多次指出，“自尊無(wú)法通過(guò)直接教導或勸告兒童覺(jué)得自己很好”獲得，教師應該“幫助兒童處理負面反饋、挫折和失敗”，只有在適量、明確且充分的正面反饋中才能增強兒童的自尊心。這些觀(guān)點(diǎn)既反映了凱茲博士所持的客觀(guān)、審慎的態(tài)度，批判和反思的理性，也體現了她科學(xué)和嚴謹的學(xué)風(fēng)，展示了她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。這讓人們領(lǐng)略到作為研究者的決心和境界，以及在幼教領(lǐng)域中勤奮耕耘的努力態(tài)度，滋養和突出了研究的內在價(jià)值和魅力。
讀完了凱茲博士的`著(zhù)作，深切感受到她在教育領(lǐng)域的豐富經(jīng)驗和理論成果。同時(shí)，也深刻認識到自己的渺小和無(wú)知，在幼教這個(gè)浩瀚的海洋中，我只是一個(gè)初出茅廬的年輕教師。我深信，唯有不斷學(xué)習，不斷提升自身修養，才能擁有一點(diǎn)點(diǎn)見(jiàn)解，做事有所依循，并且思考有所領(lǐng)悟。只有這樣，才能成為一名真正優(yōu)秀的幼兒教師，承擔起幼教的重要使命。
教師讀書(shū)筆記 24
小的時(shí)候，很愛(ài)讀書(shū)。記事的時(shí)候，家里就有很多連環(huán)畫(huà)冊，看了很多遍，小學(xué)的時(shí)候都沒(méi)丟，可是幾次搬家加上弟弟的破壞，都沒(méi)有了。（后來(lái)再說(shuō)起這事，聽(tīng)大姨說(shuō)那些畫(huà)冊都是從我二哥三哥那兒拿的，那時(shí)很寶貝的，被我拿走了就沒(méi)有了，現在想想很惋惜，現在已經(jīng)沒(méi)有那樣的小書(shū)了）記得四年級上完轉來(lái)臨沭鎮中心小學(xué)，住在身為教師的姐夫家，也許是環(huán)境的關(guān)系，更是讀了很多的書(shū)，都是小學(xué)生作文選之類(lèi)的作文書(shū)，我記得我住的南屋里幾箱子的.作文選都被我看完了，我就到姐夫的大書(shū)架上找書(shū)看，可惜沒(méi)有多少能看懂的，現在還記得好像有一本似乎叫《瑯琊鄉音》什么的，寫(xiě)教師讀書(shū)讀書(shū)筆記 的都是臨沭一些地方名字的由來(lái)�，F在想想都不清楚那時(shí)是一種怎么樣的心態(tài)，是多么渴望讀書(shū)的一種心愿，也許就是那時(shí)讀了那么多的書(shū)，才讓我的語(yǔ)文成績(jì)在初中高中一直不錯吧。對文字我一直有著(zhù)一種渴望，可是到現在這種渴望被漸漸的淡忘了。
現在長(cháng)大了，工作了，想讀書(shū)的渴望反而沒(méi)有了，每天忙于大大小小的事物，這似乎已經(jīng)成為了我們不讀書(shū)的借口，可是假期、周末，我們應該有些時(shí)間了吧，為什么讀書(shū)的欲望淺了呢？
我想是人的原因吧，不管現在如何的忙，總是要抽一些時(shí)間的。沒(méi)有了讀書(shū)的習慣是很可怕的，現在的我，總是提筆忘言，對著(zhù)電腦卻敲不出一點(diǎn)文字，這是很可怕的，當我們頭腦一片空白的時(shí)候，多么渴望自己多讀一些書(shū)，把浪費的時(shí)間補回來(lái)。
讀書(shū)，要學(xué)會(huì )選擇，我一直是個(gè)對事情缺乏計劃的人，讀書(shū)也是沒(méi)什么計劃和選擇。讀多了太多的小說(shuō)，現在對一些需要思考的文章會(huì )覺(jué)得很不好理解，理論性的東西尤其不喜歡看，這個(gè)習慣需要改一改。
其實(shí)，讀書(shū)也是一件很容易的事，靜下心來(lái)，學(xué)著(zhù)像小時(shí)候一樣讀書(shū)吧，靜下心來(lái)，慢慢學(xué)會(huì )讀書(shū)。
教師讀書(shū)筆記 25
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的'什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等
習題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細看一下整本習題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì )發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì )和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書(shū)明理，帶著(zhù)她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著(zhù)她認識大自然，認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負�，F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
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