D開(kāi)頭的英語(yǔ)諺語(yǔ)
如果問(wèn)，當代教師必須讀的書(shū)有哪些?肯定地說(shuō)，第1本就應該是杜威的《民主主義與教育》。在讀到《為什么必須以反省思維作為教育的目的》這一章的時(shí)候，不僅為“教育的目的”所思索，到底什么是教育的目的?有人可能想到了高考，但實(shí)際上這個(gè)想法會(huì )極大地誤導我們的學(xué)生，那么什么才是目的、什么樣的目的才是好的、要完成目的應該怎么做呢?
杜威說(shuō)到“學(xué)習的目的是繼續不斷生長(cháng)的能力”但是這只有在民主的社會(huì )中才能實(shí)現。“我們在探索教育的目的時(shí)，并不要到教育過(guò)程以外去尋求”，但是這也只能在民主的社會(huì )中才可能做到。當社會(huì )關(guān)系還不是完全以對等為基礎時(shí)，我們教育的目的就有可能發(fā)生偏差。
首先，目的必須是從自身的經(jīng)驗自由發(fā)展而來(lái)的，不能由外來(lái)的命令決定。這點(diǎn)我覺(jué)得在現在的教育中尤為重要，我們在談到學(xué)生學(xué)習的目的時(shí)經(jīng)常毫不猶豫地會(huì )認為那應當是在高考中取得好的成績(jì)，考上好的大學(xué)。但在我看來(lái)這其實(shí)是教師自己的目的而已，當然教師的目的本應當與學(xué)生的目的相同或相近，但是這對學(xué)生來(lái)說(shuō)畢竟是教師或外界強加給他的，不是從自身的經(jīng)驗自由發(fā)展而來(lái)的。對于學(xué)生，他們只模糊的認識到考上大學(xué)應該是自己學(xué)習的目的所在。所以將教師的目的與學(xué)生的目的統一是我們首先要做的事情。很多學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中并沒(méi)有過(guò)多的去思考學(xué)習的目的，大多出于一種盲目的學(xué)習狀態(tài)，這也導致了很多學(xué)生學(xué)習不努力，甚至厭學(xué)。有了目的，學(xué)生就會(huì )對現在活動(dòng)的結局有了預見(jiàn)性，就會(huì )給予現在的學(xué)習活動(dòng)以方向。
其次，如何確定良好的目的。“所確定的目的必須是既有情況的產(chǎn)物。”學(xué)習的目的是什么，好的目的絕對不會(huì )是高考。當然要想確定一個(gè)好的目的并非易事，這需要學(xué)生對未來(lái)生活有一個(gè)思考，對自己將來(lái)的生活有一個(gè)預見(jiàn)，這種預見(jiàn)決不是空想，而是應當建立在已有的生活上的。所以我覺(jué)得學(xué)生有必要了解現在社會(huì )上的各種各樣的生活方式，有必要知道人們在進(jìn)行著(zhù)什么樣的生活，只有這樣才能使他們對自己的未來(lái)有個(gè)更直觀(guān)的認識，也只有這樣才能使他們確定一個(gè)好的切實(shí)可行的目的。
最后，教育的目的是什么?如果將學(xué)生看作一盆花，那么最后這盆花順利開(kāi)花便是我們的目的。其實(shí)我們都知道如果想要這盆花開(kāi)花的話(huà)，就要經(jīng)常的給它澆水，曬曬太陽(yáng)，如果下雨了就要搬到屋里，如果長(cháng)蟲(chóng)了就要除蟲(chóng)等等�？傊覀冊谕瓿赡康牡倪^(guò)程中所要做的要考慮很多其它的因素，要使花的活動(dòng)與環(huán)境的力量共同協(xié)作，而不是互相對抗。如果我們不管天氣等因素，自己制定一個(gè)計劃來(lái)讓花順利開(kāi)花，我想大多數是會(huì )失敗的。那么我們對待學(xué)生也應如此，每個(gè)學(xué)生都有其特點(diǎn)，如果我們不管這些，而制定一個(gè)自以為正確的教育目的，那么最終的結果也是可想而知的。
所以，教師如果想實(shí)現自己的目的，那么就必須先使學(xué)生有自己的良好的目的，并不斷在教師的引導下改進(jìn)目的，使學(xué)生最后都成為他們自己想成為的人。
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