實(shí)用的競選班長(cháng)演講作文4篇
中國古代成語(yǔ)故事1
【成語(yǔ)】： 邯鄲學(xué)步
【拼音】： hán dān xué bù
【解釋】： 邯鄲：戰國時(shí)趙國的都城;學(xué)步：學(xué)習走路。比喻模仿人不到家，反把原來(lái)自己會(huì )的東西忘了。
【成語(yǔ)故事】：
據說(shuō)，趙國的首都邯鄲的人走路的姿態(tài)很好看，動(dòng)作非常優(yōu)雅、輕快。
燕國有一個(gè)少年聽(tīng)到這個(gè)傳說(shuō)，非常羨慕邯鄲人，就走了很遠的路去趙國，想學(xué)習邯鄲人走路的`方法。剛開(kāi)始，他整天站在街頭，仔細研究每個(gè)人走路的姿態(tài)，再慢慢模仿他們，可是都沒(méi)有成功。后來(lái)，他想可能是受到過(guò)去走路習慣的影響，所以，他決定要忘掉以前走路的方法。從那時(shí)候起，他更專(zhuān)心研究邯鄲人走路的姿勢，不過(guò)，再怎么努力他還是學(xué)不會(huì )，最后他只好放棄�？墒�，因為他把以前走路的方法忘得一干二凈，已經(jīng)不知道該怎么走路，只好一路爬著(zhù)回去。當別人看到他的樣子，都忍不住笑他。
中國古代成語(yǔ)故事2
孔夫子有一次到衛國，住在蘧伯玉家。衛國衛靈公有個(gè)夫人，名叫南子，她聽(tīng)說(shuō)孔子到了衛國，很想見(jiàn)見(jiàn)他，就派人去與孔子說(shuō)：“天下各方的君子，凡是愿意與我的君主以兄弟相稱(chēng)的，必定來(lái)見(jiàn)見(jiàn)我，而我也很高興會(huì )見(jiàn)他們�！�
孔子婉言謝絕了她的.邀請，不想見(jiàn)南子�？墒悄献硬豢�，又派人去請，孔子沒(méi)法，只好去拜見(jiàn)南子，孔子進(jìn)了她的門(mén)，向她施了禮。南子隔著(zhù)帷帳向孔子答了禮，滿(mǎn)身佩帶的珠寶發(fā)出一陣叮當聲，孔子說(shuō)：“我一向沒(méi)有拜見(jiàn)你，今天見(jiàn)了，以禮作答吧！”
孔子在衛國住了一些天。有一次，衛靈公同夫人南子乘著(zhù)一個(gè)車(chē)，還有宦官陪侍�？鬃幼诤竺娴囊惠v車(chē)上。他們張張揚揚地從街市走過(guò)，引起許多人的注意�？鬃涌吹叫l靈公這個(gè)樣子，很有感觸地說(shuō)：“人們是這樣喜好女人，而不喜好德行啊，我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)重視德行像重視女人這樣的人呢！”
孔子對衛靈公的行為很厭惡，便很快離開(kāi)衛國走了。
邊讀邊想：這個(gè)故事出自《史記·孔子世家》“招搖”，是張揚炫耀、故意以引起別人注意。后來(lái)人們就用“招搖過(guò)市”，形容故意在人們面前虛張聲勢，夸耀自己，吸引別人注目。
中國古代成語(yǔ)故事3
衣袖中沒(méi)有暗拿任何進(jìn)貢的財物。形容為官清廉。
明代著(zhù)名的民族英雄于謙，曾經(jīng)擔任兵部右侍郎，巡撫河南、山西。（作為地方最高長(cháng)官，他前后在任十九年，遍巡州縣，考官訪(fǎng)民，興利除弊，發(fā)展生產(chǎn)，政績(jì)優(yōu)異，而且自奉簡(jiǎn)樸，不結私交。）他回京城的`時(shí)候，總是不帶一件禮物。
人們傳頌著(zhù)他的一首詩(shī)：絹帕蘑菇與線(xiàn)香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(cháng)。
�。ń伵�、蘑菇和線(xiàn)香這些土特產(chǎn)，本是這些地方老百姓過(guò)日子用的東西，現在卻因為一級一級向上進(jìn)貢而成了地方和百姓被搜刮的禍殃。自己偏偏這些東西什么也不拿，就帶兩袖清風(fēng)進(jìn)京去朝見(jiàn)天子，免得民間也怨怒、議論�。ê髞�(lái)他被奸邪權貴陷害抄家時(shí)，“家無(wú)余貲，蕭然僅書(shū)籍耳”。）
中國古代成語(yǔ)故事4
中國古代寓言故事(一)：杞人憂(yōu)天
杞國有一個(gè)人，整天擔心天塌地陷，自己沒(méi)有地方容身，因此愁得睡不著(zhù)覺(jué)，吃不下飯。
有個(gè)人看他這樣憂(yōu)愁，很為他擔心，就去開(kāi)導他說(shuō)："天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會(huì )擔心天塌下來(lái)呢?"
那人憂(yōu)天的人聽(tīng)了，又說(shuō);"如果天是很厚的氣，那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì )掉下來(lái)嗎?"。
前來(lái)開(kāi)導他的人說(shuō)："太陽(yáng)、月亮和星星，也都是會(huì )發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來(lái)，也不可能把人打傷。"
那個(gè)憂(yōu)天的人又問(wèn)："如果地陷塌了怎么辦呢?"
開(kāi)導他的人回答說(shuō)："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無(wú)處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔心它會(huì )陷塌呢?"
那人聽(tīng)了朋友的話(huà)，如釋重負，非常高興;那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái)，也很高興。
中國古代寓言故事(二)：宋人疑鄰
宋國有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道："不趕快修補起來(lái)，一定會(huì )有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。
當天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。
這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。
中國古代寓言故事(三)：庖丁解牛
庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂的時(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂(lè )一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，稱(chēng)贊說(shuō)："哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達到這樣高超的地步的呢?"
庖丁放下刀對梁惠王說(shuō)："我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺(jué)了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體組織結構都是有一定規律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因為牛的肌體組織結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行，當然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的`技術(shù)已達到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專(zhuān)注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿(mǎn)意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)。"
梁惠王聽(tīng)了，高興地說(shuō)："好極了，聽(tīng)了你的這一席話(huà)，我從中悟到了修身養性的道理。"
中國古代寓言故事(四)：南橘北枳
晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后，對左右的大臣說(shuō)："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來(lái)我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好?"
有個(gè)大臣獻計說(shuō)："他來(lái)了以后，請綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：'他是哪里的人?'回答說(shuō)：'是楚國人。'大王再問(wèn)：'他犯了什么罪?'回答說(shuō)：'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯。
晏嬰來(lái)到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著(zhù)一個(gè)人來(lái)到楚王面前。
楚王故意問(wèn)："這捆著(zhù)的是個(gè)什么人?"
小吏回答："是個(gè)齊國人。因為盜竊犯了罪。"
楚王轉過(guò)頭來(lái)望著(zhù)晏嬰說(shuō)："齊國人生來(lái)就喜歡偷盜嗎?"
晏子離開(kāi)座位，走到楚王面前，回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南就結橘子，如果生長(cháng)在淮河以北，就會(huì )結出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?因為水土不同啊�，F在捉到的這個(gè)人，生活在齊國的時(shí)候，并沒(méi)有盜竊的行為，來(lái)到楚國以后卻偷盜起來(lái)，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎?"
楚王聽(tīng)了，尷尬地笑著(zhù)說(shuō)："圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒(méi)趣了。"
中國古代寓言故事(五)：買(mǎi)櫝還珠
楚國有個(gè)人到鄭國去賣(mài)寶珠。為了能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，他用珍貴的木蘭木給寶珠做了一個(gè)非常精致的盒子，又用珍貴的桂椒一類(lèi)的香料把盒子薰得芳香撲鼻，并且，還在盒子上
上面綴系上許多珠玉，用玫瑰色和翠綠色的寶石裝飾起來(lái)。
有個(gè)鄭國人看見(jiàn)這個(gè)盒子非常漂亮，就把盒子買(mǎi)下來(lái)，而把珠寶還給了楚國人。
寓意：一個(gè)素養不高、缺乏鑒別能力的人，往往會(huì )丟掉真正寶貴的東西，而把那些價(jià)值并不高的東西當成寶貝。
原文：
楚人有賣(mài)其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善賣(mài)櫝矣，未可謂善鬻珠也。
中國古代寓言故事(六)：利令智昏
齊國有個(gè)人一心想得到金子。一天，他清早起來(lái)，穿好衣，戴好帽，一直走到賣(mài)金子的地方，看見(jiàn)有人拿著(zhù)金子，伸手就奪。
官吏把他逮住捆綁起來(lái)，問(wèn)道："這么多人都在這兒，你為什么公然搶人家的金子?"
他回答說(shuō)："我根本就沒(méi)有看到人，眼睛里只有金子。"
中國古代寓言故事(七)：杯弓蛇影
樂(lè )廣有個(gè)親密的客人，分別了很久都沒(méi)有再見(jiàn)到面。
一次， 樂(lè )廣見(jiàn)到了他，問(wèn)是什么緣故。
這位客人回答說(shuō)："上次在您家里做客，承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時(shí)候，發(fā)現杯子中有一條蛇，心里感到特別不舒服，喝下去后就病倒了。"
樂(lè )廣回憶，當時(shí)招待客人的河南郡郡府大廳的墻壁上掛著(zhù)一張弓，弓上用漆畫(huà)了一條彩色的蛇，客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧!
于是，他又在前次招待客人的地方重擺了酒，讓客人還坐在他上次坐的地方。然后問(wèn)客人說(shuō)："在你的酒中又看到了什么沒(méi)有?"
客人端起酒杯看了看，回答說(shuō)："跟上次一樣，酒里面有一條蛇。"
樂(lè )廣就指著(zhù)墻上的弓告訴了客人真相�？腿艘幌伦用靼琢�，治了很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有治好的病，頓時(shí)全好了。
中國古代寓言故事(八)：望洋興嘆
秋天來(lái)到，天降大雨，無(wú)數細小的水流，匯入黃河。只見(jiàn)波濤洶涌，河水暴漲，淹沒(méi)了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類(lèi)的大牲畜也分辯不清了。
眼前的景象多么壯觀(guān)啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了，不由洋洋得意。他隨著(zhù)流水向東走去，一邊走一邊觀(guān)賞水景。
他來(lái)到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見(jiàn)水天相連，不知道哪里是水的盡頭。
河伯呆呆地看了一陣子，才轉過(guò)臉來(lái)對著(zhù)大海感概地說(shuō)："俗話(huà)說(shuō)：'道理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自己比誰(shuí)都強。'我就是這樣的人啦!"
中國古代成語(yǔ)故事5
西漢時(shí)期，有一個(gè)名叫義縱的人。由于他的姐姐醫治好了漢武帝的母親王太后的病，因此義縱也得到了漢武帝的任用。他先是在幾個(gè)地方擔任縣令，后來(lái)又多次升遷。在任職期間，義縱公正無(wú)私，不懼怕權貴，嚴格執行各種法令，使當地的秩序有了極大的改觀(guān)，那些違法亂紀的人都非常怕他。后來(lái)，義縱又升遷為南陽(yáng)太守，他聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)名叫寧成的都尉橫征暴斂，殘暴無(wú)比，于是就派人查實(shí)了寧成的種種罪行，根據法律給他治了罪。
不久，由于定襄地區秩序非�；靵y，犯罪分子十分猖獗，漢武帝便把義縱派到定襄擔任太守。義縱一到定襄，就采取了十分嚴厲的'措施。他從在監獄服刑的罪犯中挑出二百多名重罪輕判并且有私自解脫桎梏行為的犯人，從重判決，斬首示眾；同時(shí)，將二百多名私自到監獄探望這些重犯并幫助他們逃跑的人一并斬首。
這件事在定襄地區引起了極大的轟動(dòng)，大家都在議論義縱一天殺死四百多人這件事。此時(shí)雖然天氣不寒冷，可是有些人卻心驚膽戰，渾身發(fā)抖。那些過(guò)去有過(guò)犯罪行為的人，從此之后便老實(shí)多了。
后來(lái)，人們根據這一故事概括出“不寒而栗”這個(gè)成語(yǔ)，形容非�？謶值男那�。栗，戰栗，顫抖。
中國古代成語(yǔ)故事6
東漢時(shí)期，潁川地方有個(gè)叫陳實(shí)的人，生在貧家，自幼好學(xué)，辦事公道。后來(lái)在太邱縣做了縣官，更是廉潔奉公，斷事公平，百姓很佩服他。他的生活十分簡(jiǎn)樸，家里沒(méi)有仆人。他的大兒子元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。陳實(shí)出門(mén)辦事，大兒子在前邊拉車(chē)，小兒子拿著(zhù)手杖在后面，路上行人見(jiàn)了，無(wú)不稱(chēng)贊他們。
有一次，家里來(lái)了一位客人，問(wèn)季方說(shuō)：“你的父親有何功德？他的名聲為啥這樣高��？”季方答道：
“我父親比如一棵生在泰山之傍的`桂樹(shù)，上有萬(wàn)仞之高，下有不測之深，上為甘露所沾，下為源泉所潤。在這種情況下，桂樹(shù)哪里知道泰山之高、源泉之深呢？所以我不知道他到底有沒(méi)有功德�！彼囊幌�(huà)把客人說(shuō)得面紅耳赤。
元方的名氣也十分大，后來(lái)他被朝廷任命為侍中，又想讓他當司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書(shū)令。因為陳實(shí)、元方、季方的聲望極高，當時(shí)豫州的城墻上，都畫(huà)著(zhù)他們父子三人的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。
元方有個(gè)兒子叫長(cháng)文，季方有個(gè)兒子叫孝先。有一次，他們?yōu)樽约焊赣H的功德而爭論起來(lái)，都說(shuō)自己的父親功德高，爭來(lái)爭去沒(méi)有結果，便一同來(lái)請祖父陳實(shí)裁決。陳實(shí)想了一會(huì )兒，對兩個(gè)孫子說(shuō)：“元方難為兄，季方難弟。他倆的功德都高，難以分出上下��！”
兩個(gè)孫子滿(mǎn)意而去了。
邊讀邊想：這個(gè)故事出自《后漢書(shū)·荀韓陳列傳》和《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》。后來(lái)“難兄難弟”的含義，已經(jīng)發(fā)生變化�，F在則用它指兩個(gè)人同樣惡劣，或二人處于相似的困難境地。
中國古代成語(yǔ)故事7
大義滅親
州吁是衛國國君衛莊公寵愛(ài)的妃子所生的兒子，一貫依仗母親的權勢，胡作非為，無(wú)惡不做�？墒切l國大夫石阞的兒子石厚卻同州吁打得火熱。兩人臭味相投，游手好閑。石阞曾為此狠狠教訓過(guò)兒子。
后來(lái)衛莊公死了，衛植公繼位。州吁見(jiàn)父王已死，哥哥繼位心懷不滿(mǎn)，就和石厚密謀殺死了衛桓公，奪取了王位。一夜之間，這個(gè)喜好酒色，不學(xué)無(wú)術(shù)的`庸寸居然成為君生。
事情傳出以后，石阞知道自己的兒子也參與了這次政變，心里非常生氣，但表畫(huà)上卻不動(dòng)聲色。由于全國的老百姓都不擁護州吁，干是州吁便找石厚商量對策。石厚想到父親石阞深受本國百姓的擁戴，就替州吁向父親討教鞏固君位的辦法。石阞想了想，對兒子說(shuō)：“陳國的陳桓公治國有方，你可以陪同州吁去陳國訪(fǎng)問(wèn)一下�！笔窈椭萦醣阍E定前往陳國。
這時(shí)石阞馬上給自己的好友，陳國的一位大臣寫(xiě)了一封信，說(shuō)：“衛國國君州吁和他的親信石厚就要到貴國來(lái)了，這二個(gè)人就是殺死我們國君的兇手，請您看在陳、衛兩國的交情上為衛國的黎民百姓辦件好事，等他們二人到你們那里的時(shí)候，把他們兩個(gè)殺掉�！�
結果州吁和石厚一到陳國，便被抓了起來(lái)，但陳國方畫(huà)覺(jué)得由陳國殺死衛國的國君不太合適，還是應該請衛國派人來(lái)治他們的罪。于是石阞又馬上派衛國的兩個(gè)人趕到陳國，就地殺死了州吁。當時(shí)很多人念石厚是石阞的兒子，想從輕發(fā)落�？墒b說(shuō)：“這種不忠不孝之輩，不除掉，不足以平民憤，為了大義我不能念私情�！笔裨谂R刑前想見(jiàn)父親一畫(huà)，石阞唯恐動(dòng)搖自己的決心，毅然地拒絕了。
大義滅親的故事告訴我們：大公無(wú)私、不徇私情。
中國古代成語(yǔ)故事8
春秋時(shí)期，晉國有一個(gè)品行高尚的大夫，名叫祁黃羊。一天，晉平公召見(jiàn)祁黃羊，問(wèn)：“現在南陽(yáng)縣缺個(gè)縣令，你看派誰(shuí)去比較合適呢？”祁黃羊說(shuō)：“叫解狐去吧�！睍x平公道：“解狐不是你的仇人嗎？你們見(jiàn)了面彼此連招呼都不打，你怎么會(huì )推薦他到這樣重要的地方當縣令呢？”祁黃羊笑了笑，說(shuō)：“您并沒(méi)有問(wèn)我的仇人是誰(shuí)，而是問(wèn)我什么人能勝任南陽(yáng)縣令，因此，我就把我認為最合適的解狐推薦給您�！庇谑�，晉平公就派解狐到南陽(yáng)縣，結果解狐充分發(fā)揮他的才干，受到了當地百姓的稱(chēng)贊和歡迎。
后來(lái)，晉平公又問(wèn)祁黃羊：“現在朝廷缺個(gè)法官，你覺(jué)得誰(shuí)可以勝任呢？”祁黃羊很誠懇地說(shuō)：“祁午去做法官再合適不過(guò)了�！睍x平公十分驚訝地說(shuō)：“祁午是你的兒子啊，你推薦自己的兒子，難道不怕別人說(shuō)閑話(huà)嗎？”祁黃羊說(shuō)：“您是問(wèn)我誰(shuí)可以當法官，并沒(méi)有問(wèn)我祁午是不是我的.兒子啊�！睍x平公于是就派祁午當了法官。祁午辦事十分公正，處理案件果斷公正，受到了百姓的愛(ài)戴。
祁黃羊的行為受到了許多人的贊揚，連孔子都稱(chēng)贊說(shuō)：“祁黃羊這樣做很對，他推薦人，對外不排斥仇人，對內不回避兒子。像祁黃羊這樣的人，可真是大公無(wú)私呀！”
后來(lái)，人們就用“大公無(wú)私”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容某人辦事公道、顧全大局、毫無(wú)私心。
中國古代成語(yǔ)故事9
【成語(yǔ)】： 刮目相看
【拼音】： guā mù xiāng kàn
【解釋】： 指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
【成語(yǔ)故事】：
刮目相看出自三國東吳軍師魯肅之口。
東吳呂蒙，勇敢善戰，20多歲就已成為名將，但出身貧賤，早年沒(méi)有讀書(shū)機會(huì )，在吳主孫權的`啟發(fā)下，于繁忙的軍旅生活中，利用一切空隙時(shí)間發(fā)憤讀書(shū)，越讀越起勁。隨著(zhù)知識領(lǐng)域的不斷擴大，見(jiàn)解也日益深刻。軍師魯肅領(lǐng)兵經(jīng)過(guò)呂蒙駐地，以為呂蒙是個(gè)大老粗，不屑去看他。部下有人建議，呂將軍進(jìn)步很快，不能用老眼光看他，還是去一趟吧!
魯肅前去看望，呂蒙設宴招待。席上，呂蒙問(wèn)：軍師這次接受重任，和蜀國大將關(guān)羽為鄰，不知有何打算?魯肅答道：兵來(lái)將當，水來(lái)土淹，到時(shí)再說(shuō)吧!呂蒙聽(tīng)了，婉言批評說(shuō)：現在吳蜀雖然結盟聯(lián)好，但關(guān)羽性同猛虎，懷有野心，戰略應該早定，決不能倉促從事啊!并為魯肅籌劃了五項策略。魯肅聽(tīng)了，非常折服，并拍著(zhù)呂蒙的背親切地說(shuō)：我總以為老弟只會(huì )打仗，沒(méi)想到學(xué)識與謀略也日漸精進(jìn)，真是士別三日，當‘刮目相看’啊!
中國古代成語(yǔ)故事10
像行走的尸體、走動(dòng)的肉體。比喻沒(méi)有思想、無(wú)所作為的人。
漢代有個(gè)學(xué)者叫任末。
在他十四歲求學(xué)的時(shí)候，因為沒(méi)有固定的.老師，就背著(zhù)書(shū)箱，不怕山高路遠，四處拜師。
他每每說(shuō)起，人如果不學(xué)習，那末怎么能夠成功呢？
平日，他常常依倚在樹(shù)林下，用茅草編綴成小屋，削荊條為筆，割樹(shù)取汁當墨，刻苦學(xué)習。到夜晚，他就以星月為光苦讀，如果光線(xiàn)太暗，就綁一小捆兒麻蒿點(diǎn)著(zhù)來(lái)給自己照明。每逢讀到書(shū)上有特別契合自己思想的內容，就隨手寫(xiě)到衣服上，記下當時(shí)的情景和心得。他的弟子們對他勤學(xué)的故事很喜歡了解，輪流拿干凈衣服換他那些有題寫(xiě)內容的衣服。
任末還堅持一條，不是圣人的經(jīng)典不讀。
在任末臨去世的時(shí)候，他告誡弟子們說(shuō)：“只要人愛(ài)好學(xué)習，即使死了，他的精神和建樹(shù)仍會(huì )長(cháng)存人間；不學(xué)習沒(méi)追求的人，雖然活著(zhù)，也只能說(shuō)是行走的尸體、走動(dòng)的肉體罷了�！�
中國古代成語(yǔ)故事11
隋朝有個(gè)讀書(shū)人名叫李密，原是貴族出身，后來(lái)家境破落。但他喜歡讀書(shū)，從不浪費能夠用來(lái)讀書(shū)的點(diǎn)滴時(shí)間。一次，李密騎著(zhù)牛出外辦事，就把一套《漢書(shū)》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀，十分專(zhuān)注。這一情形恰巧讓大臣楊素看到，楊素問(wèn)道：
“你是哪兒的書(shū)生?”
“我叫李密，遼東襄平人�！�
“你讀的`是什么么書(shū)?”
“《漢書(shū)》中的《項羽本紀》�！�
楊素很親切地跟李密詳談了一陣，覺(jué)得這個(gè)少年前途無(wú)量，便鼓勵他：“你這么好學(xué)，將來(lái)一定會(huì )有成就的�！睏钏鼗丶液�，把情況講給兒子楊玄感聽(tīng)，楊玄感便和李密結交，成了好朋友。
公元613年，楊玄感看到隋朝大勢已去，便乘機起兵反隋，并請李密為他出謀劃策，但楊玄感沒(méi)有采納李密的妙計，兵敗身亡。后來(lái)李密投奔了瓦崗寨的農民起義軍，成為瓦崗軍的首領(lǐng)。
后來(lái)，人們用“牛角掛書(shū)”來(lái)形容讀書(shū)非�？炭嗯�。
中國古代成語(yǔ)故事12
【成語(yǔ)】： 風(fēng)燭殘年
【拼音】： fēng zhú cán nián
【解釋】： 風(fēng)燭：被風(fēng)吹的蠟燭，容易熄滅;殘年：殘余的歲月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
【成語(yǔ)故事】：
劉因，是元朝初年的人。他非常聰敏，寫(xiě)了一手好文章，并且肯下功夫讀書(shū)，著(zhù)作有“靜修集”和“四書(shū)集義精要”等著(zhù)名的書(shū)。他幼年時(shí)父親就死了，一向對母親很孝順;長(cháng)大以后，曾在朝廷做右贊善大夫。后來(lái)因為母親生病，才辭去官職，返回家鄉侍奉母親。不久，朝廷又叫他去做官，他卻不愿意再去了。有人問(wèn)他為什么要放棄這個(gè)做官的機會(huì )呢?他回答說(shuō)：“我的母親已經(jīng)九十歲了，就好象是㈱風(fēng)中殘燭﹞，朝不保夕，我怎么可以遠行，去貪圖那些榮華富貴呢?”
這句“風(fēng)中殘燭”本來(lái)是比喻風(fēng)中燒殘的蠟燭，很容易熄滅的意思;一般人就用來(lái)形容老年人的衰竭，不久人世。例如，隔壁的.老奶奶最近經(jīng)常生病，猶如“風(fēng)中殘燭”。這句成語(yǔ)也可以用來(lái)形容一切衰竭的事物，例如在商場(chǎng)上，可以這么說(shuō)：“最近商場(chǎng)的景氣不好，這家公司經(jīng)常入不敷出，猶如“風(fēng)中殘燭”，不知還能維持多久?”另外，“風(fēng)中殘燭”也可以叫做“風(fēng)前之燭”或者是“風(fēng)燭殘年”。
中國古代成語(yǔ)故事13
唇亡齒寒
春秋時(shí)候，晉獻公想要擴充自己的實(shí)力和地盤(pán)，就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞國，討伐虢國必須經(jīng)過(guò)虞地�！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國呢?”晉獻公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì )不答應借道的.�！睍x獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻公采納了荀息的計策。
虞國國君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國之事時(shí)，當時(shí)就滿(mǎn)口答應下來(lái)。虞國大夫宮之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬(wàn)一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話(huà)說(shuō)：‘唇亡齒寒’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬(wàn)萬(wàn)使不得�！庇莨f(shuō)：“人家晉國是大國，現在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著(zhù)一家老小離開(kāi)了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。
中國古代成語(yǔ)故事14
三國時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí)，家 境貧困，無(wú)法讀書(shū)。從軍后，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦于缺少文 化，不能把戰例經(jīng)驗總結寫(xiě)下來(lái)。
有一天，吳主孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在是一員大將，掌權管事，更 應該好好地讀一些書(shū)，增加自己的.才干�！�
呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習，便為難地推托說(shuō)：“軍隊里的事情又多 又雜，都要我親自過(guò)問(wèn)，恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊!”
孫權說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)， 而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了�！�
呂蒙問(wèn)：“可我不知道應該去讀哪些書(shū)?”
孫權聽(tīng)了，微笑著(zhù)說(shuō)：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū)， 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書(shū)，這些書(shū)對于以后帶兵打仗很有好 處�！�
停了停，孫權又說(shuō)：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著(zhù)一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!你們 年輕人更應該勉勵自己多讀點(diǎn)書(shū)�！�
呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習，并堅持不懈。
中國古代成語(yǔ)故事15
東漢末年，隱居在南陽(yáng)隆中的諸葛亮很有才學(xué)，號稱(chēng)“臥龍”。劉備曾三次拜訪(fǎng)他，請求他出山輔佐自己打天下。諸葛亮被劉備的誠意所打動(dòng)，終于出來(lái)做了他的.軍師，并得到了他的高度信任。
有一次，曹操帶兵十萬(wàn)，向新野進(jìn)軍進(jìn)攻劉備。面對曹操的進(jìn)攻，諸葛亮建議誘敵深入，然后一舉殲滅。但是諸葛亮又考慮到自己剛剛出山，擔心關(guān)羽、張飛不服氣，計劃難以實(shí)現。劉備知道后，就賜給他帥印和尚方寶劍，并囑咐其他人必須服從指揮，如有違抗，一律斬首。
于是，諸葛亮便命令關(guān)羽和張飛帶兵埋伏在豫山中，讓趙云打頭陣，以假裝戰敗誘敵追擊。曹操看到劉備的亂七八糟，便哈哈大笑，直奔劉軍殺來(lái)。趙云假裝戰敗，引誘曹軍追擊。當曹軍走到狹窄的山路時(shí)，諸葛亮命令早已埋伏在四周的關(guān)羽和張飛的立即火燒曹軍，十萬(wàn)曹軍被全部擊潰。
之后，有人作詩(shī)稱(chēng)贊諸葛亮：“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功�！�
“初出茅廬”原指諸葛亮首次指揮作戰就打了勝仗，后來(lái)用以比喻才進(jìn)入社會(huì )，缺乏經(jīng)驗。
【競選班長(cháng)演講作文】相關(guān)文章：
[實(shí)用]競選班長(cháng)演講作文300字01-17
關(guān)于競選班長(cháng)演講作文匯總九篇10-03
有關(guān)競選班長(cháng)演講作文錦集8篇07-24
關(guān)于競選班長(cháng)演講作文匯總8篇06-08